خوان دي بلاسينسيا

كان ميغيل ^{[ 1 ]} خوان دي بلاسينسيا ( بالإسبانية: [ 'xwan de pla'senθja ] ) راهبًا إسبانيًا من الرهبنة الفرنسيسكانية . وكان من بين المجموعة الأولى من المبشرين الفرنسيسكان الذين وصلوا إلى الفلبين في 2 يوليو 1578. ^{[ 2 ]}

قضى معظم حياته التبشيرية في الفلبين ، حيث أسس العديد من المدن في لوزون وألف العديد من الكتب الدينية واللغوية، وأبرزها كتاب Doctrina Cristiana (العقيدة المسيحية)، وهو أول كتاب طُبع على الإطلاق في الفلبين.

وُلد خوان دي بلاسينسيا في أوائل القرن السادس عشر باسم خوان بورتوكاريرو في بلاسينسيا ، في منطقة إكستريمادورا بإسبانيا . وكان أحد أبناء بيدرو بورتوكاريرو السبعة، وهو قبطان سفينة شراعية إسبانية . ^{[ 3 ]}

نشأ خوان دي بلاسينسيا خلال الفترة المعروفة باسم العصر الذهبي ، وهو العصر الذي ازدهرت فيه الفنون والآداب في أجزاء كثيرة من إسبانيا، ومن بينها مسقط رأسه إكستريمادورا.

لا يُعرف على وجه الدقة متى أو أين انضم لأول مرة إلى رهبنة الفرنسيسكان. يشير بعض الباحثين إلى دير فيلانويفا دي لا سيرينا في بلاسينسيا، بينما يتكهن آخرون بأنه ربما سافر إلى إيطاليا وانضم إلى دير هناك، في وقت كانت فيه أجزاء كبيرة من إيطاليا خاضعة للحكم الإسباني. ووفقًا للباحثين، فقد ارتدى الزي الرهباني في شبابه في دير القديس فرنسيس في سورينتو بإيطاليا. ^{[ 4 ]}

يُعتقد أنه وصل إلى الفلبين في 2 يوليو 1578، ^{[ 2 ]} بعد توقف في المكسيك. وبمجرد وصوله، انضم إلى مبشر آخر، هو فراي دييغو دي أوربيسا، وبدأ كلاهما بالتبشير حول لاغونا دي باي وتاياباس ، في مقاطعة كويزون ، حيث أسس عدة بلدات.

خلال السنوات التالية، يُنسب إليهم أيضًا الفضل في تأسيس عدد كبير من المدن في مقاطعات بولاكان ، لاجونا وريزال ، مثل تاياباس ، كاليرايا ، لوبان ، ماجايجاي ، ناجكارلان ، ليليو (ليليو)، بيلا ، سانتا كروز ، لومبان ، بانجيل ، سينيلوان ، مورونج ، أنتيبولو ، تايتاي ، وميكاوايان. . ^{[ 5 ]}

بصفته راهبًا، وفى خوان دي بلاسينسيا بعهده، فعاش حياةً بسيطةً خاليةً من أي ترف، وكان على اتصال دائم بالناس الذين كان يسعى إلى تنصيرهم. كما عُرف عنه دفاعه عن السكان الأصليين، إذ كان يعتني بالفقراء والمرضى والمهمشين، ويدافع عن حقوقهم في مناسبات عديدة.

كان حريصًا جدًا على إنشاء مدارس ابتدائية، وطلب موافقة رسمية لإنشاء مراكز تعليمية حيث "لا يتعلم الفلبينيون العقيدة المسيحية فحسب، بل يتعلمون أيضًا القراءة والكتابة وبعض الفنون والحرف، ليصبحوا فيما بعد ليس فقط مسيحيين صالحين، بل مواطنين نافعين أيضًا"، وهي مبادرة وافق عليها دومينغو دي سالازار ، أول أسقف لكرسي مانيلا (1512-1594). ^{[ 6 ]}

كتب خوان دي بلاسينسيا عدداً من الكتب التي تهدف بالدرجة الأولى إلى تعزيز فهم اللغة الإسبانية بين السكان الأصليين، واللغات المحلية بين المبشرين، لتسهيل مهمة نشر المسيحية. وقد أقرّ في وقت مبكر بضرورة إتقان لغة السكان الأصليين لتيسير التبشير، وفي رسالة إلى ملك إسبانيا، مؤرخة في 18 يونيو 1585، ذكر بعضاً من أعماله في هذا الصدد.

«باللغة الأكثر شيوعًا في هذه الجزر، ألّفتُ بعض الأعمال مثل "فن اللغة التاغالوغية" و"إعلان العقيدة المسيحية"، وأعمل الآن على تأليف "المعجم". هذه الأعمال ضرورية جدًا لجميع القساوسة، لو طُبعت فقط. سيكون من المفيد جدًا لو أرسلتم لي «شهادة» حتى تُرسل هذه الأعمال للطباعة في المكسيك على نفقة ضيعتكم الملكية. سيكون ذلك ذا فائدة عظيمة لهؤلاء الناس.» ^{[ 7 ]}

وهو مؤلف ما يُعتقد أنه أول كتاب طُبع في الفلبين، وهو كتاب Doctrina Cristiana ، الذي لم يُطبع باللغة الإسبانية فحسب ، بل طُبع أيضًا باللغة التاغالوغية ، بالخط اللاتيني وخط بايبايين الشائع الاستخدام لدى السكان الأصليين في ذلك الوقت، بل وكان له نسخة باللغة الصينية هوكين .

ومن بين الأعمال الأخرى المنسوبة إليه كتاب "Relacion de las Costumbres de Los Tagalos" (1589)، الذي لم يساعد فقط في فهم وحفظ العديد من الطرق التقليدية للسكان المحليين، بل قدم أيضًا أول شكل من أشكال القانون المدني ، الذي استخدمه الحكام المحليون لإقامة العدل. ^{[ 8 ]}

كان العمل الصوفي الذي أطلق عليه اسم "لا سانتينا" عبارة عن عمل رقمي عن الصلاة والتأمل مكتوب بالكامل باللغة التاغالوغية حتى يتمكن السكان الأصليون الذين لا يعرفون الإسبانية من المشاركة في التمارين الروحية لمعلميهم.

توفي خوان دي بلاسينسيا في ليليو ، لاجونا عام 1590. ودُفن في كنيسة المدينة . ^{[ 9 ]}

• حياة وأعمال فراي خوان دي بلاسينسيا