قتل هتلر الطفل

📅 آخر تحديث: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 2 صور
الموسوعة الحرة

أدولف هتلر في طفولته ( حوالي 1889-1890 )

يُعدّ قتل هتلر الرضيع تجربة فكرية في الأخلاق والفيزياء النظرية ، تطرح تساؤلاً حول استخدام السفر عبر الزمن عكسيًا لاغتيال أدولف هتلر وهو رضيع . وتُقدّم هذه التجربة معضلة أخلاقية في كلٍّ من الفعل ونتائجه، فضلاً عن مفارقة زمنية في الاتساق المنطقي للزمن. وقد برزت فكرة قتل هتلر الرضيع كرمز أدبي في أدب الخيال العلمي خلال الحرب العالمية الثانية ، ومنذ ذلك الحين استُخدمت لاستكشاف هذه النقاشات الأخلاقية والميتافيزيقية .

يمكن للمناقشات الأخلاقية حول مسألة قتل هتلر وهو رضيع أن تُظهر وجهات نظر فلسفات أخلاقية مختلفة: فالنفعية ترى أن قتل هتلر وهو رضيع مُبرر، لأن الفوائد المحتملة تفوق التكاليف المحتملة؛ بينما ترى الأخلاق الواجبية أن قتل هتلر وهو رضيع غير مُبرر، لأن قتل الأطفال خطأ دائمًا؛ أما النفعية فتشكك في عواقب قتل هتلر وهو رضيع، معتبرةً أن العواقب المستقبلية غير المتوقعة لمثل هذا الفعل تجعل من الصعب الحكم على أخلاقيته. كما تُستخدم هذه المناقشات لطرح مسألة الطبيعة مقابل التنشئة ، وما إذا كان تغيير المجتمع الذي نشأ فيه هتلر وهو رضيع أفضل من قتله.

استُخدمت المناقشات الميتافيزيقية حول إمكانية قتل هتلر وهو رضيع لمناقشة فلسفات مختلفة للزمن : تعتبر نظرية الزمن "ب" أن قتل هتلر وهو رضيع أمر مستحيل بسبب المفارقة الزمنية المتأصلة فيها، بينما تترك نظريات الأبعاد الزمنية المتعددة مجالاً لتغيير الماضي عن طريق قتل هتلر وهو رضيع.

بلغ الجدل العام حول مسألة قتل هتلر الرضيع ذروته في أواخر عام 2015، بعد أن نشرت صحيفة نيويورك تايمز استطلاع رأي طرحت فيه هذا السؤال على قرائها. وكان من بين مؤيدي قتل هتلر الرضيع حاكم ولاية فلوريدا جيب بوش والممثل السينمائي توم هانكس ، بينما كان من بين معارضي هذه السياسة الممثل الكوميدي ستيفن كولبير والمعلق السياسي بن شابيرو .

استعارة أدبية

يُعدّ قتل هتلر وهو رضيع من الأفكار الأدبية الشائعة في أدب الخيال العلمي المعاصر ، [ 1 ] حيث يُصوّر عادةً مسافرًا عبر الزمن يعود إلى تسعينيات القرن التاسع عشر لاغتيال هتلر الرضيع قبل أن يُشعل فتيل الحرب العالمية الثانية ويرتكب المحرقة . [ 2 ] تعود قصص من هذا النوع إلى زمن الحرب العالمية الثانية نفسها، حيث نُشرت في مجلتي " حكايات غريبة" (1941) [ 3 ] و "خيال علمي مذهل" (1942) تتضمن هذه الفكرة. [ 4 ]

