كارناتس ميثيلا

كانت سلالة كارنات ميثيلا [ 3 ] أو سلالة كارناتا ( Karṇāṭa ) سلالة حكمت عام 1097 ميلاديًا على يد نانياديفا . سيطرت هذه السلالة على المناطق التي تُعرف اليوم باسم تيرهوت أو ميثيلا في بيهار ، الهند، والأجزاء المجاورة لها في جنوب شرق نيبال . [ 4 ] [ 5 ] كان مركز قوة الكارنات الرئيسي قلعة سيمراونغاد الواقعة على الحدود الهندية النيبالية. [ 6 ] كما أصبحت مدينة داربانغا العاصمة الثانية خلال عهد غانغاديفا . [ 7 ]

بحسب المستشرق الفرنسي وعالم الهنديات سيلفان ليفي ، أسس نانياديفا سيطرته على سيمراونغاد على الأرجح بمساعدة ملك تشالوكيا فيكراماديتيا السادس . [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] بعد عهد فيكراماديتيا السادس عام 1076 ميلادي، قاد حملة عسكرية ناجحة ضد إمبراطورية بالا وسلالة سينا . [ 11 ] [ 12 ] خلال عهد هاريسيمها ديفا ، شنّ الكارنات أيضًا غارات على نيبال بجيش كارنات بقيادة الجنرال والوزير كانديشوارا ثاكورا . [ 13 ]

في عهد الكارنات، تمتعت ميثيلا بسيادة شبه كاملة من عام 1097 حتى عام 1324. [ 14 ] أطلق ملوك الكارنات على أنفسهم لقب ميثيليشوارا [ 15 ] كما تم تأليف أول عمل أدبي مسجل باللغة الميثيلية ، وهو فارنا راتناكارا، خلال فترة حكمهم. [ 16 ]

تاريخ

الأصول

عمود في سيمراونغاد

يُرجّح أن أصول نانياديفا ، مؤسس سلالة كارنات، تعود إلى جنوب الهند . تشير نقوش سلالة سينا ​​إلى نانياديفا باسم كارناتا-كولابوسانا، مما يدل على أن أصوله تعود إلى الجنوب، وأنه وصل على الأرجح إلى الشمال عبر غزوات تشالوكيا . كان أسلافه زعماء قبائل ومغامرين صغارًا في شرق الهند، وصلوا إلى أراضي إمبراطورية بالا للعمل كمسؤولين، ثم أسسوا إماراتهم الخاصة، مؤكدين استقلالهم. [ 17 ] ربما كان نانياديفا واحدًا من عدد من الضباط ذوي الأصول الكارناتية الذين عملوا لصالح إمبراطورية بالا . في أعقاب ثورة فاريندرا ، ضعفت سيطرة بالا على المنطقة بشكل كبير، مما أتاح الفرصة لنانياديفا لإعلان استقلاله. [ 18 ]

عندما وصل نانياديفا إلى المنطقة لأول مرة عام 1093 ميلادي، أسس معقله في نانابورا في تشامباران ، وأطلق على نفسه لقب ماهاشامانتاديباتي ، كما تؤكد التقاليد المحلية في ميثيلا. يشير هذا اللقب إلى أنه كان على الأرجح قائدًا في جيش تشالوكايا. ثم نقل عاصمته لاحقًا إلى سيمراونغاد . [ 19 ]

عهد نانياديفا

صورة لفارس من منحة أرض تعود إلى القرن الثاني عشر لنانياديفا

يمكن تحديد تاريخ حكم نانياديفا بدقة من خلال عمود حجري منقوش في سيمراونغاد، والذي يقول، مترجمًا إلى الإنجليزية: "في عام 1019 من التقويم الشاكا، يوم السبت، السابع من شهر شرافانا ، في نجمة شفاتي ، استولى الملك نانياديفا على الأرض." [ 20 ] : 234. ويتوافق هذا مع تاريخ 10 يوليو 1097 ميلادي. [ 21 ] : 35 [ ملاحظة 1 ]

