بايباين

بايباين ᜐᜓᜎᜆᜄᜎᜓ Sulat Tagalog ᜊᜌ᜔ᜊᜌᜒᜈ᜔
"الخط التاغالوغي" (" Sulat Tagalog ") مكتوب باستخدام القواعد التقليدية، مع الحفاظ أيضًا على تطابق عدد المقاطع والأحرف
نوع النص	أبوجيدا
الفترة الزمنية	من القرن الرابع عشر إلى القرن الثامن عشر [1] [2] [3] استخدام حديث محدود [4]
اتجاه	من اليسار إلى اليمين
اللغات	التاغالوغية ، لغات بيسايان ، [5] سامبالي ، إيلوكانو ، كابامبانجان ، بيكولانو ، بانجاسينان
النصوص ذات الصلة
أنظمة الوالدين	مصري البدائي السينائي فينيقي الآرامية نص براهمي النص التاميلي البراهمي نص بالافا نص كاوي بايباين
أنظمة الطفل	نص بوهيد نص هانونو كوليتان نص تاجبانوا
الأنظمة الشقيقة	الخط الباليني الخط الباتاكي الكتابة الجاوية نص لونتارا نص ماكاسار الكتابة السودانية نصوص أولو نص ريجانج
ايزو 15924
ايزو 15924	تغلغ (370) ، التغالوغ (بايباين، عليباتا)
يونيكود
اسم مستعار Unicode	التاغالوغية
نطاق يونيكود	U+1700–U+171F
تحتوي هذه المقالة على نسخ صوتية في الأبجدية الصوتية الدولية (IPA) . للحصول على دليل تمهيدي حول رموز الأبجدية الصوتية الدولية، راجع Help:IPA . للتمييز بين [ ] و // و⟨  ⟩، راجع الأبجدية الصوتية الدولية § الأقواس وفواصل النسخ .

مخطوطات براهمية
الخط البراهيمي وأحفاده
براهمي الشمالي جوبتا شارادا لاندا جورموكي خوجكي خدابادي الملتاني ماهاجاني تاكري دوجري سيدهام ناجاري ديفاناجاري الغوجاراتية مودي نانديناجاري كايثي سيلهيتي ناجري غاودي البنغالية - الآسامية البنغالية الآسامية تيرهوتا أوديا نيبالي بهوجيمول رانجانا سويومبو براكاليت التبتية ميتي الليبتشا ليمبو كيما فاجسبا ساحة زانابازار مارشين مارشونج بونغ تشين بونغ تشونغ دروشا كالينجا بايكسكي توخاريا
جنوب براهمي التاميلية البراهمية بالافا التاميلية جرانثا المالايالامية تيجالاري ديفيز أكورو سوراشترا السنهالية الخميرية خوم تاي نص بروتو تاي ؟ سوخوثاي تايلاندي فاكهام تاي نوي لاو تاي فييت داي دون لاي تاي لاي باو تشام كاوي بالينيزي باتاك بودا الجاوية اللغة السودانية القديمة اللغة السوندانية لونتارا ماكاسار نصوص أولو إنكونغ لامبونج ليمباك أوجان باسيماه ريجانج سيراواي بايباين بوهيد هانونو تاجبانوا كوليتان مون-بورمية البورمية تشاكما س'جاو كارين شان تانتشانجيا نصوص ليك تاي أهوم خامتي تاي لي الاثنين الحديث تاي تام نيو تاي لو بيو فاتيلوتو كوليزوثو الملايو Bhattiprolu Kadamba Telugu-Kannada Kannada Goykanadi Telugu
v t e

Baybayin ( ᜊᜌ᜔ᜊᜌᜒᜈ᜔ ، ^[a] نطق التاغالوغية: [bajˈbajɪn] ) أو Sulat Tagalog ، وتسمى أيضًا Basahan ، ويشار إليها أحيانًا بشكل خاطئ باسم alibata ، وهي عبارة عن نص فلبيني يستخدم على نطاق واسع في المقام الأول في لوزون خلال القرنين السادس عشر والسابع عشر وقبل كتابة التغالوغ و وإلى حد أقل لغات فيسايان ، وكاممبابانجان ، وإيلوكانو ، والعديد من اللغات الفلبينية الأخرى .

بايباين هو أبجدية تنتمي إلى عائلة النصوص البراهمية . تم استبدال استخدامه تدريجيًا بالأبجدية اللاتينية أثناء الحكم الإسباني ، على الرغم من أنه شهد استخدامًا محدودًا في الفلبين. يتم ترميز النص في Unicode ككتلة تاغالوغ منذ عام 1998 إلى جانب نصوص بوهيد وهانونو وتاجبانوا . ^[6] تحتفظ أرشيفات جامعة سانتو توماس في مانيلا بأكبر مجموعة من الكتابات الموجودة باستخدام بايباين. ^{[7] [8] [9]}

شهد بايباين استخدامًا حديثًا متزايدًا في الفلبين. اليوم، غالبًا ما يستخدم بايباين لأغراض ثقافية وجمالية، مثل الفن، وزينة التخرج، والوشم، والشعارات. كما يظهر أيضًا على شعارات الوكالات الحكومية، والأوراق النقدية الفلبينية، وجوازات السفر. بالإضافة إلى ذلك، هناك مبادرات تعليمية وورش عمل تهدف إلى تعليم بايباين لجيل جديد. كما لعبت وسائل التواصل الاجتماعي دورًا فعالاً في زيادة الوعي والاهتمام بالبايباين. يستخدم الفنانون والمعلمون والمتحمسون هذه المنصات لمشاركة البرامج التعليمية والأعمال الفنية والحقائق التاريخية حول النص، مما يثير الاهتمام بين الأجيال الشابة. ^{[10] [11] [12] وقد نظر} الكونجرس مرارًا وتكرارًا في مشاريع قوانين للاعتراف بالنص وإحياء استخدامه جنبًا إلى جنب مع الأبجدية اللاتينية . ^[13]

