قلعة اللورد ويرى

فازت مجموعة "قلعة اللورد ويرى" ، وهي ثاني دواوين روبرت لويل الشعرية، بجائزة بوليتزر للشعر عام 1947، وكان لويل حينها في الثلاثين من عمره. وقد أصبح روبرت جيرو ، ناشر زوجة لويل آنذاك، جين ستافورد ، ناشرًا له أيضًا بعد أن اطلع على مخطوطة " قلعة اللورد ويرى" وأُعجب بها كثيرًا؛ وصرح لاحقًا بأن " قلعة اللورد ويرى" كانت أنجح مجموعة شعرية نشرها على الإطلاق. ^{[ 1 ]}

في ملاحظة قبل القصيدة الأولى من الكتاب، يذكر لويل أن عنوان الكتاب مستوحى من "أغنية شعبية قديمة". وبشكل أكثر تحديدًا، في ملاحظات فرانك بيدارت على ديوان قصائد لويل الكاملة ، يكتب بيدارت أن العنوان مأخوذ من "الأغنية الشعبية الاسكتلندية المجهولة المؤلف بعنوان ' لامكين '". ويتابع بيدارت شرحه قائلاً إنه في سرد ​​الأغنية الشعبية، "يرفض اللورد ويرى دفع أجر البنّاء لامكين مقابل بناء قلعته؛ وانتقامًا لهذه الخيانة، يقتل لامكين زوجة ويرى وطفله". ^{[ 2 ]}

ومع ذلك، في مراجعة للكتاب نُشرت في مجلة الشعر ، قدم الناقد أوستن وارين تفسيراً مفاده أن عنوان الكتاب يشير إلى أن "كارثة تحل بالبيت، وبالأسرة، في نيو إنجلاند الأرستقراطية ( الكالفينية ، الرأسمالية )، التي فشلت في سداد فواتيرها الأخلاقية لـ'الطبقة الدنيا'، أدواتها". ^{[ 3 ]}

تحت تأثير ألين تيت والنقاد الجدد في بداية مسيرته الأدبية، كتب لويل شعرًا رسميًا دقيقًا وكثيفًا نال استحسانًا واسعًا لإتقانه المذهل للوزن والقافية. وقد جسّدت قصيدة "قلعة اللورد ويرى" هذا الأسلوب المبكر الذي تميّز أيضًا بصوره العنيفة المتكررة. فعلى سبيل المثال، في قصيدة " مقبرة الكويكرز في نانتوكيت "، وهي أشهر قصائد المجموعة، كتب لويل ما يلي:

تصرخ العظام طلباً لدماء الحوت الأبيض، وتتقوس زعانفه السمينة وتضرب حول أذنيه، ويخترق رمح الموت الملاذ، ويمزق الزعنفة الزرقاء الداكنة، ويهتز كالسوط، ويقطع الحياة الملتفة: إنه يعمل ويسحب ويمزق بطن حوت العنبر إلى خرق.

تتناثر قطع الشحم في الهواء وتتعرض لعوامل الطقس.

خمس من القصائد في هذه المجموعة هي نسخ منقحة من قصائد من كتابه الأول، " أرض التناقض " (1944). تأثر كل من "أرض التناقض" و "قلعة اللورد ويرى" بتحول لويل من المذهب الأسقفي إلى الكاثوليكية ، واستكشفا الجانب المظلم من الإرث البيوريتاني الأمريكي . مع ذلك، يتمثل أحد الفروق الرئيسية بين هذين الكتابين في أن لويل، في " قلعة اللورد ويرى" ، يخفف من حدة التدين التي ميزت العديد من قصائد " أرض التناقض" .

يضم هذا المجلد أيضًا عددًا من القصائد التي تُنبئ ببعض أساليب لويل الشعرية اللاحقة. تدور معظم قصائد هذا المجلد في مواقع مختلفة ضمن نيو إنجلاند . في قصيدتي "في ذكرى آرثر وينسلو" و"ماري وينسلو"، يرثي لويل جديه لأمه المتوفيين، واللذين كتب عنهما لاحقًا في كتابه " دراسات في الحياة ". كما يكتب عن شجارٍ بالأيدي دار بينه وبين والده (أسقطه أرضًا خلاله) في قصيدة "التمرد"؛ وسيظهر وصف لويل للحادثة نفسها لاحقًا في عدة قصائد في كتابه " التاريخ" . ^{[ 4 ]}

كما تتضمن قلعة اللورد ويرى أولى ترجمات لويل المميزة، بما في ذلك "الحرب" (بعد رامبو )، و"الشاكو" (بعد ريلكه )، و"تشارلز الخامس والفلاح" (بعد فاليري )، وستظهر هذه الأنواع من الترجمة الفضفاضة مرة أخرى في كتب لاحقة، ولا سيما في كتاب "التقليد" .