كانت أجزاء من منطقة ميثيلا تابعة سابقًا لسلالة كالاتشوري في تريبوري . وفي وقت ما (ربما حوالي عام 1122)، يبدو أن ملك كالاتشوري، ياشاكارنا، قد غزا المنطقة في محاولة لاستعادة السيطرة عليها. واستنادًا إلى نقش بيريغاتي ، يبدو أن غزو ياشاكارنا قد ألحق دمارًا كبيرًا بالمنطقة، ولكنه باء بالفشل في نهاية المطاف، وبعد انسحابه في عام 1124 أو 1125، لم يبذل الكالاتشوريون أي محاولات أخرى لاستعادة المنطقة. [ 20 ] : 240-241

من الأحداث الأخرى التي وقعت خلال عهد نانياديفا، اشتباكٌ ما مع حاكم سينا، فيجاياسينا ، ربما لسعيّ كليهما إلى بسط نفوذهما في الشرق. يصف نقش ديوبارا ، الذي كتبه الشاعر أوماباتيدارا بتوجيه من فيجاياسينا، نانياديفا بأنه "بطل مهزوم" أسره فيجاياسينا. مع ذلك، لا يذكر النقش شيئًا عن غزو فيجاياسينا لميثيلا، لذا فرغم أنه ربما ألحق بنانياديفا هزيمة نكراء، إلا أن نانياديفا ظل حاكمًا مستقلًا. ومهما كانت طبيعة هذا الحدث، يبدو أنه جعل نانياديفا "شخصية هامشية في السياسة الهندية الشمالية" مقارنةً بسينا وغاهادافالا . [ 20 ] : 243-251

في مرحلة ما، ربما بعد الصراع مع فيجاياسينا، انخرط نانياديفا في شؤون نيبال. ووفقًا لأوبيندرا ثاكور، يُحتمل أن يكون نانياديفا قد دعم شيفاديفا، أمير سلالة ثاكوري (التي أُطيح بها من قِبل فرع آخر حوالي عام 1080)، في سعيه للوصول إلى العرش. وبذلك، وسّع نفوذه في نيبال. [ 20 ] : 251. أما وفقًا لسينها، فإن العلاقة بين نانياديفا وشيفاديفا (الذي حكم بين عامي 1118 و1123 تقريبًا) غير واضحة، إذ يُحتمل أن يكون نانياديفا قد دعم شيفاديفا، لكنهما قد يكونان متنافسين أيضًا. [ 21 ] : 49. كما أن طبيعة سلطة نانياديفا في نيبال غير واضحة. بحسب ثاكور، ربما كان لنانياديفا "نوع من الهيمنة غير الرسمية على أمراء نيبال"، حيث كان الأمراء المحليون يعترفون بسيادته الاسمية، لكنهم ظلوا مستقلين في الغالب. [ 20 ] : 252-253

بحسب التقاليد المحلية، كانت العاصمة الأصلية لنانياديفا في نانيابورا، الواقعة في مقاطعة شامباران الحالية بولاية بيهار، حيث لا تزال آثارها ماثلة للعيان. في المقابل، تشير التقاليد النيبالية إلى أن نانياديفا اتخذ من سيمراونغاد عاصمةً له. ومع كل تغيير في العاصمة، أصبحت سيمراونغاد العاصمة الرئيسية لحكام كارنات اللاحقين، بينما هُجرت نانيابورا، ولم تعد تُذكر في أي من التقاليد أو الوثائق اللاحقة. [ 20 ] : 241، 51-2

ويبدو أن نانياديفا قد كتب أيضًا تعليقًا على كتاب ناتياشاسترا . [ 21 ] : 50

جانجاديفا ومالاديفا

خلف نانياديفا ابناه، غانغاديفا ومالاديفا . يُرجّح أن غانغاديفا استمر في حكم ميثيلا، بينما سيطر مالاديفا على الأراضي في شمال شرق ميثيلا ونيبال . اتخذ مالاديفا من قرية بهيث بهاغوانبور، الواقعة في مقاطعة مادوباني الحالية، معقلًا له . وقد وصف الشاعر فيدياباتي، الذي عاش في القرن الخامس عشر، مالاديفا بأنه "محارب شجاع"، وأنه قضى بعض الوقت في ممالك سلالة غاهادافالا المجاورة وسلالة بيثيباتي في بود غايا . وخلال هذه الفترة، أعلنت سلالة ثاكوري في نيبال استقلالها، مما أدى إلى فقدان جزء كبير من أراضي كارناتا في نيبال. [ 18 ]

