أوغاريتية

📅 آخر تحديث: ٢٤ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٤ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 3 صور
الموسوعة الحرة

الأوغاريتية [ 2 ] [ 3 ] (تُلفظ /ˌ(j)uːɡəˈrɪtɪk / ( Y ) OOG - ə - RIT-ik ) [ 4 ] هي لغة سامية شمالية غربية منقرضة ، عُرفت من خلال النصوص الأوغاريتية التي اكتشفها علماء آثار فرنسيون عام 1928 في أوغاريت ، [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] والتي تضم العديد من النصوص الأدبية الرئيسية، ولا سيما ملحمة بعل . [ 11 ] [ 12 ] يُوصَف الخط بأنه " خط مسماري أبجدي خاص" ، يعكس أسلوبًا مرتبطًا باللغتين الكنعانية والعبرية . [ 13 ]

على غرار العبرية، تتألف الكتابة الأوغاريتية القصيرة من اثنين وعشرين حرفًا، وهي متطابقة تقريبًا مع العبرية من حيث قيمها الصوتية ، وإن اختلفت من حيث العناصر البصرية أو وسائط النقش. وقد نُقشت نماذج مبكرة من العبرية على الحجر أو شظايا الفخار، بينما نُقشت الأوغاريتية على الطين، مثل الكتابة المسمارية.

أشاد أحد علماء تلك الفترة باللغات الأوغاريتية باعتبارها "أعظم اكتشاف أدبي من العصور القديمة منذ فك رموز الهيروغليفية المصرية والكتابة المسمارية في بلاد ما بين النهرين ". [ 14 ]

مجموعة النصوص

المواقع التي عُثر فيها على نقوش أوغاريتية

تم توثيق اللغة الأوغاريتية في نصوص تعود إلى الفترة من القرن الرابع عشر وحتى أوائل القرن الثاني عشر قبل الميلاد. وقد دُمرت مدينة أوغاريت حوالي عام 1190 قبل الميلاد. [ 15 ]

في رأس شمرا، تم الكشف عن نحو 1800 نقش، بالإضافة إلى 150 نقشًا في ما يُسمى "القصر الشمالي" في رأس ابن هاني (على بُعد بضعة كيلومترات غرب رأس شمرا)، وقطعتين (مقبض وختم أسطواني) في ميناء أوغاريت في ميناء البيضاء . وفي أماكن أخرى أيضًا، مثل لبنان وسوريا وتل بيت شيمش وقبرص، عُثر على بعض القطع المنقوشة - مقابض، وشظية فخارية، وسكين، وحروف أبجدية. [ 16 ] [ 17 ]

تشمل النصوص الأدبية المكتشفة في أوغاريت أسطورة كيريت أو كيرتا، وأساطير دانيل (المعروف أيضًا باسم أقهات)، وأسطورة بعل عليان ، وموت بعل . وتُعرف الأخيرتان مجتمعتين باسم دورة بعل . تكشف هذه النصوص جوانب من ديانة شمال غرب الساميين القديمة في سوريا وكنعان خلال العصر البرونزي المتأخر.

اقترح إدوارد جرينشتاين أن النصوص الأوغاريتية قد تساعد في حل الألغاز الكتابية مثل المفارقة التاريخية في ذكر حزقيال لدانيال في حزقيال 14:13-16 [ 11 ] في إشارة في الواقع إلى دانيل ، وهو بطل من قصة أوغاريتية عن أقهات .

علم الأصوات

احتوت اللغة الأوغاريتية على 28 صوتًا ساكنًا (بما في ذلك صوتان شبه متحركين ) وثمانية أصوات متحركة (ثلاثة أصوات متحركة قصيرة وخمسة أصوات متحركة طويلة): a ā i ī u ū ē ō . يظهر الصوتان ē و ō فقط كأصوات متحركة طويلة، وهما ناتجان عن تحويل الصوتين المتحركين المزدوجين аy و aw إلى صوت واحد ، على التوالي. كما تم اختصار الأصوات المتحركة الثلاثية بشكل متكرر: aya, iya > â ؛ iyi > î ؛ ăyu, iyu, uyu > û، ولكن āyu > â . [ 18 ]

الحروف الساكنة
شفويبين الأسنانالأسنان/السنخحنكيحلقياللهاةالبلعومالمزمار
سهلمؤكد
الأنفمن
قفبلا صوتصتtˤكqʔ
صوتبدɡ
احتكاكيبلا صوتθssˤشxحح
صوتðzðˤ( ʒ ) [ 1 ]ɣ [ 2 ]ʕ
تقريبيلجw
زغردةر
  1. ↑ يحدث الاحتكاك الحنكي المجهور [ʒ] كمتغير متأخر للاحتكاك بين الأسنان المجهور /ð/.
  2. ↑ إن الاحتكاك الحنكي المجهور /ɣ/، على الرغم من كونه صوتًا مستقلاً في جميع الفترات، إلا أنه يحدث أيضًا كمتغير متأخر للصوت بين الأسنان المجهور /ðˤ/.

يوضح الجدول التالي الأصوات اللغوية السامية البدائية ومقابلاتها بين اللغات الأوغاريتية والأكادية والعربية الفصحى والعبرية الطبرية :

اللغة السامية البدائيةأوغاريتيةالأكاديةاللغة العربية الفصحىالعبرية التيبريةالآرامية الإمبراطورية
ᵓ [ʔ]𐎀ᵓa [ʔa]∅ / ᵓ ( a, i, u )ءᵓ [ʔ]أᵓ [ʔ]𐡀/∅ᵓ/∅ [ʔ/∅]
𐎛ᵓi [ʔi]
𐎜ᵓu [ʔu]
ب [ب]𐎁بببب [ب]بb/ḇ [b/v]�1b/ḇ [b/v]
g [ɡ]𐎂ززجǧ [ɡʲ]→[dʒ]جg/ḡ [ɡ/ɣ]�2g/ḡ [ɡ/ɣ]
د [د]𐎄دددد [د]دd/ḏ [d/ð]𐡃d/ḏ [d/ð]
ح [ح]𐎅ح∅ / ᵓهح [ح]هـح [ح]𐡄ح [ح]
w [w]𐎆ww / ∅ / ᵓوw [w]وw [w]𐡅w [w]
z [dz]𐎇zzزz [z]زz [z]𐡆z [z]
ḏ [ð]𐎏د ؛أحيانًا د [ð]دḏ [ð]𐡃 (الأقدم 𐡆)d/ḏ [d/ð]
ḥ [ħ]𐎈ḥ [ħ]∅ / ḫ / eحḥ [ħ]حḥ [ħ]𐡇ḥ [ħ]
ḫ [x]𐎃ḫ [x]خخḫ [x]
ṭ [tʼ]𐎉ṭ [tˤ]ṭطṭ [tˤ]طṭ [tˤ]𐡈ṭ [tˤ]
y [j]𐎊yy / ᵓيy [j]يy [j]𐡉y [j]
ك [ك]𐎋كككك [ك]كk/ḵ [k/x]𐡊k/ḵ [k/x]
ل [ل]𐎍لللل [ل]لل [ل]𐡋ل [ل]
مم ]𐎎ممممم ]ممم ]𐡌مم ]
ن [ن]𐎐نننن [ن]نن [ن]𐡍ن [ن]
s [ts]𐎒ssسs [s]سs [s]𐡎s [s]
𐎝s 2
ᶜ [ʕ]𐎓ᶜ [ʕ]∅ / ᵓ / ḫ / eعᶜ [ʕ]עᶜ [ʕ]𐡏ᶜ [ʕ]
ġ [ɣ]𐎙ġ [ɣ]∅ / ᵓ / ḫغġ [ɣ]
ص [ص]𐎔صصفf [f]פp/p̄ [p/f]𐡐p/p̄ [p/f]
ṣ [tsʼ]𐎕ṣ [sˤ]صصṣ [sˤ]صṣ [sˤ]𐡑ṣ [sˤ]
ṣ́ [(t)ɬʼ]ضḍ [ɮˤ]→[dˤ]𐡏 (الأقدم 𐡒)ʿ [ʕ]
ṱ [θʼ]𐎑ẓ [ðˤ] ;بشكل متقطع ġ [ɣ]ظẓ [ðˤ]𐡈 (الأقدم 𐡑)ṭ [tˤ]
q [kʼ]𐎖qqقq [q]قq [q]𐡒q [q]
r [r]𐎗ررأوr [r]رr [r]𐡓r [r]
ś [ɬ]𐎌š [ʃ]ششš [ʃ]شś [ɬ]→[s]𐡎 (الأقدم 𐡔)s [s]
š [s]سs [s]شš [ʃ]𐡔š [ʃ]
ṯ [θ]𐎘ṯ [θ]الـṯ [θ]𐡕 (الأقدم 𐡔)t/ṯ [t/θ]
ت [ت]𐎚تتتت [ت]تt/ṯ [t/θ]𐡕t/ṯ [t/θ]

نظام الكتابة

جدول الأبجدية الأوغاريتية

الأبجدية الأوغاريتية هي كتابة مسمارية استُخدمت بدءًا من القرن الخامس عشر قبل الميلاد. وكحال معظم الكتابات السامية، فهي أبجدية ، حيث يُمثل كل رمز حرفًا ساكنًا، تاركًا للقارئ مهمة تحديد الحركة المناسبة. ولا تُذكر الحركة إلا بعد حرف الألف (مثل: 'a، 'i، 'u ). أما مع الحروف الساكنة الأخرى، فيمكن غالبًا تخمين الحركة غير المكتوبة، وبالتالي نطق النص، من خلال: (أ) الحالات الموازية مع حرف الألف، (ب) النصوص التي كُتبت فيها الكلمات الأوغاريتية بمقاطع مسمارية أكادية ، (ج) المقارنة مع لغات سامية غربية أخرى، كالعبرية والعربية، (د) قواعد التشكيل العامة، [ 19 ] و(هـ) في الشعر، تُساعد الموازاة أيضًا في تفسير البنية الساكنة. [ 20 ]

تُقدّم الألواح الطينية المكتوبة بالخط الأوغاريتي أقدم دليل على كلٍّ من الترتيب الأبجدي الشامي، الذي أدى إلى ظهور الترتيب الأبجدي للأبجديات الفينيقية والآرامية والعبرية واليونانية واللاتينية ؛ والترتيب السامي الجنوبي، الذي أدى إلى ظهور ترتيب الكتابة الجعزية . وكانت هذه الكتابة تُكتب من اليسار إلى اليمين .

تحتوي ما يسمى "الأبجدية الطويلة" على 30 حرفًا بينما تحتوي "الأبجدية القصيرة" على 22 حرفًا. وقد كُتبت لغات أخرى (وخاصة الحورية ) أحيانًا بالأبجدية الأوغاريتية، على الرغم من عدم العثور على مثل هذه النقوش خارج أوغاريت.

