مصرايم
مصرايم ( العبرية : म uhsạiṣảṣṣṣṣṣṣṣṣṣṣṣṣṣṣṇṣṣṣṣṣṣṣṣṣṣṣṣmṣrāyīm / Mīṣráyīm [ misˤˈrɔjim ] \ [ mitsˈajim ] ; راجع العربية : مصر ، بالحروف اللاتينية : Miṣr ) هو الاسم العبري والآرامي لأرض مصر وشعبها. [ 1 ]

التحليل اللغوي
مصرايم هي الكلمة العبرية المشتقة من كلمة سامية مشتركة تشير إلى الأرض المعروفة اليوم بمصر. وهي مشابهة لكلمة مصر في اللغة العربية الحديثة ، وكلمة مصري في ألواح تل العمارنة الأكادية التي تعود إلى القرن الرابع عشر قبل الميلاد، [ 2 ] وكلمة مصم في اللغة الأوغاريتية ، [ 3 ] وكلمة مصرايم فيالنصوص البابلية الحديثة ، [ 4 ] وكلمة مو-صور في اللغة الأكادية الآشورية الحديثة (كما هو موضح على أسطوانة رسام ). [ 5 ] يُضاف إلى هذا الجذر اللاحقة المزدوجة -اييم ، ربما في إشارة إلى "مصرين": مصر العليا ومصر السفلى . [ 6 ] تتشابه هذه الكلمة في النطق والهجاء مع الكلمتين العبريتين ماتسور وميتسل ، واللتان تعنيان حرفيًا " حصار " و" مضيق ، ضيق" على التوالي، وقد تحمل هذه الدلالات لدى المتحدثين باللغة العبرية. [ 7 ]
الروايات الكتابية
بحسب سفر التكوين ١٠ : ٦، كان مصرايم، ابن حام ، الأخ الأصغر لكوش والأخ الأكبر لفوط وكنعان ، الذين شكلت عائلاتهم معًا الفرع الحاميّ من نسل نوح . تشير بعض الترجمات، مثل النسخة الإنجليزية القياسية ، إلى مصرايم باسم "مصر". [ ٨ ] أبناء مصرايم هم: لوديم ، وعناميم ، ولهابيم ، ونفتوحيم ، وفتروسيم ، وكسلوحيم ، وكفتوريم . [ ٩ ] يُعرّف الباحث هنري ويلسفورد، من القرن التاسع عشر، مصرايم هذا المذكور في سفر التكوين باسم مينوس . [ ١٠ ]
في سفر الخروج ، يُعتبر "بيت العبودية". وفيما يتعلق بعيد الفصح ، يقول موسى لبني إسرائيل : "وقال موسى للشعب: اذكروا هذا اليوم الذي خرجتم فيه من مصر، بيت العبودية، كيف حرركم الرب منه بيدٍ قوية : لا تأكلوا خبزًا مختمرًا." [ 11 ]
يحظر سفر التثنية على بني إسرائيل كراهية المصري ، "لأنكم كنتم غرباء في أرضه". [ 12 ]
المصادر اليونانية الرومانية
بحسب كتاب "كرونيكون" ليوسابيوس ، أشار مانيتو إلى أن العصر الذهبي الذي تباهى به المصريون القدماء قد سبق الطوفان العظيم ، وأنهم ينحدرون من مصرايم، الذين استقروا هناك من جديد. ووفقًا للمؤرخ البيزنطي جورج سينسيلوس ، فإن كتاب "سوثيس" ، المنسوب إلى مانيتو ، يربط مصرايم بالفرعون الأسطوري الأول ، مينا ، الذي يُقال إنه وحّد المملكة المصرية القديمة وبنى ممفيس . ويبدو أن مصرايم تُطابق أيضًا ميسور ، الذي يُقال في الأساطير الفينيقية إنه والد تاوتوس ، الذي مُنح مصر، ولاحظ باحثون لاحقون أنها تُذكّر أيضًا بمينا، الذي قيل إن ابنه أو خليفته هو أثوثيس .
المصادر الإسلامية
بحسب مؤرخين مسلمين من العصور الوسطى، مثل سبط بن الجوزي ، والمصري ابن عبد الحكم ، والفارسيين الطبري ومحمد خواندمير ، فإن الأهرامات وغيرها من المباني شُيّدت على يد شعوبٍ شريرة قبل الطوفان، ولكن سُلِّمَ لاحقًا إلى مصرايم (مسار أو مصر) سليل نوح بإعادة استيطان المنطقة. وتشير الروايات الإسلامية أيضًا إلى أن مسار كان ابنًا لبنسَر أو بيسار وحفيدًا لحام، وليس ابنًا مباشرًا له، وتضيف أنه عاش حتى بلغ من العمر 700 عام.
مراجع
- ↑ مركز الكتاب المقدس في مصرايم
- ↑ دانيال آي. بلوك (19 يونيو 1998). سفر حزقيال، الأصحاحات 25-48 . دار نشر ويليام ب. إيردمانز. ص 166. ISBN 978-0-8028-2536-0.
- ^ جريجوريو ديل أولمو ليتي؛ خواكين سانمارتين (12 فبراير 2015). معجم اللغة الأوغاريتية في التقليد الأبجدي (مجلدان): الطبعة الثالثة المنقحة . بريل. ص 580 – 581. ISBN 978-90-04-28865-2.
- ↑ سيبروت، جيه في (2009). الحرية: إعادة التقييم وإعادة الصياغة . مطبعة معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا. ISBN 9780262033879تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 سبتمبر 2015 .
- ↑ جورج إيفانز (1883). مقال في علم الآشوريات . ويليامز ونورجيت : نشر بواسطة أمناء هيبرت. ص 49.
- ↑ موسوعة الكتاب المقدس الدولية القياسية - ميزرايم
- ^ "مصرايم" . منشورات عباريم . تم الاسترجاع 16 فبراير 2023 .
- ↑ سفر التكوين 10:6 : النسخة الإنجليزية القياسية
- ↑ بولينجر، 2000، ص. 6.
- ↑ ويلسفورد، هنري (1845). في أصل اللغة الإنجليزية وتفرعاتها: مسبوقة ببحث في الموطن الأصلي والهجرات المبكرة والمستوطنات النهائية للدول الأوروبية الرئيسية . لونغمان، براون، غرين ولونغمانز. الصفحات 11-12 .
- ↑ "خروج 13:3" . سيفاريا.
- ↑ "تثنية 23:8" . سيفاريا.
فهرس
- بروكس، جوشوا ويليام (1841)، تاريخ الأمة العبرية: من نشأتها إلى الوقت الحاضر ، آر بي سيلي و دبليو بيرنسايد
- أبناء حام (ابن نوح)
- مصرايم
- شعب سفر التكوين
