روبرت لويل

وُلد لويل في بوسطن ، ماساتشوستس، لوالده قائد البحرية الأمريكية روبرت تريل سبنس لويل الثالث ووالدته شارلوت وينسلو . كانت عائلة لويل من عائلة براهمية بوسطنية ، ومن بين أفرادها الشاعران إيمي لويل وجيمس راسل لويل ؛ ورجال الدين تشارلز راسل لويل الأب وروبرت تريل سبنس لويل ؛ والجنرال وبطل الحرب الأهلية تشارلز راسل لويل الثالث (الذي كتب عنه لويل قصيدته "تشارلز راسل لويل: 1835-1864")؛ والقاضي الفيدرالي جون لويل .

كانت والدته من سلالة ويليام صموئيل جونسون ، أحد الموقعين على دستور الولايات المتحدة ؛ وجوناثان إدواردز ، اللاهوتي الكالفيني (الذي كتب عنه لويل قصائد "السيد إدواردز والعنكبوت"، و"جوناثان إدواردز في غرب ماساتشوستس"، و"بعد التحولات المفاجئة"، و"أسوأ خاطئ")؛ وآن هاتشينسون ، الواعظة والمعالجة البيوريتانية ؛ وروبرت ليفينغستون (الذي كان أيضًا أحد أسلاف لويل من جهة والده)؛ وتوماس دادلي ، ثاني حكام ماساتشوستس؛ وجيمس تشيلتون وابنته ماري تشيلتون ، من ركاب سفينة مايفلاور . وينحدر والدا لويل من فيليب ليفينغستون ، ابن روبرت ليفينغستون، وكانا أبناء عمومة من الدرجة السادسة.

إلى جانب تاريخ عائلي متجذر في البروتستانتية ، كان للويل أسلاف يهود بارزون من كلا جانبي عائلته، ^{[ 9 ]} وهو ما يناقشه في الجزء الثاني ("91 شارع ريفير") من دراسات الحياة . فمن جهة والده، كان لويل حفيدًا من الجيل الرابع للرائد موردخاي مايرز (والد ثيودوروس بيلي مايرز ، عم جد لويل)، وهو جندي في حرب 1812 ، وشغل لاحقًا منصب عمدة كيندرهوك وسكنكتادي ؛ ^{[ 9 ] [ 10 ]} ومن جهة والدته، كان ينحدر من عائلة موردخاي الألمانية اليهودية من رالي، كارولاينا الشمالية ، والتي كانت لها مكانة بارزة في شؤون الولاية. ^{[ 11 ]}

كان لدى لويل في شبابه ميل للعنف والتنمر على الأطفال الآخرين. ^{[ 8 ] [ 12 ]}

في مقالته النثرية "91 شارع ريفير"، وصف لويل نفسه بأنه في الثامنة والنصف من عمره، وكتب أنه "بليد، نرجسي، وبلطجي". ^{[ 13 ]} في فترة مراهقته، أطلق عليه أقرانه لقب "كال" نسبةً إلى شخصية كاليبان الشريرة في مسرحية شكسبير ، والإمبراطور الروماني المستبد كاليغولا ، وظل هذا اللقب ملازمًا له طوال حياته. ^{[ 14 ]} أشار لويل لاحقًا إلى هذا اللقب في قصيدته "كاليغولا"، التي نُشرت لأول مرة في كتابه " من أجل قتلى الاتحاد " ، ثم أُعيد نشرها في نسخة سونيتية منقحة في كتابه " مذكرات 1967-1968 ". ^{[ 15 ]}

تلقى لويل تعليمه الثانوي في مدرسة سانت مارك ، وهي مدرسة إعدادية مرموقة في ساوثبورو، ماساتشوستس. هناك التقى بالشاعر ريتشارد إيبرهارت ، الذي كان يُدرّس في المدرسة، وتأثر به، وقرر لويل، وهو طالب في المرحلة الثانوية، أن يصبح شاعرًا. في سانت مارك، توطدت صداقته مع فرانك باركر، الفنان الذي صمم لاحقًا المطبوعات التي استخدمها لويل على أغلفة معظم كتبه. ^{[ 16 ]}

درس لويل في جامعة هارفارد لمدة عامين. خلال سنته الأولى في هارفارد، زار روبرت فروست في كامبريدج وطلب منه رأيه في قصيدة طويلة كتبها عن الحروب الصليبية؛ فأشار فروست إلى أن لويل بحاجة إلى تحسين أسلوبه في الإيجاز. في مقابلة، استذكر لويل قائلاً: "كان لديّ قصيدة ملحمية ضخمة مكتوبة بالشعر الحر عن الحملة الصليبية الأولى ، وعرضتها عليه بخط قلم رصاص غير مقروء، فقرأ منها قليلاً وقال: 'إنها طويلة بعض الشيء، أليس كذلك؟' ثم قرأ عليّ بداية قصيدة كيتس 'هايبريون'، النسخة الأولى، وقد أعجبتني القصيدة كثيراً." ^{[ 17 ]}

بعد عامين في جامعة هارفارد، لم يكن لويل سعيدًا، ^{[ 18 ]} واقترح عليه طبيبه النفسي، ميريل مور ، الذي كان شاعرًا أيضًا، أن يأخذ لويل إجازة من جامعة هارفارد للابتعاد عن والديه والدراسة مع صديق مور، الشاعر والأستاذ ألين تيت الذي كان يعيش آنذاك في ناشفيل ويدرس في جامعة فاندربيلت . ^{[ 8 ]}

سافر لويل إلى ناشفيل برفقة مور، الذي اصطحبه إلى منزل تيت. سأل لويل تيت إن كان بإمكانه الإقامة معه ومع زوجته، فمازحه تيت قائلاً إن لويل يستطيع نصب خيمة على عشب منزله إن أراد. فذهب لويل إلى متجر سيرز لشراء خيمة نصبها على عشب منزل تيت وعاش فيها لمدة شهرين. ^{[ 19 ] [ 20 ]} وصف لويل هذا الفعل بأنه "تصرف طائش ومتهور من الشباب". ^{[ 20 ]}

بعد قضاء بعض الوقت مع عائلة تيت في ناشفيل (وحضور بعض الدروس التي كان يُدرّسها جون كرو رانسوم في جامعة فاندربيلت)، قرر لويل ترك جامعة هارفارد. وعندما غادر تيت وجون كرو رانسوم جامعة فاندربيلت إلى كلية كينيون في أوهايو، لحق بهما لويل واستأنف دراسته هناك، متخصصًا في الأدب الكلاسيكي، حيث حصل على درجة البكالوريوس بامتياز مع مرتبة الشرف الأولى عام 1940. وانتُخب لعضوية جمعية فاي بيتا كابا في سنته الجامعية الثالثة، وكان الأول على دفعته. واستقر في ما يُعرف بـ"بيت الكُتّاب" (وهو سكن طلابي اكتسب هذا اللقب بعد أن استقطب عددًا من الكُتّاب الشباب الطموحين) مع زملائه الطلاب بيتر تايلور ، وروبي ماكولي، وراندال جاريل . ^{[ 21 ]}

