البراءة

البراءة هي انعدام الشعور بالذنب ، فيما يتعلق بأي نوع من الجرائم أو المخالفات. في السياق القانوني ، تسبق البراءة الشعور بالذنب القانوني ، وهي عاطفة فطرية مرتبطة بإدراك الذات. وكثيراً ما يُساء فهمها على أنها نقيض الشعور بالذنب تجاه جريمة ما. وفي سياقات أخرى، تُعرَّف البراءة بأنها انعدام الخبرة .
فيما يتعلق بالمعرفة
قد يُشير مصطلح البراءة إلى قلة الخبرة ، سواءً بالمقارنة مع الأقران في المجتمع، أو بالمقارنة المطلقة مع معيار اجتماعي أكثر شيوعًا. وقد أشارت ميريام تيكتين إلى هذا المفهوم بـ"النقاء المعرفي". [ 1 ] وعلى النقيض من الجهل ، يُنظر إلى البراءة عمومًا على أنها مصطلح إيجابي، يُوحي بنظرة متفائلة للعالم، لا سيما تلك التي ينبع فيها غياب الخطأ من نقص المعرفة، بينما ينشأ الخطأ من نقص المعرفة لدى الأطفال. وقد تُؤخذ مواضيع مثل الجريمة والجنس بعين الاعتبار بشكل خاص. وقد يرتبط هذا المعنى بتفسير خاطئ شائع لكلمة "بريء" بأنها تعني "عدم المعرفة" (من اللاتينية nocere - أي المعرفة، التعلم). أما أصل الكلمة الحقيقي فهو من بادئة النفي العامة in- والكلمة اللاتينية nocere ، التي تعني "إلحاق الضرر".
قد يُعتبر الأشخاص الذين يفتقرون إلى القدرة العقلية على فهم طبيعة أفعالهم أبرياء بغض النظر عن سلوكهم. ومن هذا المعنى، يُستخدم مصطلح " بريء" كاسم للإشارة إلى طفل دون سن الرشد ، أو شخص، مهما كان عمره، يعاني من إعاقة ذهنية شديدة .
البراءة في الطفولة
وصف جان جاك روسو مرحلة الطفولة بأنها فترة براءة يكون فيها الأطفال "غير مدركين" ويجب أن يصلوا إلى سن الرشد ليصبحوا أشخاصًا أكفاء في المجتمع.
توجد أمثلة تجريبية تُفنّد فكرة أن الأطفال أبرياء بالفطرة. فعلى سبيل المثال، يُطلق على الأطفال الذين يستخدمون الإنترنت عبر الأجهزة الرقمية اسم "المواطنين الرقميين"، ويبدو أنهم أكثر دراية في بعض المجالات من البالغين. [ 2 ]
المعنى المهين
قد يحمل مصطلح "البراءة" دلالة سلبية ، في الحالات التي يُفترض فيها مستوى معين من الخبرة كمعيار أساسي للخطاب العام أو المؤهلات اللازمة لخوض تجربة اجتماعية أخرى مختلفة. ولأن الخبرة عامل رئيسي في تقييم الشخص، تُستخدم البراءة أحيانًا للدلالة على السذاجة أو قلة الخبرة.
الرمزية

يُعدّ الحمل رمزًا شائعًا للبراءة. ففي المسيحية ، على سبيل المثال، يُشار إلى يسوع بـ"حمل الله"، مما يُؤكد على طبيعته الخالية من الخطيئة. [ 3 ] ومن رموز البراءة الأخرى: الأطفال ، [ 4 ] والعذارى ، [ 4 ] وأغصان السنط (خاصة في الماسونية)، [ 5 ] [ 6 ] والعُري غير الجنسي، والطيور المغردة، واللون الأبيض (إذ تُصوّر اللوحات التوراتية وأفلام هوليوود يسوع مرتديًا رداءً أبيض). [ 7 ] [ 8 ]
فقدان البراءة
يُعدّ "فقدان البراءة" موضوعًا شائعًا في الأدب الخيالي ، والثقافة الشعبية ، والواقعية . وغالبًا ما يُنظر إليه كجزء لا يتجزأ من مرحلة البلوغ . ويُعتبر عادةً تجربةً أو فترةً في حياة الإنسان تُفضي إلى وعي أكبر بالشر والألم والمعاناة في العالم المحيط به. ومن أمثلة هذا الموضوع أغاني مثل " أمريكان باي " [ 9 ] ، وقصائد مثل مجموعة ويليام بليك " أغاني البراءة والخبرة " ، وروايات مثل " أن تقتل طائرًا بريئًا" ، و "الحارس في حقل الشوفان" ، و "وداعًا للسلاح" ، و "لوليتا" ، و "سيد الذباب" ، وأفلام مثل "فيريديانا" ، و "الضربات الأربعمائة" ، و "قف بجانبي" .