تُفصّل قصص هذا النوع الأدبي عواقبَ مُختلفةً لقتل هتلر وهو رضيع. [ 5 ] في قصته القصيرة " هل يرتدي الله نظارات داكنة؟" (Dieu porte-t-il des lunettes noires? )، الصادرة عام 1995، يطرح موريس ج. دانتيك معضلةً أخلاقيةً تتمثل في السفر عبر الزمن لقتل هتلر وهو رضيع. [ 6 ] في روايته "صنع التاريخ" (Making History )، الصادرة عام 1996 ، يصوّر ستيفن فراي طالب تاريخ يسافر عبر الزمن ويجعل ألويس هتلر عقيماً. ولكن بدلاً من أدولف هتلر، يتولى ديكتاتور نازي آخر أكثر فاعلية السلطة، ويهزم الاتحاد السوفيتي بالأسلحة النووية، ويغزو أوروبا، ويبيد الشعب اليهودي. [ 7 ] في رواية سيلدن إدواردز " الكتاب الصغير" (The Little Book) ، الصادرة عام 2008 ، يجد أبطال الرواية أنفسهم في فيينا في تسعينيات القرن التاسع عشر ، ويقررون اغتيال هتلر الشاب، لكنهم يعجزون عن قتل "صبي بريء"، رغم معرفتهم بما سيؤول إليه حاله. [ ٨ ] في قصة قصيرة نُشرت عام ٢٠١٥، صوّرت الكاتبة الساخرة الأمريكية ألكسندرا بيتري هتلر وهو يُختطف ويُربى تربية حسنة على يد مسافر عبر الزمن لطيف. [ ٩ ] في مشهد ما بعد نهاية فيلم Deadpool 2 الصادر عام ٢٠١٨ ، تعود الشخصية الرئيسية بالزمن إلى الوراء لقتل هتلر وهو رضيع، لكن النتيجة لا تُعرض. [ ١٠ ] في النسخة المطولة من الفيلم، يُظهر ديدبول وهو يُدرك أنه لا يستطيع فعل ذلك، فيُغيّر حفاض هتلر الرضيع . [ ١١ ]

لتجنب "مفارقة اغتيال هتلر"، تتبع بعض قصص الخيال العلمي مبدأ نوفيكوف للاتساق الذاتي ، الذي ينص على أنه إذا كان السفر عبر الزمن ممكنًا، فإن تغيير الماضي لا يُمكن أن يُغير المستقبل بشكلٍ جوهري. في رواية " الحل البدائي" (1977)، يسافر ناجٍ مُسن من المحرقة عبر الزمن ويحاول قتل هتلر الشاب، لكنه ينجو، وتُوجهه هذه التجربة نحو معاداة السامية . [ 7 ] في حلقة "مهد الظلام" من مسلسل "منطقة الشفق " (2002) ، تسافر امرأة عبر الزمن وتقتل هتلر الرضيع، [ 12 ] لكن والدة هتلر تتبنى طفلًا آخر يكبر ليفعل كل ما فعله هتلر. [ 7 ] في حلقة سابقة من "منطقة الشفق " ، بعنوان " لا وقت مثل الماضي " (1963)، يُصوّر مسافر عبر الزمن يفشل في اغتيال هتلر، بما يتماشى مع مبدأ الاتساق الذاتي. [ 13 ] في فيلم "أمباسادا " للمخرج يوليوس ماتشولسكي عام 2013 ، ينتقل أبطال الفيلم عبر الزمن ويلتقون بهتلر مصادفةً، ثم يقررون قتله بشكل عفوي. ولأنهم لم يسافروا عبر الزمن بنية قتل هتلر، يتم تجنب "مفارقة هتلر القاتلة"، وبالتالي يتغير التاريخ. [ 14 ]

تجربة فكرية أخلاقية

الحجة النفعية

بحسب المذهب النفعي ، تُقاس أخلاقية أي فعلٍ بنتائجه فقط. [ 12 ] تُثير الأخلاق النفعية ثنائية النتائج المباشرة المتوقعة مقابل النتائج المحتملة غير المتوقعة؛ فعلى سبيل المثال، في قصة يوهان كوهبرغر الذي أنقذ هتلر الشاب من الغرق، كانت النتائج الإيجابية المباشرة لإنقاذ حياة شخصٍ ما هي الدافع، لكنها أدت أيضًا إلى النتائج السلبية اللاحقة المتمثلة في وصول هتلر إلى السلطة. [ 15 ] في مقالٍ نُشر عام 2000 حول المذهب النفعي، افترض الفيلسوف البريطاني جيمس لينمان أن لصًا ألمانيًا في عام 100 قبل الميلاد أبقى على حياة أحد أسلاف هتلر البعيدين. ووفقًا للمذهب النفعي، فرغم أن إبقاء اللص على حياتها أدى إلى جرائم هتلر المستقبلية غير المتوقعة، إلا أنه لم يكن مخطئًا في ذلك، إذ كان من الممكن أن يؤدي قتلها إلى عواقب أسوأ بكثير وغير متوقعة. [ 7 ] إن قتل هتلر وهو رضيع يثير احتمال حدوث عواقب غير متوقعة، بما في ذلك الاحتمال الشائع بأن يصل شخص أسوأ من هتلر إلى السلطة مكانه. [ 16 ] ولأن عواقب قتل هتلر وهو رضيع غير معروفة، فإن المشكلة تفتقر إلى حل واضح. [ 7 ]

