ثقافة مونونجاهيلا

كانت ثقافة مونونجاهيلا مظهرًا ثقافيًا للسكان الأصليين لأمريكا الشمالية، تمثل في أواخر العصر الخشبي، وامتدت من عام 1050 إلى 1635 ميلاديًا في غرب بنسلفانيا الحالية ، وغرب ماريلاند ، وشرق أوهايو ، وغرب فرجينيا . [ 1 ] وقد أطلقت ماري بتلر هذا الاسم على الثقافة عام 1939 نسبةً إلى نهر مونونجاهيلا ، الذي يضم واديه معظم مواقع هذه الثقافة. [ 2 ]
مارس شعب مونونجاهيلا زراعة الذرة ، وسكنوا في قرى منظمة جيدًا، بعضها يضم ما بين 50 و100 مبنى. وكانوا يتاجرون مع جماعات هندية أخرى، والتي بدورها كانت تتاجر مع الأوروبيين. ويبدو أن شعب مونونجاهيلا قد اختفى في وقت ما خلال عشرينيات أو ثلاثينيات القرن السابع عشر قبل أن يكون له اتصال مباشر يُذكر بالأوروبيين.
يعتقد العديد من الباحثين أن هذا ناتج عن انتشار الأمراض المعدية الأوروبية . بينما يرى آخرون أن معظم شعب مونونجاهيلا قُتلوا أو اندمجوا في قبائل الإيروكوا أو قبائل لينابي الناطقة بالألغونكوية خلال الحروب، حيث تنافست القبائل الأقوى للسيطرة على مناطق الصيد لتجارة الفراء . ويزعم فريق ثالث أن موجتي جفاف شديدتين ، الأولى من عام 1587 إلى 1589 والثانية من عام 1607 إلى 1612، أدت إلى تقلص المناطق الصالحة للسكن.
التسلسل الزمني للتفاعلات بين الثقافات
تقسيم زمني داخلي لثقافة مونونجاهيلا، يعتمد على السمات الزخرفية الخزفية . [ 1 ]
| التقسيمات الفرعية | بلح | علامات خزفية |
|---|---|---|
| مونونجاهيلا المتأخرة | 1580 - 1635 ميلادي | تتميز هذه الفترة بالفخار البسيط ذي الزخارف على الشفاه وداخل الحافة، كما أنها تتميز بظهور سمات خزفية تشير إلى وجود اتصالات مع الإيروكوا. |
| مونونجاهيلا الوسطى | 1250 - 1580 م | عادةً ما تكون أسطح الفخار غير مزخرفة، مع وجود بعض الزخارف على حافة الإناء بما في ذلك التقطيع أو الحفر أو الختم بمجداف ملفوف بحبل |
| مونونجاهيلا المبكرة | 1050 - 1250 م | تتميز هذه الفخاريات بزخارف مستطيلة محفورة و/أو أشرطة أفقية منقطة |
موقع

امتدت حضارة مونونجاهيلا في منطقة نظام نهر أوهايو العلوي ، الذي يشمل روافد أنهار مونونجاهيلا ويوجيوجيني وكاسلمان . وشملت منطقتهم غرب ولاية بنسلفانيا والمناطق المجاورة لها في شرق ولاية أوهايو ، وغرب ولاية فرجينيا ، وغرب ولاية ماريلاند . وقد تم تسجيل ما يقرب من أربعمائة موقع أثري . وتزامنت هذه الحضارة مع حضارة فورت أنشنت المجاورة في وادي أوهايو . [ 4 ]
تُعدّ مونونجاهيلا أفقًا من العصر الخشبي المتأخر ، يتزامن مع وجود شعب ماساووميك ، [ 5 ] وبعد نهاية ثقافة مونونجاهيلا، يتزامن مع موطن مهاجري رابطة هاودينوسوني إلى أوهايو، والذين يُطلق عليهم اسم مينجو . نشأت قرى مونونجاهيلا في سهول الفيضانات، ولكن بحلول عام 1250، هاجر السكان إلى مرتفعات مستجمعات المياه، وغالبًا ما سكنوا في الفجوات بين التلال. [ 6 ] يتكهن علماء الآثار بأن الانتقال إلى هذه المناطق، وبناء قرى أكبر وأكثر تحصينًا في ذلك الوقت، كان مؤشرًا على حرب بين الجماعات.
