اللغة الحثية
اللغة الحثية ، والمعروفة أيضًا باسم اللغة النسيتية ، هي لغة هندية أوروبية منقرضة كانت تُتحدث في الأناضول خلال العصر البرونزي . وقد وُثِّقت هذه اللغة في نصوص مسمارية ، وخاصةً في أرشيف مدينة حاتوسا ، بين القرنين السابع عشر والثالث عشر قبل الميلاد. كما ظهرت كلمات حثية متفرقة وأسماء شخصية في وثائق آشورية قديمة في كانيش منذ القرن العشرين قبل الميلاد، مما يجعلها أقدم استخدام موثق للغات الهندية الأوروبية.
بحلول أواخر العصر البرونزي ، بدأت اللغة الحثية تفقد مكانتها لصالح اللغة اللوفية القريبة منها . ويبدو أن اللغة اللوفية كانت اللغة الأكثر انتشارًا في العاصمة الحثية حاتوسا خلال القرن الثالث عشر قبل الميلاد. [ 1 ] بعد انهيار المملكة الحثية الحديثة خلال الانهيار العام الذي شهده أواخر العصر البرونزي ، برزت اللغة اللوفية في أوائل العصر الحديدي كلغة رئيسية لما يُعرف بالدول السورية الحثية ، في جنوب غرب الأناضول وشمال سوريا .
اسم
اللغة الحثية هي الاسم العلمي الحديث للغة، استنادًا إلى تحديد مملكة حاتي ( Ḫatti ) مع الحثيين التوراتيين ( بالعبرية التوراتية : * חתים Ḥittim )، على الرغم من أن هذا الاسم يبدو أنه تم تطبيقه بشكل غير صحيح: [ 2 ] يشير مصطلح الحاتيين إلى السكان الأصليين الذين سبقوا الحثيين، والذين كانوا يتحدثون لغة حاتية غير هندوأوروبية .
في النصوص متعددة اللغات التي عُثر عليها في مواقع حثية، تسبق المقاطع المكتوبة باللغة الحثية الظرف nesili (أو nasili ، nisili )، أي "بلغة نيشا (كانيش)"، وهي مدينة مهمة خلال المراحل الأولى من المملكة الحثية القديمة . وفي إحدى الحالات، وردت العبارة Kanisumnili ، أي "بلغة أهل كانيش". [ 3 ]
على الرغم من أن المملكة الحثية الحديثة ضمت أفرادًا من خلفيات عرقية ولغوية متنوعة، فقد استُخدمت اللغة الحثية في معظم النصوص المكتوبة غير الدينية. وعلى الرغم من الجدل الدائر حول مدى ملاءمة المصطلح، [ 4 ] إلا أن مصطلح "الحثية" لا يزال الأكثر شيوعًا نظرًا للعرف السائد وقوة ارتباطه بالحثيين المذكورين في الكتاب المقدس . أما المصطلح المحلي "نيشيلي" ومشتقاته الإنجليزية ( نيسيت ، نيسي ، نيشيت ) فلم يلقَ رواجًا. [ 5 ]
تصنيف
اللغة الحثية هي إحدى اللغات الأناضولية، وتُعرف من خلال الألواح والنقوش المسمارية التي أقامها ملوك الحثيين. يُطلق على الخط الذي كان يُعرف سابقًا باسم "الخط الهيروغليفي الحثي" الآن اسم "الخط الهيروغليفي اللوفي". ويشمل الفرع الأناضولي أيضًا الخط اللوفي المسماري ، والخط اللوفي الهيروغليفي ، والخط البالي ، والخط الليقي ، والخط الميلياني ، والخط الليدي ، والخط الكاري ، والخط البيسيدي ، والخط السيديطي ، والخط الإيساوري . [ 6 ]
بخلاف معظم اللغات الهندية الأوروبية الأخرى، لا تميز اللغة الحثية بين الجنس النحوي المذكر والمؤنث، وتفتقر إلى صيغتي التمني والرجاء ، فضلاً عن الجانب النحوي. وقد طُرحت فرضيات مختلفة لتفسير هذه الاختلافات. [ 7 ]
جادل بعض اللغويين ، وعلى رأسهم إدغار هـ. ستورتيفانت ووارن كوجيل ، بأن اللغة الحثية يجب تصنيفها كلغة شقيقة للغة الهندية الأوروبية البدائية ، لا كلغة فرعية . وتتلخص فرضيتهم حول اللغة الهندية الحثية في أن اللغة الأم (الهندية الحثية) كانت تفتقر إلى السمات الغائبة في اللغة الحثية، وأن اللغة الهندية الأوروبية البدائية ابتكرتها لاحقًا.
ومع ذلك، يفضل اللغويون الآخرون فرضية Schwund ("الفقدان") التي جاء فيها أن اللغة الحثية (أو الأناضولية) أتت من اللغة الهندية الأوروبية البدائية، بكامل سماتها، ولكن السمات أصبحت مبسطة في اللغة الحثية.