الحجة الأخلاقية

بحسب علم الأخلاق الواجبية ، تُحدد أخلاقية الفعل بقيم أخلاقية معينة ، لا بالظروف. [ 17 ] حتى في حال تحقيق المصلحة العامة ، يعارض علم الأخلاق الواجبية القتل انطلاقًا من الإيمان بأن لكل إنسان "قيمة غير قابلة للتصرف". [ 18 ] وبالتالي، تعارض الأخلاق الواجبية قتل هتلر الرضيع، إذ تعتبر قتل الأطفال خطأً دائمًا، بغض النظر عن أي عواقب محتملة. [ 19 ]

الحجة النفعية

النفعية فلسفة أخلاقية تدعو إلى تعظيم السعادة وتقليل المعاناة. [ 20 ] ووفقًا للأخلاق النفعية، فإن قتل هتلر الرضيع مبرر، [ 21 ] إذ تعتبر الفوائد المحتملة أكبر من التكلفة الأخلاقية. [ 19 ] ولأن هتلر كان مسؤولاً عن معاناة ملايين البشر، تفترض النفعية أن قتل هتلر الرضيع مبرر لإنقاذ ملايين الأرواح البريئة. [ 22 ] وبهذا، تشبه مسألة قتل هتلر الرضيع معضلة العربة ، التي تستجيب لها النفعية بشكل مماثل. [ 23 ] وتخلص الحجج المعارضة للاستجابة النفعية إلى أن التركيز على قتل هتلر الرضيع، دون أي ضمان لمنع المعاناة في المستقبل، يعني أن النتيجة الوحيدة المؤكدة هي أن المسافر عبر الزمن سيرتكب الشر الأخلاقي المتمثل في قتل الأطفال . [ 24 ] ولذلك، تعتبر الفيلسوفة الأمريكية جانيت ستيمويدل قتل هتلر الرضيع وسيلة غير موثوقة لتعظيم السعادة. يفترض ستيمفيدل أن تطبيق الأخلاق النفعية على السفر عبر الزمن يفضل السببية على الفعل البشري، متجاهلاً قدرة البشر على اختيار مسارات مختلفة والتغيير. [ 20 ]

الطبيعة مقابل التنشئة

ترى عالمة النفس الكندية جوليا شو أن الإجابة على سؤال "هتلر الرضيع" تكشف عن وجهة نظر الفرد تجاه الطبيعة والتنشئة : فالذين قد يؤيدون قتل هتلر الرضيع ربما ينظرون إلى الاستعداد الفطري للشر نظرة حتمية ، بينما قد يولي من يرفضون قتله أهمية أكبر للعوامل البيئية المتعلقة بالتربية والظروف الاجتماعية. [ 25 ] وفي تحليل نفسي لطفولة هتلر، وجد الطبيب النفسي النمساوي فريدريك ريدليش أنه كان "طفلاً طبيعياً إلى حد كبير" ولم يُظهر سوى القليل من علامات النية الإبادية أو النزعات الديكتاتورية التي ستُميز مرحلة بلوغه. [ 25 ] ونظراً لعدم وجود تفسير علمي لأفعال هتلر اللاحقة استناداً إلى جيناته ، يُولى اهتمام أكبر لبيئة طفولته المبكرة. [ 25 ] وفي دحض لنظرية "الرجل العظيم" ، [ 26 ] يمكن القول إن قتل هتلر الرضيع لن يقضي على هذه البيئة الثقافية، مما سيؤدي مع ذلك إلى نشأة أشخاص آخرين يتبنون سياسات اليمين المتطرف والإبادة الجماعية. [ 27 ] من هذا المنظور، تجادل جانيت ستيمويدل بأن استخدام السفر عبر الزمن لتغيير الأوضاع الاجتماعية سيكون أفضل من قتل الأطفال، لأنه سيقر بأن مسؤولية أفعال هتلر لا تقع عليه وحده، بل تقع أيضاً على المسؤولية الجماعية لأولئك الذين ربّوه وتبعوه وانتخبوه. [ 20 ]

