يونس علي

يونس علي ( بالبنغالية : ইউনুস আলী ؛ 1886-1952)، المعروف أيضًا باسم خواجة يونس علي عنايت بوري نسبةً إلى مسقط رأسه، [ 1 ] كان وليًا صوفيًا إسلاميًا . يُعدّ من أكثر الصوفيين تأثيرًا في بنغلاديش خلال القرن العشرين، حيث بلغ عدد أتباعه مئات الآلاف. يدير خلفاؤه عددًا من الخانقاهات ، بما في ذلك أكبر الخانقاهات في بنغلاديش، بالإضافة إلى قصر أجاديا باك داربار شريف (আজাদীয়া পাক দরবার শরীফ) الواقع في مدينة سيراججانج. [ 1 ]

وقت مبكر من الحياة

وُلد يونس في الحادي عشر من ذي الحجة عام ١٣٠٣ هـ ، الموافق ٢١ كارتيك عام ١٢٩٣ ب ، والعاشر من سبتمبر عام ١٨٨٦ م حسب التقويم الميلادي . كان والده شاه عبد الكريم، ووالدته تهمينة بيجوم. كان أكبر إخوته، وله أخان وأخت. درس يونس لمدة ١٨ عامًا، بدءًا من سن السابعة عشرة، على يد السيد واجد علي في كلكتا . [ ٢ ] [ ٣ ] [ ١ ] يُعتقد أنه ينحدر من سلالة السادة البغداديين ، [ ٤ ] [ ١ ] إلا أن السجلات دُمرت في حريق شبّ في ٢٦ تشايترا عام ١٣٣٠ هـ (١٩٢٤ م). [ ٤ ]

التعاليم

ركزت تعاليم الخواجة على التجلي ، أي الإشراق الإلهي، [ 2 ] وبلغ عدد أتباعه مئات الآلاف. [ 5 ] [ 1 ] وقد طور الخواجة عنايت بوري منهجًا تعليميًا ثلاثيًا، هو "بالكتابة" و"بالمحاضرة" و"بالخانقاه". [ 1 ]

تؤثر طريقته الصوفية وتتأثر بأربع طرق صوفية أخرى: القادرية ، والجشتية ، والنقشبندية، والمجددية ، [ 3 ] مع تأثير خاص من الطريقة النقشبندية المجددية الفرعية ، [ 1 ] ويُنسب إليه الفضل تحديدًا في إدخال الطريقة المجددية إلى بنغلاديش. [ 6 ] يُعزى إحياء التصوف في باكستان الشرقية آنذاك إلى جهود خواجة في التواصل مع المسلمين المتشككين في التصوف، بما في ذلك عمله في التوفيق بين الشريعة والتصوف. [ 1 ] ألّف كتابين، هما "شريعة ألو" (نور الشريعة) و "جانجي أسرار " (مدينة الأسرار)، يتناولان الشريعة والتصوف على التوالي. [ 1 ]

موت

توفي يونس في 2 مارس 1952 ميلادي (18 فالغون 1358 حسب التقويم النيبالي ). [ 1 ]

إرث

سُميت جامعة خواجة يونس علي [ 7 ] وكلية خواجة يونس علي الطبية [ 8 ] باسم خواجة. وقد أسس هاتين المؤسستين أحد أتباع خواجة وصهره، وهو محمد محمد حسين [ 9 ] ، ويُقال إن خواجة اختار موقع كلية الطب بنفسه خلال حياته. [ 10 ] كما سُميت عبّارة " إنايت بوري" باسم خواجة.

تشمل الخانقاهات (المراكز الصوفية) في بنغلاديش المخصصة لخواجة عنايت بوري والتي أنشأها أتباعه ما يلي: [ 3 ]

  • يُعدّ مركز عنايت بور داربار شريف أول خانقاه أسسها خواجة بنفسه، وهو أكبر خانقاه في بنغلاديش. ويُعرف هذا المركز الصوفي على نطاق واسع باسم "بيسوا شانتي مانزيل" (مركز السلام العالمي). [ 1 ]
  • شامبوجانج دربار شريف في ميمنسينغ
  • منزل بيسوا ذاكر (مركز ذاكر العالمي، الذي أنشأه البير أتروشي في أتروشي، وهو أحد أكبر الخانقاهات التي أسسها تلاميذ خواجة) [ 1 ]
  • شاندرا بارا دربار شريف في فريدبور (أسسها سيد أبو الفضل سلطان أحمد شاندرابوري )
  • تم تأسيس بارادايس بارا داربار شريف في تانجيل على يد مولانا مكيم الدين، أحد أقرب تلاميذ خواجة عنايت بوري.
  • مرشدبور دربار شريف في جمالبور
  • أجاديا باك داربار شريف