بحسب كريغ ميلشيرت ، فإن الاتجاه السائد حاليًا (حتى عام ٢٠١٢) هو افتراض أن اللغة الهندية الأوروبية البدائية تطورت، وأن متحدثي الأناضول في عصور ما قبل التاريخ انعزلوا عن بقية مجتمع اللغات الهندية الأوروبية البدائية، حتى لا يشاركوا في بعض الابتكارات المشتركة. [ ٨ ] انفصلت الحثية واللغات الأناضولية الأخرى عن اللغة الهندية الأوروبية البدائية في مرحلة مبكرة. وهكذا، احتفظت الحثية بخصائص قديمة فُقدت في اللغات الهندية الأوروبية الأخرى. [ ٩ ]
تحتوي اللغة الحثية على العديد من الكلمات المُقترضة، لا سيما المفردات الدينية ، من اللغات الحورية والحاتية غير الهندو-أوروبية . وكانت الأخيرة لغة الحاتيين ، السكان الأصليين لأرض حاتي قبل أن يستوعبهم الحثيون أو يُهجّروهم . وكثيراً ما كُتبت النصوص المقدسة والسحرية من حاتوسا باللغات الحاتية والحورية واللوفية حتى بعد أن أصبحت اللغة الحثية هي اللغة السائدة في الكتابات الأخرى .
تاريخ
تُصنَّف اللغة الحثية تقليديًا إلى ثلاث مراحل: الحثية القديمة (OH)، والحثية الوسطى (MH)، والحثية الحديثة (NH، مع التنويه إلى عدم الخلط بينها وبين الاستخدام متعدد المعاني لمصطلح " الحثية الحديثة " للإشارة إلى الفترة اللاحقة، والتي تُعتبر في الواقع ما بعد الحثية)، وهي المراحل التي تتوافق مع الممالك القديمة والوسطى والحديثة في تاريخ الحثيين ( حوالي 1750-1500 قبل الميلاد، و1500-1430 قبل الميلاد، و1430-1180 قبل الميلاد على التوالي). وتُفرَّق هذه المراحل على أسس لغوية وعلمية قديمة. [ 10 ] [ 11 ]
يُقرّ عالم الحثيات الهولندي ألوين كلوكهورست (2019) بوجود لهجتين مختلفتين للغة الحثية: الأولى أطلق عليها اسم "الحثية الكانيشية"، والثانية أطلق عليها اسم "الحثية الخاتوشية" (أو الحثية الأصلية). [ 12 ] وقد وُثّقت الأولى في ألواح طينية من كانيش/نيشا ( كولتيبي )، ويعود تاريخها إلى فترة أقدم من الاكتشافات في حاتوشا. [ 13 ]
نص
كُتبت اللغة الحثية بصيغة مُعدّلة من الكتابة المسمارية الأكادية الطرفية من شمال سوريا. ونظرًا لطبيعتها المقطعية في الغالب، يصعب تحديد الخصائص الصوتية الدقيقة لبعض الأصوات الحثية .
يميز النظام المقطعي الحروف الساكنة التالية (مع ملاحظة حذف سلسلة الحروف s الأكادية)،
- b، d، g، ḫ، k، l، m، n، p، r، š، t، z ، بالإضافة إلى حروف العلة a، e، i، u . كما تم إدخال علامات ya (= IA : 𒄿𒀀 )، وwa (= PI : 𒉿 )، و wi (= wi 5 = GEŠTIN : 𒃾 ).
لا تعبر سلسلة الحروف غير الصوتية/المجهورة في اللغة الأكادية (k/g، p/b، t/d) عن التباين بين الصوت والصوت في الكتابة، ولكن التهجئات المزدوجة في المواضع بين الحروف المتحركة تمثل الحروف الساكنة غير الصوتية في اللغة الهندية الأوروبية ( قانون ستورتيفانت ).
علم الأصوات
نظرًا لعدم وجود متحدثين أحياء باللغة الحثية، فإن الأصوات الدقيقة لهذه اللغة غير معروفة. يعيد الباحثون بناء علم الأصوات في اللغة الحثية استنادًا إلى الأدلة المكتوبة بالخط المسماري، وإلى أدلة غير مباشرة من نسخ الكلمات الحثية في أنظمة كتابة معاصرة أخرى، مثل الهيروغليفية المصرية . [ 14 ] يُعد نظام الكتابة الحثية صعب التفسير صوتيًا لأنه مُقتبس من نظام مصمم للغة الأكادية . كما أن قواعد نقل الحروف في اللغة الحثية تستند إلى تلك المستخدمة في علم الآشوريات ، والتي قد تبدو بعض أجزائها غريبة في سياق اللغة الحثية. [ 15 ]
الحروف الساكنة
يشير مؤيدو التمييز بين الأصوات بناءً على طولها عادةً إلى أن اللغة الأكادية ، التي استعار منها الحثيون الكتابة المسمارية، كانت تحتوي على صوت، لكن الكُتّاب الحثيين استخدموا الرموز المجهورة وغير المجهورة بشكل متبادل. ويجادل ألوين كلوكهورست أيضًا بأن غياب الصوت الاستيعابي يُعد دليلًا على التمييز بين الأصوات بناءً على طولها . ويشير إلى أن كلمة " e-ku-ud-du – [ɛ́kʷːtu]" لا تُظهر أي استيعاب صوتي. ومع ذلك، إذا كان التمييز صوتيًا، فمن المتوقع وجود توافق بين الأصوات الانفجارية، لأن الأصوات الانفجارية الحنكية واللثوية معروفة بتجاورها، إذ أن حرف "u" في تلك الكلمة لا يُمثل حرف علة، بل يُمثل شفوية .