يُعد موقع فورت هيل (46MG12) في مورغانتاون، بولاية فرجينيا الغربية، موقعًا أثريًا يمتد على مساحة تقارب 5 أفدنة (20,000 متر مربع ) ، ويضم ما يبدو أنه قرية مونونجاهيلا. يتميز الموقع بحالة حفظ جيدة. وقد عُثر خلال عمليات التنقيب فيه على مدفن بشري، وعظام حيوانات، وخرز عظمي، وخرزة من صدفة مارجنيللا ، وفخار مُقوّى بالصدف ، ورؤوس سهام مثلثة الشكل. في عام 2002، كان الموقع مُهددًا بالتدمير بسبب التوسع العمراني التجاري. [ 7 ]
معظم المواقع الثمانية عشر المعروفة ضمن منطقتي أوساج وبلاكسفيل التابعتين لهيئة المسح الجيولوجي الأمريكية، والواقعتين على حدود ولايتي بنسلفانيا وفرجينيا الغربية، تعود إلى حضارة مونونجاهيلا. يعود تاريخ مجمع قرية وورلي (46Mg23) إلى حوالي عام 900 ميلادي. يقع هذا المجمع ضمن منطقة بلاكسفيل، كما هو الحال بالنسبة لموقع قرية وانا الذي تم اكتشافه مؤخرًا باستخدام التصوير بالأشعة تحت الحمراء . وقد أكد فحص ميداني أُجري في موقع وانا وجود الفخار والأصداف والصوان. ولا يزال الموقع قيد الدراسة.
يُعدّ مجمع قرية لابو (46Mg21) في مقاطعة مونونغاليا، بولاية فرجينيا الغربية، قرية دائرية الشكل سُكنت خلال القرنين السادس عشر والسابع عشر، وقد عُثر فيها على سلع تجارية. وتقع بالقرب من لابو (46Mg18) تلة دفن حجرية . كما يقع موقع القرية (46Mg20) في لابو. أما مزرعة بايل (46Mg15) فهي موقع قرية يعود إلى أواخر عصور ما قبل التاريخ، وتقع ضمن منطقة أوساج التابعة لهيئة المسح الجيولوجي الأمريكية. إضافةً إلى ذلك، توجد مئات المواقع الأثرية غير الموثقة في مستجمع مياه دانكارد كريك في مقاطعة غرين، بولاية بنسلفانيا، ومقاطعة مونونغاليا، بولاية فرجينيا الغربية . [ 8 ]
الثقافة المادية
السيراميك
صُنعت أواني مونونجاهيلا الفخارية باستخدام طريقة اللف، وتم تلطيفها باستخدام الصخور النارية المسحوقة (مثل الجرانيت) أو الكوارتز، وعادةً ما زُينت بعلامات الحبال. (ماير-أوكس، 1955) وبحسب مختبر ماريلاند لحفظ الآثار، "تُعدّ خزفيات مونونجاهيلا سلسلة معقدة تبدأ بمجموعة مبكرة مُلطفة بالحصى أو الحجر الجيري، وتنتهي بمجموعة شاذة للغاية من الأنواع التي عُثر عليها في جنوب غرب ولاية بنسلفانيا خلال فترة ما بعد التواصل مع الأوروبيين." [ 9 ]
بحسب بحثٍ تعاونيٍّ أجراه ويليام سي. جونسون (جمعية بنسلفانيا لعلم الآثار) ودي. سكوت سبيدي (مرفق أبحاث مجمع غريف كريك ماوند الأثري في ولاية فرجينيا الغربية) عام ٢٠٠٩، فضّلت نساء قبيلة مونونغاهيلا إنتاج الحبال ذات اللفّة النهائية على شكل حرف Z. وفي المناطق الفرعية لحوض تصريف نهر أوهايو العلوي ، يبدو أن بعض الفخار يُمثّل اندماج مجموعاتٍ محليةٍ من العصر الخشبي المتأخر، ذات تقاليد مميزة في صناعة الحبال. وكما ذكر جونسون وسبيدي في ملخص بحثهما: "في غياب الخزف المزخرف بتفاصيل دقيقة، فإن الاختلافات في التردد النسبي لاتجاه اللفّة السائد في الحبال، والذي يُميّز بعض المناطق الفرعية، تُشير أيضًا إلى أن اتجاه اللفّة قد يكون بمثابة بصمةٍ جماعية، مما يسمح بتحديد عمليات نقل القرى الفردية أو ذات الصلة، والتي قد تكون مرادفةً للقبائل".