القيود

يستند التبرير الأخلاقي لقتل هتلر الرضيع عادةً إلى مسألة ما إذا كان يُمكن تحميل الطفل مسؤولية أفعاله المستقبلية قبل ارتكابه أي جرائم ضد الإنسانية . [ 28 ] ويمكن طرح سؤال لاحق حول أين ينتهي الخط الفاصل لقتل الأطفال الذين يرتكبون جرائم ضد الإنسانية. [ 29 ] وقد أثار الناشط الأمريكي شون كينغ مسألة أين ينتهي هذا الخط ، حيث جادل بأن منطق قتل هتلر الرضيع يُمكن تطبيقه بسهولة على كريستوفر كولومبوس حديث الولادة ، أو مالكي العبيد الرضع، أو ديلان روف الصغير . [ 30 ] وبالمثل، طرح الفيلسوف الأخلاقي الأسترالي ماثيو بيرد فكرة بول بوت وجوزيف ستالين الرضيعين ، مُجادلاً بأنه ستكون هناك حاجة إلى مجموعة واضحة من المبادئ الأخلاقية لتحديد أي من الأطفال التاريخيين يستحق القتل. [ 31 ]

في الفيزياء النظرية

تتضمن مسألة قتل هتلر وهو رضيع نسخة من مفارقة الجد ، [ 32 ] والمعروفة أيضًا باسم "مفارقة قتل هتلر". [ 14 ] وفقًا لنظرية الزمن B ، [ 33 ] إذا سافر شخص ما عبر الزمن بنية قتل هتلر وهو رضيع، فإن سبب سفره عبر الزمن سيتلاشى. غالبًا ما يُستنتج أنه بما أن الماضي قد حدث بالفعل، فإن تغيير الماضي مستحيل منطقيًا. [ 34 ] وبما أن هتلر انتحر عام 1945، يمكن أيضًا استنتاج أنه لم يقتل أي مسافر عبر الزمن هتلر وهو رضيع. [ 35 ]

على النقيض من نظرية B، تتجنب النماذج التي تتبنى نظرية A للزمن التناقضات المنطقية في قتل هتلر الرضيع، وذلك باعتبار الزمن ثنائي الأبعاد ، حيث يمثل البعد الأول الزمن القياسي ( t x )، بينما يُعرف البعد الثاني بالزمن الفائق ( Ht x ). [ 36 ] تشمل النظريات التي تسمح بتغيير الماضي: الأبدية الفائقة، والحاضرية ثنائية الأبعاد، والحاضرية الفائقة، والتي تُظهر كل منها إمكانية قتل هتلر الرضيع في زمن ثنائي الأبعاد. [ 37 ] في هذه النماذج الزمنية، يُفترض أن كلاً من الماضي والمستقبل قابلان للتغيير ؛ فبتغيير الماضي بقتل هتلر الرضيع، يُغير المسافر عبر الزمن المستقبل أيضاً. [ 38 ] مع ذلك، يُمكن مناقشة ما إذا كانت هذه النماذج الزمنية تُغير الماضي فعلاً، أم أن قتل هتلر الرضيع يؤثر ببساطة على الماضي من خلال إحداث تغيير في الزمن الفائق. [ 39 ]

إذا كان السفر عبر الزمن يُؤدي إلى خلق كونٍ موازٍ، فإن قتل هتلر وهو رضيع لن يُؤدي إلا إلى خلق كونٍ موازٍ خالٍ من هتلر، وسيستمر الكون الأصلي في الوجود، وبالتالي لن يُخفف القاتل المسافر عبر الزمن من المعاناة التي تسبب بها في ذلك الخط الزمني. من هذا المنظور، خلص عالم الفيزياء الفلكية برايان كوبرلين إلى أن قتل هتلر وهو رضيع سيكون "غير ذي جدوى في أحسن الأحوال، وقد يكون ضارًا للغاية"، مُوصيًا المسافرين عبر الزمن بتجنب مثل هذا النشاط وزيارة ثمانينيات القرن العشرين بدلًا من ذلك. [ 40 ]