الحنجرة
تحتفظ اللغة الحثية ببعض السمات القديمة جدًا المفقودة في لغات هندية أوروبية أخرى. على سبيل المثال، احتفظت الحثية باثنين من الأصوات الحنجرية الثلاثة ( * h₂ و * h₃ في بداية الكلمة). هذه الأصوات، التي افترض وجودها عام 1879 فرديناند دي سوسير ، بناءً على جودة حروف العلة في لغات هندية أوروبية أخرى، لم تكن محفوظة كأصوات منفصلة في أي لغة هندية أوروبية موثقة حتى اكتشاف الحثية. في الحثية، يُكتب الصوت ḫ . من هذا المنطلق، تختلف الحثية عن أي لغة هندية أوروبية موثقة أخرى، ولذا كان اكتشاف الأصوات الحنجرية فيها تأكيدًا ملحوظًا لفرضية سوسير.
أدى كلٌّ من الحفاظ على الأصوات الحنجرية وعدم وجود أدلة على اشتراك اللغة الحثية في بعض السمات النحوية مع اللغات الهندية الأوروبية المبكرة الأخرى إلى اعتقاد بعض علماء اللغة بأن اللغات الأناضولية انفصلت عن بقية اللغات الهندية الأوروبية البدائية في وقت أبكر بكثير من الأقسام الأخرى للغة البدائية . انظر التصنيف أعلاه لمزيد من التفاصيل.
حروف العلة
| أمام | وسط المدينة | خلف | |
|---|---|---|---|
| يغلق | أنا ، iː | u , uː | |
| منتصف | e , eː | o , oː | |
| يفتح | أ أː |
يُتفق الآن على أن اللغة الحثية كانت تحتوي على خمسة حروف علة على الأقل، مع وجود تباين في طول حروف العلة . [ 18 ] وتُستخدم عادةً تقنية التهجئة الكاملة ، حيث تُضاف علامة علة إضافية مطابقة لتمييز حروف العلة المُمثلة بالفعل بعلامة CV أو VC، للدلالة على طول حرف العلة. وعلى الرغم من أن حروف العلة المكتوبة بهذه التقنية تكون طويلة في أغلب الأحيان، إلا أن استخدامها ليس ثابتًا في جميع حروف العلة الطويلة. [ 19 ]
لم يُعترف بالتمييز بين الصوتين /u/ و/o/، المُمثلين على التوالي بالرمزين ⟨Ú⟩ [b] و⟨U⟩ [c]، إلا في القرن الحادي والعشرين. [ 20 ] وعلى عكس أزواج حروف العلة الأخرى ، فإن توزيع الصوتين / uː / و /oː/ الطويلين قابل للتنبؤ في الغالب، مما دفع ألوين كلوكهورست إلى رفض فرضية الصوت /oː/ الطويل. [ 21 ] ومع ذلك، يذكر كريج ميلشيرت أنهما يتناقضان في بعض السياقات، مُحددًا أزواجًا متقاربة مثل šu-u-wa بمعنى "يملأ" و šu-ú-wa بمعنى "يدفع، يرفض". [ 22 ]
علم التشكل
اللغة الحثية هي أقدم لغة هندية أوروبية موثقة، [ 23 ] ومع ذلك فهي تفتقر إلى العديد من السمات النحوية التي تظهر في لغات هندية أوروبية أخرى موثقة في وقت مبكر مثل السنسكريتية الفيدية ، واللاتينية الكلاسيكية ، واليونانية القديمة ، والفارسية القديمة ، والأفستية القديمة . والجدير بالذكر أن اللغة الحثية لم يكن لديها نظام جنس مذكر ومؤنث. بدلاً من ذلك، كان لديها نظام تصنيف أسماء بدائي قائم على التضاد بين الكائنات الحية والجمادات.
الأسماء
تُصرف اللغة الحثية لتسع حالات إعرابية : الرفع ، والنداء ، والنصب ، والجر ، والجر المكاني ، والجر المكتوب ، والجر المكتوب ، والجر المكتوب ، والجر الآلي ؛ وعددين : المفرد والجمع؛ وفئتين من حيث الحيوية : الكائنات الحية (العامة) والجمادات (المحايدة). [ 24 ] وتتوافق الصفات والضمائر مع الأسماء في الحيوية والعدد والحالة الإعرابية .