لا تزال أصول الاختيار الرسومي والمنطق البصري المحيط بأحرف الأبجدية موضع نقاش، ولا يزال إثبات أصل واحد للتصميم أمراً صعباً حتى يومنا هذا.

قواعد اللغة

الأوغاريتية لغة تصريفية ، وبصفتها لغة سامية، فإن خصائصها النحوية تشبه إلى حد كبير تلك الموجودة في العربية والعبرية والأكادية . تحتوي على جنسين (مذكر ومؤنث)، وثلاث حالات إعرابية للأسماء والصفات ( الرفع ، والنصب ، والجر [ مع ملاحظة إمكانية وجود حالة مكانية ] ) ؛ وثلاثة أعداد (مفرد، ومثنى، وجمع)؛ وجوانب فعلية مشابهة لتلك الموجودة في لغات سامية شمال غربية أخرى. ترتيب الكلمات في الأوغاريتية هو فعل-فاعل-مفعول به (VSO)، ومملوك-مالك (NG)، واسم - صفة (NA). تُعتبر الأوغاريتية لغة سامية محافظة، إذ أنها تحتفظ بمعظم الأصوات السامية البدائية ، والخصائص الأساسية للحركة ، ونظام الإعراب، وترتيب الكلمات للغة السامية البدائية، وغياب أداة التعريف . [ 21 ]

علم التشكل

تُظهر اللغة الأوغاريتية، مثل جميع اللغات السامية ، نمطًا فريدًا من الجذور يتكون عادةً من جذور " ثلاثية الأحرف "، أو جذور مكونة من 3 أحرف ساكنة (توجد أيضًا جذور مكونة من حرفين و4 أحرف ساكنة)، والتي تُشكل منها الأسماء والصفات والأفعال بطرق مختلفة : على سبيل المثال عن طريق إدخال حروف العلة ، ومضاعفة الأحرف الساكنة ، و/أو إضافة البادئات أو اللواحق أو الحشوات .

الأفعال

مقدمة

تعتمد الأفعال الأوغاريتية في الغالب على جذور ثلاثية الأحرف (مثل جميع اللغات السامية ) (بعض الأفعال لها جذور ثنائية أو رباعية الأحرف الساكنة). على سبيل المثال، rgm ، بمعنى "يقول". تُصاغ الصيغ الفعلية المختلفة بإضافة البادئات واللواحق والزوائد ، وتغيير الحركات . (نظرًا لأن الحركات نادرًا ما تُكتب في الأوغاريتية، فإن هذه الاختلافات في الحركات غالبًا ما تكون غير واضحة).

تتخذ الأفعال عدة أنماط جذرية ، أو بنيانيم ، من بين عشرات الأنماط، التي تُغير المعنى الأساسي للفعل، فتجعله، على سبيل المثال، مبنياً للمجهول، أو سببياً، أو مُكثفاً. والصيغة الأساسية (بالألمانية: Grundstamm ) هي جذر G.

يمكن تقسيم الصيغ الفعلية لكل جذر إلى خمس مجموعات من الصيغ الفعلية :

  • تصريف اللاحقة، ويسمى أيضًا qtl (ينطق qatal )، أو التام؛
  • تصريف البادئة، ويسمى أيضًا yqtl (ينطق yiqtol )، أو الماضي الناقص؛
  • صيغة الأمر؛
  • مصدران؛
  • اسم فاعل واسم مفعول.

تحتوي الأفعال على أحد أنماط حروف العلة الثلاثة المختلفة ، وهي -a- و-i- و- u- :

  • في ال qtl (جذع G): قتالة ، قاتيلا ، أو قاتولا (راجع. العبرية قاتال ، كافيد ، قاتون )؛
  • في yqtl (الجذر G): yiqtalu أو yaqtilu أو yaqtulu .

لا توجد علاقة مباشرة بين الصرف والزمن (الماضي، الحاضر، أو المستقبل). والسبب في ذلك أن اللغة الأوغاريتية لغةٌ تعتمد على الجوانب : فالأفعال لا تُشير في المقام الأول إلى توقيت الأحداث، بل إلى جانبها: فلاحقة التصريف ( qtl ) لها جانب التمام ، وتُستخدم عند اعتبار الحدث مكتملاً؛ أما بادئة التصريف ( yqtl ) فلها جانب النضوج ، وتُستخدم عندما يُعتبر وجود نهاية أو بداية للحدث غير ذي صلة.

يمكن أن يكون للأفعال الأوغاريتية عدة صيغ ، سواء كانت إخبارية أو أمرية ( أمرية ، حثية ). وتظهر الصيغ بشكل أوضح في تصريف البادئة (انظر أدناه).

تصريف اللواحق

إن تصريف اللاحقة ( qtl ) له جانب التمام. على سبيل المثال، إذا أخذنا الجذر RGM (الذي يعني "يقول")، فيمكن ترجمة ragama إلى "يقول" (في هذه اللحظة بالذات)، أو "لقد قال" (وقد انتهى من الكلام).

يمكن أن يكون حرف العلة بين الحرف الساكن الثاني والثالث من الجذر -a- أو -i- أو -u- . معظم الأفعال تصف نشاطًا (ما يسمى " الأفعال النشطة ") وتحتوي على -a- . أما الأفعال التي تصف حالة أو خاصية (" الأفعال الساكنة ") فتحتوي على -i- أو (نادرًا) -u- .

يكون نموذج تصريف اللاحقة (أو الماضي التام) كما يلي بالنسبة للفعل a -verb RGM ، والفعل i -verb ŠBᶜ ("أن يكون (يصبح) مشبعًا")، والفعل u -verb MRṢ ("أن يمرض"):

مورفولوجيا تصريف اللواحق الأوغاريتية (في النمط النشط البسيط، جذر G)
نموذجفعل​أنا - فعلفعل​
المفردالأولمذكر ومؤنثSTEM -turgmtR a G a M tu"أقول، لقد قلت"شابييتو"أنا شبعان"maruṣtu"أصاب بالمرض، لقد أصبت بالمرض"
الثانيمذكرSTEM -targmtR a G a M ta"أنت (مذكر) تقول"شابيتا(إلخ.)maruṣta(إلخ.)
المؤنثSTEM -tirgmtR a G a M ti"أنتِ (أنتِ) تقولين"شابيتماروشيتي
الثالثمذكرالعلوم والتكنولوجيا والهندسة والرياضيات - أrgmR a G a M a"يقول"شابيزاماروشا
المؤنثالعلوم والتكنولوجيا والهندسة والرياضيات - فيrgmtR a G a M at"هي تقول"شابيزاتماروشات
مزدوجالأولمذكر ومؤنثSTEM -nayārgmnyR a G a M nayā"نقول كلانا"شابيزناياماروشنايا
الثانيمذكر ومؤنثSTEM -tumārgmtmR a G a M tumā"أنتما تقولان"شابيزتوماmaruṣtumā
الثالثمذكرSTEM -ārgmR a G a M ā"يقول كلاهما (م)"شابيزاماروشا
المؤنثSTEM -tārgmtR a G a M tā"يقول كلاهما (أنثى)"شابيتّاماروشتا
جمعالأولمذكر ومؤنثSTEM -nū (?) [ 1 ]rgmn (?)R a G a M nū (?)"نقول"شابيجنون (?)ماروشنو (?)
الثانيمذكرSTEM -tum(u)rgmtmR a G a M tum(u)"تقولون (بصيغة الجمع المذكر)"šabiᶜtum(u)maruṣtum(u)
المؤنثSTEM -tin(n)argmtnR a G a M tin(n)a"تقولون (بصيغة الجمع)"شابي تين (نا)ماروستين (ن)أ
الثالثمذكرSTEM -ūrgmR a G a M ūيقولون (مذكر)شابيزوماروسو
المؤنثSTEM -ārgmR a G a M āيقولون (بصيغة المؤنث)شابيزاماروشا
  1. ↑ الشكل المفترض: لا توجد أدلة مؤكدة على صيغ الجمع للمتكلم.
تصريف البادئة

يأخذ تصريف البادئة yqtl- ثلاثة أشكال: yiqtal- وyaqtil- و yaqtul- . ويُحدد النمط المحدد بواسطة حروف الجذر الساكنة. [ 22 ] لذلك، لا توجد علاقة مباشرة بين أنماط حركة qtl الثلاثة، وهي qatal وqatil و qatul ، لأن نمط حركة qtl لا يعتمد على نمط الحروف الساكنة، بل على معنى الفعل (مبني للمعلوم أو ساكن).

على سبيل المثال، الأفعال الثلاثة التالية جميعها لها qtl من النوع qatal ، لكن أنماط yqtl الخاصة بها تختلف:

فعلكيو تي إليكتبyqtl
QRᵓ"أن يستدعي، أن يستدعي"قارعة"هو يتصل"yiqtal-yiqraᵓu"سيتصل"
YRD"النزول"يارادا"ينزل"yaqtil-ياريدو"سيسقط"
آر جي إم"أن يقول، أن يتكلم"راغاما"يقول"yaqtul-يارغومو"سيقول"

فيما يلي نماذج الماضي الناقص للأنماط الثلاثة، بالنسبة للأفعال RGM ، "يقول" ( نمط yaqtul )، و Š'iL ، "يسأل" ( نمط yiqtal )، و YRD ، "ينزل" ( نمط yaqtil ):