يشهد كتاب راماتشاريتا على غزو غانغاديفا لمنطقة غودا خلال حكمه لميثيلا في وقت ما بعد عام 1147 ميلادي، والتي كانت آنذاك تحت سيطرة مادانابالا . بعد وفاة مادانابالا، تولت سلالة سينا ​​السلطة في البنغال ، ولا يزال هناك غموض حول ما إذا كان غانغاديفا قد خاض حربًا ضد فيجايا سينا ​​وخلفائه. عمومًا، يمكن وصف حكم غانغاديفا لميثيلا بأنه سلمي، نظرًا لانشغال سلالة سينا ​​بالحرب مع الغادافالاس . وقد أتاح ذلك لغانغاديفا إدخال إصلاحات داخلية، بما في ذلك نظام بارغانا لجمع الإيرادات. كما يذكر كتاب مولا تاكيا أن غانغاديفا نقل العاصمة إلى مدينة داربانغا . [ 18 ]

عهد نارسيمها ديفا

تولى نارسيمها ديفا عرش ميثيلا خلفًا لوالده عام 1188 ميلادي. اتسم عهده بالاضطرابات. يُعد كتاب " بوروشاباريكشا" لفيدياباتي ، الذي كُتب في القرنين الثالث عشر والرابع عشر الميلاديين، أحد أهم المصادر التي تُقدم معلومات عن نارسيمها ديفا. يُشير هذا المصدر إلى أن "ناراسيمها ديفا من سلالة كارناتا" إلى جانب " كاسيكاديفا كوهانا " قد ساهما في مساعدة سلطان دلهي . يُعتقد أن هذا السلطان هو نفسه محمد الغوري الذي فتح دلهي عام 1193 ميلادي. مع ذلك، لا يوجد دليل على خضوع الكارناتا لسلطان دلهي، وقد تكون هذه الحملة مجرد بادرة حسن نية. [ 18 ]

إلى الشرق، كانت قوة سلالة سينا ​​تتنامى تحت قيادة لاكشمانا سينا ، مما أدى على الأرجح إلى فقدان الكارناتا لأراضٍ، ويُعتقد أن ذلك شمل أجزاءً من مقاطعة بورنيا الحالية . أما في نيبال ، فلم يكن الوضع أفضل حالًا، إذ يُرجح أن سلالة مالا بقيادة أريمالا انفصلت عن سيادة الكارناتا. [ 18 ]

سقوط

رسم يصور غياث الدين توغلوق وهو يستولي على سيمرونجاده من حاريسيمهاديفا عام 1324 م

كان هاريسيمها ديفا (حكم من 1295 إلى 1324 م)، وهو سليل نانيا ديفا السادس، آخر حكام كارنات في تيرهوت. خلال السنوات الأخيرة من حكمه، وصلت سلالة تغلق إلى السلطة وحكمت سلطنة دلهي ومعظم شمال الهند من 1320 إلى 1413 م. في عام 1324 م، وجّه مؤسس سلالة تغلق وسلطان دلهي، غياث الدين تغلق ، أنظاره نحو البنغال. [ 22 ] [ 13 ] غزا جيش تغلق البنغال. وفي طريق عودته إلى دلهي، سمع السلطان عن سيمراونغار، التي كانت مزدهرة داخل الغابة. [ 23 ] اتضح أن هاريسيمها ديفا كان آخر ملوك سلالة كارنات، إذ لم يُظهر قوته وغادر القلعة عندما سمع نبأ اقتراب جيش سلطان تغلق من سيمراونغار. [ 24 ] مكث السلطان وجيشه هناك ثلاثة أيام، وأزالوا الغابة الكثيفة. وفي اليوم الثالث، هاجم الجيش الحصن الضخم ودخله، وكان الحصن محاطًا بسبعة خنادق كبيرة . [ 25 ]