بناء القرية
كانت منازل مونونجاهيلا صغيرة الحجم، بيضاوية أو مستديرة الشكل، ومبنية داخل قرى محصنة بساحة مركزية . [ 10 ] غالبًا ما كانت مداخل هذه القرى ذات تصميم متعرج يتداخل مع الجدران الخارجية المحصنة. وبخلاف أساليب بناء الحصون القديمة ، كانت بعض المداخل مغطاة. كما احتوت بعض القرى على منصات مراقبة مرتفعة.
عُثر على بيوت دفن الموتى في القرى الكبيرة. كما عُثر على أقنعة دببة سوداء في بعض القبور، مما قد يشير إلى رتبة معينة. أما بالنسبة لمدافن البالغين، فليس من الواضح أين دُفنوا. ولتمييز خصائص فورت أنشنت وداخل مونونجاهيلا في ولاية فرجينيا الغربية، كتب الدكتور ماكمايكل: "كان استمرار استخدام التلال الحجرية الصغيرة في منطقة تصريف مونونجاهيلا، حتى أواخر عصور ما قبل التاريخ، انعكاسًا لتراث مونونجاهيلا الغابي الأوسع". كانت مدافن الأطفال تُدفن أحيانًا داخل القرية وأحيانًا تحت المنزل. [ 11 ] وهذا يتناقض مع مدافن أنداستي (سوسكيهانوك) من عامي 1450/1550، والتي كانت خارج القرية المحصنة، كما وُجدت شرق جبال أليغيني . [ 12 ]
بحلول عام 1450، شاع استخدام ملحقات على شكل بتلات الزهور في منازلهم. وكانت هذه الملحقات تُستخدم للتخزين أو ربما كمدخنة. تميزت أواني وأدوات مونونجاهيلا بجودتها العالية، وشملت غلايين طينية مزخرفة للتدخين. كما عُثر على خرز زجاجي تجاري في بعض القرى، على الرغم من عدم وجود أي سجلات تدل على تواصل الأوروبيين.
الزراعة والغذاء
على غرار حضارة فورت أنشنت الشقيقة ، حققت قبيلة مونونجاهيلا قفزة نوعية في الزراعة من خلال تبني محاصيل البذور من أمريكا الوسطى، والتي حصلوا عليها عبر شبكة تجارتهم المتوارثة. زرعت النساء أنواعًا مختلفة من المحاصيل مثل الذرة والفاصوليا والقرع وعباد الشمس ، وجمعن بذورها لاستخدامها في السنوات اللاحقة. كما جمعن أيضًا الأطعمة النباتية البرية، مثل المكسرات والتوت، لتكملة نظامهن الغذائي. وكما هو الحال مع العديد من الجماعات المعاصرة في الغرب والجنوب، اعتمدوا على الذرة كغذاء رئيسي. أما رجال مونونجاهيلا، فكانوا يصطادون الحيوانات، بما في ذلك الغزلان والسلاحف، ويصطادون الأسماك والمحار. [ 1 ]
أحرزوا تقدماً في زراعة التبغ ومحاصيل القنب المضفرة ، وتاجروا بها مع مزارعي الساحل الشرقي. وفي الفترة ما بين عامي 1599 و1600، كتب الجغرافي والداعية الإنجليزي ريتشارد هاكلوت عن الأطعمة التي كان يتناولها السكان الأصليون لأمريكا الشمالية على ساحل وسط المحيط الأطلسي، والذين كانوا يتاجرون معهم أيضاً. وكدليل على تلك التجارة، عُثر على أصداف بحرية من وسط المحيط الأطلسي في بعض مواقع مونونجاهيلا. [ 13 ]
اختفاء

بلغت هذه الحضارة المتأخرة من عصور ما قبل التاريخ ذروتها حوالي عام 1300 ميلادي . ويرى بعض الباحثين أن برودة الطقس خلال العصر الجليدي الصغير ربما تسببت في صراعات بين الجماعات على الغذاء والأراضي الزراعية. [ 14 ] لم تزدهر المحاصيل خلال هذه الفترة الباردة، مما أدى إلى نقص الغذاء للسكان الذين ازداد عددهم بعد ظهورها. وتشير بعض الدراسات إلى أن هذه الحضارة بدأت بالتراجع بسبب سوء الأوضاع الصحية.