تحوّل لويل، جزئيًا بدافع التمرد على والديه، من المذهب الأسقفي إلى الكاثوليكية، وعمل لفترة محررًا في دار النشر الكاثوليكية " شيد آند وارد" . ^{[ 22 ]} وقد راسل الناقدة الأدبية والشاعرة والراهبة الكاثوليكية م. بيرنيتا كوين . ^{[ 23 ] [ 24 ] [ 25 ]} بعد تخرجه من جامعة كينيون، التحق ببرنامج الماجستير في الأدب الإنجليزي بجامعة ولاية لويزيانا ، وقام بتدريس دورات تمهيدية في اللغة الإنجليزية لمدة عام قبل دخول الولايات المتحدة الحرب العالمية الثانية. ^{[ 8 ] [ 26 ]}

كان لويل معترضًا ضميريًا على الخدمة العسكرية خلال الحرب العالمية الثانية ^{[ 27 ]} ، وقضى عدة أشهر في السجن الفيدرالي في دانبري، كونيتيكت . وقد أوضح قراره بعدم الخدمة في الحرب العالمية الثانية في رسالة وجهها إلى الرئيس فرانكلين روزفلت في 7 سبتمبر 1943، جاء فيها: "عزيزي الرئيس، يؤسفني بشدة أنني مضطر لرفض الفرصة التي عرضتموها عليّ في رسالتكم المؤرخة 6 أغسطس 1943 للخدمة في القوات المسلحة." ^{[ 28 ] [ 29 ]} وأوضح أنه بعد قصف بيرل هاربر ، كان مستعدًا للقتال في الحرب إلى أن قرأ عن شروط الاستسلام الأمريكي غير المشروط ، والتي خشي أن تؤدي إلى "الدمار الدائم لألمانيا واليابان". ^{[ 29 ]} قبل نقل لوفيل إلى السجن في كونيتيكت، تم احتجازه في سجن في مدينة نيويورك كتب عنه لاحقًا في قصيدة "ذكريات شارع ويست وليبكي" في كتابه " دراسات الحياة " ، مستوحاة من لقاء في السجن مع رجل العصابات سيئ السمعة ليبكي بوتشالتر .

أثناء إقامته في يادو عام ١٩٤٩، انخرط لويل في موجة الخوف من الشيوعية ، واتهم مديرة المدرسة آنذاك، إليزابيث أميس، بإيواء شيوعيين وإقامة علاقة عاطفية مع إحدى النزيلات، أغنيس سميدلي . وتعهد لويل، إن لم تُفصل أميس فورًا، بتشويه سمعة يادو قدر الإمكان، مستغلًا علاقاته في الأوساط الأدبية وواشنطن. وصوّت مجلس إدارة يادو على إسقاط جميع التهم الموجهة ضد أميس.

كانت رسالة لويل إلى الرئيس أول عمل سياسي احتجاجي كبير له، لكنها لم تكن الأخيرة. فخلال منتصف إلى أواخر الستينيات، عارض لويل بشدة حرب فيتنام . ^{[ 12 ]}

ردًا على الغارات الجوية الأمريكية على فيتنام عام 1965، رفض لويل دعوة الرئيس ليندون جونسون لحضور مهرجان البيت الأبيض للفنون في رسالة نشرها لاحقًا في صحيفة نيويورك تايمز ، مصرحًا: "نحن في خطر التحول تدريجيًا إلى أمة متفجرة ومتعصبة فجأة، وربما ننجرف نحو الدمار النووي الأخير". ^{[ 30 ]} ويشير إيان هاميلتون إلى أنه "طوال عام 1967، كان لويل مطلوبًا كمتحدث وموقع على العرائض [المناهضة للحرب]. كان معارضًا بشدة للحرب، لكنه كان مترددًا بشأن ربطه بشكل وثيق بـ"حركة السلام": فقد كانت هناك العديد من الآراء التي لم يشاركها مع أكثر دعاة السلام حماسة، ولم يكن من طبعه الانضمام إلى حركات لا يرغب في قيادتها". ^{[ 31 ]} ومع ذلك، شارك لويل في مسيرة أكتوبر 1967 إلى البنتاغون في واشنطن العاصمة ضد الحرب، وكان أحد المتحدثين الرئيسيين في ذلك الحدث. ^{[ ١٢ ]} قدّم نورمان ميلر ، الذي كان أيضًا أحد المتحدثين الرئيسيين في المسيرة، لويل إلى حشد المتظاهرين. ووصف ميلر مسيرة السلام وانطباعه عن لويل في ذلك اليوم في الأجزاء الأولى من روايته الواقعية " جيوش الليل " . ^{[ ٣٢ ]} وكان لويل أيضًا من الموقعين على البيان المناهض للحرب "نداء لمقاومة السلطة غير الشرعية" الذي وزّعه أعضاء الجماعة الفكرية الراديكالية " ريزيست " . ^{[ ٣٣ ]}

في عام 1968، أعلن لويل دعمه العلني لسيناتور مينيسوتا يوجين مكارثي في ​​حملته لنيل ترشيح الحزب الديمقراطي للرئاسة في انتخابات تمهيدية ثلاثية ضد روبرت ف. كينيدي وهيوبرت همفري . وألقى لويل كلمات في العديد من فعاليات جمع التبرعات لمكارثي في ​​نيويورك في ذلك العام، لكنه "انسحب من السباق" بعد اغتيال روبرت كينيدي . ^{[ 34 ]}

من عام ١٩٥٠ إلى عام ١٩٥٣، درّس لويل في ورشة كتاب آيوا ، إلى جانب بول إنجل وروبي ماكولي . ^{[ ٦ ] [ ٣٥ ]} لاحقًا، عيّنه دونالد جيمس وينسلو للتدريس في جامعة بوسطن ، وكان من بين طلابه الشعراء سيلفيا بلاث ، وآن سيكستون ، وجورج ستارباك . ^{[ ٣٦ ]} على مرّ السنين، درّس في عدد من الجامعات الأخرى، بما في ذلك جامعة سينسيناتي ، وجامعة ييل ، وجامعة هارفارد ، والمدرسة الجديدة للبحوث الاجتماعية . ^{[ ٦ ]} كتب العديد من الشعراء والنقاد والباحثين، بمن فيهم كاثلين سبيفاك، وجيمس أطلس ، وهيلين فيندلر ، ودادلي يونغ، مقالاتٍ عن أسلوب لويل في التدريس، أو عن تأثيره في حياتهم. ^{[ ٣٧ ]}

