الإلياذة الصغيرة

موت أستيانكس من مزهرية ميكونوس ، حوالي 670 قبل الميلاد

الإلياذة الصغرى ( باليونانية : Ἰλιὰς μικρά ، Ilias mikra ؛ باللاتينية : parva Ilias ) ملحمة مفقودة من الأدب اليوناني القديم . كانت إحدى الملاحم الدورية ، أي دورة طروادة، التي روت تاريخ حرب طروادة كاملاً في أبيات شعرية ملحمية. تأتي قصة الإلياذة الصغرى زمنيًا بعد قصة الإثيوبيس ، وتليها قصة إليوس بيرسيس ("نهب طروادة"). نُسبت الإلياذة الصغرى من قِبل كتّاب قدماء مختلفين إلى ليشيس البيراني ( القرن السابع قبل الميلادوسينايثون الإسبرطي ( القرن الثامن قبل الميلاد )، وديودور الإريثري، وثيستوريدس الفوكي ، أو هوميروس نفسه ( القرن الثامن قبل الميلاد ) (انظر شعراء الملاحم الدورية ). تتألف القصيدة من أربعة كتب شعرية مكتوبة بالوزن السداسي التفعيلة ، وهو الوزن البطولي.

تاريخ

يُرجّح أن تكون الإلياذة الصغرى قد أُلّفت في النصف الثاني من القرن السابع قبل الميلاد ، على الرغم من وجود قدر كبير من عدم اليقين. تُؤرّخ المصادر القديمة لمدينة ليشيس إلى القرن السابع قبل الميلاد ؛ ولكن من المعتاد أن يُؤرّخ الكتّاب القدماء للمؤلفين الأدبيين القدماء في فترة أقدم (أحيانًا بقرون) من الفترة التي عاشوا فيها بالفعل. [ 1 ]

محتوى

تُعدّ الإلياذة الصغرى من أكثر الملاحم توثيقًا في الدورة الملحمية، إذ ما يقارب ثلاثين سطرًا من النص الأصلي لا تزال باقية. ويعتمد ما نعرفه اليوم عن هذه الملحمة بشكل شبه كامل على ملخص للملاحم الدورية الواردة في كتاب "كريستوماتيا" المنسوب إلى بروكلس مجهول (يُحتمل أن يكون هو نفسه النحوي يوتيخيوس بروكلس الذي عاش في القرن الثاني الميلادي ). وتُشير العديد من المراجع الأخرى إلى حبكة القصيدة.

تبدأ القصيدة، وهي "ملحمة سريعة الإيقاع ذات أحداث متفرقة وواسعة النطاق" [ 2 ] - الأمر الذي عرّضها لانتقادات أرسطو بأنها تحوي حبكة أكثر مما ينبغي أن تحتويه ملحمة [ 3 ] - بمحاكمة أسلحة أخيل ، التي ستُمنح لأعظم بطل يوناني: المنافسة محصورة بين أياكس وأوديسيوس ، الذي استعاد جثة أخيل في المعركة. وبمساعدة أثينا ، مُنحت الأسلحة لأوديسيوس ، بينما أصيب أياكس بالجنون وهاجم قطيع الإغريق . لاحقًا، وفي حالة من الخزي، انتحر، ودُفن دون تكريم بطولي كامل، في تابوت بدلًا من حرقه على محرقة جنائزية، "بسبب غضب الملك"، كما يقول أجاممنون . [ 4 ]

تنبأ كالكاس ، النبي اليوناني، بأن مدينة طروادة لن تسقط إلا إذا استعاد اليونانيون سهام هيراكليس من البطل فيلوكتيتس ، الذي تُرك في ليمنوس بعد أن لدغته أفعى سامة. وبناءً على هذه النبوءة، ذهب أوديسيوس وديوميدس إلى ليمنوس لإحضار فيلوكتيتس، الذي شفى ماخاون جرحه . ثم قاتل فيلوكتيتس باريس في مبارزة فردية وقتله. بعد موت باريس، تنازع هيلينوس وديفوبوس على هيلين . انتصر ديفوبوس وتزوجها. أما هيلينوس المهزوم، فقد هجر طروادة غاضبًا وانتقل إلى جبل إيدا .

