كوسو

مصطلح "كوسو" يُستخدم في شرق آسيا للإشارة إلى ثقافة الإنترنت التي تشمل عمومًا جميع أنواع التهكم والمحاكاة الساخرة . في اللغة اليابانية ،تُترجم كلمة "كوسو" (糞,くそ,クソ) عادةً إلى الإنجليزية بألفاظ نابية مثل "fuck" و "shit" و " damn " و "bulshit" (حيث تشير كلتا الكلمتين "كوسو" و "shit" إلى البراز )، وغالبًا ما تُستخدم كصيغة تعجب . كما تُستخدم أيضًا لوصف الأمور الشائنة والأشياء الرديئة.دخل هذا الاستخدام لكلمة "كوسو" إلى تايوان حوالي عام 2000 على يد الشباب الذين كانوا يترددون على المواقع الإلكترونية اليابانية، وسرعان ما أصبح ظاهرةً على الإنترنت ، وانتشر إلى تايوان وهونغ كونغ ، ثم إلى الصين القارية .

من كوسوجي اليابانية إلى كوسو التايوانية

أصل كلمة " kuso " التايوانية ليس الكلمة اليابانية "kuso " نفسها، بل "kusogē" (クソゲー) . كلمة "kusogē" هي اختصار مُركّب من "kuso" (糞، くそ؛ براز) و " gēmu " (ゲーム؛ لعبة) ، وتعني "ألعاب الفيديو الرديئة". انتقل هذا المصطلح لاحقًا إلى خارج اليابان، وتغيّر معناه في الغرب، ليصبح مصطلحًا مُحببًا (بل وحتى تصنيفًا) يُطلق على الألعاب السيئة ذات القيمة الحنينية، أو الألعاب ضعيفة التطوير التي لا تزال ممتعة بشكل عام.

سرعان ما انتشرت هذه الفلسفة إلى تايوان، حيث كان الناس يتبادلون الألعاب والتعليقات الساخرة في كثير من الأحيان على لوحات الإعلانات الإلكترونية ، وتم اختصار المصطلح لاحقًا. ومن الألعاب التي تُعرف عمومًا باسم "كوسو" في تايوان: هونغ كونغ 97 وسلسلة ديث كريمزون .

لأن مقاطع الفيديو الساخرة (kusogē) كانت غالبًا مضحكة دون قصد، سرعان ما تحول تعريف كلمة " kuso " في تايوان إلى "أي شيء مثير للضحك"، وبدأ الناس يصفون أي شيء غريب ومضحك بأنه "kuso" . وتم تصنيف المحاكاة الساخرة، مثل الروبوت الصيني شيانشينغتشي الذي سخر منه موقع ياباني، على أنها "kuso" . كما يُقال غالبًا أن أفلام "مو لي تاو" للمخرج ستيفن تشاو هي "kuso" . وتُعد الثورة الثقافية أيضًا موضوعًا للمحاكاة الساخرة، حيث تنتشر أغاني مثل " أحب بكين تيانانمن" على الإنترنت من أجل الضحك.

مع ذلك، يقتصر تعريف " كوسو" لدى البعض على "الفكاهة المتعلقة بقصص هونغ كونغ المصورة أو الأنمي والمانغا والألعاب اليابانية". وبناءً على هذا التعريف، فإن "كوسو" في الأساس عبارة عن أعمال دوينجي أو قصص من تأليف المعجبين . وتُعدّ الأعمال الخيالية المشتركة من الوسائل الشائعة لـ "كوسو" ، مثل إعادة رسم بعض أنميات "بيشوجو " بأسلوب " قبضة نجم الشمال" ، أو دمج عناصر من عملين مختلفين. (على سبيل المثال، في "دينشا دي دي" ، تتم محاكاة كل من "إنيشيال دي" و "دينشا دي جو!" بشكل ساخر، حيث يتسابق تاكومي بالقطارات ويقود عربته عبر مسارات سكك حديدية متعددة).

في الصين ، كانت أعمال "إيغاو" السابقة تتألف من صور معدلة باستخدام برنامج أدوبي فوتوشوب . ومن الأمثلة على ذلك ميم الإنترنت "ليتل فاتي" . [ 1 ]

مقارنةً بـ e'gao

في اللغة الصينية، يُطلق على كلمة kuso اسم " e'gao " ( بالصينية المبسطة :恶搞؛ بالصينية التقليدية :惡搞؛ بينيين : ègǎo )، حيث يعني الحرف الأول "شرير" أو "فظيع" ويعني الثاني "السخرية من [شخص/شيء]". في عام 2007، كانت الكلمة جديدة لدرجة أنها لم تكن مدرجة في القواميس الصينية.[ 2 ]

بحسب كريستوفر ريا، فإنّ مصطلح " إيغاو" ، وهو المصطلح الرائج المرتبط بالمحاكاة الساخرة الصينية على الإنترنت، يعني حرفيًا "أفعالًا شريرة" أو "تلاعبًا خبيثًا " . ويشير إلى أن "الارتباطات الدلالية لمصطلح إيغاو [بكلمة كوسو ] قد تكون مُضللة، إذ إنّ إيغاو ليس بالضرورة مصطلحًا بذيئًا، أو حتى خبيثًا كما قد يوحي المصطلح الصيني. في استخدامه الواسع، يُمكن تطبيقه على أي نوع من المحاكاة الساخرة، من تقليد المعجبين إلى السخرية اللاذعة. وبمعنى أضيق، يُشير إلى ممارسة التلاعب الرقمي بمنتجات الثقافة الجماهيرية لأغراض كوميدية ونشرها عبر الإنترنت. وبالتالي، يُمكن تفسير مصطلح إيغاو بمعانٍ متعددة، إذ يُشير إلى نوع أدبي، وأسلوب، وممارسة، وقيم، وثقافة." [ 3 ]

انظر أيضاً

مراجع

مصادر

الاقتباسات

  1. مينغ ص 37.
  2. وو، جياو. " إيغاو: نقد فني أم شر؟ " صحيفة تشاينا ديلي . 22 يناير 2007. تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 يناير 2012.
  3. كريستوفر ريا، "محاكاة ثقافة (إيغاو) على الإنترنت الصيني". في كتاب الفكاهة في الحياة والثقافة الصينية: المقاومة والسيطرة في العصر الحديث . تحرير جيسيكا ميلنر ديفيس وجوسلين تشي. هونغ كونغ: مطبعة جامعة هونغ كونغ، 2013، ص 151.