في عام 2012، نشرت سبيفاك أيضًا كتابًا بعنوان " مع روبرت لويل ودائرته "، يتناول تجربتها في الدراسة مع لويل في جامعة بوسطن عام 1959. ومن عام 1963 إلى عام 1970، كان لويل يتنقل بين منزله في مدينة نيويورك وبوسطن لتدريس فصول دراسية في جامعة هارفارد. ^{[ 5 ]}

حضرت الباحثة هيلين فيندلر إحدى دورات لويل في الشعر، وكتبت أن من أفضل جوانب أسلوب لويل غير الرسمي أنه كان يتحدث عن الشعراء في الصف كما لو كانوا أصدقاء أو معارف. ونقل هاميلتون عن طلاب قولهم إن لويل كان يُدرّس "بطريقة غير مباشرة تقريبًا"، و"حوّل كل شاعر إلى نسخة منه"، و"كان يروي قصصًا [عن حياة الشعراء] كما لو كانت آخر الأخبار". ^{[ 38 ]}

في مارس 2005، صنّفت أكاديمية الشعراء الأمريكيين كتاب "دراسات الحياة " ضمن الكتب الرائدة في القرن العشرين، مشيرةً إلى أنه كان له "أثر بالغ"، لا سيما على حركة الشعر الاعترافي التي ساهم الكتاب في انطلاقها. ^{[ 39 ] [ 40 ]} وكتب محررو مجلة "النقد الأدبي المعاصر " أن الكتاب "كان له تأثير عميق على الشعراء الأمريكيين اللاحقين، بمن فيهم شعراء الجيل الأول من الشعراء الاعترافيين مثل سيلفيا بلاث وآن سيكستون". ^{[ 41 ]} في مقابلة أجريت عام 1962، صرّحت سيلفيا بلاث بأنّ كتاب "دراسات الحياة" قد أثّر على الشعر الذي كانت تكتبه آنذاك (والذي نشره زوجها، تيد هيوز ، بعد وفاته تحت اسم "أرييل " بعد بضع سنوات): "لقد شعرتُ بحماسٍ شديدٍ لما أعتبره نقلةً نوعيةً جديدةً جاءت مع كتاب " دراسات الحياة" لروبرت لويل، على سبيل المثال ، هذه النقلة النوعية إلى تجارب عاطفية وشخصية بالغة الجدية، والتي أشعر أنها كانت من المحرّمات جزئيًا. قصائد روبرت لويل عن تجربته في مستشفى للأمراض العقلية، على سبيل المثال، أثارت اهتمامي كثيرًا." ^{[ 42 ] [ 43 ]} في مقال نُشر عام 1985، كتب الشاعر ستانلي كونيتز أن " دراسات الحياة " ربما كان "أكثر كتب الشعر الحديث تأثيرًا منذ قصيدة " الأرض اليباب " لت . س. إليوت ." ^{[ 6 ] [ 44 ]}

خلال الستينيات، كان لويل الشاعر الأمريكي الأكثر شهرة وشعبية؛ في يونيو 1967، ظهر على غلاف مجلة تايم كجزء من قصة غلاف أشيد بها باعتباره "أفضل شاعر أمريكي في جيله". ^{[ 45 ] [ 46 ]} على الرغم من أن المقال قدم لمحة عامة عن الشعر الأمريكي الحديث (مع ذكر معاصري لويل مثل جون بيريمان وإليزابيث بيشوب)، إلا أن حياة لويل ومسيرته ومكانته في المدونة الأدبية الأمريكية ظلت محور تركيز المقال.

تزوج لويل من الروائية وكاتبة القصص القصيرة جين ستافورد عام 1940. قبل زواجهما، في عام 1938، تعرض لويل وستافورد لحادث سيارة خطير، كان لويل يقود السيارة فيه، مما تسبب في ندوب دائمة على ستافورد، بينما نجا لويل دون أي أذى. ^{[ 47 ]} تسبب الاصطدام في تهشم أنف ستافورد وعظم وجنتها، مما استدعى خضوعها لعدة عمليات جراحية ترميمية. ^{[ ٨ ]} كان زواج الزوجين مضطربًا - وصفه الشاعر أنتوني هيشت بأنه "زواج معذب ومؤلم" - ^{[ ٤٨ ]} وانتهى عام ١٩٤٨. بعد ذلك بوقت قصير، في عام ١٩٤٩، تزوج لويل من الكاتبة إليزابيث هاردويك ، وأنجبا ابنتهما هارييت عام ١٩٥٧. بعد وفاة هاردويك عام ٢٠٠٧، وصفت صحيفة نيويورك تايمز الزواج بأنه "مضطرب ومؤلم عاطفيًا"، مما يعكس الصورة العامة لزواجهما وطلاقهما كما وثّقها لويل في كتابيه " إلى ليزي وهارييت" و "الدلفين" . ^{[ ٤٩ ] [ ٥٠ ] [ ٥١ ]} بعد ٢٣ عامًا من الزواج من إليزابيث هاردويك، في عام ١٩٧٠، تركها لويل من أجل كارولين بلاكوود . تزوج بلاكوود ولويل عام ١٩٧٢ في إنجلترا، حيث قررا الاستقرار وتربية ابنهما شيريدان. أصبح لويل أيضًا زوج أم لابنة بلاكوود الصغيرة، إيفانا، ^{[ 52 ]} والتي كتب لها قصيدة السونيت "إيفانا"، التي نُشرت في كتابه " الدلفين " . ^{[ 53 ]}

كانت تربط لويل صداقة وثيقة بالشاعرة إليزابيث بيشوب استمرت من عام ١٩٤٧ حتى وفاة لويل عام ١٩٧٧. اعتمد الكاتبان على بعضهما البعض في نقد أشعارهما (وهو ما يتضح في مراسلاتهما الكثيرة، المنشورة في كتاب " كلمات في الهواء: المراسلات الكاملة بين إليزابيث بيشوب وروبرت لويل" عام ٢٠٠٨)، وبالتالي أثّر كل منهما في أعمال الآخر. ^{[ ٥٤ ]} يمكن ملاحظة تأثير بيشوب على لويل في قصيدتين على الأقل من قصائده: "الصرخة" (المستوحاة من قصة بيشوب القصيرة "في القرية") و" ساعة الظربان " (المستوحاة من قصيدة بيشوب "المدرع"). ويشير الباحث توماس ترافيسانو، على نطاق أوسع، إلى أن " دراسات لويل عن الحياة وكتابه " من أجل قتلى الاتحاد" ، وهما أشهر كتبه وأكثرها رواجًا، كُتبا تحت تأثير بيشوب المباشر". ^{[ ٥٥ ] [ ٥٦ ] [ ٥٧ ]}