تعني كلمة baybáyin "الكتابة" أو "التهجئة" في التاغالوغية . وكان أقدم استخدام معروف للكلمة للإشارة إلى النص من كتاب Vocabulario de la lengua tagala (1613) للكاتب بيدرو سان بوينافينتورا باسم baibayin . ^[14]

تُستخدم كلمة بايباين أيضًا بشكل عامي كمصطلح شامل للنصوص الأصلية في الفلبين. ومع ذلك، فقد تم تثبيط هذا منذ ذلك الحين من قبل اللغويين، الذين يفضلون استخدام مصطلح suyat للإشارة إلى هذه النصوص ما قبل الإسبانية ككل. ^[15]

تاريخيًا، استُخدم مصطلح أليباتا مرادفًا لكلمة بايباين. ^{[16] [17]} أليباتا هي كلمة جديدة صيغت لأول مرة في عام 1914، ربما تحت افتراض خاطئ بأن النص مشتق من النص العربي ، ومن هنا جاء الاسم. ^[18] يرفض معظم العلماء المعاصرين استخدام كلمة أليباتا باعتبارها غير صحيحة. ^{[18] [19]}

إن أصول البايباين محل نزاع وتوجد نظريات متعددة حول أصلها.

تاريخيًا، كانت منطقة جنوب شرق آسيا تحت تأثير الهند القديمة، حيث ازدهرت العديد من الإمارات والإمبراطوريات الهندية لعدة قرون في تايلاند وإندونيسيا وماليزيا وسنغافورة والفلبين وكمبوديا وفيتنام . أُطلق على تأثير الثقافة الهندية في هذه المناطق مصطلح " الهندنة " . [ 20 ] ^عرّفها عالم الآثار الفرنسي جورج كوديس على أنها توسع لثقافة منظمة مؤطرة على الأصول الهندية للملوك والهندوسية والبوذية واللغة السنسكريتية . [ ^21] يمكن ملاحظة ذلك في " هندنة " جنوب شرق آسيا والهندوسية في جنوب شرق آسيا وانتشار البوذية في جنوب شرق آسيا . كما أثرت الألقاب الشرفية الهندية على الألقاب الشرفية الملايوية والتايلاندية والفلبينية والإندونيسية . ^[22] ومن الأمثلة على ذلك الراجا والراني والمهارليكا والداتو ، والتي انتقلت من الثقافة الهندية إلى الفلبين عبر الملايو وإمبراطورية سريفيجايا . [ بحاجة لمصدر ^{] لعب المستعمرون} الهندوس الهنود دورًا رئيسيًا كمحترفين وتجار وكهنة ومحاربين. ^{[23] [24] [25] [26]} أثبتت النقوش أن أقدم المستعمرين الهنود الذين استقروا في شامبا وأرخبيل الملايو ، جاءوا من سلالة بالافا ، حيث أحضروا معهم خط بالافا الخاص بهم. تتطابق أقدم النقوش في جاوة تمامًا مع خط بالافا. ^[23] في المرحلة الأولى من تبني النصوص الهندية ، تم عمل نقوش محلية باللغات الهندية . في المرحلة الثانية، تم استخدام النصوص لكتابة لغات جنوب شرق آسيا المحلية. في المرحلة الثالثة، تم تطوير أصناف محلية من النصوص. بحلول القرن الثامن، تباعدت النصوص وانفصلت إلى نصوص إقليمية. ^[27]

سعى إسحاق تايلور إلى إظهار أن البايباين تم تقديمه إلى الفلبين من ساحل البنغال في وقت ما قبل القرن الثامن. في محاولة لإظهار مثل هذه العلاقة، قدم تايلور تمثيلات بيانية لحروف Kistna و Assam مثل g و k و ng و t و m و h و u، والتي تشبه نفس الحروف في البايباين . جادل فليتشر جاردنر بأن النصوص الفلبينية لها "تشابه كبير جدًا" مع نص براهمي ، ^[28] والذي أيده TH Pardo de Tavera . وفقًا لكريستوفر ميلر، يبدو الدليل قويًا على أن البايباين من أصل غوجاراتي في النهاية ؛ ومع ذلك، فإن اللغتين الفلبينية والغوجاراتية لها أحرف ساكنة نهائية، لذلك من غير المرجح أن يتم إسقاط إشارتها لو كان البايباين يعتمد بشكل مباشر على نموذج غوجاراتي. ^[29]

نشأ خط كاوي في جاوة ، وينحدر من خط بالافا، ^[30] وكان يستخدم في معظم أنحاء جنوب شرق آسيا البحرية . يعد نقش لاجونا النحاسي أقدم وثيقة مكتوبة معروفة تم العثور عليها في الفلبين. إنها وثيقة قانونية بتاريخ النقش في عصر ساكا 822، الموافق 21 أبريل 900 م. وقد كُتبت بخط كاوي بمجموعة متنوعة من الملايو القديمة تحتوي على العديد من الكلمات المستعارة من السنسكريتية وعدد قليل من عناصر المفردات غير الملايوية التي يكون أصلها غامضًا بين الجاوية القديمة والتاغالوغية القديمة . يمكن رؤية مثال ثانٍ لخط كاوي على ختم بوتوان العاجي ، الذي تم العثور عليه في السبعينيات ويرجع تاريخه إلى ما بين القرنين التاسع والثاني عشر. إنه ختم قديم مصنوع من العاج تم العثور عليه في موقع أثري في بوتوان . تم إعلان الختم كنزًا ثقافيًا وطنيًا. الختم منقوش عليه كلمة بوتوان بخط كاوي المنمق. يوجد ختم العاج الآن في المتحف الوطني للفلبين . ^[31] لذلك، هناك فرضية مفادها أنه بما أن كاوي هو أقدم دليل على الكتابة في الفلبين، فإن بايباين ربما ينحدر من كاوي.