يُعدّ التمييز بين حالات الفاعلية والغير فاعلية بدائيًا، ويظهر عادةً في حالة الرفع ، وقد يُلاحظ وجود الاسم نفسه في كلتا حالتي الفاعلية والغير فاعلية. ويُلاحظ اتجاه نحو تمييز حالات أقل في الجمع مقارنةً بالمفرد. تُستخدم حالة الفاعلية عندما يكون الاسم غير العاقل فاعلًا لفعل متعدٍ . تحتوي النصوص الحثية المبكرة على حالة مناداة لبعض الأسماء تنتهي بـ -u ، لكنها توقفت عن كونها مستخدمة بحلول وقت أقدم المصادر المكتشفة، وتم دمجها مع حالة الرفع في معظم الوثائق. تم دمج حالة الجر في المراحل اللاحقة من اللغة مع حالة النصب والمكان . يُلاحظ وجود صيغة جمع قديمة في حالة الجر تنتهي بـ -an بشكل غير منتظم في النصوص القديمة، كما هو الحال مع صيغة جمع الآلة التي تنتهي بـ -it . تُشكّل بعض الأسماء أيضًا حالة مكان مميزة ، لم يكن لها نهاية إعرابية على الإطلاق.
تُستخدم أمثلة pišna- ("رجل") للكائنات الحية و pēda- ("مكان") للكائنات الجامدة هنا لإظهار الشكل الأساسي لتصريف الأسماء في اللغة الحثية:
| تحريك | غير حي | ||||
|---|---|---|---|---|---|
| المفرد | جمع | المفرد | جمع | ||
| اسمي | pišnaš | pišnēš | pēdan | بيدا | |
| المفعول به | بيشنان | pišnuš | |||
| الفاعلية | pišnanza | pišnantēš | pēdanza | pēdantēš | |
| ندائي | pišne | – | – | ||
| المضاف إليه | pišnaš | pēdaš | |||
| المفعول به غير المباشر / المفعول به المكاني | pišni | pišnaš | بيدي | pēdaš | |
| الاستئصال | pišnaz | بيداز | |||
| هجين | pišna | – | بيدا | – | |
| موسيقى آلية | بيشنيت | بيديت | |||
الأفعال
يُعدّ التركيب الصرفي للأفعال في اللغة الحثية أقل تعقيدًا من نظيره في اللغات الهندية الأوروبية الأخرى التي وُثِّقت في وقت مبكر ، مثل اليونانية القديمة والفيدية . تُصرَّف الأفعال الحثية وفقًا لتصريفين عامين ( تصريف "mi" وتصريف " hi ")، وصيغتين ( المبني للمعلوم والمبني للمجهول )، وحالتين ( الصيغة الخبرية وصيغة الأمر ) ، وجانبين (التام والمستمر)، وزمنين ( المضارع والماضي ) . وللأفعال صيغتان مصدريتان ، واسم فعلي ، واسم مفعول ، واسم فاعل . وقد أدرج روز (2006) 132 فعلًا من نوع "hi" ، وفسّر تضاد " hi" و" mi" على أنه بقايا نظام الصيغة النحوية ("الصيغة المركزية" مقابل "الصيغة الطاردة").
| الاقتران مي نشط | ḫi -conjugation active | متوسط سلبي مشترك | |
|---|---|---|---|
| صيغة المضارع الدلالي | |||
| 1. المفرد | -مي | -خي | -خا/-خخاري/-خخاري |
| 2. المفرد | -ši (أيضًا: -ti ) | -ti | tta/-ttari (أو -tati ) |
| 3. المفرد | -zzi | -أنا | a/-ari/-tta/-ttari |
| 1. الجمع | -wēni/-wāni/-uni | -wašta (أو -waštari ) | |
| 2. الجمع | -ttēni/-ttāni (أو -šteni ) | -dduma/-ddumari (أو -ddumat ) | |
| 3. الجمع | -انزي | -anta/-antari | |
| صيغة الماضي الدلالي | |||
| المفرد الأول | -un/-nun | -خون | -ḫḫat/-ḫḫati/-ḫḫahat/-ḫḫahati |
| المفرد الثاني | -š/-ta | -تا (وأيضًا: -ش ) | -ttat/-ttati (أو -tta/-at ) |
| الغائب المفرد | -تا | -š/-iš/-eš/-ta (أو -šta ) | -at/-ati/-ta/-ttat/-ttati |
| الجمع الأول | -وين | -waštat/-waštati | |
| صيغة الجمع الثاني | -tten (أو -šten ) | -ddumat/-ddudumati | |
| الغائب الجمع | -ir | -antat/-antati | |
| صيغة الأمر المضارع | |||
| المفرد الأول | -allu | -allu/-lu | -ḫḫaru/-ḫḫaḫaru |
| المفرد الثاني | لا شيء، -t (أو -i ) | لا شيء، -i | -ḫuti/-ḫut |
| الغائب المفرد | -tu | -u (أو -štu ) | -أرو/-تارو |
| الجمع الأول | -wēni/-wāni | * -waštati | |
| صيغة الجمع الثاني | -tten (أو -šten ) | -ddumat/-ddumati | |
| الغائب الجمع | -وأنت | -انتارو | |
بناء الجملة
اللغة الحثية هي لغة ذات ترتيب نهائي : فهي تحتوي على ترتيب الكلمات فاعل-مفعول به-فعل ، [ 25 ] ومحاذاة إرجاتيف منقسمة ، وهي لغة تركيبية ؛ تأتي حروف الجر بعد مكملها ، وتسبق الصفات والمضافات الأسماء التي تعدلها، وتسبق الظروف الأفعال، وتسبق الجمل التابعة الجمل الرئيسية .