أوديسيوس، الشخصية المحورية في الإلياذة الصغرى ، [ 5 ] ينصب كمينًا لهيلينوس ويأسره؛ فيكشف هيلينوس بعد ذلك عن ثلاث نبوءات جديدة تتعلق بشروط غزو الإغريق لطروادة، وأهمها أن المدينة لن تسقط ما دامت تحوي قصر البلاديوم . أما الشرطان الآخران فهما استعادة عظام بيلوبس من بيزا ، خصم إليس ، وانضمام نيوبتوليموس ، ابن أخيل، إلى الحرب.

بينما أبحرت سفينة من الميسينيين إلى بيزا لإعادة رفات بيلوبس، أحضر أوديسيوس ابن أخيل، نيوبتوليموس، إلى طروادة وأعطاه درع والده. فظهر له شبح أخيل. وعندما سيطر حليف طروادة، يوريبيلوس، على ساحة المعركة، قتله نيوبتوليموس.

يذهب أوديسيوس وديوميدس إلى طروادة متنكرين في زي متسولين، حيث تتعرف عليهم هيلين لكنها تحافظ على سرهم؛ ويعودون سالمين ومعهم البالاديوم ، ويقتلون بعض الطرواديين في الطريق.

بمبادرة من الإلهة أثينا ، بنى المحارب اليوناني إيبيوس الحصان الخشبي، ووضع اليونانيون أفضل محاربيهم داخله، وأحرقوا معسكرهم، وانسحبوا إلى جزيرة تينيدوس القريبة . ظنّ الطرواديون أن اليونانيين قد رحلوا إلى الأبد، ففتحوا جزءًا من سور مدينتهم لإدخال الحصان، واحتفلوا بنصرهم الظاهري.

يبدو أن نزول الأبطال من على ظهور الخيل، وتدمير الإغريق لمدينة طروادة، لم يُذكرا في الإلياذة الصغرى ، بل تُركا للإلياذة الفارسية . ومع ذلك، فإن جزءًا كبيرًا يُنسب بشكل قاطع إلى الإلياذة الصغرى يصف كيف أسر نيوبتوليموس زوجة هيكتور ، أندروماخي ، وقتل ابن هيكتور الرضيع، أستيانكس ، برميه من أسوار المدينة. [ 6 ]

يبدو أن الإلياذة الصغرى لم تُحرر في نسخة واحدة موثوقة، وذلك وفقاً لروايات متباينة لتفاصيلها لا يمكن التوفيق بينها بشكل قاطع. [ 7 ]

الطبعات

مراجع

  1. ويست، إم إل (2013). الدورة الملحمية: تعليق على ملاحم طروادة المفقودة . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 4-9.
  2. فيليب هولت، "دفن أياكس في الملحمة اليونانية المبكرة"، المجلة الأمريكية لعلم اللغة 113.3 (خريف 1992: 319-331) ص 319. JSTOR 295457 . 
  3. أرسطو، فن الشعر ، 1459ب .
  4. بورفيري، كما ذكره يوستاثيوس، ونقل عنه هولت 1992. إن الدفن حدث فريد في الدورة الملحمية (كما أشار إليه أبولودوروس الزائف ) - "لا يتماشى مع ممارسات الدفن في أماكن أخرى في الملحمة، وفي الواقع، خارج الملحمة أيضًا" (هولت ص 320) - ربما يعكس ممارسات دفن بديلة مألوفة في عصر هوميروس نفسه، والتي نسبت حرق الجثث إلى العصر الميسيني البطولي .
  5. أشار إليه دي بي مونرو، "قصائد الدورة الملحمية"، مجلة الجمعية الهيلينية ، 5 (1884:1-41) ص 23 وما بعدها. JSTOR 623691 . 
  6. ^ الإلياذة الصغيرة الاب. 29 في طبعة ويست (= Tzetzes ad Lycophron .1268).
  7. ألبرتو بيرنابي باخاريس، "¿Mas de una Ilias Parva ؟" الدراسات الكلاسيكية , 26 .1 (1984: 141-50).