ديفيد ديرينجر ، الذي يقبل الرأي القائل بأن نصوص أرخبيل الملايو نشأت في الهند، يكتب أن نصوص جنوب سولاويزي مستمدة من نص كاوي ، ربما من خلال وسيط نص باتاك في سومطرة . وفقًا لديرينجر، ربما تم جلب النصوص الفلبينية إلى الفلبين من خلال الأحرف البوجينية في سولاويزي . ^[32] وفقًا لسكوت، من المرجح جدًا أن يكون السلف المباشر للبايباين نصًا جنوب سولاويزي، ربما ماكاسار القديمة أو سلفًا قريبًا. ^[33] هذا بسبب عدم وجود حروف ساكنة نهائية أو علامات إلغاء الحروف المتحركة في البايباين . تحتوي لغات جنوب سولاويزي على مخزون محدود من الحروف الساكنة النهائية للمقطع ولا تمثلها في نصوص بوجيس وماكاسار . وبالتالي فإن التفسير الأكثر ترجيحًا لعدم وجود علامات الحروف الساكنة النهائية في البايباين هو أن سلفها المباشر كان نص جنوب سولاويزي. تقع سولاويزي مباشرة إلى الجنوب من الفلبين وهناك أدلة على وجود طرق تجارية بين البلدين. وبالتالي، لا بد أن يكون خط بايباين قد تطور في الفلبين في القرن الخامس عشر الميلادي، حيث تم تطوير خط بوجيس ماكاسار في جنوب سولاويزي في موعد لا يتجاوز عام 1400 ميلادي. ^[34]

ربما تم إدخال بايباين إلى الفلبين من خلال الاتصالات البحرية مع مملكة شامبا . زعم جيف ويد أن أحرف بايباين "ga" و"nga" و"pa" و"ma" و"ya" و"sa" تعرض خصائص يمكن تفسيرها بشكل أفضل من خلال ربطها بخط تشام ، بدلاً من الأبوجيدا الهندية الأخرى. وفقًا لويد، يبدو أن بايباين أكثر ارتباطًا بنصوص جنوب شرق آسيا الأخرى من خط كاوي. يزعم ويد أن نقش لاجونا النحاسي ليس دليلاً قاطعًا على أصل كاوي للبايباين ، حيث يعرض النقش الحروف الساكنة النهائية، وهو مالا يفعله بايباين ^{. [35]}

من المواد المتاحة، من الواضح أن البايباين كان يستخدم في لوزون وبالاوان وميندورو وبانجاسينان وإيلوكوس وباناي وليتي وإيلويلو، ولكن لا يوجد دليل يدعم وصول البايباين إلى مينداناو. يبدو أن أصناف لوزون وبالاوان بدأت في التطور بطرق مختلفة في القرن السادس عشر، قبل أن يغزو الإسبان ما نعرفه اليوم بالفلبين. وهذا يضع لوزون وبالاوان كأقدم المناطق التي كان ولا يزال يستخدم فيها البايباين . ومن الجدير بالذكر أيضًا أن النص المستخدم في بامبانجا كان قد طور بالفعل أشكالًا خاصة لأربعة أحرف بحلول أوائل القرن السابع عشر، مختلفة عن تلك المستخدمة في أماكن أخرى. كان هناك ثلاثة أنواع مميزة إلى حد ما من البايباين في أواخر القرن السادس عشر والقرن السابع عشر، على الرغم من أنه لا يمكن وصفها بأنها ثلاثة نصوص مختلفة أكثر من الأنماط المختلفة للنص اللاتيني عبر أوروبا في العصور الوسطى أو الحديثة بمجموعاتها المختلفة قليلاً من الحروف وأنظمة التهجئة. ^[5]

تم العثور على جرة دفن من الفخار، تسمى "وعاء كالاتاجان"، في باتانجاس، مكتوب عليها أحرف تشبه بشكل لافت للنظر كلمة بايباين ، ويقال إنها نُقشت حوالي عام 1300 بعد الميلاد. ومع ذلك، لم يتم إثبات صحتها بعد. ^{[1] [36]}