وفي معرض وصفه للمواضيع الرئيسية للكتاب، كتب راندال جاريل :

تُدرك القصائد العالم كنوع من صراع الأضداد. في هذا الصراع، يتمثل أحد الأضداد في تلك العادات الراسخة التي نقع فيها جميعًا كسمكة الرئة - حالة الجمود أو الخمول التي تُلازم الذات العنيدة، والإصرار المُستميت على الشر الذي هو لعنة . في هذا العالم الضروري، تدفع القصائد كل ما هو مُنغلق، مُنكمش على الذات، مُتشبّع بالقيود، كل ما يُعمي أو يُقيّد: الشريعة القديمة، الإمبريالية ، النزعة العسكرية ، الرأسمالية ، الكالفينية ، السلطة، الأب، "البوسطنيون المُحافظون"، الأغنياء الذين "سيفعلون كل شيء من أجل الفقراء إلا أن يتركوا ظهورهم". ولكن في خضم هذا الصراع، كالخميرة، مُنغمسًا فيه كالنور، يكمن كل ما هو حر أو مُنفتح، كل ما هو نامٍ أو مُستعد للتغيير: هنا يكمن الكرم أو الانفتاح أو الاستعداد الذي هو في حد ذاته خلاص ، نعمة حلت محل الشريعة، المُحرر الكامل الذي يُسميه الشاعر المسيح . ^{[ 5 ]}

أشاد الشاعر والناقد راندال جاريل بالكتاب في مقالته "من مملكة الضرورة" حيث كتب: "شعر العديد من الأشخاص الذين راجعوا كتاب قلعة اللورد ويرى أنه كان حدثًا لا يقل أهمية عن كتاب أودن الأول؛ ويبدو لي أنه لم يكتب أحد أصغر من أودن شعرًا أفضل من أفضل ما كتبه روبرت لويل." ^{[ 6 ]}

ويتابع قائلاً: "من الصعب للغاية تحديد أفضل القصائد في كتاب " قلعة اللورد ويرى ": فالعديد منها تجاوزت مرحلة التغيير، وهي نجاحات لا تختلف إلا في نطاقها وشدتها - والبعض الآخر قصائد يسعد أي شاعر حي تقريبًا بكتابتها... [و] ستُقرأ واحدة أو اثنتان من هذه القصائد ما دام الناس يتذكرون اللغة الإنجليزية." ^{[ 7 ]} ويُسلط جاريل الضوء على قصائد "حوار في بلاك روك"، و"بين الشرفة والمذبح"، و"موت الشريف"، و"حيث ينتهي قوس قزح" باعتبارها من أفضل القصائد في الكتاب.

في مراجعة للكتاب في مجلة نيويوركر ، وصفت الشاعرة لويز بوغان أسلوب لويل بأنه "نبرة عالية من الكثافة الباروكية" وقارنت كتاباته بأعمال جون دون وهيرمان ميلفيل ، مضيفة أن "مواهب لويل الأدبية من نوع خاص". ^{[ 8 ]} وأشادت بشكل خاص بقصيدتي "مقبرة الكويكرز في نانتوكيت" و"عند قبر قاتل الهنود" بالإضافة إلى ترجمات لويل الحرة، وتحديداً "الشبح" (عن سيكستوس بروبرتيوس ) و"المستنقعات" (عن ويليام كوبيت ).

وفي مراجعة أخرى، أشاد جون بيريمان أيضًا بالكتاب، واصفًا لويل بأنه "موهبة لا حدود لها". ^{[ 9 ]} وقد أعجب بيريمان بشكل خاص بالقصائد "بعد التحولات المفاجئة" و"الصياد السكران" و" مقبرة الكويكرز في نانتوكيت ".

في مراجعةٍ سابقةٍ للكتاب نُشرت في مجلة "Poetry" ، كتب الناقد أوستن وارن مراجعةً إيجابيةً بشكلٍ عام. ورغم انتقاده لترجمات لويل غير الدقيقة وطريقة ترتيب القصائد، أشاد وارن بأصالة لويل وأسلوبه الذي وصفه بأنه "جدليٌّ ثريّ"، مُختتمًا بالقول: "يمكن لعشاق الشعر أن يُسرّوا، هذا العام على الأقل، بفوزه بجائزة بوليتزر" . وذكر وارن قصائد "عند قبر قاتل الهنود"، و"مقبرة الكويكرز في نانتوكيت"، و"ماري وينسلو"، و"في ذكرى آرثر وينسلو"، و"حيث ينتهي قوس قزح"، و"إلى بيتر تايلور" كبعضٍ من قصائده المفضلة في المجموعة. ^{[ 10 ]}