حافظ لويل أيضًا على صداقة وثيقة مع راندال جاريل منذ لقائهما عام 1937 في كلية كينيون وحتى وفاة جاريل عام 1965. وقد أقرّ لويل صراحةً بتأثير جاريل على كتاباته، وكان كثيرًا ما يستشيره بشأن قصائده قبل نشرها. في رسالة إلى جاريل عام 1957، كتب لويل: "أظن أنه لا ينبغي لنا أن نتبادل الكثير من المجاملات، ولكني مدين لك بالكثير." ^{[ 58 ]}

أُدخل لويل إلى المستشفى مرات عديدة خلال حياته البالغة بسبب اضطراب ثنائي القطب ، وهو الحالة النفسية التي كانت تُعرف آنذاك باسم "الاكتئاب الهوسي". ^{[ 59 ]} في مناسبات عديدة، أُدخل لويل إلى مستشفى ماكلين في بيلمونت، ماساتشوستس، وتشير إحدى قصائده، " الاستيقاظ في الزرقة "، إلى إقامته في هذا المرفق النفسي الكبير. ^{[ 60 ]} في حين أن اضطراب ثنائي القطب كان غالبًا عبئًا كبيرًا على الكاتب وعائلته، إلا أنه شكّل أيضًا موضوعًا لبعض من أكثر قصائد لويل تأثيرًا، كما في كتابه " دراسات الحياة ". ^{[ 61 ]} عندما بلغ الخمسين من عمره، بدأ لويل بتناول الليثيوم لعلاج حالته. تشير ساسكيا هاميلتون ، محررة رسائل لويل ، إلى أن "علاج الليثيوم خفف عنه معاناة فكرة أنه مسؤول أخلاقيًا وعاطفيًا عن انتكاسه. ومع ذلك، لم يمنع الانتكاسات تمامًا... وظل قلقًا ومضطربًا بشأن تأثير انتكاساته على عائلته وأصدقائه حتى نهاية حياته". ^{[ 62 ]}

توفي لويل إثر نوبة قلبية في سيارة أجرة في مانهاتن في 12 سبتمبر 1977، عن عمر يناهز الستين عامًا، بينما كان في طريقه لرؤية زوجته السابقة، إليزابيث هاردويك. ^{[ 63 ]} ودُفن في مقبرة ستارك في دنبارتون، نيو هامبشاير . ^{[ 64 ]}

اتسمت قصائد لويل المبكرة "بزخارفها ورموزها المسيحية، وإشاراتها التاريخية، وشكليتها المعقدة". ^{[ 65 ]} وقد تأثرت مجلداته الثلاثة الأولى بشكل ملحوظ بالنقاد الجدد ، ولا سيما أساتذته السابقين، جون كرو رانسوم وألين تيت. ^{[ 5 ]}

تأثرت مجموعة قصائد لويل الأولى، " أرض التناقض " (1944)، تأثراً كبيراً باعتناقه الكاثوليكية، ما دفع تيت إلى وصفه بـ"الشاعر الكاثوليكي" في مقدمته للمجموعة. ^{[ 66 ]} نُشرت المجموعة من قِبل دار نشر صغيرة في طبعة محدودة، لكنها مع ذلك حظيت ببعض "المراجعات الجيدة" من منشورات رئيسية مثل "Poetry" و "Partisan Review ". ^{[ 12 ] [ 67 ]}

في عام ١٩٤٦، نال لويل استحسانًا واسعًا ^{[ ٦٨ ] [ ٦٩ ] [ ٧٠ ] [ ٧١ ]} لكتابه التالي، قلعة اللورد ويرى ، الذي ضم خمس قصائد منقحة قليلاً من ديوانه " أرض التناقض " وثلاثين قصيدة جديدة. ومن بين أشهر قصائد هذا الديوان "السيد إدواردز والعنكبوت" و" مقبرة الكويكرز في نانتوكيت ". حازت قلعة اللورد ويرى على جائزة بوليتزر عام ١٩٤٧. وفي العام نفسه، مُنح لويل أيضًا زمالة غوغنهايم. ^{[ ٥ ]}

أشاد راندال جاريل كثيراً بكتاب "قلعة اللورد ويرى" ، فكتب: "من الصعب للغاية تحديد أفضل القصائد في "قلعة اللورد ويرى" : فالعديد منها تجاوزت مرحلة التغيير، وهي نجاحات تختلف فقط في النطاق والشدة - والبعض الآخر قصائد يسعد أي شاعر حي بكتابتها ... [و] أعتقد أن واحدة أو اثنتين من هذه القصائد ستُقرأ ما دام الناس يتذكرون اللغة الإنجليزية." ^{[ 68 ]}

بعد نجاحه بفترة وجيزة مع قلعة اللورد ويرى ، عمل لويل كمستشار للشعر في مكتبة الكونغرس من عام 1947 إلى عام 1948 (وهو منصب يُعرف الآن باسم شاعر الولايات المتحدة ).

في عام ١٩٥١، نشر لويل كتابه "طواحين كافانو" ، الذي تمحور حول قصيدته الملحمية التي تحمل عنوان الكتاب، ولم يحظَ بالثناء الكبير الذي ناله كتابه السابق. ورغم حصوله على مراجعة إيجابية بشكل عام في صحيفة نيويورك تايمز ، إلا أن راندال جاريل منحه مراجعة متباينة. ^{[ ٧٢ ] [ ٧٣ ]} فعلى الرغم من إعجاب جاريل بالقصائد القصيرة، إلا أنه رأى أن القصيدة الملحمية التي تحمل عنوان الكتاب لم تكن موفقة، قائلاً: "يبدو أن الشخصيات [في "طواحين كافانو"] تتصرف في كثير من الأحيان على طريقة روبرت لويل، بدلاً من أن تتصرف بشكل واقعي كما يتصرف الناس في الحياة الحقيقية...". أشك في أن العديد من القراء سيعتبرونها حقيقية. ^{[ 73 ]} بعد صدور "مطاحن عائلة كافانو" ، واجه لويل عقبة إبداعية، فانقطع عن النشر لفترة طويلة. ^{[ 12 ]} مع ذلك، وبحلول نهاية العقد، عاد للكتابة، وغير أسلوبه الشعري في كتابه التالي " دراسات الحياة " (1959)، الذي فاز بجائزة الكتاب الوطني للشعر عام 1960، وأصبح الكتاب الأكثر تأثيرًا في مسيرة لويل الأدبية. ^{[ 44 ] [ 74 ] [ 75 ]} في خطاب قبوله جائزة الكتاب الوطني، قسم لويل الشعر الأمريكي إلى قسمين: "المُنمّق" و"العفوي". ^{[ 76 ]} جاء هذا التعليق من لويل في إشارة إلى شعبية ألن غينسبيرغ وشعراء جيل بيت ، وكان بمثابة إشارة منه إلى محاولته دمج بعض من طاقتهم العفوية في شعره. ^{[ 12 ] [ 77 ]}