نقاش عام

الممثل الكوميدي الإنجليزي ريكي جيرفيه (يسار) يمزح بشأن التجربة الفكرية

في النقاشات حول السفر عبر الزمن، من الشائع التطرق إلى موضوع تغيير الماضي، وتحديدًا مسألة قتل هتلر وهو رضيع، [ 41 ] فيما يُعرف أيضًا بـ" قانون غودوين للسفر عبر الزمن". [ 40 ] برز النقاش العام حول مسألة هتلر الرضيع في أكتوبر 2015، عندما أجرت صحيفة نيويورك تايمز استطلاعًا للرأي سألت فيه قرّاءها عما إذا كانوا سيقتلون هتلر وهو رضيع. [ 7 ] حظي الاستطلاع بأغلبية من الردود الإيجابية: [ 42 ] قال 42% إنهم سيقتلون هتلر وهو رضيع، بينما قال 30% إنهم لن يفعلوا، و28% كانوا مترددين. [ 43 ] تسبب الاستطلاع في تصدّر وسم #babyhitler قائمة الوسوم الأكثر تداولًا على تويتر ، حيث ناقش مستخدمو المنصة الموضوع. [ 8 ]

خلال حملة الانتخابات التمهيدية الرئاسية للحزب الجمهوري عام 2016 ، عندما طرح صحفيو هاف بوست سؤالًا على حاكم فلوريدا جيب بوش حول قتل هتلر وهو رضيع ، أجاب قائلًا: "بالتأكيد سأفعل!". [ 44 ] وبينما أقرّ بالعواقب المحتملة غير المعروفة لمثل هذا الفعل، أكد أنه سيفعله، قائلًا: "عليك أن تتحمل المسؤولية يا رجل". [ 45 ] كما طُرحت مسألة قتل هتلر وهو رضيع خلال الانتخابات التمهيدية الرئاسية للحزب الديمقراطي في ذلك العام ، حيث جعلها المرشح الجديد في انتخابات نيو هامبشاير التمهيدية، فيرمين سوبريم، أحد أركان برنامجه السياسي الأربعة. [ 46 ] وردّ الممثل الأمريكي توم هانكس على النقاش السياسي بإعلانه أنه سيصوّت لمرشح رئاسي يؤيد قتل هتلر وهو رضيع. [ 47 ] وعندما طُرح السؤال على برنامج الدردشة الآلي "تاي" من مايكروسوفت ، أجاب بدوره بأنه "بالتأكيد" سيقتل هتلر وهو رضيع. [ 48 ]

في المقابل، أجاب الممثل الكوميدي الأمريكي ستيفن كولبير على السؤال قائلاً إنه لن يقتل هتلر الرضيع، بل سيسعى لتربيته في منزل محب. [ 49 ] وفي مقابلة أجرتها معه صحيفة واشنطن بوست عام 2018 ، رد الممثل الأمريكي جون سي. رايلي بموقف مماثل، داعياً إلى التعاطف مع هتلر الرضيع كبديل غير سياسي . [ 50 ] وفي العام نفسه، بدأ الممثل الكوميدي الإنجليزي ريكي جيرفيه بإلقاء نكات حول معضلة قتل هتلر الرضيع. [ 51 ] وفي مسيرة الحياة عام 2019، عارض المعلق المحافظ الأمريكي بن ​​شابيرو قتل هتلر الرضيع من منطلق معارضته للإجهاض ، مصرحاً بأن "هتلر الرضيع كان رضيعاً". [ 52 ] وقد لاقت تعليقاته انتقادات وسخرية من المعلقين الليبراليين . [ 53 ] ورداً على موقفه من قتل هتلر الرضيع، سحبت ثلاث شركات إعلاناتها من بودكاست شابيرو. [ 54 ]

انظر أيضاً

  • قصة "التكوين والكارثة: قصة حقيقية" ، وهي قصة قصيرة من تأليف روالد دال صدرت عام 1960 ، وتدور أحداثها حول ولادة الطفل هتلر والمخاوف من أن يكون الطفل ضعيفًا جدًا بحيث لا يستطيع البقاء على قيد الحياة.
  • الحتمية التاريخية