على الرغم من أن أحد رفاق سفينة فرديناند ماجلان ، أنطونيو بيجافيتا ، كتب أن سكان فيساياس لم يكونوا يعرفون القراءة والكتابة في عام 1521، إلا أن البايباين وصلوا بالفعل إلى هناك بحلول عام 1567 عندما أفاد ميغيل لوبيز دي ليجازبي من سيبو أن "لدى [الفيسايا] رسائلهم وشخصياتهم مثل تلك التي لدى الملايو ، الذين تعلموها منهم؛ يكتبونها على لحاء الخيزران وأوراق النخيل بأداة مدببة، ولكن لم يتم العثور على أي كتابة قديمة بينهم ولا كلمة عن أصلهم ووصولهم إلى هذه الجزر، حيث يتم الحفاظ على عاداتهم وطقوسهم من خلال التقاليد التي تنتقل من الأب إلى الابن دون أي سجل آخر". ^[37] بعد قرن من الزمان، في عام 1668، كتب فرانسيسكو ألسينا : "إن حروف هؤلاء السكان الأصليين [الفيسايا]، أو بالأحرى تلك التي كانت مستخدمة لبضع سنوات في هذه الأجزاء، هي فن انتقل إليهم من التاغالوغ، وتعلمها الأخيرون من البورنيين الذين قدموا من جزيرة بورنيو الكبرى إلى مانيلا ، والذين لديهم حركة مرور كبيرة معهم... تعلم التاغالوغ من هؤلاء البورنيين حروفهم، ومنهم الفيسايا، لذلك يطلقون عليها حروف أو أحرف مورو لأن المورو علموهم... تعلم [الفيسايا] حروف [المورو]، التي يستخدمها الكثيرون اليوم، والنساء أكثر بكثير من الرجال، والتي يكتبونها ويقرأونها بسهولة أكبر من الرجال". ^[18] أوضح فرانسيسكو دي سانتا إينيس في عام 1676 سبب شيوع كتابة "بايباين" بين النساء، حيث "ليس لديهن أي طريقة أخرى لقضاء الوقت، لأنه ليس من المعتاد أن تذهب الفتيات الصغيرات إلى المدرسة كما يفعل الأولاد، كما أنهن يستخدمن شخصياتهن بشكل أفضل من الرجال، ويستخدمنها في أمور التقوى، وفي أشياء أخرى ليست تقوى". ^[38]

أقدم كتاب مطبوع بلغة فلبينية، يضم كل من التاغالوغية بالبايباين والترجمة إلى النص اللاتيني، هو Doctrina Christiana en Lengua Española y Tagala لعام 1593. كان النص التاغالوغي يعتمد بشكل أساسي على مخطوطة كتبها الأب خوان دي بلاسينسيا . أشرف الرهبان دومينغو دي نييفا وخوان دي سان بيدرو الشهيد على إعداد وطباعة الكتاب، والذي نفذه حرفي صيني لم يُذكر اسمه. هذا هو أقدم مثال على البايباين موجود اليوم وهو المثال الوحيد من القرن السادس عشر. هناك أيضًا سلسلة من الوثائق القانونية التي تحتوي على البايباين ، محفوظة في الأرشيفات الإسبانية والفلبينية التي تمتد لأكثر من قرن من الزمان: أقدم ثلاثة، كلها في Archivo General de Indias في إشبيلية، من عامي 1591 و1599. ^{[39] [5]}

لاحظ الكاهن الإسباني بيدرو شيرينو في عام 1604 وأنطونيو دي مورجا في عام 1609 أن بايباين معروف لدى معظم الفلبينيين، وكان يستخدم بشكل عام للكتابات الشخصية والشعر، من بين أمور أخرى. ومع ذلك، وفقًا لويليام هنري سكوت ، كان هناك بعض البيانات من تسعينيات القرن السادس عشر الذين لم يتمكنوا من التوقيع على الإفادات أو القسم، والشهود الذين لم يتمكنوا من التوقيع على صكوك الأراضي في عشرينيات القرن السابع عشر. ^[40]

في عام 1620، كتب الأب فرانسيسكو لوبيز، وهو من أتباع العقيدة الإيلوكانية ، أول بايباين إيلوكانو ، كتابًا بعنوان "Libro a naisurátan amin ti bagás ti Doctrina Cristiana" ، استنادًا إلى التعليم المسيحي الذي كتبه الكاردينال بيلارمين . ^[41] هذه لحظة مهمة في تاريخ بايباين ، لأنه تم تقديم كروس-كودليت لأول مرة، مما سمح بكتابة الحروف الساكنة النهائية. وعلق على قراره بما يلي: ^[18] "كان سبب وضع نص العقيدة بخط تاغالوغ... هو البدء في تصحيح النص التاغالوغي المذكور، والذي، كما هو، معيب ومربك للغاية (بسبب عدم وجود أي طريقة حتى الآن للتعبير عن الحروف الساكنة النهائية - أعني تلك التي لا تحتوي على أحرف متحركة) لدرجة أن القارئ الأكثر تعلمًا يجب أن يتوقف ويتأمل العديد من الكلمات ليقرر النطق الذي قصده الكاتب". ولكن هذا الاختراع الجديد لم يلق قبولاً بين مستخدمي لغة البايباين . فقد تم استشارة خبراء لغة البايباين الأصليين بشأن الاختراع الجديد وطُلب منهم تبنيه واستخدامه في جميع كتاباتهم. وبعد الثناء على الاختراع وإظهار الامتنان له، قرروا أنه لا يمكن قبوله في كتاباتهم لأنه "يتعارض مع الخصائص الجوهرية والطبيعة التي منحها الله لكتاباتهم وأن استخدامه يعادل تدمير كل قواعد اللغة التاغالوغية وقواعدها وقواعدها الإملائية بضربة واحدة". ^[43]

في عام 1703، ورد أن بايباين لا يزال قيد الاستخدام في كومينتان ( باتانغاس ولاغونا ) ومناطق أخرى من الفلبين. ^[44]

من بين أقدم المؤلفات حول إملاء لغات فيسايان كانت تلك التي كتبها الكاهن اليسوعي إيزجويرا في كتابه Arte de la lengua bisaya في عام 1747 ^[45] وكتاب Mentrida Arte de la lengua bisaya: Iliguaina de la isla de Panay في عام 1818 والذي ناقش في المقام الأول البنية النحوية . ^[46] بناءً على المصادر المختلفة التي امتدت على مدى قرون، اختلفت المقاطع الموثقة أيضًا في الشكل. ^{[ بحاجة لتوضيح ]}