كُتبت قصائد " دراسات الحياة" بمزيج من الشعر الحر والوزني، بلغةٍ أقل رسميةً بكثير مما استخدمه في كتبه الثلاثة الأولى. ^{[ 5 ]} وقد مثّلت هذه القصائد نقطة تحوّل في مسيرة لويل الشعرية، ونقطة تحوّل في الشعر الأمريكي عمومًا. ^{[ 75 ]} ولأنّ العديد من القصائد وثّقت تفاصيل من حياة لويل العائلية ومشاكله الشخصية، فقد وصفها الناقد إم إل روزنتال بأنها "اعترافية" في مراجعةٍ لـ "دراسات الحياة " نُشرت لأول مرة في مجلة "ذا نيشن ". ^{[ 78 ]} ويشير فرانك بيدارت ، محرر لويل وصديقه ، في خاتمة " مجموعة قصائد لويل"، إلى أن "لويل مرتبطٌ على نطاق واسع، وربما بشكلٍ لا يُمحى، بمصطلح "الاعترافي"، مع أن بيدارت يشكّك في دقة هذا الوصف. ^{[ 79 ]} ولكن سواء كان ذلك للأفضل أو للأسوأ، فقد التصق هذا التصنيف به وأدى إلى تجميع لويل مع شعراء الاعتراف المؤثرين الآخرين مثل طلاب لويل السابقين دبليو دي سنودجراس وسيلفيا بلاث وآن سيكستون.

أعقب لويل كتاب "دراسات الحياة" بكتاب "محاكاة" (1961)، وهو عبارة عن مجموعة من الترجمات غير الدقيقة لقصائد شعراء أوروبيين كلاسيكيين ومعاصرين، من بينهم ريلكه ، ومونتال ، وبودلير ، وباستيرناك ، ورامبو ، والذي نال عنه جائزة بولينجن لترجمة الشعر عام 1962. مع ذلك، تباينت ردود الفعل النقدية على "محاكاة" ، بل وكانت في بعض الأحيان عدائية (كما كان الحال مع رد فعل فلاديمير نابوكوف العلني على ترجمات لويل لأعمال ماندلشتام ). ^{[ 80 ]} وفي مراجعة لمجموعة قصائد لويل الكاملة ، كتب الشاعر مايكل هوفمان أنه على الرغم من اعتقاده بأن " دراسات الحياة" هو أفضل كتب لويل، إلا أن " محاكاة " هو كتابه "المحوري"، مُشيرًا إلى أن هذا الكتاب "يمثل بداية ما يمكن تسميته "الأسلوب العالمي" في أعماله، وهو أسلوب منفتح ببرود على ما ليس إنجليزيًا تمامًا". ^{[ 81 ]} في مقدمة الكتاب، أوضح لويل أن ترجماته الخاصة يجب اعتبارها "محاكاة" وليست ترجمات حرفية، لأنه أخذ حريات كثيرة مع النصوص الأصلية، محاولاً "فعل ما كان يمكن أن يفعله مؤلفوه لو كانوا يكتبون قصائدهم الآن وفي أمريكا". ^{[ 82 ]}

في عام ١٩٦١ أيضًا، نشر لويل ترجمته الإنجليزية للمسرحية الشعرية الفرنسية "فيدرا" للكاتب المسرحي جان راسين من القرن السابع عشر . ^{[ ٦ ]} غيّر لويل تهجئة عنوان المسرحية إلى "فيدرا" . كانت هذه الترجمة أول محاولة للويل في ترجمة مسرحية، وقد لاقت استحسانًا عامًا من صحيفة نيويورك تايمز . كتب هارولد كلورمان ، مخرج برودواي وناقد المسرح، أن ترجمة لويل لمسرحية " فيدرا " كانت "إعادة صياغة دقيقة لراسين مع لمسة إليزابيثية خفيفة ؛ ومع ذلك، فهي تنقل قدرًا كبيرًا من الإثارة - إن لم يكن الجمال - الموجود في النص الأصلي". قبل كلورمان ادعاء لويل بأنه كتب نسخته بوزن يذكرنا بدرايدن وبوب ، وبينما أقر كلورمان بأن إحساس نسخة لويل كان مختلفًا تمامًا عن إحساس الشعر الفرنسي، فقد اعتبرها كلورمان أشبه بـ "قصيدة إنجليزية رائعة متقدة"، لا سيما في المقاطع التي "استمدت فيها إلهام لويل لهيبه من ظل راسين". ^{[ 83 ]}

حظي كتاب لويل التالي من الشعر الأصلي، " لقتلى الاتحاد " (1964)، بإشادة واسعة، لا سيما قصيدته التي تحمل عنوان الكتاب، والتي استحضرت قصيدة " قصيدة لقتلى الكونفدرالية " لألين تيت. ^{[ 84 ] [ 85 ]} تذكر هيلين فيندلر أن القصيدة التي تحمل عنوان المجموعة "لا تُكرّم فقط شخصية [بطل الحرب الأهلية] روبرت غولد شو ، بل تُكرّم أيضًا النصب التذكاري البرونزي البارز المهيب والجميل [الذي يصور شو وفوج المشاة المتطوعين الرابع والخمسين من ماساتشوستس، المؤلف بالكامل من السود]... والذي يقف مقابل مبنى ولاية بوسطن." ^{[ 86 ]} تلاحظ باولا هايز أنه في هذا المجلد، "وجّه لويل اهتمامه نحو البيئة والحقوق المدنية وحقوق العمال... وغالبًا ما كان يجمع بين هذه الاهتمامات الثلاثة." ^{[ 87 ]} كان كتاب "لأن قتلى الاتحاد" أول كتاب للويل منذ " دراسات الحياة" يحتوي على أبيات شعرية أصلية بالكامل (إذ لم يتضمن أي ترجمات)، وفي كتابة قصائد هذا المجلد، بنى لويل على أسلوب الكتابة الأكثر مرونة وشخصية الذي رسخه في القسم الأخير من " دراسات الحياة ". ^{[ 19 ]} كما كتب لويل عن عدد من الشخصيات التاريخية العالمية في قصائد مثل "كاليغولا" و"جوناثان إدواردز في غرب ماساتشوستس" و"رثاء الليدي رالي"، وجمع بين الاهتمامات الشخصية والعامة في قصائد مثل القصيدة التي تحمل عنوان الكتاب وقصيدة "خريف 1961" التي تناولت مخاوف لويل من الحرب النووية خلال ذروة الحرب الباردة . ^{[ 19 ]}