مورفولوجيا تصريف البادئة الأوغاريتية (في النمط النشط البسيط، جذر G) [ 1 ]
نموذجنمط ياقتولنمط ييقتالنمط الياقتيل
المفردالأولمذكر ومؤنثᵓa/ᵓi - STEM - (u)ᵓargmᵓa RG u M uسأقولᵓišᵓaluسأسألᵓaridu"سأنزل"
ᵓa RG u M"هل لي أن أقول؟"ᵓišᵓal"هل لي أن أسأل؟"جاف"هل لي أن أنزل؟"
الثانيمذكرta/ti - STEM - (u)trgmta RG u M u"ستقول (أنت)"tišᵓalu(إلخ.)تاريدو(إلخ.)
ta RG u M"أتمنى أن تقول (مذكر)"tišᵓalملوث
المؤنثta/ti - STEM - ī(na)trgmnta RG u M īna"أنتِ (أنثى) ..."tišᵓalīnaتاريدينا
ta RG u M ī"أتمنى لكِ (أنثوية) ..."tišᵓalīتاريدي
الثالثمذكريا/يي - العلوم والتكنولوجيا والهندسة والرياضيات - (u)yrgmيا آر جي يو إم (يو)"... هو ..."yišᵓal(u)ياريد(و)
المؤنثta/ti - STEM - (u)trgmta RG u M (u)"... هي ..."tišᵓal(u)tarid(u)
مزدوجالأولمذكر ومؤنثna/ni - STEM - ā (?)nrgm (?)na RG u M ā (?)"... كلانا ..."nišᵓalā (?)ناريدا (?)
الثانيمذكر ومؤنثta/ti - STEM - ā(ni) [ 2 ]trgm(n)ta RG u M ā(ni)"... أنتما الاثنان ..."tišᵓalā(ni)taridā(ni)
الثالثمذكرتا/تي - STEM - ā(ni) [ 2 ] ;أيضًا ya/yi - STEM - ā(ni) [ 2 ]trgm(n) أو yrgm(n)تا RG u Mā (ni) أو YA RG u Mā (ni)"... كلاهما (مذكر) ..."tišᵓalā (ني) أو yišᵓalā (ني)taridā(ni) or yaridā(ni)
المؤنثta/ti - STEM - ā(ni) [ 2 ]trgm(n)ta RG u M ā(ni)"... كلاهما (أنثى) ..."tišᵓalā(ni)taridā(ni)
جمعالأولمذكر ومؤنثna/ni - STEM - (u)nrgmna RG u M (u)"... نحن ..."nišᵓal(u)narid(u)
الثانيمذكرta/ti - STEM - ū(na)trgm(n)ta RG u M ū(na)"... أنت (مذكر جمع) ..."tišᵓalū(na)taridū(na)
المؤنثta/ti - STEM - natrgmnta RG u M na"... أنتِ (جمع مؤنث) ..."tišᵓalnaتاريدنا
الثالثمذكرتا/تي - STEM - ū(نا) ؛نادرا: ya/yi - STEM - ū(na)trgm(n) أو yrgm(n)تا RG u Mū (na) أو ya RG u Mū (na)"... هم (مذكر) ..."tišᵓalū(نا) أو yišᵓalū(na)taridū(na) or yaridū(na)
المؤنثta/ti - STEM - ū(na)trgmnta RG u M ū(na)"... هم (مؤنث) ..."tišᵓalū(na)taridū(na)
  1. ↑ إن ما يسمى بالصيغ "الطويلة" (مثل 1 المفرد ᵓargumu ، ينتهي بـ -u ؛ 3 الجمع targumūna ، ينتهي بـ -na ) هي صيغة الماضي الناقص، أما الصيغ "القصيرة" ( ᵓargum ، بدون -u ؛ targumū ، بدون -na ) فهي صيغة الأمر.
  2. 1 2 3 4 النطق غير مؤكد: -(ni) [سيفان (2001)، ص. 111] قد يكون أيضًا -(غير متوفر) [Bordreuil & Pardee (2009)، ص. 51].

يأخذ تصريف البادئة أربعة أو خمسة نهايات مختلفة ( yqtl، yqtlu، yqtla، yqtln ). وهناك ثلاثة صيغ واضحة ( الإخباري ، والأمري ، والإرادي أو الحثّي ). ويبدو أن الصيغ النشطة، yqtln ، مع اللاحقة -n ( -an، -anna ؛ وربما أيضًا -un، -unna )، لها نفس معنى الصيغ الأقصر بدون اللاحقة -n . [ 23 ]

استمارةاسممزاجمتوتروجهمثالترجمةملحوظات
yqtluغير كاملإرشاديالحاضر - المستقبلغير كامليارغومو"يقول، سيقول"
ماضياستمرار الإجراءات"كان يقول، ولا يزال يقول"
yqtl"الصيغة المختصرة"إرشاديماضيغير كاملاليرغومقال
جاد——"ليقل، دعه يقول"
yqtlaطوعيطوعي (جماعي، شرطي)——يارجوما"ليقل، سيقول"
yqtlnنشيطجاد——يارجومان(نا)"ليقل"
الطاقة 2إرشاديماضيغير كامليارغومون(نا)"قال، يقول"وجودها موضع شك
إلزامي

يأخذ الأمر ثلاثة أشكال: قَتَل ، قَتِل ، وقَتَل ، حيث تكون الحركات مساوية للحركة الثانية في صيغة الماضي الناقص. فإذا كان الماضي الناقص ياءَتَل ، تكون صيغة الأمر قَتَل ؛ وإذا كان ياءَتَل ، تكون قَتِل ؛ وإذا كان ياءَتَل ، تكون قَتَل .

أمثلة (الفعل YRD بمعنى "النزول، الهبوط" هو فعل "ضعيف"، حيث يختفي الحرف الساكن الأول Y في صيغة الأمر):

نوع أالنوع iنوع u
فعل:PTḤ ، "يفتح"YRD ، "النزول"RGM ، "يقول، يتكلم"(مخاطباً إلى:)
(الماضي الناقص، 3 مفرد مذكر:)يبتاهو"سيفتح"ياريدو"سينزل"يارغومو"سيقول"
صيغة الأمر، 2 مفردمذكرباتاه"يفتح!"يتخلصانزل!rugum"قل!"، "تكلم!"رجل
المؤنثباتاهيريديrugumīامرأة
2 مزدوجمذكرباتاهاريدا (?)rugumāرجلان
المؤنثامرأتان
2 جمعمذكرباتاهوريدوروغوموثلاثة رجال أو أكثر، أو رجال ونساء
المؤنثباتاها (?)ريدا (?)rugumā (?)ثلاث نساء أو أكثر
المشاركة

نموذج اسم الفاعل لجذور G هو كما يلي (الفعل MLK ، "أن يكون ملكًا"):

المفردمذكرماليكو"الملك الحاكم"
المؤنثمالك (أ)تو"الملكة الحاكمة"
جمعمذكرماليكوما"الملوك الحاكمون"
المؤنثماليكاتو"الملكات الحاكمات"

صيغة اسم المفعول نادرة جدًا. ويبدو أن هناك ثلاث صيغ (الأفعال RGM بمعنى "يقول"، وḤRM بمعنى "يقسم"، وYDD [< * WDD ] بمعنى "يحب"): [ 24 ]

نموذج uصيغة iبادئة ma-
المفردمذكرراغومو"قال، تكلم"حَريمُو"مقسم"مودودو (< مودودو) (أو ميدودو، < مايدودو)"الأحباء، الأصدقاء"
المؤنثragūm(a)tuحَريم (أ)توmôdūdatu (أو mêdūdatu )
جمعمذكرragūmūmaحَريمومامودودوما (أو ميدودوما )
المؤنثragūmātuحِريماتوmôdūdātu (أو mêdūdātu )

أما الجذور الأخرى غير الجذر G (و N) فتشكل صيغها المبنية للمجهول فقط عن طريق البادئة m- ؛ على سبيل المثال mulaḫḫišu ("ساحر"، الجذر D LḪŠ "يهمس")، mušamṭiru ("[الإله] الذي يمطر"، الجذر Š، MṬR "يُمطر").

المصادر

كغيرها من اللغات السامية، تحتوي الأوغاريتية على مصدرين، المصدر المطلق والمصدر المضاف . إلا أنهما في الأوغاريتية لهما صيغة واحدة. الصيغة الشائعة هي halāku (بمعنى "يذهب"، الفعل hlk )، لكن بعض الأفعال تستخدم صيغة بديلة * hilku ، مثل niģru (بمعنى "يحرس"، الفعل nģr ).

يُستخدم المصدر المطلق غالبًا قبل صيغة فعلية تامة أو ناقصة، للتأكيد على الصيغة الفعلية التي تليه. ويمكن ترجمة هذا المصدر المطلق إلى "حقًا، بالتأكيد، قطعًا". على سبيل المثال، halāku halaka ، "هو يذهب بالتأكيد" (حرفيًا، "ليذهب! هو يذهب"). كما يمكن استخدام المصدر المطلق منفردًا بدلًا من أي صيغة فعلية تامة أو ناقصة أو أمرية.

غالباً ما يتم استخدام صيغة المصدر بعد حرفي الجر lê ("إلى") و bi ("في، بواسطة"): bi-ša'āli "في السؤال، عن طريق السؤال، أثناء السؤال" (الفعل š'al "يسأل"؛ لاحظ أنه بعد حرف الجر b ( bi ) يتم استخدام صيغة المضاف إليه للمصدر).

الأنماط (السيقان)
الترددات النسبية لأنواع جذوع اللغة الأوغاريتية في عينة نصية تمثيلية

تظهر الأفعال الأوغاريتية في حوالي اثني عشر نمطًا معاد بناؤها أو بنيان (الفعل RGM ، "يقول"، ما لم يُذكر خلاف ذلك): [ 25 ] [ 26 ] تنتمي الغالبية العظمى من الأشكال الفعلية (حوالي 70٪) إلى جذر G (الألمانية: Grundstamm ، "الجذر الأساسي").

المقابل العبريفعلمثالي (ضمير الغائب المفرد المذكر)الماضي الناقص (الغائب المفرد المذكر)صيغة الأمر (للمخاطب المفرد المذكر)صيغة المصدراسم الفاعل (مفرد مذكر)
جذر حرف G (بسيط)قال"أن يقول"راغاما ، "يقول، قال"yargumu ، "سيقول، قال، اعتاد أن يقول"rugum ، "قل!"ragāmu, rigmu , “يقول”rāgimu ، "قول؛ من يقول"
جذر Gp (المبني للمجهول من G )صيغة المبني للمجهول في اللغة العربية"يقال"rugimaيورغامو—؟ragūmu / ragimu / margūmu
(?) جذر ج (نمط داخلي سببي)—MLK ، "يحكم" → "يتربع على العرش"—yamliku [ 1 ]———
جذر جرماني ( انعكاسي بسيط )—"أن يتحدث المرء مع نفسه"ᵓirtagima [ 27 ]yirtagimu [ 28 ] (أو yirtagamu ؟)ᵓirtagim؟مرتجيمو
جذر الاسم ( متبادل أو سلبي)niphʻal"أن يتحدثوا مع بعضهم البعض؛ أن يُقال"نارغاماyirragimu (<  * yinragimu )ᵓirragimنارغامونارغامو
D-الجذع ( الفاعل / المسبب أو المكثف)piʻʻel"أن يتحدث بصوت عالٍ"راغيما [ 29 ]yaraggimuراجيمruggamuموراجيمو
جذر Dp (المبني للمجهول من D )puʻʻal"أن يُقال بصوت عالٍ"ruggimayuragamu—؟com.murraggamu
جذر tD (انعكاس D )هيثباهيل"أن يتحدث المرء بصوت عالٍ مع نفسه"تاراغيماyataraggimuتاراجيم؟؟
L الجذعية (مكثفة أو فعلية)بوليلRWM ، "يرفع"؟ياراميموراميمراموموراميمو
جذر Lp (المبني للمجهول من L )بولالRWM ، "أن يُرفع"؟يورامامو—؟مورامامو
جذر Š (سببي)هيفيل"لجعل شخص ما يتكلم"šargimayašargimušargimšurgamumušargimu
جذر Šp (صيغة المبني للمجهول من Š )هوفال"أن يُجبر على الكلام"šurgimayušargamu—؟mušargamu
Št الجذعية (الانعكاس المسبب)هيشتافال"أن تجعل شخصًا ما يتحدث إلى نفسه"ᵓištargimayištargimu؟؟muštargimu
R stem (الفعلي) ( الجذور المكررة ) [ 2 ]—KRKR ، "يلعب المرء بأصابعه"كاركاراياكاركارو؟؟؟
جذع Rt أو tR (انعكاسي) (؟)—YPY ، "أن تكون جميلاً" → "أن تجعل نفسك جميلاً"؟yîtapêpû أو yîtêpêpû [ 3 ]؟؟؟
  1. ↑ صيغة الماضي الناقص من جذر G (أو جذر D؟) تحمل أحيانًا دلالة سببية. وربما لا تُعتبر جذرًا منفصلاً: سيفان (2001)، ص 116-117.
  2. ↑ يشمل ذلك الجذور الثنائية المكررة (مثل KRKR ، "لتحريك أصابع المرء") والجذور الثلاثية (مثل ṢḤRR ، "للحرق")، بالإضافة إلى الجذور الرباعية الأخرى (مثل PRSḤ ، "للانحناء، الانهيار").
  3. ↑ yîtapêpû < yi Y ta P a YP i Y u (Rt) أو yîtêpêpû < yita YP a YP i Y u (tR) (مع تكرار PY ؛ تم التصديق عليه مرة واحدة فقط: Bordreuil & Pardee (2009)، الصفحات من 44 إلى 45).
الأفعال الضعيفة