نقش حجر تيكاو، المعروف أيضًا باسم حجر مونريال أو حجر ريزال، هو لوح من الحجر الجيري يحتوي على أحرف بايباين . عثر عليه تلاميذ مدرسة ريزال الابتدائية في جزيرة تيكاو في بلدة مونريال، ماسباتي ، الذين كشطوا الطين من أحذيتهم ونعالهم على لوحين من الحجر الجيري غير منتظمي الشكل قبل دخولهم إلى فصولهم الدراسية، وهما الآن موجودان في قسم من المتحف الوطني للفلبين ، الذي يزن 30 كيلوجرامًا، ويبلغ سمكه 11 سم، وطوله 54 سم وعرضه 44 سم بينما يبلغ سمك الآخر 6 سم، وطوله 20 سم وعرضه 18 سم. ^{[47] [48]}

تاريخيًا، استُخدم البايباين في المناطق الناطقة بالتاغالوغية - وبدرجة أقل في كابامبانجان -. وانتشر إلى إيلوكانوس عندما وزع الإسبان الكتب المقدسة المكتوبة بالبايباين. لاحظ بيدرو شيرينو ، وهو قس إسباني وأنتونيو دي مورجا في عامي 1604 و1609 أن معظم الرجال والنساء الفلبينيين يمكنهم قراءة البايباين. ^[35] كما لوحظ أنهم لم يكتبوا كتبًا أو يحتفظوا بسجلات، لكنهم استخدموا البايباين لتوقيع المستندات، والملاحظات والرسائل الشخصية، والشعر. ^[40] خلال الفترة الاستعمارية، بدأ الفلبينيون في الاحتفاظ بسجلات ورقية لممتلكاتهم ومعاملاتهم المالية، وكانوا يكتبون الدروس التي تعلموها في الكنيسة. ^[18] بدأت الوثائق المكتوبة باللغة الأصلية تلعب دورًا مهمًا في الحياة القضائية والقانونية للمستعمرة. ^[49]

تقليديًا، كانت كتابة البايباين تُكتب على أوراق النخيل باستخدام قلم حاد أو على الخيزران باستخدام سكين صغير. ^[50] يتأثر الشكل المنحني لأشكال حروف البايباين بهذه الممارسة؛ فالخطوط المنحنية والخطوط المستقيمة كانت لتتسبب في تمزيق الأوراق. ^[51] وبمجرد نقش الحروف في الخيزران، كانت تُمسح بالرماد لإبراز الحروف. ^[18]

خلال عصر الاستعمار الإسباني، أصبح البايباين يُكتب بالحبر على الورق باستخدام ريشة حادة. ^{[52] كما تم إنتاج الكتب} المطبوعة على الخشب لتسهيل انتشار المسيحية. ^[53] وفي بعض أجزاء البلاد، مثل ميندورو، تم الاحتفاظ بتقنية الكتابة التقليدية. ^[54]

توقف استخدام البايباين في معظم أنحاء الفلبين تحت الحكم الإسباني . كما ساعد تعلم الأبجدية اللاتينية الفلبينيين على إحراز تقدم اجتماعي واقتصادي، حيث يمكنهم الارتقاء إلى مناصب مرموقة نسبيًا مثل الموظفين والكتبة والسكرتيرات. ^[18] في عام 1745، كتب سيباستيان دي توتانيس في كتابه Arte de la lengua tagala أن "الهندي [الفلبيني] الذي يعرف كيفية قراءة البايباين نادر الآن، والأندر من ذلك هو من يعرف كيفية كتابتها. الآن يقرؤون ويكتبون جميعًا بأحرفنا القشتالية [أي اللاتينية]". ^[4] بين عامي 1751 و1754، كتب خوان خوسيه ديلجادو أن "الرجال [الأصليين] كرسوا أنفسهم لاستخدام كتابتنا [اللاتينية]". ^[55] قد يكون الغموض في حروف العلة i/e وo/u، ونقص الحروف الساكنة في نهاية المقطع ونقص الحروف لبعض الأصوات الإسبانية قد ساهم أيضًا في تراجع البايباين.

لقد أدى ندرة نصوص البايباين التي تعود إلى ما قبل الإسبان إلى سوء فهم شائع مفاده أن الكهنة الإسبان المتعصبين لابد وأن يكونوا قد دمروا أغلب الوثائق الأصلية. كتب عالم الأنثروبولوجيا والمؤرخ إتش أوتلي باير في كتابه الفلبين قبل ماجلان (1921) أن "كاهنًا إسبانيًا واحدًا في جنوب لوزون تفاخر بتدمير أكثر من ثلاثمائة مخطوطة مكتوبة بالأحرف الأصلية". في الواقع، لم يتمكن المؤرخون من التحقق من ادعاء باير، ^[18] ولا يوجد دليل مباشر على تدمير كبير للوثائق من قبل المبشرين الإسبان. ^[56] اقترح هيكتور سانتوس على الرغم من ذلك أن الرهبان الإسبان ربما أحرقوا أحيانًا وثائق قصيرة مثل التعويذات واللعنات والتعاويذ (التي تعتبر شريرة من قبل الكنيسة) لكنه رفض فكرة وجود أي تدمير منهجي للمخطوطات التي تعود إلى ما قبل الإسبان. ^[57] يلاحظ مورو أيضًا أنه لا توجد حالات مسجلة لفلبينيين ما قبل الإسبان يكتبون على مخطوطات، وأن السبب الأكثر ترجيحًا لعدم بقاء أي وثائق ما قبل الإسبان هو أنهم كتبوا على مواد قابلة للتلف مثل الأوراق والخيزران. لا توجد أيضًا تقارير عن كتب مقدسة مكتوبة باللغة التاغالوغية، حيث احتفظ الفلبينيون بمعرفتهم اللاهوتية في شكل شفوي أثناء استخدامهم للبايباين لأغراض دنيوية وتعويذات. ^[58]