يُظهر التركيب النحوي للحثيين سمة جديرة بالملاحظة وهي سمة نموذجية للغات الأناضولية: عادةً ما تتكون بداية الجملة أو العبارة إما من أداة ربط الجملة أو شكل مقدم أو موضوعي، ثم يتم إلحاق "سلسلة" من الضمائر الثابتة الترتيب .
فك الشفرة
أول ادعاء جوهري بشأن انتماء اللغة الحثية إلى اللغة الأم قدمه يورغن ألكسندر كنودتزون عام 1902، في كتاب مخصص لرسالتين بين ملك مصر وحاكم حثي، عُثر عليهما في تل العمارنة بمصر . جادل كنودتزون بأن اللغة الحثية هي لغة هندوأوروبية، ويعود ذلك في معظمه إلى بنيتها الصرفية . ورغم عدم امتلاكه نصوصًا ثنائية اللغة، فقد تمكن من تقديم تفسير جزئي للرسالتين نظرًا للطابع الرسمي للمراسلات الدبلوماسية في تلك الفترة. [ 26 ]
ثبتت صحة نظرية كنودتزون بشكل قاطع عندما اكتشف هوغو وينكلر العديد من الألواح المكتوبة بالخط المسماري الأكادي المألوف، ولكن بلغة غير معروفة ، في ما يُعرف اليوم بقرية بوغازكوي في تركيا، والتي كانت الموقع السابق لمدينة حاتوسا ، عاصمة الدولة الحثية. [ 27 ] وبناءً على دراسة هذه المواد الواسعة ، نجح بدريتش هروزني في تحليل اللغة. وقدّم حجته بأن اللغة هندية أوروبية في ورقة بحثية نُشرت عام 1915 (هروزني 1915)، والتي أعقبها وضع قواعد اللغة (هروزني 1917). [ 28 ]
كانت حجة هروزني لانتماء اللغة الحثية إلى اللغات الهندو-أوروبية حديثة تمامًا، وإن كانت ضعيفة الأدلة. فقد ركز على أوجه التشابه اللافتة في الجوانب المميزة للصرف، والتي من غير المرجح أن تحدث بشكل مستقل بالصدفة أو أن تكون مُقتبسة. [ 29 ] وشملت هذه الجوانب تناوب حرفي الراء والنون في بعض جذور الأسماء (الأسماء غير المتجانسة ) والتغير الصوتي ، وكلاهما يُلاحظ في التناوب في كلمة الماء بين صيغة الرفع المفردة ( wadar ) وصيغة الجر المفردة ( wedenas ). كما قدم مجموعة من التوافقات الصوتية المنتظمة.
بعد تأخيرٍ أوليٍّ وجيزٍ بسبب اضطرابات الحرب العالمية الأولى ، حظي فكّ رموز هروزني، وتحليله النحويّ المبدئيّ، وإثباته لانتماء اللغة الحثية إلى اللغات الهندو-أوروبية، بقبولٍ سريعٍ وتأييدٍ أوسع من قِبَل علماء معاصرين مثل إدغار هـ. ستورتيفانت ، الذي ألّف أول قواعد نحوية حثية مقبولة علميًا، مع قائمةٍ شاملةٍ للمصطلحات ومعجمٍ للمفردات. وتُعدّ قواعد هوفنر وميلشيرت (2008) أحدث قواعد اللغة الحثية.
مجموعة النصوص
تم استخراج أكثر من 30 ألف لوح أو شظية من المحفوظات الملكية لعاصمة مملكة الحيثيين حاتوسا ، بالقرب من مدينة بوغازكالي أو بوغازكوي الحالية. وبينما استخرجت حاتوسا غالبية الألواح، تشمل المواقع الأخرى التي عُثر فيها عليها: ماسات هويوك ، وأورتاكوي، وكوشاكلي أو كاياليبينار في تركيا، وألالاخ ، وأوغاريت ، وإيمار في سوريا ، وعمارنة في مصر .