في اللغة الأوغاريتية، تُعرف "الأفعال الضعيفة" بأنها الأفعال التي تحتوي جذورها على حرف ساكن ضعيف، أي حرف ساكن قد يختفي في بعض الصيغ (وخاصة صيغة الأمر)، أو يتحول إلى حرف ساكن آخر (في بعض صيغ الماضي الناقص). الحروف الساكنة الضعيفة هي w و y ، وكذلك n إذا كان الحرف الساكن الأول في الجذر. وتُعتبر الأفعال التي تحتوي على حرفين ساكنين فقط في الجذر أفعالاً ضعيفة أيضاً.

بسبب ضعف حروفها الساكنة، قد تخضع الأفعال الضعيفة لتغيرات صوتية، مثل تحويل حرف الواو ( w ) إلى حرف الياء ( y )، خاصةً في غياب حرف علة بينهما. تؤثر هذه الخاصية على تصريف الفعل، مما ينتج عنه اختلافات غير نمطية مقارنةً بالأفعال المنتظمة (القوية). [ 30 ] تشبه هذه الظاهرة ما يُلاحظ في لغات سامية أخرى، بما في ذلك العبرية.

تُظهر القائمة التالية مختلف أنواع الأفعال الضعيفة. تُعرض الصيغ الضعيفة بخط غامق، بينما يُعرض الفعل القوي RGM للمقارنة.

فصلالخصائص (الحروف الساكنة الضعيفة)مثالمثالي (3 مفرد مذكر)الماضي الناقص (3 مفرد مذكر)صيغة الأمر (مفرد مذكر)صيغة المصدراسم الفاعل (مفرد مذكر)
قويآر جي إم"أن يقول"راغامايارغوموrugumragāmu, rigmuراجيمو
فيالحرف الساكن الأول هو ن ؛ وكذلك ح في HLK و ل في LQḤNPL"يسقط"نابالاyappuluبول (?)نابالونابيلو
HLK"للذهاب"هالاكاياليكوليكhalāku, hilkuهاليكو
LQḤ"يأخذ"لاقاهاyiqqaḥuقعلاقهولاقيه
الطريق السريع الدوليالحرف الساكن الأول w أو yYRD"النزول"ياراداياريدويتخلصيارادوياريدو
II-wالحرف الساكن الثاني wQWM ( QM )"يقف"قاماياكوموقم (?)قومو / قوموقمو
II-yالحرف الساكن الثاني yBYN ( BN )"لفهم"بينا (?)يابينو (?)سلة المهملاتبينوبينو / بينو (?)
III-yالحرف الساكن الثالث y (أو w )ᶜLY"الصعود"ᶜalaya, ᶜalâyaᶜlûᶜilîᶜalāyu, ᶜilyuᶜāliyu
II-gemحرفان ساكنان أساسيان، الحرف الساكن الثاني مضاعف (" مضاعف ").SBB"أن يستدير"ساباyasubbuفرعي (?)سيبو (?)سابو

توجد في اللغة الأوغاريتية أيضاً "أفعال ضعيفة مزدوجة"، والتي تحتوي على حرفين ساكنين ضعيفين.

الأسماء والصفات

نموذج

تنتهي الأسماء ( الأسماء والصفات والأسماء الشخصية) في شكلها الأساسي ( حالة الرفع المفرد ) بالحرف -u . تُصنف الصيغ الاسمية وفقًا لتصريفها إلى: حالات ( الرفع ، الجر ، والنصب )، وحالة (المطلق والمضاف)، وجنس ( المذكر والمؤنث)، وعدد ( المفرد ، المثنى ، والجمع ).

إليكم النموذج الكامل للاسم المذكر ( مالكو ، "ملك") والاسم المؤنث ( مالكاتو ، "ملكة"). [ 31 ] [ 32 ]

مذكرالمؤنث
النهايةمالكو ، "ملك"النهايةمالكاتو ، "ملكة"
رقمقضيةالحالة المطلقةولاية كاليفورنياالحالة المطلقةحالة البناءالحالة المطلقةولاية كاليفورنياالحالة المطلقةحالة البناء
المفرداسمي-uمارتن لوثر كينغمارك يو-uسوقمالكات يو
المضاف إليه-i [ a ]مارتن لوثر كينغمالك أنا-i [ a ]سوقمالكات أنا
المفعول به-أمارتن لوثر كينغمالك أ-أسوقمالكات أ
مزدوجاسمي-āma (أو -āmi ؟)-āmlkmمالك āma / مالك āmiمارتن لوثر كينغمالك آ-āma / -āmi-āmlktmmalkat āma / malkat āmiسوقمالكات آ
عام ومساعد-êma (أو -êmi ؟)-êmlkmmalk êma / malk êmiمارتن لوثر كينغمالك ê-êma / -êmi-êmlktmmalkat êma / malkat êmiسوقمالكات ê
جمعاسمي-أوما-ūmlkmمالك أومامارتن لوثر كينغmalak ū(*) -uسوقmal(a)k ā t u
عام ومساعد-إيما-أناmlkmمالك إيمامارتن لوثر كينغملاك ī(*) -أناسوقmal ( a)k ā ti

ملاحظة (*): مع إطالة حرف العلة الأخير من الجذر: mal(a)k a t - > mal(a)k ā t -.

قضية

تحتوي اللغة الأوغاريتية على ثلاث حالات إعرابية : الرفع ، والجر ، والنصب . عادةً، تأخذ الأسماء المفردة اللاحقة -u في حالة الرفع ، و-i في حالة الجر ، و- a في حالة النصب . تُستخدم حالة الجر عادةً بعد حروف الجر. كما تُستخدم حالة النصب كظرف (مثل : ṭābu ، بمعنى "جيد" > ṭāba ، بمعنى "حسن") وكنوع من أنواع حالة المكان ( مثل: šamîma ، بمعنى "إلى السماء، في السماء"). في أغلب الأحيان، تُصاغ حالة المكان بإضافة اللاحقة -h إلى حالة النصب: مثل: 'arṣu ، بمعنى "الأرض"، وحالة النصب 'arṣa ، وحالة المكان 'arṣah ، بمعنى "باتجاه الأرض". لا توجد حالة جر غير مباشر ؛ بل يُستخدم حرف الجر lê ، بمعنى "إلى، من أجل"، متبوعًا بحالة الجر.  

كما هو الحال في اللغة العربية ، فإن بعض الأسماء والأسماء الشخصية الاستثنائية (المعروفة بالأسماء المزدوجة ) تحمل اللاحقة -ا في حالة الجر ، مما يجعلها مساوية لحالة النصب. ولا يوجد في اللغة الأوغاريتية ما يُقابل التنغيم في اللغة العربية الفصحى أو المحاكاة في اللغة الأكادية.

ولاية

تظهر الأسماء في اللغة الأوغاريتية في حالتين : مطلقة ومُرتبطة . تشير الحالة المُرتبطة (أو " المُقيدة ") إلى أن الاسم مرتبط ارتباطًا وثيقًا بالاسم الذي يليه. على سبيل المثال، يمكن التعبير عن عبارة "بيت الملك" في اللغة الأوغاريتية من حيث المبدأ بطريقتين:

1. "البيت" (حالة مطلقة) " الملك " (حالة مطلقة، حالة الإضافة). يمكن تسمية هذا بالطريقة "اللاتينية" للتعبير ( domus regis )؛

2. "بيت " (حالة الإضافة) "الملك" (حالة الإضافة المطلقة). يمكن تسمية هذا بالطريقة "العبرية" للتعبير ( بيت هاميلك ).

تُعد حالة الإضافة أيضًا الشكل الأساسي المستخدم عند إضافة ضمير شخصي: malakūma = "(الملوك)" (حالة مطلقة، حالة الرفع) > malakū (حالة الإضافة) > malakūhu = "ملوكه"؛ وبالمثل malakĩhu = "(من) ملوكه" (حالة الجر، حالة النصب).

تختلف اللغة الأوغاريتية عن اللغتين العربية والعبرية ، فهي لا تحتوي على أداة تعريف .

جنس

الأسماء التي لا تحمل علامة جنس هي في الغالب أسماء مذكرة، مع أن بعض الأسماء المؤنثة لا تحمل علامة تأنيث . ومع ذلك، فهي تدل على كائنات مؤنثة مثل "أم". /-t/ هي علامة التأنيث التي تُضاف مباشرةً إلى جذر الاسم.

رقم

تُميّز اللغة الأوغاريتية بين الأسماء بناءً على الكمية. فجميع الأسماء إما مفردة عند وجود واحد، ومثنى عند وجود اثنين، وجمع عند وجود ثلاثة أو أكثر.

صيغة الجمع المؤنث المؤنث هي /-āt/ مع علامة حالة ربما تتبع /-t/، مما يعطي /-ātu/ للرفع و /-āti/ للجر والنصب في كل من الحالة المطلقة والتركيبية .
الصفات

تأتي الصفات بعد الاسم ويتم تصريفها تماماً مثل الاسم السابق .