مراجع

  1. ^ فيبل، كنوبف ونونهوف 2023 ، ص. 45؛ كوبرلين 2015 ؛ ناهين 2017 ، ص. 238.
  2. ↑ Febel, Knopf & Nonhoff 2023 ، ص 45؛ Koberlein 2015 .
  3. ^ بليفينز 2016 ؛ ناهين 2017 ، ص 238 – 239.
  4. ^ ناهين 2017 ، ص 238 – 239.
  5. ↑ ناهين 2017 ، ص 239.
  6. ^ براغانسا 2019 ، ص. 103ن3.
  7. 1 2 3 4 5 6 ماثيوز 2019 .
  8. 1 2 فيبل، كنوبف ونونهوف 2023 ، ص. 45.
  9. ↑ بيتري 2015 .
  10. ^ كروشيولا 2018 ؛ هونشو 2018 .
  11. ↑ هورنشو 2018 .
  12. 1 2 ماثيوز 2019 ; ميلتيمور 2022 .
  13. ↑ رارد 2019 .
  14. 1 2 غرابياس 2023 ، ص. 480.
  15. ↑ ماركس 2016 ، ص 72.
  16. ^ اللحية 2015 ؛ فورد 2015 ؛ كوبرلين 2015 ؛ ماثيوز 2019 ; ستيمويديل 2015 .
  17. ↑ ألبر 2020 ، ص. 3.
  18. ↑ شتراوس 2015 .
  19. 1 2 Alper 2020 ، ص. 3؛ Strauss 2015 .
  20. 1 2 3 Stemwedel 2015 .
  21. ^ ألبر 2020 ، ص. 3؛ ماثيوز 2019 ; ستيمويدل 2015 ؛ شتراوس 2015 .
  22. ^ ماثيوز 2019 ؛ ستيمويدل 2015 ؛ شتراوس 2015 .
  23. ^ فورد 2015 ؛ ميلتيمور 2022 ; شتراوس 2015 .
  24. ^ اللحية 2015 ؛ ستيمويديل 2015 .
  25. 1 2 3 شو 2019 .
  26. ↑ أولاسوف 2020 .
  27. ^ اللحية 2015 ؛ فورد 2015 ؛ أولاسوف 2020 ; ستيمويديل 2015 .
  28. ↑ بيرد 2015 ؛ فيبل، كنوبف ونونهوف 2023 ، ص 45 ؛ شتراوس 2015 .
  29. ^ اللحية 2015 ؛ كينغ 2016 ; ستيمويديل 2015 .
  30. ↑ كينغ 2016 .
  31. ↑ لحية 2015 .
  32. ↑ Febel, Knopf & Nonhoff 2023 , p. 45; Grabias 2023 , p. 480; Koberlein 2015 ; Matthews 2019 ; Rard 2019 ; Vihvelin 2020 , p. 316.
  33. ^ أندريوليتي وسبولوري 2021 ، ص 10571–10572.
  34. ^ أندريوليتي وسبولوري 2021 ، الصفحات من 10571 إلى 10572؛ جودو 2024 ، ص. 5؛ جرابياس 2023 ، ص. 480؛ كايزرمان 2023 ، الصفحات من 283 إلى 285؛ كوبرلين 2015 ؛ رد 2019 ; فيهفيلين 1996 ، ص 328 – 329.
  35. ↑ كايزرمان 2023 ، ص 283-285؛ فيهفيلين 2020 ، ص 316-317.
  36. ^ أندريوليتي وسبولوري 2021 ، ص. 10572.
  37. ^ أندريوليتي وسبولوري 2021 ، ص 10572–10573.
  38. ^ أندريوليتي وسبولوري 2021 ، ص. 10573.
  39. ^ أندريوليتي وسبولوري 2021 ، ص. 10573ن1.
  40. 1 2 كوبرلين 2015 .
  41. ↑ بليفنز 2016 ؛ كايزرمان 2023 ، ص 283 ؛ كوبرلين 2015 .
  42. ↑ كونروي وستراوس 2015 .
  43. ↑ Febel, Knopf & Nonhoff 2023 ، ص 45؛ King 2016 ؛ Miltimore 2022 .
  44. ↑ بيرد 2015 ؛ كونروي وستراوس 2015 ؛ كابلان 2016 ؛ ماركس 2016 ، ص. 72n38.
  45. ↑ بيرد 2015 ؛ كونروي وستراوس 2015 .
  46. ↑ كابلان 2016 .
  47. ↑ أمانبور 2015 .
  48. ↑ كانترويتز 2016 .
  49. ↑ ماركس 2016 ، ص. 72n38.
  50. ↑ جويل 2018 .
  51. ↑ مورفي 2022 .
  52. ↑ كونشا 2019 ؛ فيشر 2019 ؛ ماثيوز 2019 ؛ ميلتيمور 2022 .
  53. ↑ كونشا 2019 .
  54. ↑ فيشر 2019 .

فهرس

فصول من كتاب

مقالات المجلات

مقالات إخبارية

للمزيد من القراءة