تُحفظ الألواح في الغالب في المتاحف التركية في أنقرة وإسطنبول وبوغازكالي وتشوروم (أورتاكوي)، بالإضافة إلى متاحف دولية مثل متحف بيرغامون في برلين، والمتحف البريطاني في لندن، ومتحف اللوفر في باريس. [ 30 ]
إعلان أنيتا
تم العثور على هذا النص في ثلاث نسخ، وتعتبر أقدمها أقدم نسخة معروفة من جميع النصوص المكتوبة باللغة الحثية، ويعود تاريخها إلى ما بين نهاية القرن السابع عشر قبل الميلاد ومنتصف القرن السادس عشر قبل الميلاد.
| الترجمة الصوتية | ترجمة |
|---|---|
| M A-ni-it-ta DUMU M Pi-it-ha-a-na LUGAL URU Ku-us-sa-ra QÍ-BÍ-MA ne-pi-is-za-as-ta D IŠKUR-un-ni a-as-su-us e-es-ta na-as-ta D IŠKUR-un-ni-ma ma-a-an a-as-su-us e-es-ta URU Ne-e-sa-as LUGAL-us URU Ku-us-sa-ra-as LUGAL-i ... LUGAL URU Ku-us-sa-ra URU-az kat-ta pa-an-ga-ri-it ú-e-et nu URU Ne-e-sa-an is-pa-an-di na-ak-ki-it da-a-as URU Ne-e-sa-as LUGAL-un IṢ-BAT Ù DUMU MEŠ URU Ne-e-sa-as i-da-a-lu na-at-ta ku-e-da-ni-ik-ki tak-ki-is-ta an-nu-us at-tu-us ie-et نو M Pi-it-ha-a-na-as at-ta-as-ma-as a-ap-pa-an sa-ni-ya ú-et-ti hu-ul-la-an-za-an hu-ul-la-nu-un D UTU-az ut-ne-e ku-it ku-it-pat a-ra-is nu-us hu-u-ma-an-du-us-pat hu-ul-la-nu-un ka-ru-ú M U-uh-na-as LUGAL URU Za-a-al-pu-wa D Si-ú-sum-mi-in URU Ne-e-sa-az URU Za-a-al-pu-wa pe-e-da-as ap-pe-ez-zi-ya-na M A-ni-it-ta-as LUGAL.GAL D Si-ú-sum-mi-in URU Za-a-al-pu-wa-az a-ap-pa URU Ne-e-sa pe-e-tah-hu-un M Hu-uz-zi-ya-na LUGAL URU Za-a-al-pu-wa hu-su-wa-an-ta-an URU Ne-e-sa ú-wa-te-nu-un URU Ha-at-tu-sa تاكي إستا سا-ان تا-ا-لا-آه-هو-ون ma-a-na-as ap-pe-ez-zi-ya-na ki-is-ta-an-zi-at-ta-at sa-an D Hal-ma-su-i-iz D si-i-us-mi-is pa-ra-a pa-is سا-آن-با-آن-دي نا-آك-كي-إيت دا-آه-هو-أون pe-e-di-is-si-ma ZÀ.AH-LI-an a-ne-e-nu-un ku-is am-me-el a-ap-pa-an LUGAL-us ki-i-sa-ri nu URU Ha-at-tu-sa-an a-ap-pa a-sa-a-si na-an ne-pi-sa-as D IŠKUR-as ha-az-zi-e-et-tu |
|
انظر أيضاً
ملحوظات
- ↑ الكتابة المسمارية الحثية : 𒌷𒉌𒅆𒇷 ، بالحروف اللاتينية: nešili ، وتعني حرفيًا " بلغة نيشا " ، أو nešumnili وتعني حرفيًا " بلغة أهل نيشا ".
- ↑ الكتابة المسمارية: 𒌑
- ↑ الكتابة المسمارية: 𒌋
مراجع
- ↑ ياكوبوفيتش 2010، ص 307
- ↑ برايس 2012 ، ص 73.
- ↑ غوتربوك، هانز غوستاف؛ هوفنر، هاري أ.؛ دايموند، إيرفينغ ل. (1997). منظورات حول الحضارة الحثية . المعهد الشرقي بجامعة شيكاغو. ص 188. ISBN 9781885923042.
- ↑ غلاتز 2020 ، ص 35.
- ↑ هوت 2011 ، ص. 2.
- ↑ كلوكهورست، ألوين . " الأناضولية ". في: عائلة اللغات الهندية الأوروبية: منظور تطوري . حرره توماس أولاندر. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج، 2022. ص 63-65. doi : 10.1017/9781108758666.005 .
- ^ ميلشيرت 2012 ، ص 2-5 .
- ↑ ميلشيرت 2012 ، ص 7 .
- ↑ جاسانوف 2003 ، ص 20 مع الحاشية 41
- ↑ هوت 2011 ، ص 2-3.
- ↑ إنجليز 2020 ، ص 61.
- ↑ كلوكهورست، ألوين . الحثيون الكانيشيون: أقدم سجل موثق للغة الهندو-أوروبية . ليدن، هولندا، بوسطن: بريل، 2019. ص 246. DOI: https://doi.org/10.1163/9789004382107
- ↑ كلوكهورست، ألوين . " الأناضولية ". في: عائلة اللغات الهندية الأوروبية: منظور تطوري . حرره توماس أولاندر. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج، 2022. ص 63-64، 75. doi : 10.1017/9781108758666.005
- ^ هوفنر وميلشيرت 2024 ، ص. 11.
- ↑ ياكوبوفيتش 2020 ، ص 226.
- ^ هوفنر وميلشيرت 2024 ، ص. 53.