في عام ١٩٦٤، كتب لويل أيضًا ثلاث مسرحيات من فصل واحد، كان من المفترض عرضها معًا كثلاثية بعنوان " المجد القديم ". كان الجزءان الأولان، "إنديكوت الصليب الأحمر" و"قريبي، الرائد مولينو"، اقتباسين مسرحيين لقصص قصيرة من تأليف ناثانيال هوثورن ، أما الجزء الثالث، "بينيتو سيرينو"، فكان اقتباسًا مسرحيًا لرواية قصيرة من تأليف هيرمان ميلفيل . عُرضت مسرحية "المجد القديم " خارج برودواي في مسرح "أميركان بليس" بمدينة نيويورك عام ١٩٦٤، وأخرجها جوناثان ميلر . حازت المسرحية على خمس جوائز أوبي عام ١٩٦٥، من بينها جائزة "أفضل مسرحية أمريكية". ^{[ ٨٨ ] [ ٨٩ ]} نُشرت المسرحية في طبعتها الأولى عام ١٩٦٥ (مع طبعة منقحة صدرت عام ١٩٦٨).

في عام ١٩٦٧، نشر لويل مجموعته الشعرية التالية، " قرب المحيط" . مع هذه المجموعة، عاد لويل إلى كتابة الشعر الموزون ذي الطابع الرسمي. كما يُظهر النصف الثاني من المجموعة عودة لويل إلى كتابة ترجمات غير رسمية (بما في ذلك ترجمات شعرية تقريبية لأعمال دانتي ، وجوفينال ، وهوراس ). تُعدّ قصيدة "الاستيقاظ باكرًا صباح يوم الأحد" أشهر قصائد هذه المجموعة، وهي مكتوبة في مقاطع من ثمانية أسطر من التفعيلة الرباعية (مقتبسة من قصيدة أندرو مارفيل "قصيدة رثاء كرومويل لعودته من أيرلندا") ^{[ ٩٠ ]} ، وتُظهر بوضوح تأثير السياسة الأمريكية المعاصرة على أعمال لويل. وقد أشار إيان هاميلتون إلى أن "قصيدة "الاستيقاظ باكرًا صباح يوم الأحد" تُعتبر الآن قصيدة سياسية رئيسية في ستينيات القرن العشرين". ^{[ ٩٠ ]}

خلال عامي 1967 و1968، جرب لويل كتابة يوميات شعرية، نُشرت أولًا بعنوان "دفتر 1967-1968 " (وأُعيد نشرها لاحقًا في طبعة منقحة وموسعة بعنوان "دفتر "). أشار لويل إلى هذه القصائد المكونة من أربعة عشر سطرًا باسم "سونيتات"، على الرغم من أنها لم تلتزم أحيانًا بالوزن والقافية المنتظمين (وهما سمتان أساسيتان لشكل السونيتة). مع ذلك، كُتبت بعض سونيتات لويل (وخاصةً تلك الموجودة في "دفتر 1967-1968 ") بأسلوب الشعر الحر ذي الوزن الخماسي المحدد، كما احتوت قلة منها على قافية. وفيما يتعلق بمسألة الوزن في هذه القصائد، كتب لويل: "وزني، وهو عبارة عن مقاطع من أربعة عشر سطرًا من الشعر الحر غير المقفى، صارم إلى حد ما في البداية وفي مواضع أخرى، ولكنه غالبًا ما ينحرف في أسطر منفردة نحو حرية النثر." ^{[ 91 ]}

في قصائد "المفكرة "، أدرج لويل قصيدة "في القفص"، وهي سونيتة كان قد نشرها في الأصل في " قلعة اللورد ويرى" . كما أدرج نسخًا منقحة من قصيدتي "كاليغولا" و"عرق الليل" (اللتين نُشرتا في الأصل في " من أجل قتلى الاتحاد ")، وقصيدتي "1958" و"إلى ثيودور روثكي: 1908-1963" (اللتين نُشرتا في الأصل في " قرب المحيط "). وفي "خاتمة" في نهاية " المفكرة 1967-1968 " ، شرح لويل فكرة الكتاب وتسلسل أحداثه.

ليست هذه مذكراتي، ولا اعترافاتي، ولا صراحةً حرفيةً مفرطةً من نوعٍ خاص، كما يفعل المتزمتون، ولا تلك الصراحة المفرطة التي تُعبّر عن الإباحية، ولا تلك الصراحة التي تُعبّر عن السعادة بمشاركة الإحراج الشخصي والانتصار. الزمن صيف، وخريف، وشتاء، وربيع، ثم صيف آخر؛ هنا تنتهي القصيدة، باستثناء لمحاتٍ من خريف وشتاء عام ١٩٦٨... تتطور حبكتي مع الفصول. القصائد والأقسام المنفصلة انتهازية ومستوحاة من الإلهام. أفرزت الصدفة مواضيع، وابتلعتها الحبكة - متعطشةً للفرص الإنسانية. أميل بشدة إلى العقلانية، لكنني مُخلصٌ للسريالية . ^{[ ٩١ ]}

في قسم "الخواطر اللاحقة" نفسه، يُقرّ لويل ببعض مصادره الشعرية، فيكتب: "استلهمتُ من كتبٍ عديدة، واستخدمتُ إلهاماتٍ عابرةً من أحاديث أصدقائي، وأكثر من ذلك بكثير مما كنتُ أقوله لنفسي عرضًا". ومن بين المصادر والمؤلفين الذين يستشهد بهم: رواية " المحاربون " لجيسي غلين غراي ، ورواية " نصف قرن مضى" لسيمون ويل ، وهيربرت ماركوز ، وإعجاز أحمد ، وآر بي بلاكمور ، وبلوتارخ ، وستونوول جاكسون ، ورالف والدو إيمرسون . ^{[ 91 ]}

كتب ستيفن غولد أكسلرود أن "[مفهوم لويل وراء شكل السونيت] كان تحقيق التوازن بين الحرية والنظام، والانقطاع والاستمرارية، الذي لاحظه في قصائد والاس ستيفنز الطويلة الأخيرة وفي أغاني الأحلام لجون بيريمان ، التي كانت تقترب من الاكتمال آنذاك. كان يأمل أن يُمكّنه شكله من "وصف اللحظة الراهنة"، وهي لحظة تتفاعل فيها الأحداث السياسية والشخصية مع تراكم ذكريات وأحلام ومعارف عمر كامل." ^{[ 92 ]} أعجب لويل بالشكل الجديد لدرجة أنه أعاد صياغة ومراجعة العديد من قصائد " المفكرة" واستخدمها كأساس لمجلداته الشعرية الثلاثة التالية، والتي استخدمت جميعها نفس شكل السونيت الفضفاض المكون من أربعة عشر سطرًا.