يزعم الباحث إسحاق دونوسو أن الوثائق المكتوبة باللغة الأم وبالنصوص الأصلية لعبت دورًا مهمًا في الحياة القضائية والقانونية للمستعمرة وأشار إلى أن العديد من وثائق العصر الاستعماري المكتوبة بالبايباين لا تزال موجودة في بعض المستودعات، بما في ذلك مكتبة جامعة سانتو توماس. ^[49] كما لاحظ أن المبشرين الإسبان الأوائل لم يقمعوا استخدام خط البايباين بل ربما روجوا له كإجراء لوقف الأسلمة ، حيث كانت اللغة التاغالوغية تنتقل من البايباين إلى الجاوي ، النص العربي لمجتمعات جنوب شرق آسيا الإسلامية. ^[59] يقترح بول مورو أيضًا أن الرهبان الإسبان ساعدوا في الحفاظ على البايباين من خلال الاستمرار في استخدامه حتى بعد أن تخلى عنه معظم الفلبينيين. ^[18]

بايباين هو أبوجيدا (ألفا مقطعية)، مما يعني أنه يستخدم مجموعات من الحروف الساكنة والحروف المتحركة. كل حرف أو تيتيك ، ^[60] مكتوب في شكله الأساسي، هو حرف ساكن ينتهي بالحرف المتحرك /a/. لإنتاج حروف ساكنة تنتهي بأصوات متحركة أخرى، يتم وضع علامة تسمى كودليت [ ^60] إما فوق الحرف لتغيير /a/ إلى /e/ أو /i/، أو أسفله لـ /o/ أو /u/. لكتابة كلمات تبدأ بحرف متحرك، يتم استخدام أحد حروف العلة المستقلة الثلاثة (a، i/e، o/u). كودليت ثالث، ⟨ ◌᜔ ⟩ ، يسمى سابات أو كروس ، يزيل فيراما حرف العلة المتأصل في الحرف الساكن، مما يجعله حرف ساكن مستقل. تمت إضافة krus-kudlít virama إلى النص الأصلي بواسطة الكاهن الإسباني فرانسيسكو لوبيز في عام 1620. وفي وقت لاحق، تمت إضافة pamudpod virama ⟨ ◌᜕ ⟩ ، والتي لها نفس الوظيفة. وبجانب هذه الاعتبارات الصوتية، فإن النص أحادي الشكل ولا يستخدم حالة الأحرف للتمييز بين الأسماء الصحيحة أو الكلمات التي تبدأ الجمل.

الحروف المتحركة والفيرامات

ᜀ أ	ᜁ انا او ه	ᜂ أو أو أنت
	◌̇ انا او ه	◌̣ أو أو أنت	◌᜔ كروس-كودليت	◌᜕ بامودبود

الأحرف الأساسية مع جميع تركيبات الحروف الساكنة والحروف المتحركة والفيرما

ᜊ با، فا [ملاحظة 1]

ᜃ كا

ᜇ دا، را [ملاحظة 1]

ᜄ جا

ᜑ ها

ᜎ لا

ᜋ أماه

ᜈ نا

ᜅ نغا

ᜉ با، فا [ملاحظة 1]

ᜐ سا، زا [ملاحظة 1]