لا تزال الرفات متناثرة في جميع أنحاء منطقة سيمراونغاد. فرّ الملك هاريسيمها ديفا شمالًا إلى ما يُعرف الآن بنيبال. تزوج ابن هاريسيمها ديفا، جاغاتسينغها ديفا، من الأميرة الأرملة من بهاكتابور ، ناياك ديفي. [ 26 ]

نقش حجري من القرن الثاني عشر مكتوب بخط تيرهوتا ، نُقش خلال عهد نارسيمها ديفا

بنيان

تم العثور على تمثال براهما في سيمراونغاد

عُثر على نقوش وآثار تعود إلى سلالة كارنات في جميع أنحاء منطقة ميثيلا، بما في ذلك سيمراونغاد وداربانغا. ومن سيمراونغاد، تم العثور على مسلات تُشبه فن بالا-سينا. يُعزى ذلك على الأرجح إلى التواصل الوثيق بين المملكتين بحكم الجوار، مما أتاح التبادل الثقافي. تُصوّر العديد من هذه المسلات آلهة هندوسية مختلفة تُعرف محليًا باسم بهاغواتي، وهي نموذجية للإنتاج الفني لميثيلا في النصف الثاني من القرن الثاني عشر، لا سيما فيما يتعلق بالزخارف. [ 27 ]

مجتمع

في ظل حكم الكارناتاس، كانت ميثيلا دولة إقطاعية . امتلكت طبقة ملاك الأراضي، ومعظمهم من براهمة ميثيلا، معظم السلطة، بينما تمتع الملوك بسلطة مطلقة. [ 28 ] تتضمن كتابات الشاعر سريدهارا قصائد تُفصّل الظروف المزرية للفلاحين الذين كانوا خاضعين لظلم طبقة ملاك الأراضي. كانت الزراعة المهنة الرئيسية السائدة خلال هذه الفترة، كما تؤكد كتابات جيوتيريشوار ثاكور . كما كانت هناك نقابات حرفية وتجارية. [ 28 ]

كانت ثقافة ميثيلا محافظة ومحافظًا، وقد تعززت هذه المحافظة من خلال نظام "كولينيزم" الذي يُعتقد، وفقًا للتقاليد المحلية، أنه أُدخل على يد آخر ملوك كارنات، هاريسيمها ديفا . [ 28 ] منح هذا النظام مكانة مرموقة لأفراد بعض المجتمعات، ويرتبط أيضًا بنظام " بانجي براباند" الذي تتبع أنساب بعض الطبقات الاجتماعية، ولا يزال هذا النظام قائمًا حتى اليوم. ويمكن تتبع تاريخ نظام "بانجي" إلى عهد نانيا ديفا. [ 28 ]

دِين

تمثال للإله الهندوسي شيفا في أطلال عاصمة كارنات، سيمراونغاد

نظرًا لانتمائهم إلى طبقة المحاربين المهاجرين من منطقة كارناتاكا ، فقد دعم الكارناتيون الهندوسية ورعوها عمومًا . ويتضح ذلك من النقوش والصور المرتبطة بالسلالة التي تم الإبلاغ عنها حتى الآن. [ 29 ] وقد عُثر على نقش للإله فيشنو في قرية أندرا ثارهي في مقاطعة مادوباني، وتشير السجلات إلى أنه تبرع به وزير كارناتي يُدعى شريدهاراناداسا خلال حكم نانياديفا . [ 29 ]

عُثر على نقش آخر في قرية بهيتباغوانبور، هذه المرة لـ لاكشمي نارايانا ، ويحتوي على عبارة " أوم سري مالاديفاسيا" ، تركه أمير كارنات، مالاديفا، الذي اتخذ من القرية معقلاً له. واستمر العثور على منحوتات براهمية في جميع أنحاء ميثيلا خلال فترة كارنات. [ 29 ]