إضافةً إلى ذلك، يعتقد بعض الباحثين أن موجتي جفاف شديدتين ، الأولى بين عامي 1587 و1589 والثانية بين عامي 1607 و1612، دفعتا حاملي ثقافة مونونجاهيلا إلى مغادرة المنطقة بحثًا عن بيئة أكثر ملاءمة للعيش. وبسبب التجارة مع جماعات أخرى، ربما يكون شعب مونونجاهيلا قد أصيب بأمراض معدية من سكان السواحل، الذين تعرضوا لها بشكل مباشر نتيجة احتكاكهم بالأوروبيين. ولأن السكان الأصليين لم تكن لديهم مناعة ، فقد تسببت هذه الأمراض الجديدة في ارتفاع معدلات الوفيات في مناطق واسعة.
كانت ثقافة مونونجاهيلا تتلاشى تدريجياً قبل أن يغزو اتحاد الإيروكوا هضبة أليغيني وصولاً إلى منطقة بحيرة إيري، سعياً للسيطرة على مناطق صيد جديدة لتجارة الفراء المربحة . ويُرجّح أن الإيروكوا الأقوياء قد غزو مونونجاهيلا أو طردوها.
في حوالي عام 1635، يبدو أن مجموعة من اللاجئين من ثقافة مونونجاهيلا استقرت في جنوب وسط ولاية فرجينيا في مقاطعة هاليفاكس . ويُرجح أنهم اندمجوا مع قبيلة ناطقة بلغة سيوية في المنطقة، لكن المؤرخين لا يعرفون ذلك على وجه اليقين. كما كانت هناك قبائل ناطقة بلغات ألغونكيان وإيروكويان في الجوار. [ 15 ]
انظر أيضاً
مراجع
- 1 2 3 "حضارة مونونجاهيلا - 1050-1635 م" . علم آثار فورت هيل . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 يناير 2010 .
- ↑ "ثقافة مونونجاهيلا" . مركز تاريخ أوهايو . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 يناير 2010 .
- ^ جوزيف لو كارون (و. بالقرب من باريس عام 1586؛ ت. في فرنسا، 29 مارس 1632؛ أول مبشر للهورون) كتب أول قاموس للغة الهورون.Bibliotheca Universa Franciscana لجان دي إس أنطوان الثاني (مدريد، 1732)، 243، بناءً على دليل أرتوروس في كتابه Martyrologium Franciscanum تحت تاريخ 31 أغسطس، أن لو كارون كتب "Quærimonia Novæ Franciæ" (شكوى من فرنسا الجديدة). الاقتباس: Odoric M. Jouve. كتب بواسطة ماريو Anello. الموسوعة الكاثوليكية ، المجلد التاسع. نشرت عام 1910. نيويورك: شركة روبرت أبليتون. نيهيل أوبستات، 1 أكتوبر 1910. ريمي لافورت، الرقيب. تصريح. +جون م. فارلي، رئيس أساقفة نيويورك الببليوغرافيا، التاريخ التاريخي. دي لا بروفينس دي سانت دينيس (Bibl. Nat.، باريس)؛ Mortuologe des Récollets de la Province de St-Denis (أواخر القرن السابع عشر MS.، في أرشيفات مدرسة كيبيك اللاهوتية)؛ شامبلين (Euvres، ed. LAVARDI?RE (6 مجلدات، كيبيك، 1870)؛ ساجارد، تاريخ كندا ، الطبعة تروس (4 مجلدات. باريس، 1866)؛ LECLERCQ، Premier Etablissment de la Foi dans la Nouvelle France (2 مجلدات، باريس، 1691)
- ↑ دارلا سبنسر. "كنز أثري: مسح لوادي كاناوا السفلي في مقاطعتي بوتنام وماسون" . مجلس علم الآثار في ولاية فرجينيا الغربية.
- ↑ جونسون، ويليام سي. (2001). "مونونجاهيلا ما قبل التاريخ وحالة وجود صلة بالإيروكوا". في: بروس، ديفيد إس.؛ كوان، سي. ويسلي؛ مينفورت، روبرت سي. (محررون). مجتمعات في حالة كسوف: علم آثار هنود الغابات الشرقية، 1400-1700 م . توسكالوسا، ألاباما: مطبعة جامعة ألاباما.
- ↑ كار، كورت دبليو؛ مولر، روجر دبليو (2015). سكان بنسلفانيا الأوائل: علم آثار الأمريكيين الأصليين في بنسلفانيا . لجنة بنسلفانيا التاريخية والمتحفية. ص 175.