الضمائر

الضمائر الشخصية المستقلة

الضمائر الشخصية المستقلة في اللغة الأوغاريتية هي كما يلي (بعض الصيغ مفقودة لأنها غير موجودة في مدونة اللغة ):

شخصجنسقضيةالمفردمزدوججمع
الأولᵓn ( ᵓanā ) و ᵓnk ( ᵓanāku )"أنا"؟"نحن الاثنان"ᵓanḥn ؟ ( ᵓanaḥnu ?) [ 1 ]"نحن"
الثانيمذكرᵓat ( ᵓatta )"أنتَ (مذكر)"ᵓatm ( ᵓattumā )"أنتما الاثنان"ᵓatm ( ᵓattumu )"أنتم جميعاً (مذكر)"
المؤنثᵓat ( ᵓatti )"أنتِ (مؤنث)"ᵓatn ? ( ᵓattina ?)"أنتم جميعاً (مؤنث)"
الثالثمذكراسميhw ( huwa )"هو"هم ؟ ( هما ؟)"هما الاثنان"هم ؟ ( هومو ؟)"هم"
عام، حسب.hwt ( huwāti )"له"hmt ( humutu ؟)"هم"
المؤنثاسميهيا ( هيا )"هي"هم ؟ ( هما ؟)"هما الاثنتان (مؤنث)"حناء ( hn )"هم (مؤنث)"
عام، حسب.هيت ( هياتي )"ها"hmt ( humāti ?)hmt ( humūti ؟)"هم (مؤنث)"
  1. ↑ تخمين مدروس، بناءً على اللغات ذات الصلة؛ لم يتم العثور على كلمة "نحن" بعد في النصوص الأوغاريتية.
الضمائر الشخصية الملحقة (أو الضميرية المتصلة)

الضمائر الملحقة (أو الضميرية المتصلة ) (التي تدل بشكل أساسي على حالة الجر وحالة النصب ) هي كما يلي:

شخصجنسقضيةالمفردمزدوججمع
بعد الأسماءبعد حروف الجربعد الأفعال
الأولم. و ف.اسمي-- ( -أنا )-ن ( -نī )"أنا، لي"-ني ( -نايا / -نيا )"نحن، خاصتنا"-ن ( -ناا / -نو )"نحن، خاصتنا"
عام، حسب.-y ( -ya )
الثانيمذكر-ك ( -كا )"أنتَ، خاصتك"-كم ( -كوما )"أنتَ، خاصتك"-كم ( -كومو ؟)"أنتَ، خاصتك"
المؤنث-ك ( -كي )"أنتِ، أنتِ (أنثى)"-kn ( -kin(n)a )"أنتِ، أنتِ (أنثى)"
الثالثمذكراسمي-h ( -hu )"هو، له"-hm ( -humā ؟)"هم، خاصتهم"-hm ( -humū ؟)"هم، خاصتهم"
عام، حسب.-h ( -hu )-h ( -hu )(أيضًا -nh, -n, -nn : -annahu, -annu, -annannu ) [ 1 ]
المؤنثاسمي-h ( -ha )"ها"-hn ( -hin(n)a )"هم، خاصتهم (مؤنث)"
عام، حسب.-h ( -ha )-h ( -ha )(أيضًا -nh, -n, -nn : -annaha, -anna, -annanna ?) [ 1 ]
  1. 1 2 اللواحق "الطويلة"، التي تحتوي على حرف "ن" إضافي، نادرة بعد حروف الجر - مثال على ذلك ᶜmnh ، ᶜimmannaha ، "بعدها". أما بعد الأفعال، فاللواحق الطويلة شائعة جدًا.
ضمائر أخرى

الضمير الموصول (أو "التحديدي") هو d ( dū )، ويعني "الذي، التي من"؛ ويمكن ترجمته غالبًا ببساطة إلى "الذي، التي". يُستخدم هذا الضمير لتحديد صفة أو فعل أو وصف للفاعل، وهو مطابق للاسم الأصلي. تصريفه : dī، dā ؛ المؤنث dt ( dātu، dāti، dāta )؛ الجمع dt ( dūtu، dūti ).

الضمائر الإشارية (أو "الضمائر الإشارية") هي hnd ( hānādū )، بمعنى "هذا"، و hnk (hānākā) بمعنى "ذلك". أما الصيغ الموسعة فهي hanadūna و hanadūti و hanamati .

ضمائر الاستفهام هي my ( mīyu ) "من؟" و mh ( maha ) "ماذا؟".

يبدو أن الضمائر غير المحددة مشتقة من ضمائر الاستفهام بإضافة الجسيمات -n(a)-، -k(a)، و/أو -m(a) (بهذا الترتيب). على سبيل المثال: mnkm ( مِنْكُمُو ؟) و mnm ( مِنْما ؟) بمعنى "أي شخص"، و mhkm ( مَكْمَا ؟) و mnm ( مَناما ؟) بمعنى "أي شيء، شيء ما، أيًا كان".

الأرقام

فيما يلي جدول للأرقام الأوغاريتية (بعض الأصوات تخمينية): [ 33 ]

رقميُستخدم مع الأسماء المذكرة فقطيُستخدم مع الأسماء المذكرة أو المؤنثةيُستخدم مع الأسماء المؤنثة فقطملحوظات
1أحدʼaḥḥaduʼaḥtʼaḥḥattu
2ṯnṯinā (+nonative), ṯinê (+gen, acc.)ṯtṯittā (+nonative), ṯittê (+gen, acc.)
3ṯlṯtṯalāṯatuتلهṯalāṯu"3" ... "10": يتم استخدام الأشكال المؤنثة ظاهريًا، والتي تنتهي بـ -t ، مع الأسماء المذكرة، والعكس صحيح ( عدم التماثل بين الجنسين في اللغات السامية )
4ᵓarbᶜtᵓarbaᶜatuᵓarbᶜᵓarbaᶜu
5خمشتخميشاتوخمشخميش
6ت تṯiṯṯatuṯṯتيتو
7šbᶜtشابخوتوšbᶜشابزو
8سلاحف النينجاتامانيتوṯmnتامانو
9tšᶜttišᶜatutšᶜtišᶜu
10ᶜšrtᶜašratuᶜšrᶜašru
11ᶜšt ᶜšrhᶜaštê ᶜišrêh (ᶜašrihu؟)ᶜšt ᶜšrᶜaštê ᶜašru
12ṯn ᶜšrh / ṯn ᶜšrtينا ᶜišrêh (ᶜašrihu؟) / ṯinā ᶜišrêhṯn ᶜšrتينا كشرو
13طليت عشره / طلط ذرتṯalāṯatu ᶜišrêh (ᶜašrihu؟) / ṯalāṯatu ᶜašratuṯlṯ ᶜšrṯalāṯu ᶜašru"14" ... "19" بالمثل
20ᶜšrmᶜašrāmaمضاعف كلمة ᶜašru ، "10"
30تلتمṯalāṯūmaصيغة الجمع لكلمة ṯalāṯu ، وتعني "3"؛ "40" ... "90" على نحو مماثل
100مِتmiᵓtu
200mᵓitmميتامامضاعف كلمة miᵓtu ، "100"
300ṯlṯ mᵓatṯalāṯu miᵓātu"400" ... "900" بالمثل
1000الألبᵓalpu
2000ᵓalpmᵓalpāmaمضاعف كلمة ᵓalpu ، "1000"
3000ṯlṯ ᵓalpmṯalāṯu ᵓalpūma
10000rbtريباتو
20,000rbtmريباتامامضاعف كلمة ريباتو ، "10000"
30,000ṯlṯ rbbtṯalāṯu ribabātu

يتم تصريف الأعداد تمامًا مثل الأسماء الأخرى، على سبيل المثال ᵓarbaᶜu ("4"): حالة الإضافة ᵓarbaᶜi ، حالة النصب ᵓarbaᶜa .

الأعداد الترتيبية

فيما يلي جدول للأعداد الترتيبية الأوغاريتية . أما التشكيلات الصوتية (التي تستند في الغالب إلى المقارنة مع العبرية والآرامية والعربية) فهي غير مؤكدة إلى حد كبير: [ 34 ]

رقممكتوبة على النحو التاليالتلفظ (؟؟)
الأولprᶜ أو ᵓaḥdparīᶜu or ᵓaḥḥīdu
الثانيṯnتانو
الثالثتلهتاليتو
الرابعrbᶜربيع
الخامسخمشخميشو
السادسṯdṯتاديتو
السابعšbᶜشابيزو
الثامنṯmnṯamīnu
التاسعtšᶜtašīᶜu
العاشرᶜšrᶜašīru

الجسيمات

من بين الجسيمات في اللغة الأوغاريتية، تستحق الجسيمات المتصلة اهتمامًا خاصًا، لا سيما -ن ( -نا ) و -م ( -ما ). لا يبدو أن هذه الجسيمات تُغير معنى الكلمات، ولكنها تُسبب التباسًا بين الصيغ المختلفة، مما يُعقّد تحليل الكلمات وتفسيرها، وخاصة الصيغ الفعلية. على سبيل المثال، يمكن أن تكون كلمة rgmtm هي ragamtumu ، أي "أنتم تقولون"، ولكنها قد تكون أيضًا ragamtu-ma ، وهي امتداد لكلمة ragamtu ، أي "لقد قلت". وكلمة mlkm ( مالكوما ) يمكن أن تكون جمعها malkûma ، أي "ملوك"، ولكنها قد تكون أيضًا مفردًا ممتدًا، malku-ma ، أي "الملك".

يمكن تكديس الجسيمات المتصلة فوق بعضها البعض. ومن الأمثلة البارزة على ذلك كلمة "hnny " ( حنانيا )، والتي تعني "انظروا! ها هو ذا"، والتي تُحلل على أنها امتداد من أربع خطوات للجسيم التقديمي "h" ( ها ): hnny ( حنانيا ) = ha + -n + -na + -ni + -ya . و"h" و "hnny" لهما نفس المعنى، "انظروا! ها هو ذا".

الأساليب الشعرية

من بين التقنيات الشائعة في الشعر الأوغاريتي: التكرار ، والتوازي ، والتشابك ، والصفات ، وما يمكن تسميته "السلالم العددية". [ 35 ] [ 36 ]

من أمثلة التكرار ما ورد في جزء من أسطورة بعل، حيث وُصفت معركة بعل مع إله البحر يامو (المعروف أيضًا باسم نهارو) ( KTU 2 1.2، العمود الرابع). [ 37 ] يصنع الحرفي الإلهي كوثار صولجانًا سحريًا لبعل، ويتحدث إلى الصولجان، ويأمره بما يجب فعله:

أوغاريتيةلفظإنجليزي
(١٤-١٥) حلم . ktp [.] zbl [.] ym [.] bn ydm / [ ṭp ] . nhrهولوم كاتيبا زابولي يامي، بينا ياديما تابيتي نهاري"اضرب! كتف الأمير يامو!، بين ذراعي الحاكم ناهارو!"