كانت البوذية حاضرة أيضًا خلال فترة كارنات في ميثيلا، حيث عُرض على الراهب والرحالة البوذي التبتي دارماسوامين منصب كبير الكهنة من قبل راماسيمها ديفا ، وأُهدي إليه الذهب والأرز والأدوية على الرغم من كونه هندوسيًا. رفض دارماسوامين العرض بأدب. كما يسجل نقش ناولاغار بناء أديرة بوذية داخل أراضي كارنات. [ 30 ]

إرث

في عهد الكارناتاس، شهدت ميثيلا فترة سلام نسبي أتاحت للأدباء والشعراء والفنانين الحصول على رعاية ملكية. وازدهرت لغة الميثيلية خلال هذه الفترة مع ظهور أدب جديد وأغانٍ شعبية. وقدّم الفيلسوف غانغيشا أوباديايا مدرسة نافيا-نيايا الفكرية التي ظلت نشطة في الهند حتى القرن الثامن عشر. اتسم التوجه الديني العام للسكان بالمحافظة، وسيطرت طبقة الكهنة والمثقفين من براهمة الميثيل على المجتمع والبلاط الملكي. [ 31 ] كما أُلِّف كتاب فارنا راتناكارا لجيوتيريشوار ثاكور خلال عهد هاريسيمها ديفا . [ 32 ]

كارناتس لاحقاً

بعد فرار هاريسيمها ديفا من ميثيلا، توجد أدلة على استمرار حكم ملوك كارنات لبعض أجزاء المنطقة حتى القرن الخامس عشر، في نفس الفترة التي سيطرت فيها سلالة أونيوار على وسط ميثيلا. في شامباران، كان الحاكم بريثفيسيمها ديفا، وخلفاؤه من بينهم مادانسيمها ديفا. امتدت أراضيهم حتى مقاطعة غوراخبور . يُعتقد أن بريثفيسيمها ديفا كان من نسل هاريسيمها ديفا. كما عُثر على بقايا أخرى لسلالة كارنات في مقاطعتي ساهارسا ومادهيبورا ، حيث وُجدت نقوش تشير إلى حاكم يُدعى سارفاسيمها ديفا. [ 33 ]

الأحفاد

يُقال إنه بعد هزيمته، فرّ هاريسيمها ديفا إلى كاتماندو حيث أصبح أحفاده مؤسسي سلالة مالا الحاكمة في كاتماندو. وقد عُرف عن سلالة مالا رعايتهم الكبيرة للغة المايثيلي . [ 34 ]

ويُقال أيضاً إن فرعاً آخر من الكارنات استقر في ميثيلا. وأصبح أحفادهم راجبوت غاندافاريا في شمال بيهار ، الذين سيطروا على العديد من المشيخات في المنطقة. [ 35 ] [ 18 ]

الحكام

يدور جدلٌ حول من خلف نانياديفا في حكم سلالة كارنات في ميثيلا ، إذ كان له ابنان هما غانغاديفا ومالاديفا . يتفق معظم الباحثين على أن غانغاديفا هو الحاكم. مع ذلك، من المقبول عمومًا أن مالاديفا اتخذ من قرية بهيت- باغوانبور معقلًا له . [ 7 ] وفيما يلي أسماء حكام سلالة كارنات:

SNأسماء الحكامالجدول الزمنيملحوظات
1نانياديفا [ 36 ]1097 - 1147 م [ 37 ]
2غانغاديفا [ 36 ]1147 - 1187 م [ 37 ]
3نارسيمها ديفا [ 36 ]1187 - 1227 م [ 37 ]
4راماسيمها ديفا [ 36 ]1227 - 1285 م [ 37 ]
5شاكتيسيمها ديفا [ 36 ]1285 - 1304 م [ 37 ]
6هاريسيمها ديفا [ 36 ]1304 - 1324 م [ 37 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ورد تاريخ مختلف قليلاً – 18 يوليو 1097 – في كتاب "موديتاكوفالاياشفا" النيبالي ، الذي كتبه جاغجيوتيرامالا عام 1628. [ 21 ] : 35