- ↑ إيفلين رايان (8 أغسطس 2002). "موقع فورت هيل يعود إلى الأخبار" . صحيفة مورغانتاون دومينيون بوست . تاريخ الاسترجاع: 20 فبراير 2010 .
{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link ) - ↑ "المواقع المسجلة لدى إدارة الثقافة والتاريخ في ولاية فرجينيا الغربية" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 21 يوليو 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 فبراير 2010 .
- ↑ "الأواني الخاصة بالأقليات في ماريلاند: خزف مونونجاهيلا وسوسكيهانوك" . القطع الأثرية التشخيصية في ماريلاند . مختبر ماريلاند لحفظ الآثار. 2003. مؤرشف من الأصل بتاريخ 28 نوفمبر 2010. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 فبراير 2010 .
- ↑ كار، كورت دبليو؛ مولر، روجر دبليو (2015). سكان بنسلفانيا الأوائل: علم آثار الأمريكيين الأصليين في بنسلفانيا . لجنة بنسلفانيا التاريخية والمتحفية. ص 178.
- ↑ دينيس ستال. شعب مونونجاهيلا . مؤرشف من الأصل في 3 ديسمبر 2014. تم الاطلاع عليه في 20 مايو 2013.
تشمل تجمعات مونونجاهيلا في مقاطعة سومرست مجموعات مواقع في كونفلوينس، وكويماهونينغ، وأبر كاسلمان (مايرزديل). تشمل المواقع الأثرية المسجلة والمنقبة في مايرزديل: غناجي 36SO55؛ بيك رقم 1 36SO1؛ بيك رقم 2، 36SO8؛ بيتنبرينك، 36SO113؛ وبلوليك، 36SO62. جنوب مايرزديل مباشرةً، يقع تروتمان 36SO9، بالقرب من ويلرزبرغ، وإيمريك 36SO10، بالقرب من كينيلز ميل.
- ↑ هنري دبليو. هيسي؛ ج. بول ويتمر (1971). أسس ما قبل التاريخ في بنسلفانيا، شعب شينكس فيري . لجنة بنسلفانيا التاريخية والمتحفية، هاريسبرج. ص 491.
- ↑ ريتشارد هاكلوت (1898). "الرحلات والتجارة والخطابات الرئيسية للأمم الإنجليزية (1599-1600)". في ألبرت بوشنيل هارت (محرر). التاريخ الأمريكي كما رواه المعاصرون . المجلد 1. الصفحات 89-95 .
- ↑ "ثقافة مونونجاهيلا" مؤرشفة بتاريخ 27 ديسمبر 2010 في موقع Wayback Machine ، سكان أوهايو الأوائل الافتراضيون ، الجمعية التاريخية لأوهايو
- ↑ مارغريت م. نافا (فبراير 2001). "الحصاد الذهبي لحضارتي فورت أنشنت ومونونجاهيلا" . مجلة وندرفول ويست فيرجينيا. مؤرشف من الأصل بتاريخ 20 يوليو 2008.
روابط خارجية
- ثقافة مونونجاهيلا، مؤرشفة بتاريخ 27 ديسمبر 2010 على موقع Wayback Machine ، سكان أوهايو الأوائل الافتراضيون
- "أشباح الجبال" ، فيديو من إنتاج قسم الآثار في مقاطعة سومرست، بنسلفانيا، يتناول أعمال التنقيب في مواقع شعب مونونجاهيلا.
- ثقافة مونونجاهيلا
- العصر الخشبي المتأخر
- الثقافات الأثرية في الولايات المتحدة
- تاريخ السكان الأصليين في ولاية ماريلاند
- تاريخ السكان الأصليين في ولاية بنسلفانيا
- تاريخ السكان الأصليين في ولاية فرجينيا الغربية
- الفترة التكوينية في الأمريكتين
- قبائل السكان الأصليين في ولاية ماريلاند
- قبائل السكان الأصليين في ولاية بنسلفانيا
- قبائل السكان الأصليين في ولاية أوهايو
- قبائل السكان الأصليين في ولاية فرجينيا الغربية
- أسماء عرقية من قبائل الألغونكيين
- علم الآثار في الولايات المتحدة
- شعوب الإيروكوا
- الثقافات ما قبل التاريخ في ولاية أوهايو
