حب مرضي

كان مصطلح "الحب المرضي " ( بالفرنسية: l'amour morbide ) شائع الاستخدام في النصوص النفسية في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين. وكان يشير إلى ما أصبح يُعرف بشكل شائع بالانحراف الجنسي أو المرض الجنسي . وقد استُلهم هذا المصطلح من الأدب الفرنسي المنحط ، ولا سيما شعر شارل بودلير وراشيلده . [ 1 ] [ 2 ]

الأهمية التاريخية

الفن والأدب

نشأت فكرة الحب المرضي من أوائل العصر الرومانسي والنصوص القديمة، حيث تم تجسيد صور الحب المرضي في الشعر (على عكس الأبحاث الطبية). [ 3 ] ومع ذلك، انتشرت هذه الفكرة بشكل كبير في أواخر القرن التاسع عشر في فرنسا ، حيث شهدت حركة الانحطاط تطورات ، والتي كان رائدها شارل بودلير المذكور آنفًا ، بالإضافة إلى أسماء أخرى مثل تيوفيل غوتييه وفيليسيان روبس . اتبعت هذه الحركة جمالية مناهضة للبرجوازية وغير أخلاقية في الفن والأدب، [ 4 ] مُلخصةً إياها في انغماس حسي ومتعي [ 5 ] في العادة السرية ، والجنس السطحي ، والخيال ، [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] مع تجاهل الطبيعة المنطقية للكون. [ 9 ] [ 8 ]

لوحة فيليسيان روبس عام 1878 بعنوان "Pornokratès"

كثيراً ما صوّرت الحركة الانحطاطية الفرنسية في الأدب صوراً خارقة للطبيعة ، وأشارت إلى أوصاف منحرفة ومروعة وخيالية للشيطان والنساء وأهوال البشر. يتطلب الشعر الانحطاطي "معدة قوية" [ 10 ] ، ويسعى إلى تقويض القيم الثقافية والمسار التقدمي المفترض للمجتمع، مقدماً المتعة على كليهما. اقترح الفيلسوف الفرنسي مونتسكيو أن أحد أسباب انهيار الإمبراطورية الرومانية يعود إلى الانحطاط ، أو ببساطة، تآكل الأخلاق والعادات الاجتماعية . [ 11 ] غالباً ما يُخلط بين الانحطاط والرمزية والرومانسية والجمالية ، وقد تأثر الانحطاط خارج فرنسا بالأدب القوطي لكتاب مثل إدغار آلان بو وآرثر سيمونز ، ولاحقاً أوسكار وايلد ، مقدماً التمرد من خلال الوسائط الفنية.

خلال تسعينيات القرن التاسع عشر، هيمنت حركة الانحطاط على المجال الثقافي، حيث دارت نقاشات حول ما إذا كان هذا السلوك المنحط سيؤدي إلى نهاية القرن (fin de siècle) ، [ 12 ] [ 13 ] أي "نهاية القرن" بالفرنسية. وبالتالي، بحلول ذلك الوقت، أدى الانحطاط إلى قبول أوسع لأشكال مختلفة من الحب المرضي ، بما في ذلك المثلية الجنسية والسحاق . [ 2 ] كانت هذه أفكارًا مثيرة للجدل للغاية في ذلك الوقت، مما أسفر عن أعمال عنف جماعية شائعة بين أفراد مجتمع المثليين . [ 14 ]

علم النفس المرضي الاجتماعي

الأسباب

يشير مصطلح "الحب المرضي" ، في المصطلحات النفسية ، إلى أي مرض مرتبط بالحب، وأكثرها شيوعًا هو داء العشق ، [ 15 ] ولكنه قد يشير أيضًا إلى اضطرابات نفسية أخرى، غالبًا ما ترتبط بتفاعلات اجتماعية مهينة أو سامة مع الشركاء الرومانسيين أو الجنسيين، مثل الهوس الجنسي ، والشهوة الجنسية المفرطة ، والمطاردة ، وإدمان الحب ، وخيبة الأمل من الحب، وفرط النشاط الجنسي ، والتفكير الجنسي الوسواسي. [ 15 ] تؤدي المستويات المفرطة من الانحراف الجنسي ، والاعتلال النفسي ، والشهوة إلى ظهور أعراض الغيرة والحب المرضيين، مما يضر بجودة العلاقات الشخصية ويؤدي إلى إهمال احتياجات الذات لتلبية احتياجات الآخرين. [ 16 ]