- 1 2 ياكوبوفيتش 2020 ، ص. 227.
- 1 2 هوفنر وميلشيرت 2024 ، ص. 31.
- ↑ هوفنر وميلشيرت 2024 ، ص 13، 33.
- ↑ ميلشيرت 2020 ، ص 263.
- ↑ كلوكهورست 2008 ، ص 60.
- ^ هوفنر وميلشيرت 2024 ، ص. 33.
- ↑ كولسون 1986، ص. 13
- ↑ "قواعد اللغة الحثية" (ملف PDF) . Assyrianlanguages.org . تاريخ الاسترجاع: 17 يناير 2017 .
- ↑ "أسطورة تيليبينوس "الإله المختفي" (الأساطير الأناضولية)" . Utexas.edu . مؤرشف من الأصل بتاريخ 2016-07-03 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2017-01-17 .
- ↑ بيكمان 2011 ، ص 518-519.
- ↑ سيلفيا ألاورا: "عد إلى بوغاسكوي!" Zur Vorgeschichte der Ausgrabungen in Boğazköy-Ḫattuša und zu den Archäologischen Forschungen bis zum Ersten Weltkrieg، مطبعة بنديكت 2006. ISBN 3-00-019295-6
- ↑ فورتسون (2004 : 154)
- ↑ فورتسون (2004 : 154)
- ^ هوفنر وميلشيرت 2008، 2-3
مصادر
- بيكمان، غاري (2011). إس آر ستيدمان؛ جي. مكماهون (محرران). "اللغة الحثية: استعادة ورسم تخطيطي نحوي". دليل أكسفورد للأناضول القديمة 10000-323 قبل الميلاد : 518-533 . hdl : 2027.42/86652 .
- برايس، تريفور ر. (2002). الحياة والمجتمع في العالم الحيثي . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 9780199241705.
- برايس، تريفور ر. (2005) [1998]. مملكة الحيثيين (ملف PDF) ( الطبعة الثانية المنقحة). نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 9780199279081.
- برايس، تريفور ر. (2012). عالم الممالك الحثية الحديثة: تاريخ سياسي وعسكري . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 9780191505027.
- فورتسون، بنجامين و. (2004). اللغة والثقافة الهندو-أوروبية : مقدمة . مالدن: بلاكويل. ISBN 1-4051-0316-7.
- غلاتز، كلوديا (2020). نشأة الإمبراطورية في الأناضول خلال العصر البرونزي: الممارسات السيادية الحثية، والمقاومة، والتفاوض . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 9781108491105.
- هوفنر، هاري أ.؛ ميلشيرت، هـ. كريج (2024). قواعد اللغة الحثية . لغات الشرق الأدنى القديم ( الطبعة الثانية). جامعة بارك، بنسلفانيا: آيزنبراونز. ISBN 978-1-64602-292-2.
- هوت، ثيو فان دن (2011). عناصر اللغة الحثية . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 9781139501781.
- هروزني، بيدريتش (1917). Die Sprache der Hethiter: ihr Bau und ihre Zugehörigkeit zum indogermanischen Sprachstamm . لايبزيغ: هينريكس.
- إنجليز، غولييلمو (2020). الصوت الأوسط الحثي: التزامن، والتعاقب، والتصنيف . ليدن-بوسطن: بريل. ISBN 9789004432307.
- جاسانوف، جاي هـ. (2003). اللغة الحثية والفعل الهندو-أوروبي . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 0-19-924905-9.
- كلوكهورست، ألوين (2008). قاموس اشتقاقي للمفردات الحثية الموروثة . سلسلة قواميس ليدن الاشتقاقية الهندية الأوروبية. المجلد 5. بريل. ISBN 978-90-04-16092-7.
- كلوكهورست، ألوين (2019). الحثيون الكانيشيون: أقدم سجل موثق للغة الهندو-أوروبية . دليل الدراسات الشرقية = Handbuch der orientalistik. القسم الأول، الشرق الأدنى والأوسط. ليدن؛ بوسطن: بريل. ISBN 978-90-04-39791-0.
- ميلشيرت، إتش. كريج (2012). "موقف الأناضول" (ملف PDF) .
- ميلشيرت، إتش. كريج (2020). "علم الأصوات التاريخي للحثيين بعد 100 عام (وبعد 20 عامًا)". في: كيم، رونالد آي؛ ميناروفا، جانا؛ بافوك، بيتر (محررون). هروزني والحثيين: المئة عام الأولى . ثقافة وتاريخ الشرق الأدنى القديم. المجلد 107. ليدن: بريل. doi : 10.1163/9789004413122 . ISBN 978-90-04-41312-2ISSN 1566-2055
- ياكوبوفيتش، إيليا (2010). اللغويات الاجتماعية للغة Luwian . ليدن: بريل. رقم ISBN 9789004177918.
- ياكوبوفيتش، إيليا (2020). "الحثية" . دليل للغات الشرق الأدنى القديمة . هوبوكين: جون وايلي وأولاده. ص 221-237 . ISBN 9781119193296.