مراجع

  1. شاندرا، ساتيش (2004). الهند في العصور الوسطى: من السلطنة إلى المغول - سلطنة دلهي (1206-1526) - الجزء الأول . منشورات هار-أناند. الصفحات 19-20 . ISBN  978-81-241-1064-5.
  2. شوارتزبيرج 1978 ، ص 32، 146.
  3. تشودري، رادها كريشنا (1954). "الكارنات في ميثيلا، (حوالي 1097-1355 م)" . حوليات معهد بهانداركار للأبحاث الشرقية . 35 (1/4): 91-121 . JSTOR 41784923 . 
  4. جها، م. (1997). "الممالك الهندوسية على المستوى السياقي" . أنثروبولوجيا الممالك الهندوسية القديمة: دراسة من منظور حضاري . نيودلهي: منشورات إم دي الخاصة المحدودة. ص 27-42 . ISBN  9788175330344.
  5. ميشرا، ف. (1979). التراث الثقافي لميثيلا . الله أباد: ميثيلا براكاسانا. ص 13. 
  6. فيدال، م؛ لوغلي، ف (1992). "التحقيق الأثري في سيمراونغار" (ملف PDF) . نيبال القديمة : 2. تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 أغسطس 2020 .
  7. 1 2 سي بي إن سينها (1974). "تقييم نقدي للمصادر لتحديد هوية غانغياديفا من تيرابوكتي". وقائع المؤتمر التاريخي الهندي . 35 : 39-42 . JSTOR 44138754 . 
  8. مجلة، نيو سبوتلايت. "نيبال سيلفان ليفي" . سبوتلايت نيبال . تاريخ الاسترجاع: 15 أبريل 2019 .
  9. ^ ماجومدار ، راميش شاندرا (1957). النضال من أجل الإمبراطورية . بهاراتيا فيديا بهافان، 1957. ص. 47 . 
  10. ^ ليفي ، سيلفان (18/02/2015). لو نيبال: Étude Historique D'Un Royaume Hindou - إصدار اختيار الباحث . شركاء الوسائط الإبداعية، LLC. رقم ISBN 9781297173240.
  11. سومرز، جورج إي. (1977). التاريخ السلالي لماغادا . منشورات أبهيناف. ISBN 9788170170594.
  12. ^ موخيرجي، رامكريشنا؛ موخرجي، روبالي (1974). صعود وهبوط شرق الهند . مطبعة جامعة نيويورك. رقم ISBN 9780853453154.
  13. 1 2 تشودري، راداكريشنا (1970). تاريخ الحكم الإسلامي في تيرهوت، 1206-1765م، مكتب سلسلة شوخامبا السنسكريتية. ص. 61. 
  14. بانكاج جها (20 نوفمبر 2018). تاريخ سياسي للأدب: فيدياباتي والقرن الخامس عشر . مطبعة جامعة أكسفورد - الهند. رقم ISBN 978-0-19-909535-3.
  15. سانجيت، ماهابهاراتي (2011). "نانياديفا" . موسوعة أكسفورد لموسيقى الهند .
  16. ^ جيوتيفارا. (1998). فارنا-راتناكارا من جيوتيريشفارا من كافيشخاراكاريا . نيودلهي: ساهيتيا أكاديمي. ص. التاسع. رقم ISBN  81-260-0439-8. OCLC 40268712 . 
  17. سينها، سي بي إن (1969). "أصل الكارناتاس في ميثيلا - تقييم جديد". وقائع مؤتمر التاريخ الهندي . 31 : 66-72 . JSTOR 44138330 . 
  18. 1 2 3 4 5 6 براساد سينها، بينديشواري (1974). التاريخ الشامل لولاية بيهار، المجلد 1، الجزء 2. معهد كي بي جايسوال للأبحاث. ص 301-322. 
  19. شريستا، شيف راج. “نانياديفا وأسلافه وأبهيجانا (الوطن الأصلي)” (PDF) . نيبال القديمة .
  20. 1 2 3 4 5 6 ثاكور، أوبيندرا (1956). تاريخ ميثيلا (حوالي 3000 ق.م - 1556 م) . داربهانجا: معهد ميثيلا . تم الاسترجاع في 30 أغسطس 2023 .
  21. 1 2 3 4 سينها، سي بي إن (1979). ميثيلا في عهد الكارناتا (حوالي 1097-1325 م) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 أغسطس 2023 .