أسسها الإمام العارفين مولانا سيد علاء الدين الأجدي النقشبندي المجددي (على اليمين)، مدينة شيراجغانج (حي فيكتوريا). (حيث تشرق المعرفة الحقيقية للسلسلة بنورها) المعلم الحالي  : رهامناي طريقوات مولانا سيد عبد الرجاك الأجادي النقشبندي مجددي.

يرأس خانقاه عنايت بور دربار شريف الزعيم الروحي خواجة كمال الدين، الابن الثالث لعنايت بوري، وهو سجاد نشين (شيخ صوفي) الخانقاه الحالي. [ 1 ] يُعدّ خواجة كمال الدين مرجعًا في الطريقتين النقشبندية والمجددية. وقد خلف أخويه خواجة هاشم الدين وخواجة مزمل الحق، اللذين كانا سجاد نشين سابقًا في الخانقاه. [ 3 ]

التصوف النقشبندي

يزعم الصوفيون النقشبندية أن يونس علي ينحدر من سلالة طويلة من "الأساتذة الروحيين" الذين ادعت الطريقة انتمائها إليهم: [ 11 ]

  1. محمد ، د. 11 هـ، دفن في المسجد النبوي ، المدينة المنورة ، المملكة العربية السعودية (570/ 571-632 م).
  2. أبي بكر الصديق ، د. 13 هـ، دفن في المسجد النبوي ، المدينة المنورة ، المملكة العربية السعودية (573–634 م).
  3. سلمان الفارسي ، د. 35 هـ، دفن في المدائن ، العراق (568–653 م).
  4. القاسم بن محمد بن أبي بكر ، د. 107 هـ، دفن في المدينة المنورة، المملكة العربية السعودية (668–738 م).
  5. جعفر بن محمد الصادق ، د. 148 هـ، دفن في المدينة المنورة، المملكة العربية السعودية (702-765 م).
  6. بايزيد البسطامي ، د. 261 هـ، دفن في بسطام ، إيران (804 - 874 م).
  7. أبو الحسن علي بن أحمد بن سلمان الخرقاني ، د. 425 هـ، دفن خراقان، إيران (963–1033م).
  8. أبو علي فرمادي ، د. 477هـ، دفن في طوس ، خراسان، إيران (1016-1084م).
  9. أبو يعقوب يوسف الحماندينا ، د. 535 هـ، دفن في مرو، خراسان ، إيران (1048-1140 م).
  10. عبد الخالق غيجدواني ، د. 575 هـ، دفن في غجدوان، بخارى ، أوزبكستان .
  11. خواجة محمد عارف روجاري ، د. 616 هـ، دفن في ريوغار، بخارى، أوزبكستان.
  12. خواجة محمود العنجير الفناوي ، د. 715 هـ، دفن في واباكني ، ماوارنار ، أوزبكستان (1231-1317 م).
  13. عزيزان علي الرميتاني ، د. 715هـ، دفن في خوارزم ، بخارى، أوزبكستان (1194–1315م).
  14. محمد السمسي ، د. 755هـ، دفن في ساماس، بخارى، أوزبكستان (1195–1257م).
  15. سيد شمس الدين أمير كلال ، د. 772 هـ، دفن في سوخار، بخارى، أوزبكستان (1278–1370 م).
  16. الإمام بهاء الدين النقشبند البخاري ، د. 791 هـ، دفن في قصر العارفان، بخارى، أوزبكستان (1318–1389 م).
  17. السيد علاء الدين عطار بخاري، دفن في جفانيان، موراناهار، أوزبكستان (1338-1402 م).
  18. يعقوب بن عثمان بن محمود الشرخي ، د. 851 هـ، دفن في دوشانبي ، طاجيكستان (1360–1447 م).
  19. ناصر الدين عبيد الله بن محمود بن شهاب الدين خواجة أحرار، د. 895 هـ، دفن في سمرقند ، أوزبكستان (1404–1490 م).
  20. محمد زاهد وخشي ، د. 936هـ، دفن في وخش، ملك حصار، طاجيكستان (1448–1530م).
  21. خواجة درويش محمد ، توفي عام 970 هـ، ودفن في سمرقند، أوزبكستان (1443-1562 م).
  22. خواجة محمد امكانجي ، د. 1008 هـ، دفن في آكانغ، بخارى ، أوزبكستان .
  23. خواجة محمد باقي بالله ، د. 1012 هـ، دفن في دلهي ، الهند (1564–1603 م).
  24. الإمام أحمد الفاروقي السرهندي مجدد الألف الثاني ، د. 1034هـ، دفن في سيرهندي، البنجاب، الهند (1564–1624م).
  25. سيد آدم بنوري ، د. 1053 هـ، دفن في جنة البقيع ، المدينة المنورة ، المملكة العربية السعودية (1503–1643 م).
  26. سيد عبد الله أكبر آبادي
  27. عبد الرحيم العمري الدهلوي ، د. 1131 هـ، دفن في دلهي، الهند (1644 - 1719 م).
  28. قطب الدين أحمد بن عبد الرحيم العمري الدهلوي ، د. 1176 هـ، دفن في دلهي بالهند (1703–1762).
  29. الشاه عبد العزيز محدث دهلوي ، د. 1239هـ، دفن في دلهي، الهند (1746–1824م).
  30. سيد أحمد شهيد بارلوي ، د. 1246هـ، دفن في بالاكوت ، باكستان (1786–1831م).
  31. نور محمد نظامبوري ، د. 1275 هـ، دفن في تشاتوجرام ، بنجلاديش (1790–1858 م).
  32. سيد فتح علي ويسي ، د. 1303/04 هـ، دفن في كولكاتا ، الهند (1820-1886 م).
  33. سيد واجد علي المهديبجي ، د. 1338هـ، دفن في كلكتا بالهند (1854–1919م).
  34. خواجة يونس علي عنايتبوري (موضوع هذا المقال)، د. 1371 هـ، دفن في سراججانج ، بنجلاديش (1886 - 1952 م). [ 11 ]