تُكرر العبارة، مع اختلافات طفيفة، لوصف القتال:

(16-17) يلم . ktp. زبل يم . bn [.] ydm [.] ṭpṭ / [ nh ] rيالومو كاتيبا زابولي يامي، بينا ياديما تابيتي نهاريأصابت [الهراوة] كتف الأمير يامو، بين ذراعي الحاكم نهارو.

عندما تنتهي المعركة بالتعادل، يصنع كوثار هراوة ثانية لبعل. ويُطلب من هذا الهراوة أيضاً:

(٢١-٢٢) حلم . قدق /[ د ] . زبل يم . مليار . ᶜnm . ṭṭ . nhrهولوم قدقودا زابولي يامي، بينا ᶜênêma ṯāpiṭi Nahari"اضربوا! رأس الأمير يامو! بين عيني الحاكم ناهارو!"

ثم يتم وصف القتال على النحو التالي:

(24-25) يلم . qdqd. zbl / [ ym .] مليار . ᶜnm . ṭṭ . nhrياللومو قدقودا زابولي يامي، بينا ᶜênêma ṯāpiṭi Nahariأصابت رأس الأمير يامو، بين عيني الحاكم نهارو.

هذه المرة ينجح بعل بالفعل في قتل يامو.

في المقطع المقتبس يمكن ملاحظة العديد من أوجه التشابه : "الكتف" // "بين الذراعين"؛ "الرأس" // "بين العينين"؛ "الأمير" // "الحاكم"؛ و"يامو" // "نهارو".

ومن الأمثلة على التناظر العكسي (دانيل يلعن النسور بعد أن اكتشف أنها نهشت جثة ابنه الميت أقهات؛ KTU 2 1.19 العمود الثالث، الأسطر 42-44):

(42) knp . nšrm (43) bᶜl . yṯbrkanapē našrīma Baᶜlu yaṯbur"قد تنكسر أجنحة النسور يا بعل،"
bᶜl . yṯbr . dᵓiy (44) hmtBaᶜlu yaṯbur diᵓya humutuلعل بازل يكسر طيرانهم!

يعد استخدام الصفات النمطية أمرًا شائعًا جدًا في الأساطير الأوغاريتية. على سبيل المثال، يُطلق على إل عادةً اسم "الرحيم" ( laṭīpānu ᵓIlu ) أو "الثور" ( ṯôru ᵓIlu )، ويُطلق على البعل بشكل روتيني اسم "الأقوى" ( Baᶜlu ᵓalᵓiyānu )، أو "راكيب السحاب" ( rākibu ᶜurpāti )، أو "الأمير بعل" ( Zabūlu Baᶜlu )، يُطلق على البحر أيضًا اسم "الأمير" ( Zabūlu Yammu )، وعادةً ما تكون Asherah "عشيرة البحر" ( ᵓAṯiratu Yammi ) أو "خالقة [أي أم] الآلهة" ( qāniyatu ᵓilīma ).

قد يكون لقب الأمير الشاب، أثتار "الرهيب"، "المهيب" ( ᶜAṯtaru ᶜarrīẓu )، مجرد مزحة، لأنه عندما أصبح ملكًا وجلس على عرش بعل، لم تصل قدماه إلى الأرض، وانتهت ملكيته فجأة. [ 38 ]

تتخذ " السلالم العددية " أو " تسلسلات الأرقام " [ 39 ] الشكل " ن (مضروبًا) س ، ن+1 (مضروبًا) ص "، أو "100 (مضروبًا) س ، 1000 (مضروبًا) ص ". مثال على ذلك، حيث تم تصوير الحجم الهائل لجيش كيرتا ( KTU 2 1.14، العمود الثاني، الأسطر 39-42):

(39) هلك. ل ᵓالم . ḫḏḏhalakū le-ᵓalpīma ḪḎḎسوف يذهبون بالآلاف، كالمطر الغزير (؟)، [ 40 ]
(40) wl rbt . km . yrwa-le-ribabāti kama YRوبعشرات الآلاف، مثل المطر المبكر (؟)؛
(41) ظِر . ن . ن . hlkᵓaṯra ṯinê ṯinā halakūسيذهبون اثنين اثنين،
(42) ظِر . ṯṯ . klhmᵓṯra ṯalāṯi kullūhumū[ثلاثة] في ثلاثة، جميعهم معًا.

نماذج نصية

بعل يريد قصراً

هذه مقتطفات من ملحمة "بعل" ( اللوح 1.4، العمود 5 من كتاب KTU ). بعل، ابن الإله الأعلى إيل، تمرد، ويريد قصرًا خاصًا به. بعد بعض الابتزاز - حيث منع بعل المطر عن الأرض - وافق إيل. وجاءت أخته عنات به حاملةً الأخبار السارة:

أوغاريتي [ ب ] [ 41 ]لفظإنجليزي
(٢٥) ص. بتلت. ᶜnt . tšᵓuصاحاق بتول(أ)تو ᶜأناتو  ; tiššaᵓuضحكت العذراء أنات، ورفعت
(26) غ . و طاح . tbšr bᶜlgâha wa-taṣīḥu  : tabaššir Baᶜlu  ؛وصرخت بصوتها: "استقبل الأخبار السارة يا بعل!"
(27) bšrtk . yblt . y [ tn ]bašūr(a)tūka yabiltu  ; يو[تانو]بشرى سارة لكم، ستُعطى لكم.
(28) بت. إلك . كم . ᵓaḫk . وحضوربيتو ليكا كاما ᵓaḫḫîka، وحاضرولكم بيت مثل إخوتكم، ومحكمة
(29) كم . ᵓaryk . ش . ḫrnكاما ارييكا . صحيح حرانةمثل أفراد عشيرتك. اتصل بقافلة (أو ألواح خشبية؟)
(30) ب بهتك . جيد . ب قرببي bahatīka، ᶜḎBT(؟) بي قربيإلى منازلكم، الإمدادات (؟) إلى
(31) hklk . tblk . ġrmهيكاليكا  ; تابيلوكا دوروماقصرك؛ ستجلبك الجبال
(32) mᵓid . ksp . gbᶜm . mḥmdmaᵓda kaspa، gab(a)ᶜūma maḥmadaالكثير من الفضة، ستجلب التلال ما هو مرغوب فيه
(33) ḫrṣ . w bn . bht . kspخراسة، وبنا بهاتي كاسبيابنوا بيوتاً من الذهب والفضة
(34) w ḫrṣ . bht . ṭhrmوخراسي ، بهاتي تحوريمةوالذهب، بيوت من نقاء
(35) ᵓiqnᵓimᵓiqnᵓīma [...]اللازورد."

حب أنات

ثم مقطعان شعريان. في الأول، يتم وصف حب عنات لأخيها بعل ( KTU 2 1.6، العمود الثاني، الأسطر 6-9 = 28-30):

(6) tngṯhtanguṯuhu;اقتربت منه؛
k lb . ᵓarḫ (7) l ᶜglh .كا ليبي ᵓarḫi lê ᶜigliha,كقلب البقرة لعجلها،
k . lb . ṯᵓat (8) l ᵓimrh .كا ليبي ṯaᵓti lê ᵓimmiriha,كقلب النعجة لصغيرها،
كم . رطل . ᶜnt (9) ᵓaṯr . bᶜlkāma libbu ᶜAnati ᵓaṯra Baᶜli.هكذا كان قلب عنات تجاه بعل.

قوة بعل

في المقطع التالي ( KTU 2 1.3، العمود الثالث) يتباهى بعل أمام عنات بقواه (يذكرنا هذا المقطع بكتاب أيوب التوراتي ، الفصل 38): [ 42 ]

(20) rgm (21) ᵓiṯ . ly .rigmu ᵓiṯu layya,"لدي شيء لأقوله (حرفياً: كلمة لي)"،
w . ᵓargmk (22) hwt .wa ᵓargumakki huwāta,وسأبلغكم رسالة؛
w . ᵓaṯnyk . rgmwa ᵓaṯniyakki rigmaأي سأخبركم بالكلمة
(23) ᶜṣ. ث. ل. ᵓابنᶜiṣi و laḫašta ᵓabni,من الشجرة وهمس الحجر،
(24) ᵓant. šmm . م . ᵓarṣTaᵓanata šamîma ᶜimma ᵓarṣi,همس السماء نحو الأرض،
(25) thmt . ᶜmn . kbkbmتهاماتي ᶜimmānu kabkabīma.من أعماق البحار نحو النجوم.
(26) ᵓابن. brq. دل. tdᶜ . šmmᵓabīnu baraq da la tidaᶜū šamûma،أفهم البرق الذي لا تعرفه السماوات،
(27) rgm . l tdᶜ . nšm .rigma lā tidaᶜū našūma,كلمة لا يعرفها الناس،
ث. ل تبن (28) هملت . ᵓarṣ .ولا تبينو هامولاتو طارسي.وأن جماهير الأرض لا تفهم ذلك.
ᵓatm . w ᵓank (29) ᵓibġyh .ᵓatîma، wa ᵓanāku ᵓibġayuhu،تعالوا، وحينها سأكشفها بنفسي.
b tk . ġry . ᵓil . ṣpnبي توكي دوريا سليلي سابوني,في وسط جبلي، يا زافون الإلهي،
(30) b qdš . b ġr . nḥltyبقدسي بجوري نحلاتية،في حرم جبل ميراثي،
(31) b nᶜm . b gbᶜ . tlᵓiytbi naᶜimi، bi gabᶜi talᵓiyati.في المكان البهيج، على تل نصري.

"الخلاص"

وثيقة رسمية، تحمل ختم الملك نقمدو (الثالث) ، تنص على شروط ما يسمى " الفداء " [ 43 ] ( KTU 2 3.4):

(1) ل . يم هند (2) عوركل . pdylê yômi hānādū 'Iwrikallu padaya"من هذا اليوم، قام إيوريكالو بـ'الاسترداد' (دفع فدية لإطلاق سراح)
(3) ᵓagdn . bn . nwgnᵓAgdena bina NWGN-i,أغدينو ابن NWGN،
(4) w ynḥm . ᵓaḫhwa Yanḥama ᵓaḫahu,وأخوه ياناهامو،
(5) w . bᶜln ᵓaḫhwa Baᶜalāna ᵓaḫahu,وبازلانو أخاه،
(6) w . ḥtṯn . bnhwa Ḥattuṯāna binahu,وابنه هتوتانو،
(7) w . btšy . bthwa BTŠY-a bittahu,وابنته BTŠY
(8) w . ᵓištrmy (9) bt . ᶜbdmlk ᵓaṯt [ h ]وا إستارᵓummīya bitta ᶜAbdumalki ᵓaṯṯatahu,وإشتارتوميو، ابنة عبد المالكي، زوجته،
(10) w snt (11) bt ᵓugrtwa SNT-a bitta ᵓUgarīti;و SNT، "ابنة" (ساكنة) أوغاريت؛
(12) ث . pdy . ح [ م ] (13) ᵓiwrkl . ᵓit (14) ك س .wa padayahumū ᵓIwrikallu miᵓita kaspaوبالتالي، فقد "استردّ" إيوريكالو (دفع) مقابلهم 100 (شاقل) من الفضة
b yd (15) bᵓirtymbi yadê Biᵓirātiyyīma;إلى (حرفياً: في أيدي) البيروتيين؛
(16) [ ث ᵓu ] نِ نزل (17) لهموا ᵓunuṯṯu ênuna lêhumūولن يكون عليهم أي التزام بدفع ضريبة .
د تطبن (18) كسب . ᵓiwrklᶜadê taṯaṯibūna kaspa ᵓIwrikalliإلى أن يسددوا (حرفياً: يعيدوا) الفضة إلى إيوريكالو؛
(19) w . ṯb . l ᵓunṯhmواتابو لي ᵓṯṯīhumū.وحينها فقط سيعودون إلى سداد التزاماتهم المتعلقة بـ "ᵓunuṯṯu ".