ᜆ تا

ᜏ وا

ᜌ نعم

ᜊ + ◌̇ ᜊᜒ بي، في ، في

ᜃ + ◌̇ ᜃᜒ كي, كي

ᜇ + ◌̇ ᜇᜒ دي، ري دي، ري

ᜄ + ◌̇ ᜄᜒ جي، جي

ᜑ + ◌̇ ᜑᜒ مرحبا هو

ᜎ + ◌̇ ᜎᜒ لي، لي

ᜋ + ◌̇ ᜋᜒ مي، أنا

ᜈ + ◌̇ ᜈᜒ ني، ني

ᜅ + ◌̇ ᜅᜒ نجي، نجى

ᜉ + ◌̇ ᜉᜒ باي، في بي ، في

ᜐ + ◌̇ ᜐᜒ سي، سي زي، زي

ᜆ + ◌̇ ᜆᜒ تي، تي

ᜏ + ◌̇ ᜏᜒ وي نحن

ᜌ + ◌̇ ᜌᜒ يي، يي

ᜊ + ◌̣ ᜊᜓ بو، فو بو، فو

ᜃ + ◌̣ ᜃᜓ كو, كو

ᜇ + ◌̣ ᜇᜓ دو، رو دو، رو

ᜄ + ◌̣ ᜄᜓ اذهب، غو

ᜑ + ◌̣ ᜑᜓ هو هو

ᜎ + ◌̣ ᜎᜓ لو لو

ᜋ + ◌̣ ᜋᜓ مو، مو

ᜈ + ◌̣ ᜈᜓ لا، لا

ᜅ + ◌̣ ᜅᜓ نجو، نجو

ᜉ + ◌̣ ᜉᜓ بو، فو بو، فو

ᜐ + ◌̣ ᜐᜓ لذا، زو سو، زو

ᜆ + ◌̣ ᜆᜓ إلى، أنت

ᜏ + ◌̣ ᜏᜓ وو، وو

ᜌ + ◌̣ ᜌᜓ يو، يو

ᜊ᜕ ᜊ᜔ IPA: /b/، /v/

ᜃ᜕ ᜃ᜔ IPA: /ك/

ᜇ᜕ ᜇ᜔ IPA: /d/، /r/

ᜄ᜕ ᜄ᜔ آي بي أيه: /g/

ᜑ᜕ ᜑ᜔ آي بي أيه: /ح/

ᜎ᜕ ᜎ᜔ آي بي أيه: /ل/

ᜋ᜕ ᜋ᜔ آي بي أيه: /م/

ᜈ᜕ ᜈ᜔ IPA: /ن/

ᜅ᜕ ᜅ᜔ IPA: /ŋ/

ᜉ᜕ ᜉ᜔ IPA: /p/، /f/

ᜐ᜕ ᜐ᜔ IPA: /s/، /z/

ᜆ᜕ ᜆ᜔ IPA: /t/

ᜏ᜕ ᜏ᜔ IPA: /w/

ᜌ᜕ ᜌ᜔ IPA: /ج/

استخدم بايباين في الأصل علامة ترقيم واحدة فقط ( ᜶ )، والتي كانت تسمى بانتاسان . ^{[60] [61] يستخدم} بايباين اليومعلامتي ترقيم، علامة الترقيم الفلبينية المفردة ( ᜵ )، والتي تعمل كفاصلة أو فاصل بين الآيات في الشعر، وعلامة الترقيم المزدوجة ( ᜶ )، والتي تعمل كنقطة أو نهاية للفقرة. تشبه علامات الترقيم هذه علامات الداندا المفردة والمزدوجة في أبوجيدا الهندية الأخرى ويمكن تقديمها عموديًا مثل الداندا الهندية، أو مائلة مثل الشرطة المائلة للأمام. العلامات موحدة عبر نصوص الفلبين وتم ترميزها بواسطة Unicode في كتلة نص Hanunóo . ^[62] لم يتم استخدام فصل الكلمات عن طريق المسافات تاريخيًا حيث كانت الكلمات تُكتب في تدفق مستمر، ولكنه شائع اليوم. ^[18]

في العقيدة المسيحية ، تم ترتيب حروف اللغة الإنجليزية دون أي صلة مع نصوص أخرى مماثلة، باستثناء ترتيب الحروف المتحركة قبل الحروف الساكنة على النحو التالي:

ᜀ ᜂ ᜁ ᜑ ᜉ ᜃ ᜐ ᜎ ᜆ ᜈ ᜊ ᜋ ᜄ ᜇ ᜌ ᜅ ᜏ
a, u/o, i/e; ها، با، كا، سا، لا، تا، نا، با، أماه، جا، دا / را، يا، نغا، وا. ^[63]

في Unicode يتم ترتيب الحروف بطريقة مماثلة للنصوص الهندية الأخرى، حسب الفئة الصوتية.

ᜀ ᜁ ᜂ ᜃ ᜄ ᜅ ᜆ ᜇ ᜈ ᜉ ᜊ ᜋ ᜌ ᜍ ᜎ ᜏ ᜐ ᜑ
a, i/e, o/u; كا، جا، نجا؛ تا، دا/را، نا؛ با، با، أماه؛ يا، را، لا، وا، سا، ها. ^[64]

وقد تم اقتراح عدد من مشاريع القوانين التشريعية بشكل دوري بهدف تعزيز نظام الكتابة، ومن بينها "قانون نظام الكتابة الوطني" (مشروع قانون مجلس النواب رقم 1022 ^[65] / مشروع قانون مجلس الشيوخ رقم 433). ^[66]

هناك محاولات لتحديث البايباين مثل إضافة أحرف مثل R وC وV وZ وF وQ وX التي لم تكن موجودة في الأصل في النص من أجل تسهيل كتابة الكلمات الفلبينية الحديثة مثل كلمة زامباليس وغيرها من المقاطعات والمدن في الفلبين التي لها أصول إسبانية. ^[67]

تم استخدام بايباين في أحدث سلسلة عملة الجيل الجديد للبيزو الفلبيني الصادرة في الربع الأخير من عام 2010. وكانت الكلمة المستخدمة على الأوراق النقدية هي "فلبيني" ( ᜉᜒᜎᜒᜉᜒᜈᜓ ).

يتم استخدامه أيضًا في جوازات السفر الفلبينية ، وتحديدًا الإصدار الأخير من جواز السفر الإلكتروني الصادر في 11 أغسطس 2009 وما بعده. تحتوي الصفحات الفردية للصفحات من 3 إلى 43 على " ᜀᜅ᜔ ᜃᜆᜓᜏᜒᜇᜈ᜔ ᜀᜌ᜔ ᜈᜄ᜔ᜉᜉᜇᜃᜒᜎ ᜐ ᜁᜐᜅ᜔ ᜊᜌᜈ᜔ " (" Ang katuwiran ay nagpapadakila sa isang bayan "/"البر يرفع الأمة") في إشارة إلى أمثال ١٤:٣٤.