للمزيد من القراءة
- لوراجي، سيلفيا (1997). الحثي . ميونيخ: لينكوم أوروبا. رقم ISBN 3-89586-076-X.
- ميلشيرت، إتش. كريج (1994). علم الأصوات التاريخي الأناضولي . أمستردام: رودوبي. ISBN 90-5183-697-X.
- باتري، سيلفان (2007). المحاذاة النحوية في اللغات الهندية الأوروبية لأناتولي . فيسبادن: هاراسويتز. رقم ISBN 978-3-447-05612-0.
- روز، ريال (2006). الحثيين -hi/-mi الإقترانات . إنسبروك: معهد الكلام والأدب بجامعة إنسبروك. رقم ISBN 3-85124-704-3.
- ستورتيفانت، إدغار هـ. أ. (1933، 1951). قواعد اللغة الحثية المقارنة . طبعة منقحة. نيو هيفن: مطبعة جامعة ييل، 1951. الطبعة الأولى: 1933.
- ستورتيفانت، إدغار هـ. أ. (1940). الحروف الحنجرية الهندية الحثية . بالتيمور: الجمعية اللغوية الأمريكية.
- واتكينز، كالفيرت (2004). "الحثية". موسوعة كامبريدج للغات العالم القديمة : 551-575 . ISBN 0-521-56256-2.
- أرشي، ألفونسو (2010). "متى بدأ الحيثيون الكتابة باللغة الحيثية؟" . باكس هيثيتيكا: دراسات عن الحيثيين وجيرانهم تكريمًا لإيتامار سينغر . فيسبادن: دار نشر هاراسوفيتز. ص 37-46 . ISBN 9783447061193.
- جيوسفريدي، فيديريكو؛ بيسانييلو، فاليريو؛ ماتيسي ، ألفيس (2023). اتصالات اللغات والشعوب في العالم الحثي وما بعد الحثي: العصر البرونزي وهاتي . بريل. رقم ISBN 9789004548602.
- هروزني، بيدريش (1915). "Die Lösung des hethitischen مشاكل". Mitteilungen der Deutschen Orient-Gesellschaft . 56 : 17 – 50.
- ستورتيفانت، إدغار هـ. (1932). "تطور الحروف الساكنة في اللغة الحثية". مجلة الجمعية الشرقية الأمريكية . 52 (1). الجمعية الشرقية الأمريكية: 1-12 . doi : 10.2307/593573 . JSTOR 593573 .
- ستورتيفانت، إدغار هـ. (1940). "أدلة على الجهر في حرف g الحثي". اللغة . 16 (2). الجمعية اللغوية الأمريكية: 81-87 . doi : 10.2307/408942 . JSTOR 408942 .
- ويتمان، هنري (1969). "ملاحظة حول الشكل اللغوي للكلمة الحثية sheep". مجلة اللغة الحثية والآسيوية . 22 : 117-118 .
- ويتمان، هنري (1973) [1964]. “بعض أصول الكلمة الحيثية”. يموت سبراش . 10، 19: 144- 148، 39- 43.
- ويتمان، هنري (1969). "تطور حرف K في اللغة الحثية". غلوسا . 3 : 22-26 .
- ويتمان، هنري (1969). "الانجراف الهندو-أوروبي ومكانة اللغة الحثية". المجلة الدولية للغويات الأمريكية . 35 (3): 266-268 . doi : 10.1086/465065 . S2CID 106405518 .
روابط خارجية
- موقع "اللغة الحثية على الإنترنت" من إعداد وينفريد ب. ليمان وجوناثان سلوكوم، دروس مجانية عبر الإنترنت في مركز أبحاث اللغويات بجامعة تكساس في أوستن
- بوابة ماينز (باللغة الألمانية؛ تتضمن مجموعات نصوص من النصوص الحثية في مختلف الأنواع مع ترجمات ألمانية)
- "قاموس رقمي لعلم أصول الكلمات ولغوياتها للغات الأناضولية القديمة (eDiAna)" . جامعة لودفيغ ماكسيميليان في ميونخ . مؤرشف من الأصل بتاريخ 25 فبراير 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 فبراير 2017 .
- النسخة الإلكترونية من قاموس شيكاغو للحثيين، مؤرشفة بتاريخ 5 يونيو 2011 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) - جامعة شيكاغو
- أبزو – دليل للمعلومات المتعلقة بدراسة الشرق الأدنى القديم على الإنترنت
- المعجم الأساسي للمفردات الحثية في قاعدة البيانات الإحصائية المعجمية العالمية
- مقدمة فيديو عن اللغة الحثية على موقع glottothèque – قواعد اللغة الهندية الأوروبية القديمة على الإنترنت ، وهي مجموعة على الإنترنت من مقاطع الفيديو التمهيدية للغات الهندية الأوروبية القديمة التي أنتجتها جامعة غوتنغن.
- اللغة الحثية
- اللغات الأناضولية
- اللغات المنقرضة في آسيا
- اللغات الموثقة منذ القرن السادس عشر قبل الميلاد
- اللغات التي انقرضت في القرن الثالث عشر قبل الميلاد