في عام 1969، قام لويل بآخر أعماله الدرامية بنشر ترجمته النثرية للمسرحية اليونانية القديمة "بروميثيوس المقيد" لإسخيلوس . [ ^{6 ] أخرج} المسرحية جوناثان ميلر، الذي سبق له إخراج مسرحية لويل " المجد القديم "، في مدرسة ييل للدراما . ^{[ 93 ]}

في عام ١٩٧٣، نشر لويل ثلاثة دواوين من السوناتات. يتألف الديوانان الأولان، " التاريخ" و "إلى ليزي وهارييت" ، من نسخ منقحة ومُعاد ترتيبها من سوناتات ديوانه "المفكرة" . تضمن ديوان "التاريخ " قصائد تناولت في المقام الأول التاريخ العالمي من العصور القديمة وحتى منتصف القرن العشرين (مع أن الديوان لم يتبع دائمًا تسلسلًا خطيًا أو منطقيًا، واحتوى على العديد من القصائد عن أصدقاء لويل وأقرانه وعائلته). أما الديوان الثاني، " إلى ليزي وهارييت "، فقد تضمن قصائد وصفت انهيار زواجه الثاني، واحتوى على قصائد كُتبت على لسان ابنته هارييت وزوجته الثانية إليزابيث. وأخيرًا، تضمن العمل الأخير في سلسلة سوناتات لويل، " الدلفين " (١٩٧٣)، الذي فاز بجائزة بوليتزر عام ١٩٧٤، قصائد عن ابنته وزوجته السابقة وزوجته الجديدة كارولين بلاكوود التي كان يُلقبها بمودة "الدلفين". لم يحتوي الكتاب إلا على قصائد جديدة، مما يجعله الكتاب الوحيد في ثلاثية سونيتات لويل لعام 1973 الذي لم يتضمن قصائد منقحة ومعاد ترتيبها من كتاب "المفكرة" .

أثير جدل بسيط عندما اعترف لويل بإدراج (وتعديل) رسائل خاصة من زوجته السابقة، إليزابيث هاردويك، في قصائد مجموعته الشعرية " الدلفين" . وقد تعرض لانتقادات لاذعة من صديقتيه أدريان ريتش ^{[ 94 ]} وإليزابيث بيشوب ^{[ 59 ]} . وقدّمت بيشوب للويل حججًا ضد نشر "الدلفين" . في رسالة إلى لويل بتاريخ 21 مارس 1972، قبل نشر الكتاب ، أشادت بيشوب بالكتابة قائلة: "صدقني، أعتقد أنها شعر رائع". لكنها صرّحت لاحقًا: "أنا متأكدة من أن وجهة نظري واضحة تمامًا... ليزي [هاردويك] ليست ميتة، إلخ. - ولكن هناك 'مزيج من الحقيقة والخيال' [في الكتاب]، وقد غيّرتَ رسائل [هاردويك]. أعتقد أن هذا 'ضرر لا حدود له'... يمكن للمرء أن يستخدم حياته كمادة - وهو يفعل ذلك على أي حال - لكن هذه الرسائل - ألا تُعدّ انتهاكًا للأمانة؟ لو مُنحتَ الإذن - لو لم تُغيّرها... إلخ. لكن الفن ببساطة لا يساوي كل هذا ." ^{[ 95 ]} ردّت أدريان ريتش على الجدل بشكل مختلف تمامًا. فبدلًا من إرسال رسالة خاصة إلى لويل بشأن هذه المسألة، انتقدت ريتش لويل وكتبه " الدلفين" و "إلى ليزي وهارييت" علنًا في مراجعة نُشرت في مجلة "أميركان بوتري ريفيو "، والتي أنهت فعليًا صداقة الشاعرين الطويلة. ^{[ 96 ]} وصفت ريتش القصائد بأنها "قاسية وسطحية". ^{[ 97 ]}

لاقت سوناتات لويل، بدءًا من قصائد "المفكرة" وصولًا إلى قصيدة "الدلفين"، ردود فعل متباينة عند نشرها، ولا يزال الإجماع النقدي عليها متباينًا. أشاد بعض معاصري لويل، مثل ديريك والكوت وويليام ميريديث ، بهذه القصائد. كتب ميريديث عن "المفكرة: 1967-1968 ": "على الرغم من تعقيدها ونقصها، كمعظم إنجازات الرجال والنساء الجادين اليوم، إلا أن "المفكرة" لروبرت لويل 1967-1968 عملٌ جميلٌ وهام". ^{[ 98 ]} لكن مراجعة كالفن بيدينت لقصائد " التاريخ" و "إلى ليزي وهارييت" و "الدلفين" في صحيفة نيويورك تايمز كانت سلبية في معظمها. كتب بيدينت: "القصائد غير مكتملة ومتقطعة، لا تتراكم ولا تنكسر بالطريقة العظيمة، كشلال يُرى من قمته، يُحس أكثر مما يُرى. في الحقيقة، لا يوجد عليها أي ضغط للذهاب إلى أي مكان، باستثناء السطر الرابع عشر. إنها فريسة للارتباطات العشوائية، مليئة بالبدايات الخاطئة، والشقوق، والتشتت." ^{[ 99 ]} كما تلقت السوناتات مراجعة سلبية من ويليام بريتشارد في مجلة هدسون ريفيو . ^{[ 8 ]} منذ إصدار مجموعة قصائد لويل الكاملة في عام 2003، أشاد عدد من النقاد والشعراء بالسوناتات، بمن فيهم مايكل هوفمان، وويليام لوجان ، وريتشارد تيلينجهاست (مع أن لوجان وهوفمان أشارا إلى أنهما فضّلا بشدة نسخ دفتر الملاحظات الأصلية من السوناتات على النسخ المنقحة التي نشرها لويل في كتابي التاريخ وإلى ليزي وهارييت ). ^{[ 100 ] [ 101 ]} ومع ذلك، فقد تلقت مجلدات السوناتات ردود فعل سلبية مؤخرًا أيضًا. في مراجعةٍ إيجابيةٍ لمجموعة قصائد لويل ، كتب إيه أو سكوت : "تشغل سلاسل السوناتات الثلاث التي نشرها لويل عام 1973... ما يقارب 300 صفحة، وقراءتها، واحدةً تلو الأخرى، تُثير الذهول أكثر من النشوة." ^{[ 102 ]} وفي مراجعتها لمجموعة القصائد ، وصفت مارجوري بيرلوف قصائد السوناتات بأنها "تافهة وساخرة"، معتبرةً إياها أقل أعمال لويل أهميةً. ^{[ 103 ]}