وعلى النقيض من ذلك، يحث كتاب التغييرات (I Ching) على استعادة البراءة - وهو الاسم الذي يطلق على الشكل السداسي 25 - و"يشجعك على ممارسة البراءة بنشاط ". [ 10 ]
يمكن النظر إلى البراءة أيضاً على أنها نظرة غربية للطفولة، وأن "فقدان" البراءة هو مجرد بناء اجتماعي أو يُنظر إليه على أنه الأيديولوجية السائدة. استخدم مفكرون مثل جان جاك روسو الخطاب الرومانسي كوسيلة للفصل بين الأطفال والبالغين. وتنبع الأفكار المحيطة بالطفولة وبراءة الطفولة من هذا الخطاب. [ 11 ]
في التحليل النفسي
ينقسم التقليد التحليلي النفسي بشكل عام بين أولئك (مثل فيربيرن ووينيكوت ) الذين رأوا أن الأطفال أبرياء في البداية، لكنهم عرضة لفقدان براءتهم تحت تأثير الضغط النفسي أو الصدمة النفسية ؛ وأولئك (مثل فرويد وكلاين ) الذين رأوا أن الأطفال يطورون البراءة - وينضجون إليها - نتيجة لتجاوز عقدة أوديب و/أو حالة الاكتئاب . [ 12 ]
بشكل أكثر انتقائية، رأى إريك بيرن أن حالة الأنا الطفولية، ومفرداتها، تعكس ثلاثة احتمالات مختلفة: كليشيهات التوافق؛ وفحش التمرد؛ و"عبارات البراءة الساحرة". [ 13 ] استخدم كريستوفر بولاس مصطلح "البراءة العنيفة" لوصف رفض ثابت وعنيد للاعتراف بوجود وجهة نظر بديلة [ 14 ] - وهو أمر يشبه ما يسميه "البناء الفاشي، والنتيجة هي إفراغ العقل من كل معارضة". [ 15 ]
لمحات أدبية
- في رواية "المفكرة الذهبية" لدوريس ليسينغ ، تنظر امرأة إلى الوراء بحسد ساخر إلى البراءة التي سمحت لها سابقاً بالانغماس في وضع "المرأة العاشقة". [ 16 ]
- جعلت آيفي كومبتون-بورنيت إحدى الشخصيات تستنتج بحزن من بين شخصيتين أخريين أن "كلتاكما بريئتان، وإن كانت هذه البراءة متجذرة في رغباتكما لحياتكما". [ 17 ]
انظر أيضاً
- عقلية المبتدئ – مفهوم عقلية المبتدئ في البوذية الزينية. صفحات تعرض أوصافًا موجزة لأهداف إعادة التوجيه.
- تغطية بورقة التين – ممارسة رقابة فنية أو مجازية
- السذاجة – فشل الذكاء الاجتماعي
- Ingénue – شخصية مخزنة في الأدب والإعلام
- السذاجة – قلة الخبرة
- قرينة البراءة – مبدأ قانوني يقضي بأن الشخص يُفترض أنه بريء حتى تثبت إدانته
- ثلاثة قرود حكيمة – حكمة: لا ترى شرًا، لا تسمع شرًا، لا تتكلم شرًا
مراجع
- ↑ تيكتين، ميريام (2017). "عالم بلا براءة" . عالم الأعراق الأمريكي . 44 (4): 577-590 [580].
- ↑ بويد، دانا (2014). الأمر معقد: الحياة الاجتماعية للمراهقين المتصلين بالشبكة . نيو هيفن: مطبعة جامعة ييل.
- ↑ باتون، تشالمرز الأول (1873). "الرموز الماسونية - الحمل". الماسونية: رمزيتها، وطبيعتها الدينية، وقانون الكمال . لندن: ريفز وتيرنر. ص 232-240 .
- 1 2 "أهم 15 رمزًا للبراءة ومعانيها" . موقع Give Me History . 21 يناير 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 أغسطس 2023 .
- ↑ هيث، جورج ف.، محرر (1903). عالم المسكوكات . المجلد السادس عشر. الجمعية الأمريكية لعلم المسكوكات . تم الاطلاع عليه في 25 فبراير 2013 .
- ↑ "32 رمزًا ماسونيًا (ومعانيها)" . MasonicFind . 24 أكتوبر 2022. تم الاطلاع عليه في 12 أغسطس 2023 .
- ↑ موسوعة أمريكانا: مكتبة المعرفة العالمية . مؤسسة موسوعة أمريكانا . 1920. تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 فبراير 2013 .
- ↑ "أهم 15 رمزًا للبراءة ومعانيها" . موقع Give Me History . 21 يناير 2022. تاريخ الاطلاع: 12 أغسطس 2023 .
- ↑ ليفيت، شاول. "الفطيرة الأمريكية من تأليف دون ماكلين" . Missamericanpie.co.uk. مؤرشف من الأصل بتاريخ 5 أبريل 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 فبراير 2011 .
- ↑ كتاب التغيرات أو كتاب التغييرات . ترجمة ووكر، بي بي 1993. ص 53.
- ↑ "نظرية روسو عن براءة الطفولة | ipl.org" . www.ipl.org . تاريخ الاطلاع: 12 أغسطس 2023 .
- ↑ سيمينغتون، ن. (1993). النرجسية . ص. xiv– xv.
- ↑ بيرن، إي. (1974). ماذا تقول بعد أن تقول مرحباً؟ . ص 325.
- ↑ كافاناغ، س. (2013). الجلد والثقافة والتحليل النفسي . ص 137.
- ↑ مقتبس في فيليبس، آدم (1994). في المغازلة . ص 158.
- ↑ ليسينغ، دوريس (1973). المفكرة الذهبية . ص 216.
- ↑ كومبتون-بورنيت، آي. (1971). الأخير والأول . ص 142.
- المعتقدات والمذاهب الدينية
- المصطلحات القانونية
- النظرية التحليلية النفسية
- طفولة