تشير الغيرة المرضية إلى الشعور المستمر باحتمالية فقدان الشريك العاطفي لصالح منافس، [ 17 ] ولها جذور في نظرية التعلق : فإذا كانت ظروف تربية الطفل دون المستوى الأمثل، أو إذا كانت العلاقة بين المولود الجديد ومقدم الرعاية الأساسي غائبة أو ضعيفة، فقد يقلل ذلك من أمان العلاقات المستقبلية، وبالتالي من المرجح أن يستمر حتى مرحلة البلوغ . [ 17 ] وقد رُبط وجود تعلق آمن ومحب خلال الطفولة بانخفاض احتمالية إصابة الشخص بالغيرة المرضية . [ 18 ] [ 19 ] من ناحية أخرى، فإن الحب المرضي هو تعاطف ومودة غير مقيدين ومستمرين تجاه الشريك العاطفي، والذي، إذا لم يُضبط، قد يؤدي إلى تعلق مرضي بالشخص، على الرغم من عدم الرضا والفساد الذي تُسببه العلاقة. [ 16 ]

العلاجات السريرية

على الرغم من أن الحب المرضي يُرسّخ ميولًا قهرية مرتبطة بالجنس والموت والعنف في العلاقات، فقد تضاءل استخدامه في المجالين النفسي والطبي، وأصبح تدريجيًا أقل أهمية مع نهاية القرن العشرين، لا سيما مع تراجع أهمية تشخيص داء العشق في المجال السريري. [ 15 ] قبل ذلك، كان علاج داء العشق يشمل غالبًا العلاج السلوكي المعرفي، الذي أوصى به فرانك تاليس ، [ 3 ] بالإضافة إلى مضادات الاكتئاب ، والعلاج السلوكي ذي الاثنتي عشرة خطوة، والعلاج النفسي ، الذي كان فيشر من أبرز مؤيديه. [ 20 ] عندما تم تصوّر الحب المرضي على أنه إدمان للحب في أوائل التسعينيات، كان العلاج يتألف عادةً من تغيير الأفكار والسلوكيات من خلال ما يُعرف بالإرشاد الذاتي العقلاني، على غرار العلاج العاطفي العقلاني . [ 15 ] [ 21 ] [ 22 ]

ربط تاليس ، وهو عالم نفس سريري بارز في مجال العلاقات العاطفية ، بين الحب والإدمان، قائلاً: "يشعر المدمنون بالنقص، ويسيطر عليهم الهوس، ويتوقون بشدة، ويشعرون بفقدان السيطرة؛ ويعانون من اضطرابات مزاجية حادة ... ويصبحون معتمدين، وعندما يُحرمون من شيء ما، يعانون من أعراض الانسحاب ؛ ويتقبل المدمنون أن سلوكهم غير عقلاني، لكنهم يشعرون بأنهم مُجبرون على الاستمرار. " [ 3 ] ومع ذلك، واجهت الدراسات السريرية والأبحاث الطبية صعوبة في إيجاد علاقة مقنعة بين إدمان الحب والحب المرضي ، ويرجع ذلك أساسًا إلى أن كلا المفهومين طُوِّر خارج الأوساط الأكاديمية. [ 15 ] كما تجاهلت الأبحاث النفسية تاريخيًا إدراج الأمراض النفسية المتعلقة بالحب والعلاقات، وعادةً ما يكون ذلك بسبب نقص الدقة العلمية. [ 16 ]