تحرير العبد

ويظهر الملك نفسه أيضاً كمؤلف (اسمي) للمراسلات والوثائق، على سبيل المثال في وثيقة قانونية تؤكد تحرير عبد ملكي ( KTU 2 2.19؛ بداية النص، التي من المفترض أنها تحمل ختم نقامدو، قد انقطعت):

(1) [...] ل . يزيد طقسلم (2) ب ᵓṯ .[...] la yiᵓḫadū Ṣiṭqušalima bi ᵓuṯṯi."[...] لن يقوموا ( أو : هو، الملك؟) بأخذ Ṣidqušalimu إلى خدمة ᵓunuṯṯu .
km . špš (3) d brt .kama Šapši dī barrat,مثل الشمس التي هي حرة (حرفياً: نقية)،
kmt (4) br . ṣṭqšlm (5) b ᵓunṯ . ᶜd ᶜlmkamata barra Ṣiṭqušalimu bi ᵓunuṯṯi ᶜad ᶜālami.حتى يكون Ṣidqušalimu حراً من خدمة ᵓunuṯṯu إلى الأبد.
(6) mᵓišmn . nqmd (7) mlk ᵓugrt—maᵓšamānu Niqmaddi malki ᵓUgarīti.——ختم نغمدو، ملك أوغاريت.—
(8) nqmd . mlk . ᵓugrt (9) ktb .Niqmaddu malku ᵓUgarīti katabaكتب نقمدو ملك أوغاريت
spr hnd (10) d tbrrt . ṣṭqšlmsipra hannada da tabrīrata Ṣiṭqušalimiهذه الوثيقة الخاصة بتحرير صدقوشاليمو،
(11) ᶜbdh . hndᶜabdihu hannadī.هذا العبد (السابق) له.
(12) ث منكم . ل يقه (13) سبر . ملك . هندومانكاما لا يقاها سيبرا ملكي هناداولن ينتزع أحد هذه الوثيقة الملكية
(14) b yd . ṣṭqšlm (15) ᶜd ᶜlmbi yadê Ṣiṭqušalimi ᶜad ᶜālami.من أيدي صدقو شالمي، إلى الأبد!

توصيل النبيذ حسب الطقوس

من قائمة تصف تنظيم عمليات توصيل النبيذ للاحتفالات الطقسية الملكية ( KTU 2 1.91):

(١) ين. د. ykl. دينار بحريني. ص [...]yênu dū yikkalû bîdê R[...]النبيذ الذي سيتم تسليمه ( أو استهلاكه) في أيدي ر[...]
(2) ب. دبح. ملك – [...]bi dabaḥī malki – [...]أثناء طقوس التضحية للملك – [...]:
     فيما يلي قائمة تضم 18 مهرجانًا يجب فيها تقديم القرابين، من بينها:
(3) dbḥ ṣpndabḥu Ṣapuni;قربان لـ[آلهة جبل] سابونو؛
(4) tzġmtazuġġūma;تضحيات « تازوغجو »؛
(5) ᵓilᵓibᵓIluᵓibî;[القرابين] من أجل (إله الأجداد) ᵓIluᵓibî؛
(6) ᵓil bldnᵓilū bildāni;[القرابين] لآلهة البلاد؛
(10) ك . ᶜrb . ᶜṯtrt . šd . بريتيش تيليكوم. ملكkī tiᶜrabu ᶜAṯtartu-Šadî bêta malki؛[القرابين من أجل] عندما يدخل ᶜAṯtartu-of-the-Fields قصر الملك؛
(11) ك . tᶜrbn . ršpm . بريتيش تيليكوم. ملكkī tiᶜrabūna Rašapūma bêta malki؛[القرابين المقدمة] عندما يدخل الراشابوما قصر الملك؛ [...]
     يلي ذلك قائمة بحصص النبيذ التي يتعين على كل قرية من القرى الأربع عشرة تسليمها:
(21) lbnm – [.] ᶜšr . ynلابنوما: ᶜašru yênu;لبنوما: عشرة [ مقاييس كادو ] من النبيذ؛
(22) ḫlb . gngnt . ṯlṯ . y [ n ]حلبو-جنجناتي: ṯalāṯu yê[nu];حلب-جنجناتي: ثلاثة [ مقاييس كادو ] wi[ne]؛ [...]
     وأخيراً، المجموع الكلي:
(35) تغمر . ين . مسب . ش [...]— tagmaru yêni MṢB: ša[bᶜūma ᵓarbaᶜu kubda]،— إجمالي النبيذ "العادي": أربعة وسبعون مقياسًا من مقاييس الكادو (حوالي 800 لتر)،
(36) ث . ح [ ص .] ن . كيلو بايت [...]وحس[ع] طينة كبدة [...].و من النبيذ المصفى (أي "الجيد"): اثنان و ... (عدد العشرات مفقود) [ مقاييس كادو ].

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. 1 2 -a للثنائيات
  2. ↑ لا يتضمن النص الأوغاريتي العديد من حروف العلة التي كانت موجودة في اللغة المنطوقة