  22. بيتر جاكسون (16 أكتوبر 2003). سلطنة دلهي: تاريخ سياسي وعسكري . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 199-200 . ISBN  978-0-521-54329-3.
  23. ثابا، نيترا بهادور (1981). تاريخ موجز لنيبال (ملف PDF) . راتنا بوستاك بهاندار. الصفحات 38-39 . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 4 مارس 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 سبتمبر 2019 . 
  24. عبدوسي أخسطان دهلوي، محمد بن صدر تاج (1301–1335). بساتين الأنس (بالفارسية). منظمات الثقافة والعلاقات الإسلامية ، إيران. ص. 21. 
  25. ^ عبد الملك عصامي (1948). فتوح السلاطين . سلسلة جامعة مدراس الإسلامية رقم 9 (بالفارسية). مدراس : جامعة مدراس . ص 38 – 39. 
  26. "سيمرونغار | نيبال | موقع تراثي وأثري" .
  27. سيمينو، روزا ماريا ( 1986). "سيمراونغار: المدينة المنسية وفنونها" . مساهمات في الدراسات النيبالية . 13 : 277-288 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 أغسطس 2020 .
  28. 1 2 3 4 سينها، سي بي إن (1971). "بعض جوانب الحياة الاجتماعية والاقتصادية في ميثيلا (حوالي 1097 إلى 1325 م)" . وقائع مؤتمر التاريخ الهندي . 33 : 118-125 . JSTOR 44145321 . 
  29. 1 2 3 ناث براساد، بيريندرا (2021). علم آثار الدين في جنوب آسيا: المراكز الدينية البوذية والبراهمية والجاينية في بيهار والبنغال، حوالي 600-1200 م . روتليدج. ص 307-308 . ISBN  9781000416732.
  30. ثاكور، نيشا (2018). "تحديد موقع البوذية في منطقة ميثيلا: الحضور والغياب" (ملف PDF) . مجلة الجمعية الآسيوية . 60 : 39-63 .
  31. سينها، سي بي إن (1973). "بعض جوانب الحياة الثقافية في ميثيلا في عهد الكارناتاس (حوالي 1097 إلى 1325 م)". وقائع مؤتمر التاريخ الهندي . 34 : 170. JSTOR 44138616 . 
  32. ^ سينها، شاندريشوار براساد نارايان (1979). ميثيلا تحت ولاية كارناتا، ج. ١٠٩٧-١٣٢٥ م . جاناكي براكاشان. ص 82 – 85. 
  33. سي بي إن سينها (1970). "انحطاط الكارناتاس في ميثيلا". وقائع المؤتمر التاريخي الهندي . 32 : 79-84 . JSTOR 44141053 . 
  34. برينكهاوس، هورست (1991). "انحدار سلالة مالا النيبالية كما يرويها المؤرخون المحليون". مجلة الجمعية الشرقية الأمريكية . 111 (1): 118-122 . doi : 10.2307/603754 . JSTOR 603754 . 
  35. ^ ب. باثاك (1983). "أصل غاندافاريا راجبوت ميثيلا" . مجلة بيهار بورافيد باريساد . السابع والثامن: 406 –420.
  36. 1 2 3 4 5 6 هودجسون، ب. هـ. (1835). "وصف زيارة إلى أطلال سمرون، التي كانت عاصمة مقاطعة ميثيلا" . مجلة الجمعية الآسيوية . 4 : 121-124.
  37. 1 2 3 4 5 6 تشودري، راداكريشنا. ميثيلاك إيتيهاس [ मिथिलाक इतिहास ] (باللغة الهندية). رام فيلاس ساهو. ص 70 – 112. ISBN  9789380538280.

مصادر

  • شوارتزبيرغ، جوزيف إي. (1978). أطلس تاريخي لجنوب آسيا . شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو. ISBN 0226742210أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 24 فبراير 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 فبراير 2024 .