نشر لويل مجموعته الشعرية الأخيرة، " يومًا بعد يوم" ، عام ١٩٧٧، وهو العام الذي توفي فيه. في مايو من العام نفسه، فاز لويل بالميدالية الوطنية للأدب، وقيمتها ١٠,٠٠٠ دولار، والتي تمنحها الأكاديمية الأمريكية للفنون والآداب ، ^{[ ١٠٤ ]} كما حازت مجموعته " يومًا بعد يوم" على جائزة دائرة نقاد الكتب الوطنية للشعر في العام نفسه. في فيلم وثائقي عن لويل، قال أنتوني هيشت: "[ يومًا بعد يوم ] كتاب مؤثر للغاية، رقيق، يحمل في طياته إحساسًا بألم [لويل] الشخصي والألم الذي سببه للآخرين." ^{[ ١٠٥ ]} كانت هذه المجموعة الوحيدة للويل التي احتوت على شعر حر فقط. في العديد من القصائد، يتأمل لويل في حياته، وعلاقاته السابقة، وفكرة فنائه. أشهر قصيدة في هذه المجموعة هي الأخيرة، بعنوان "خاتمة"، والتي يتأمل فيها لويل في مدرسة الشعر "الاعترافي" التي ارتبطت بها أعماله. في هذه القصيدة كتب،

لكن في بعض الأحيان كل ما أكتبه

بفن عيني البالي، تبدو الصورة لقطةً صارخة، سريعة، صارخة، مجمعة، مُضخّمة من الحياة، لكنها مشلولة بالواقع. كل شيء تحالف خاطئ.

لكن لماذا لا نقول ما حدث؟ ^{[ 106 ]}

في مقالها "الحميمية والفاعلية في كتاب روبرت لويل يومًا بيوم "، تشير رينا ساستري إلى تباين ردود الفعل النقدية تجاه الكتاب، موضحةً أنه عند صدوره، اعتبره بعض النقاد "فاشلاً"، بينما اعتبره آخرون، مثل هيلين فيندلر ومارجوري بيرلوف، ناجحًا. كما تشير إلى أن مراجعات ديوان لويل الشعري الكامل عام 2003، تباينت فيها ردود الفعل تجاه "يومًا بيوم "، أو تم تجاهله من قبل النقاد. وتؤكد ساستري نفسها أن الكتاب لم يحظَ بالتقدير الكافي، وأنه لم يُفهم جيدًا. ^{[ 107 ]} وقد حظي الكتاب باهتمام نقدي كبير من هيلين فيندلر، التي كتبت عنه في مقالات وفي كتابها " نظرات أخيرة، كتب أخيرة: ستيفنز، بلاث، لويل، بيشوب، ميريل" (2010). في مقالتها "الأيام الأخيرة والقصائد الأخيرة لروبرت لويل"، دافعت فيندلر عن الكتاب ضد الانتقادات التي أعقبت نشره، لا سيما تلك التي كتبها الشاعر دونالد هول، واصفًا إياه بالفاشل، ومضيفًا أنه "مُترهل ومُبتذل ككتابيه السابقين، دفتر الملاحظات والتاريخ ". ^{[ 108 ] [ 109 ]} جادلت فيندلر بأن معظم نقاد الكتاب شعروا بخيبة أمل لأن آخر أعمال لويل كان مختلفًا تمامًا عن أعماله السابقة، إذ تخلى عن الاستعارات الطموحة والانخراط السياسي لصالح لقطات شخصية أكثر. وكتبت: "لقد أنهى [لويل] [مسيرته]، في " يومًا بيوم" ، ككاتب يتمتع بانفتاح آسر، كاشفًا عن الخزي والشك، دون ترك مجال يُذكر للتأويل، وفي يومياته، متخليًا عن البنية التقليدية، سواء كانت بلاغية أو منطقية. تتنقل القصائد بين محاور مختلفة، وتتجنب المبالغة، وتتنهد أكثر مما تُسهب في الشرح. إنها تُقر بالإرهاق، وتتوقع الموت". وتشيد ببعض أوصاف لويل، وخاصة العجز الجنسي والاكتئاب والشيخوخة . ^{[ 109 ]}

في عام 1987، قام روبرت جيرو ، محرر لويل لفترة طويلة ، بتحرير مختارات لويل النثرية . ^{[ 110 ]} تضمنت المجموعة مراجعات لويل للكتب، ومقالات، ومقتطفات من سيرة ذاتية غير مكتملة، ومقتطف من كتاب غير مكتمل، بعنوان مبدئيًا " لحظة في الشعر الأمريكي" . ^{[ 111 ]}

نُشرت مجموعة قصائد لويل ، التي حررها فرانك بيدارت وديفيد جيوانتر، عام ٢٠٠٣. كانت هذه المجموعة شاملة للغاية، إذ ضمت جميع أعمال لويل الرئيسية باستثناء "دفتر الملاحظات ١٩٦٧-١٩٦٨" و "دفتر الملاحظات" . مع ذلك، أُعيد نشر العديد من القصائد من هذين المجلدين، بصيغ منقحة، في "التاريخ " و "إلى ليزي وهارييت" . بعد فترة وجيزة من نشر "مجموعة القصائد" ، نُشرت "رسائل روبرت لويل" ، التي حررتها ساسكيا هاميلتون، عام ٢٠٠٥. حظيت كل من " مجموعة قصائد لويل" و" رسائله " باستقبال نقدي إيجابي من الصحافة السائدة. ^{[ ١١٢ ] [ ١١٣ ] [ ١١٤ ]}

تم تحرير مذكرات لويل ، بما في ذلك مذكرات شبابية لم تنشر من قبل، بواسطة ستيفن أكسلرود وجريجورز كوسك في عام 2022. ^{[ 115 ]}