مراجع

  1. مور، أليسون (22 نوفمبر 2017). "الحب المرضي: كيف أصبح مرض عقلي عابر منقرضًا". مجلة التاريخ الفكري . 29 (2): 291-312 . doi : 10.1080/17496977.2017.1374078 . S2CID 171919669 . 
  2. 1 2 مور، أليسون (6 ديسمبر 2017). "الحب المرضي في فرنسا أواخر القرن التاسع عشر: بين الانحطاط والتدهور" . معهد بيركبيك للبحوث الاجتماعية . بيركبيك، جامعة لندن . تم الاطلاع عليه في 4 ديسمبر 2018 .
  3. 1 2 3 تاليس، فرانك (2005). مريض بالحب . لندن: دار آرو للنشر. ISBN 978-0-09-944529-6.
  4. "حول الأناقة المفرطة" . أفكار إنجلسبرغ (باللغة السويدية) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2024-03-06 .
  5. ستيفان، فيليب (1974). بول فيرلين والانحطاط، 1882-1890 . مانشستر: مطبعة جامعة مانشستر. [ua] ISBN 978-0-7190-0562-6.
  6. ^ بودلير، تشارلز (1995/04/01). "اقتباس من البوهيميين في الرحلة، تشارلز بودلير، أزهار الشر" . تشيمير . 25 (2): 3. دوى : 10.3917/chime.025.0003 . ISSN 0986-6035 . 
  7. وير، ديفيد (1996). الانحطاط وصناعة الحداثة . أمهرست: مطبعة جامعة ماساتشوستس. ISBN 978-0-87023-992-2.
  8. 1 2 H., RT; هويسمانز، كارل جوريس (1927). "ضد التيار" . كتب من الخارج . 1 (2): 24. doi : 10.2307/40043420 . ISSN 0006-7431 . JSTOR 40043420 .  
  9. ماكغينيس، ب. (1997-10-01). "مراجعة. المناظر الطبيعية الرمزية: مكانة الرسم في شعر ونقد مالارميه وحلقته. كيرنز، جيمس" . دراسات فرنسية . 51 (4): 494. doi : 10.1093/fs/51.4.494 . ISSN 0016-1128 . 
  10. أولمستيد، ويليام (2016). أثر الرقابة: بودلير، فلوبير، وتشكيل الحداثة الفرنسية . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-023863-6.
  11. مايرز، ريتشارد (2017-07-05)، "المسيحية والسياسة في كتاب مونتسكيو: عظمة الرومان وانحطاطهم" ، شارل لويس دي سيكوندات، بارون دي مونتسكيو ، روتليدج، ص 91-106 ، doi : 10.4324/9781315095813-5 ، ISBN  978-1-315-09581-3تم الاطلاع عليه بتاريخ 2024-03-06
  12. "Decadence" . obo . تم ​​الاسترجاع بتاريخ 2024-03-06 .
  13. إيفرديل، ويليام ر. (1997). رواد الحداثة الأوائل . مطبعة جامعة شيكاغو. doi : 10.7208/chicago/9780226224848.001.0001 . ISBN 978-0-226-22481-7.
  14. أدوت، آري (2005). "نظرية الفضيحة: العصر الفيكتوري، المثلية الجنسية، وسقوط أوسكار وايلد" . المجلة الأمريكية لعلم الاجتماع . 111 (1): 213-248 . doi : 10.1086/428816 . ISSN 0002-9602 . JSTOR 10.1086/428816 . PMID 16240549 .   
  15. 1 2 3 4 5 بيركس، جون (2009). جنون الحب : مفاهيم الحب المرضي في الطب الغربي من عام 1951 حتى الوقت الحاضر : رسالة ماجستير مقدمة كجزء من متطلبات الحصول على درجة الماجستير في التاريخ من جامعة ماسي (رسالة). جامعة ماسي. hdl : 10179/1201 .  
  16. 1 2 3 سترافوجيانيس، أندريا لورينا دا سي؛ كيم، هيون إس؛ صوفيا، إيغلاسي سي؛ سانشيز، سينتيا؛ زيلبرمان، مونيكا إل؛ تافاريس، هيرمانو (2018-01-01). "الغيرة المرضية والحب المرضي: هل هما متماثلان أم مختلفان تمامًا؟" . مجلة أبحاث الطب النفسي . 259 : 562-570 . doi : 10.1016/j.psychres.2017.11.029 . ISSN 0165-1781 . PMID 29179138 .  
  17. 1 2 مرازيتي، دوناتيلا؛ كونسولي، جورجيو؛ الألبانية، فرانشيسكو؛ لاكويدارا، إيمانويلا؛ باروني، ستيفانو؛ كاتينا ديل أوسو، ماريو (2010/07/08). "الارتباط الرومانسي وأنواعه وأبعاده الفرعية" . الممارسة السريرية وعلم الأوبئة في الصحة العقلية . 6 : 53– 58. دوى : 10.2174/1745017901006010053 . ردمك 1745-0179 . بمك 2936010 . بميد 20835357 .   
  18. كيلت، ستيفن؛ ستوكتون، دانيال (2023-01-02). "علاج الغيرة المرضية الوسواسية بالعلاج التحليلي المعرفي: دراسة حالة شبه تجريبية متعددة الأساليب" . المجلة البريطانية للإرشاد والاستشارة . 51 (1): 96-114 . doi : 10.1080/03069885.2021.1929834 . ISSN 0306-9885 . 
  19. سيمان، ماري ف. (2016). "الغيرة المرضية: حالة تفاعلية". الطب النفسي . 79 (4): 379-388 . doi : 10.1080/00332747.2016.1175838 . ISSN 1943-281X . PMID 27997328 .  
  20. فيشر، هيلين (2006). "هيلين فيشر تخبرنا لماذا نحب الغش" . مجموعة بيانات PsycEXTRA . doi : 10.1037/e623782010-001 . تاريخ الاسترجاع : 7 مارس 2024 .
  21. تيمريك، توماس سي. (1990). "التغلب على فقدان الحب: الوقاية من إدمان الحب وتعزيز الصحة النفسية الإيجابية" . التقارير النفسية . 66 (2): 515. doi : 10.2466/PR0.66.2.515-528 . ISSN 0033-2941 . 
  22. غريفين-شيلي، إريك (2017)، "أهمية العلاج النفسي الجماعي للتعافي من إدمان الجنس والحب" ، دليل روتليدج الدولي للإدمان الجنسي ، روتليدج، ص 181-189 ، doi : 10.4324/9781315639512-16 ، ISBN  978-1-315-63951-2تم الاطلاع عليه بتاريخ 2024-03-07