مراجع

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 داستاغير، غلام (2006). الموسوعة البيوغرافية للفلسفة الإسلامية . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 79-80 . 
  2. ١ ٢ "مجلة التصوف: المجتمع: التصوف في بنغلاديش" . sufismjournal.org . مؤرشف من الأصل بتاريخ ٢٠١٩-٠٩-٠١ . تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢٠١٨-٠٤-١٨ .
  3. ١ ٢ ٣ ٤ "خواجة عنايت بوري (رحمه الله) وإرثه" . مؤرشف من الأصل بتاريخ ٢٩ يناير ٢٠١٨. تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢٧ يناير ٢٠١٨ .
  4. ١ ٢ "الحياة والعمل" . خواجة عنايت بوري . مؤرشف من الأصل في ٢ فبراير ٢٠١٨. تم الاطلاع عليه في ٢٧ يناير ٢٠١٨ .
  5. دستجير، غلام (يونيو 2002). "بعض جوانب التصوف عند خواجة عنايت بوري" (ملف PDF) . كوبولا . 19. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 22 أكتوبر 2016. تم الاطلاع عليه في 27 يناير 2018 .
  6. داستاغير، غلام. "الإسلام والتعددية الثقافية في بنغلاديش: تأملات" (ملف PDF) . المعهد الدولي للدراسات الإسلامية المتقدمة . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 27 يناير 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 يناير 2018 .
  7. "الخلفية التاريخية" . جامعة خواجة يونس علي . مؤرشف من الأصل بتاريخ 27 يناير 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 يناير 2018 .
  8. "نبذة عن كلية خواجة يونس علي الطبية " . مؤرشف من الأصل بتاريخ 27 يناير 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 يناير 2018 .
  9. «مؤسس جامعة خواجة يونس علي» . جامعة خواجة يونس علي . مؤرشف من الأصل بتاريخ 27 يناير 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 يناير 2018 .
  10. "رؤيتنا، رسالتنا" . كلية خواجة يونس علي للتمريض . مؤرشف من الأصل بتاريخ 27 يناير 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 يناير 2018 .
  11. 1 2 التصوف (2025-03-08). "شجرة مبارك النقشبندية الطريقة المجددية" . الصوفية . تم الاسترجاع 2025/12/14 .