• 
  جواز سفر فلبيني يظهر عليه نص بايبايين
• 
  علم فصيل كاتيبونان ماغديوانغ ، مكتوب عليه حرف بايبايين كا
• 
  ختم اللجنة التاريخية الوطنية للفلبين ، مع حرفي Baybayin ka و pa في المنتصف
• 
  شعار المكتبة الوطنية في الفلبين . يقرأ نص Baybayin ᜃᜇᜓᜈᜓᜅᜈ᜔ ، karunungan ، "الحكمة"
• 
  شعار المتحف الوطني للفلبين ، مع حرف بايباين با في المنتصف، بأسلوب دائري تقليدي
• 
  شعار المركز الثقافي الفلبيني ، مع ثلاث ظهورات دائرية لحرف البايباين كا
• 
  شعار اللجنة الوطنية للثقافة والفنون ، مع حرف الباء "كا" المنمق على شكل شعلة أبدية
• 
  شعار وسام لاكاندولا مع اسم لاكاندولا ، في المنتصف، يُقرأ عكس اتجاه عقارب الساعة من الأعلى
• 
  شعار جائزة الكنوز الحية الوطنية مع الكلمات Manlilikha ng Bayan
• 
  الصفحة الأولى من منشور "بانيتيك سيلانغان"، الذي طبع معظمه في بايباين، سبتمبر 1963

إن النصوص الحديثة التي نجت من النصوص الحديثة هي نص تاجبانوا ، المعروف أيضًا باسم إيبالنان من قبل شعب بالاوان ، الذي تبناه، وخط بوهيد وخط هانونو من ميندورو . إن نص كوليتان الحديث هو نص فريد من نوعه يستخدم تكديس الحروف الساكنة وهو مشتق من كابامبانجان القديمة، النص الهندي ما قبل الاستعماري المستخدم لكتابة لغة كابامبانجان ، والذي تم إصلاحه في العقود الأخيرة. ^{[ بحاجة لمصدر ]}

التاغالوغية بخط البايباين؛

بطاقة الائتمان الخاصة بك هي خيارك الأمثل هذا أمر رائع. بطاقة الائتمان الخاصة بك بطاقة الائتمان الخاصة بك هي الأفضل ᜉᜄ᜔ᜃᜃᜉᜆᜒᜇ

رومانية

لقد تم إنشاء هذا المكان في ماليزيا في بانتاي بانتاي في كارانجالان في ميجا كاراباتان. Sila'y pinagkalooban ng katuwiran at budhî at dapat magpalagayan وهو أمر رائع.

إنجليزي

يولد جميع البشر أحرارًا ومتساوين في الكرامة والحقوق. وهم يتمتعون بالعقل والضمير وعليهم أن يعاملوا بعضهم بعضًا بروح الإخاء.

التاغالوغية بخط البايباين

بطاقة الائتمان الخاصة بك إجازة في الهواء الطلق

رومانية

ماكا ديوس، ماكا تاو، ماكاكاليكاسان، في ماكابانسا. إيسانج بانسا، إيسانج ديوا

إنجليزي

من أجل الله، ومن أجل الناس، ومن أجل الطبيعة، ومن أجل الوطن. وطن واحد، وروح واحدة.

المقطعان الأوليان من النشيد الوطني الفلبيني ، لوبانج هينيرانج .

تمت إضافة Baybayin إلى معيار Unicode في مارس 2002 مع إصدار الإصدار 3.2.

تم تضمين Baybayin في Unicode تحت اسم 'Tagalog'.

نطاق Baybayin –Tagalog Unicode: U+1700–U+171F

التاغالوغية [1] [2] مخطط الكود الرسمي لاتحاد يونيكود (PDF)

0

1

2

3

4

5

6

7

8

9

أ

ب

ج

د

هـ

ف

يو+170x

ᜀ

ᜁ

ᜂ

ᜃ

ᜄ

ᜅ

ᜆ

ᜇ

ᜈ

ᜉ

ᜊ

ᜋ

ᜌ

ᜍ

ᜎ

ᜏ

يو+171x

ᜐ

ᜑ

ᜒ

ᜓ

᜔

᜕

ᜟ

ملحوظات 1. ^ اعتبارًا من إصدار Unicode 16.0 2. ^ تشير المناطق الرمادية إلى نقاط رمز غير مخصصة

تم تحديث تطبيق لوحة المفاتيح الافتراضية Gboard الذي طورته Google لأجهزة Android و iOS في 1 أغسطس 2019 ^[68] قائمة اللغات المدعومة. وهذا يشمل جميع كتل Unicode suyat . تم تضمين "Buhid" و"Hanunuo" و baybayin باسم "Filipino (Baybayin)" والنص Tagbanwa باسم "Aborlan". ^[69] تم تصميم تخطيط baybayin ، "الفلبيني (Baybayin)"، بحيث عندما يضغط المستخدم على الحرف، يتم وضع علامات حرف العلة ( kudlít ) لـ e/i وo/u، بالإضافة إلى virama (إلغاء صوت حرف العلة). قابل للتحديد.

من الممكن كتابة baybayin مباشرة من لوحة المفاتيح دون الحاجة إلى استخدام تطبيقات الويب التي تنفذ طريقة إدخال . يتضمن تخطيط لوحة مفاتيح Unicode الفلبينية ^{[70] مجموعات مختلفة من تخطيط} baybayin لمستخدمي لوحة المفاتيح المختلفين: QWERTY وCapewell-Dvorak وCapewell-QWERF 2006 وColemak وDvorak، وكلها تعمل في كل من Microsoft Windows وLinux.

يمكن تنزيل تخطيط لوحة المفاتيح هذا مع baybayin هنا.

• الكتابة الفلبينية
  • سويات
    • نص بوهيد
    • نص هانونو
    • نص تاجبانوا
    • كوليتان
    • باساهان
• كاوي
  • نقش على صفائح نحاسية من لاجونا
  • الكتابة القديمة الفضية لبوتوان
  • ختم العاج بوتوان

• اللغة التاغالوغية
  • اللغة التاغالوغية القديمة

• تاريخ النفوذ الهندي في جنوب شرق آسيا
  • أبوجيدا

• نوتو سانس تاغالوغ

• مشروع قانون مجلس النواب رقم 160، المعروف أيضًا باسم قانون النص الوطني لعام 2011