مراجع

الاقتباسات
  1. ↑ "أوغاريتية" . مؤرشفة من الأصل في 22 مارس 2021. تم الاسترجاع في 7 أبريل 2024 .
  2. ↑ ريندسبيرغ، غاري أ. (1987). "اللغة العربية الجنوبية الحديثة كمصدر لأصول الكلمات الأوغاريتية" . مجلة الجمعية الشرقية الأمريكية . 107 (4): 623-628 . doi : 10.2307/603304 . JSTOR 603304. مؤرشف من الأصل بتاريخ 26-11-2023 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26-11-2023 . 
  3. ↑ ريندسبيرغ، غاري أ. "اللغة العربية الجنوبية الحديثة كمصدر لأصول الكلمات الأوغاريتية". في: مجلة الجمعية الشرقية الأمريكية 107، العدد 4 (1987): 623-28. https://doi.org/10.2307/603304
  4. ↑ "أوغاريتية" . قاموس Merriam-Webster.com . Merriam-Webster. OCLC 1032680871 . 
  5. ↑ واتسون، ويلفريد جي إي؛ وايت، نيكولاس (1999). دليل دراسات أوغاريت . بريل. ص 91. ISBN  978-90-04-10988-9.
  6. ↑ تُصنَّف اللغات الأوغاريتية أيضًا ضمن مجموعة "اللغات السامية الشمالية"، انظر: ليبينسكي، إدوارد (2001). اللغات السامية: مخطط لقواعد نحوية مقارنة . دار نشر بيترز. ص 50. ISBN  978-90-429-0815-4.
  7. ↑ وودارد، روجر د. (10 أبريل 2008). اللغات القديمة لسوريا وفلسطين والجزيرة العربية . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 5. ISBN  9781139469340.
  8. ^ جويتز ، ألبريشت (1941). “هل الأوغاريتية لهجة كنعانية؟”. لغة . 17 (2): 127-138 . دوى : 10.2307/409619 . جستور 409619 . 
  9. ↑ كاي، آلان س. (30-06-2007). مورفولوجيا آسيا وأفريقيا . آيزنبراونز. ص 49. ISBN  9781575061092.
  10. ↑ شنايدويند، ويليام ؛ هانت، جويل هـ. (2007). مدخل إلى الأوغاريتية: اللغة والثقافة والأدب . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 20. ISBN  978-1-139-46698-1.
  11. 1 2 3 غرينشتاين، إدوارد ل. (نوفمبر 2010). "نصوص من أوغاريت تحل ألغازًا توراتية" . مجلة علم الآثار التوراتية . 36 (6): 48-53 ، 70. تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 يوليو 2019 .
  12. ↑ فورد، جيه إن (2013-08-01). "العبرية الأوغاريتية والعبرية التوراتية" . في خان، جيفري (محرر). موسوعة اللغة العبرية وعلم اللسانيات . المجلد 3. ليدن: بريل. ص 872. ISBN   978-90-04-17642-3تمت أرشفة النسخة الأصلية بتاريخ 2023-04-12.
  13. ↑ دونالد ب. ريدفورد (1992). مصر، كنعان، وإسرائيل في العصور القديمة . أرشيف الإنترنت. مطبعة جامعة برينستون. ص 144. ISBN  978-0-691-03606-9.
  14. ↑ غوردون، سايروس هـ. (1965). الشرق الأدنى القديم . نورتون. ص 99 . 
  15. ↑ هوهنرغارد، جون (2012). مقدمة في اللغة الأوغاريتية . دار هندريكسون للنشر. ص 1. ISBN  978-1-59856-820-2.
  16. ↑ KTU² = مانفريد ديتريش، أوزوالد لوريتز، خواكين سانمارتين (محررون)، النصوص الأبجدية المسمارية من أوغاريت، رأس ابن هاني وأماكن أخرى (مونستر: أوغاريت، 1995).
  17. ↑ ستانيسلاف سيجرت، قواعد اللغة الأوغاريتية الأساسية (بيركلي / لوس أنجلوس / لندن: مطبعة جامعة كاليفورنيا) ص 3.
  18. ↑ سيفان (2009)، ص 37-43.
  19. ↑ مثال على هذه الطريقة الأخيرة في كتاب سيفان، قواعد اللغة الأوغاريتية ، صفحة 116: "[نمط] التوافق بين حرف العلة الموضوعي مع الجذر الثاني وحرف العلة السابق (حرفا العلة الموضوعيان u و i يأخذان حرف العلة السابق a ؛ وحرف العلة الموضوعي a يأخذ حرف العلة السابق i ) مفيد في إعادة بناء الأشكال الصوتية لتصريف بادئة جذر G." مثالان آخران على القواعد العامة هما: الأسماء المجردة يُفضل أن تحتوي على حرف العلة -u- (بيير بوردرويل ودينيس باردي، دليل اللغة الأوغاريتية (وينونا ليك: آيزنبراونز، 2001) صفحة 33)؛ والأفعال الساكنة في صيغة الماضي التام تستخدم نمط حرف العلة قَاتيلة .
  20. ↑ كوغان، مايكل د.؛ سميث، مارك س. (2012). قصص من كنعان القديمة ( الطبعة الثانية). لويفيل، كنتاكي: دبليو جيه كيه. ص 9. ISBN   9780664232429.
  21. ↑ سيجرت، ستانيسلاف (مارس 1985). قواعد أساسية للغة الأوغاريتية بقلم ستانيسلاف سيجرت - غلاف مقوى - مطبعة جامعة كاليفورنيا . ISBN 9780520039995.
  22. ↑ بشكل عام، إذا كان الحرف الساكن الثاني أو الثالث في الجذر حرفًا حنجريًا ( مثل: ᵓ ألف، ᶜ عين، هـ، ح ، خ ، أو ج )، فإن صيغة الماضي الناقص تكون yiqtal- ؛ وإلا فإن الصيغة تكون yaqtul- للأفعال القوية، وأفعال In، وII-w، وII-gem، و yaqtil- للأفعال I-wy، وII-y، وIII-y (للاطلاع على هذه الفئات الفعلية، انظر قسم الأفعال القوية والضعيفة). ولكن هناك استثناءات عديدة [سيفان (2001)، الصفحات 116-117، وفي مواضع متفرقة من الصفحات 117-177].
  23. ↑ دانيال سيفان، قواعد اللغة الأوغاريتية (HdO 28؛ ليدن، بوسطن، كولونيا: بريل، 2001)، ص 99-106، 116-119.
  24. ↑ سيفان (2001)، ص 122-123.
  25. ↑ دانيال سيفان، قواعد اللغة الأوغاريتية (HdO 28؛ ليدن، بوسطن، كولونيا: بريل، 2001) ص 96-177.
  26. ↑ بيير بوردرويل ودينيس باردي، دليل اللغة الأوغاريتية (وينونا ليك: آيزنبراونز، 2009)، ص 43-45.
  27. ↑ أو ʼᵓrtagama ؟ ᵓirtagima هو النطق الصوتي المفضل: Sivan (2001) ص 128-129؛ وكذلك Bordreuil & Pardee (2009) في أماكن متفرقة .
  28. ↑ مفضل لدى Bordreuil & Pardee (2009) في مواضع مختلفة ؛ Sivan (2001) ص 129: "يبدو أن الأدلة غير كافية لإصدار حكم نهائي بشأن حرف العلة الموضوعي Gt yqtl [ i أو a ]".
  29. ↑ يُثار جدل حول النطق الصوتي: يجادل سيفان (2001) في الصفحة 133 قائلاً: "من خلال الأدلة المقطعية، ثبت أن حروف العلة في هذا النمط هي حرف a بعد الجذر الأول وحرف i بعد الجذر الأوسط، أي قَطَّيلا . لاحظ الصيغة šal-li-ma [ šal-li-ma ] بمعنى 'دفع' [...]." مع ذلك، يُنطق بوردريل وباردي (2009) الريغامة صوتيًا بشكل منهجي .
  30. ↑ غوردون، سايروس هرتزل (1998). كتاب أوغاريتي . روما: مكتبة غريغوريان للكتاب المقدس. ص 13. ISBN  88-7653-238-2.
  31. ^ بوردرويل، بيير. باردي ، دينيس (2009). دليل الأوغاريتية . بحيرة وينونا، إنديانا: آيزنبراونس. ص 28 – 35. ISBN  978-1-57506-153-5.
  32. ^ سيفان، دانيال (2001). قواعد اللغة الأوغاريتية ( الطبعة الثانية). ليدن / بوسطن / كولن: بريل. ص 61 – 85. ISBN   9004122931.
  33. ↑ سيفان، قواعد اللغة الأوغاريتية (2001)، ص 86-92؛ بوردرويل وباردي، دليل اللغة الأوغاريتية (2009) ص 35-37 والأصوات ص 161 وما بعدها؛ سيجرت، قواعد أساسية للغة الأوغاريتية (1984)، ص 53-54.
  34. ↑ سيفان، قواعد اللغة الأوغاريتية (2001)، ص 92-94؛ بوردرويل وباردي، دليل اللغة الأوغاريتية (2009)، ص 293-355 (مسرد المصطلحات).
  35. ↑ كوجان، مايكل د.؛ سميث، مارك س. (2012). قصص من كنعان القديمة . لويفيل، كنتاكي: ويستمنستر جون نوكس. ص 9-13 . ISBN  9780664232429.
  36. ↑ غوردون، سايروس هـ. ( 1965). كتاب أوغاريتي . روما: المعهد البابوي للكتاب المقدس. ص 130-137 . تاريخ الاسترجاع : 30-11-2025 . 
  37. ↑ بوردرويل (2009)، ص 159-164.
  38. ↑ KTU 1.6، العمود الأول، 54-64.
  39. ↑ سيفان (2001) ص. 5.
  40. ↑ كوجان وسميث (2012) ص 75. يترجم آخرون ḪḎḎ و KMYR على أنهما نوع من أنواع الجنود.
  41. ↑ سيفان، دانيال (2001). قواعد اللغة الأوغاريتية . بريل . ص 207-210 . 
  42. ↑ Bordreuil & Pardee (2009) ص. 164-169.
  43. ^ جونسون ، ديلان (2014). “الفداء في أوغاريت” (PDF) . أوغاريت فورشنجن . 45 : 209 – 225 . تم الاسترجاع بتاريخ 15-03-2026 .
فهرس
  • بوردروي، بيير وباردي، دينيس (2009). دليل الأوغاريتية: دراسات لغوية في اللغات السامية الغربية القديمة 3. وينونا ليك، إنديانا: آيزنبراونز. ISBN 978-1-57506-153-5.
  • كونشيلوس، ج.-ل. & فيتا، خوان بابلو (2003). توافق الكلمات الأوغاريتية . بيسكاتواي، نيوجيرسي: مطبعة جورجياس. رقم ISBN 978-1-59333-258-7.
  • ديل أولمو ليتي، جريجوريو وسانمارتين، خواكين (2004). معجم اللغة الأوغاريتية في التقليد الأبجدي . بريل الأكاديمية للناشرين. رقم ISBN 978-90-04-13694-6.(مجلدان؛ باللغة الإسبانية أصلاً، ترجمها دبليو جي إي واتسون).
  • جيبسون، جون سي إل (1977). أساطير وحكايات الكنعانيين . تي آند تي كلارك. رقم ISBN 978-0-567-02351-3.(يحتوي على ترجمات صوتية للأحرف اللاتينية للنصوص الأوغاريتية وترجمات مقابلة باللغة الإنجليزية.)
  • غوردون، سايروس هرتزل (1965). الشرق الأدنى القديم . دار نشر دبليو دبليو نورتون وشركاه. رقم ISBN 978-0-393-00275-1.
  • غرينشتاين، إدوارد ل. (1998). شلومو إزرائيل؛ إيتامار سينغر؛ ران زادوك (محررون). "حول قواعد نحوية جديدة للغة الأوغاريتية" في الروابط الماضية: دراسات في لغات وثقافات الشرق الأدنى القديم: المجلد 18 من الدراسات الشرقية الإسرائيلية . آيزنبراونز. ISBN 978-1-57506-035-4.تم العثور عليه في جوجل سكولار .
  • هاسيلباخ-أندي، ريبيكا (2020). دليل لغات الشرق الأدنى القديمة . وايلي بلاكويل. ISBN 978-1119193296.
  • هوهنرغارد، جون (2011). قواعد اللغة الأكادية، الطبعة الثالثة . آيزنبراونز. ISBN 978-1-5750-6941-8.
  • موسكاتي، ساباتينو (1980). مقدمة في القواعد المقارنة للغات السامية وعلم الأصوات والصرف . دار هاراسويتز. رقم ISBN 3-447-00689-7.
  • باردي ، دينيس (2003). Rezension von J. Tropper, Ugaritische Grammatik (AOAT 273) Ugarit-Verlag, Münster 2000: Internationale Zeitschrift für die Wissenschaft vom Vorderen Orient . فيينا، النمسا: Archiv für Orientforschung (AfO).الصفحات من 1 إلى 404. مؤرشفة بتاريخ 2014-01-07 في موقع Wayback Machine .
  • باركر، سيمون ب.، محرر. (1997). الشعر السردي الأوغاريتي: كتابات من العالم القديم . جمعية الأدب الكتابي. أتلانتا: دار سكولارز للنشر. ISBN 978-0-7885-0337-5.
  • شنايدويند، ويليام م. وهانت، جويل هـ. (2007). مدخل إلى اللغة الأوغاريتية: اللغة والثقافة والأدب . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-5217-0493-9.
  • سيجرت، ستانيسلاف (1997). قواعد أساسية للغة الأوغاريتية . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ISBN 0-520-03999-8.
  • سيفان، دانيال (1997). قواعد اللغة الأوغاريتية (دليل الدراسات الشرقية/Handbuch Der Orientalistik) . دار بريل الأكاديمية للنشر. ISBN 978-90-04-10614-7.قواعد نحوية أكثر إيجازاً.
  • تروبر، جوزيف (2000). القواعد النحوية الأوغاريتية . دار أوغاريت. رقم ISBN 978-3927120907.
  • وودارد، روجر د.، محرر. (2008). اللغات القديمة لسوريا وفلسطين والجزيرة العربية . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-521-68498-9.

للمزيد من القراءة

  • أوغاريت والكتاب المقدس . مقتطف من دورة تمهيدية عبر الإنترنت حول قواعد اللغة الأوغاريتية (دورة كلية كوارتز هيل اللاهوتية المذكورة في الروابط أدناه). يتضمن نقاشًا موجزًا ​​حول العلاقة بين اللغة الأوغاريتية وأدب العهد القديم/الكتاب المقدس العبري.
  • يقدم قسم "El in the Ugaritic tablets" على موقع BBCi الإلكتروني العديد من سمات خالق الأوغاريت وقرينته أثيرات.
  • ملخص كتاب مارك سميث، أصول التوحيد التوراتي: الخلفية الوثنية لإسرائيل والنص الأوغاريتي .
  • مخطط يونيكود .
  • RSTI . جرد ألواح رأس شمرا: فهرس إلكتروني للأشياء المنقوشة من رأس شمرا-أوغاريت تم إنتاجه في المعهد الشرقي بجامعة شيكاغو.
  • مقدمة في قواعد اللغة الأوغاريتية (مدرسة كوارتز هيل اللاهوتية)
  • مقدمة في قواعد اللغة الأوغاريتية مؤرشفة بتاريخ 13 فبراير 2022 في موقع Wayback Machine (جامعة شيكاغو)