مسجد أمير المريداني

برز المريداني لأول مرة كساقي السلطان الناصر محمد ، حيث نال هذا المنصب في سن مبكرة غير معتادة، إذ بلغ السادسة عشرة من عمره. ^{[ 3 ]} استمر السلطان في رعاية المريداني وزوّجه ابنته، فأصبح بذلك صهره. كما عيّنه رئيسًا لشرطة القاهرة، وجعله أميرًا للألف. بعد وفاة الناصر محمد، مرّت مسيرة المريداني بأزمة خلال فترة حكم المنصور أبي بكر القصيرة، لكنه ازدهر مجددًا في عهدي الأشرف كوجوك والصالح إسماعيل . وفي نهاية المطاف، توفي واليًا على حلب عام 1343. ^{[ 2 ] : 183}

يقع الموقع المُختار للمسجد في منطقة كانت في الأصل مقبرة خارج القاهرة، وتُعرف الآن باسم الدرب الأحمر. وبحلول زمن المريداني، بدأت المنطقة بالتوسع العمراني، وبنى الناس فيها منازل. وفي القرن الرابع عشر، تحوّل الشارع الرئيسي فيها إلى طريق احتفالي يربط بين مدينة القاهرة والقلعة الملكية جنوبًا . ^{[ 4 ]} وفي عام 738 هـ (1337/1338 م ) ، اشترى المريداني المنازل التي بُني عليها المسجد بنصف قيمتها، وهدمها لإفساح المجال للبناء. ^{[ 4 ]}  

سُجِّلت تواريخ بناء المسجد في ثلاثة نقوش عُثر عليها داخله. يُؤرّخ نقشٌ على المدخل الغربي للمسجد تأسيسه عام 739 هـ (1338/1339 م ) ، بينما يُشير نقشان على المدخل الشمالي ونقشٌ آخر على المئذنة إلى أن المسجد اكتمل بناؤه في شهر رمضان عام 740 هـ (1339/1340 م ) . وقد تحفّز المريداني، الذي كان مريضًا بشدة في ذلك الوقت، على التبرّع بسخاءٍ لبناء المسجد. كما قدّم الناصر محمد عونًا إضافيًا لصهره بإعارته كبير البنّائين ( المعلم )، السيوفي، للمشروع. وساهم أيضًا بالخشب والرخام في البناء. ^{[ 2 ] : 183.} ووفقًا للمقريزي، مؤرخ القرن الرابع عشر، ^{[ أ ]} بلغت تكلفة البناء حوالي 300 ألف درهم، دون احتساب تبرعات السلطان. ^{[ 4 ]}    

تم ترميم المسجد من قبل لجنة صيانة الآثار والفن العربي في الفترة ما بين عامي 1895 و1903. ^{[ 7 ]} إلا أنه عانى منذ ذلك الحين من الإهمال والتدهور التدريجي. فإلى جانب تراكم الغبار والأوساخ المعتاد من بيئة القاهرة الصحراوية والتلوث الحضري، تضرر المسجد من الرطوبة وتلف المياه نتيجة ارتفاع منسوب المياه الجوفية وتسرب مياه الصرف الصحي من الأحياء المجاورة. ^{[ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]} وكانت قاعة الصلاة (أو الحرم) في حالة سيئة للغاية، حيث ظهرت تشققات في الجدران، وأصبحت الزخارف الرخامية عرضة للتلف بشكل خاص. وبين عامي 2007 و2010، نُهبت القطع الخشبية التي تُشكل زخارف المنبر. ^{[ 7 ]}

بدأت الحكومة المصرية، بالتعاون مع مؤسسة الآغا خان للخدمات الثقافية - مصر (التابعة لشبكة الآغا خان للتنمية )، مشروعًا ضخمًا لترميم وتأهيل المسجد عام ٢٠١٨، وكان من المقرر أن يستمر حتى عام ٢٠٢٠. ركز المشروع على ترميم قاعة الصلاة، وهدف إلى دمج المسجد في مسار سياحي على طول حي درب الأحمر . بلغت التكلفة التقديرية الأولية للمشروع ٣٠ مليون جنيه مصري  ، بتمويل من الاتحاد الأوروبي . ^{[ ٨ ] [ ١١ ] [ ١٢ ]} اكتملت المرحلة الأولى من المشروع، والتي شملت ترميم قاعة الصلاة والأجزاء الشرقية من المسجد، في يونيو ٢٠٢١. ^{[ ١٣ ] [ ١٢ ]} بدأت المرحلة الثانية عام ٢٠٢٢. ^{[ ١٤ ]} أُعيد افتتاح المسجد رسميًا في ٢٨ مايو ٢٠٢٤. ^{[ ١٤ ] [ ١٥ ]}

بُني مسجد الأمير المريداني وفقًا لتصميمي الرواق والأعمدة ، على غرار مسجد السلطان في القلعة ، مع قبة فوق المحراب وثلاثة مداخل محورية. ويُلاحظ تصميم رواق مماثل في مساجد الأمير حسين، وبشتاك، وعلماء، وست مسكا/هداك، وأقسنقر ، وقوسون، وأرغون شاه الإسماعيلي. ^{[ 2 ] : 73} كما يُلاحظ نمط المداخل المحورية الثلاثة في مسجدي الظاهر بيبرس والناصر محمد. ^{[ 2 ] : 86}

المسجد ليس مستطيلاً، وذلك بسبب قيود البناء العمراني. ^{[ 2 ] : 184} وبالتحديد، بُني الركن الشمالي الشرقي بحيث لا يتعدى على شارع تبنا ولا على زقاق صغير مجاور. ^{[ 16 ]} ومع ذلك، فهو ليس غير منتظم الشكل كبعض المساجد في القاهرة الحضرية، مثل مسجد العلماء . ^{[ 2 ] : 183}

المدخل الشمالي الغربي للمسجد (مقابل القبلة)

المدخل الشمالي الشرقي للمسجد

يُعدّ المظهر الخارجي لمسجد أمير المريداني نموذجًا للمساجد المملوكية في المدن، إذ يتميز بـ"تجاويف مُغطاة بمقرنصات ، بما في ذلك نوافذ ذات أقواس مزدوجة". ^{[ 1 ]} وللمسجد ثلاثة مداخل، المدخل الغربي على نفس محور محراب الصلاة، والمدخل الرئيسي في الجهة الشمالية؛ وكل مدخل على شكل إيوان ذي قوس مدبب، ويعلوه ميدالية من الفسيفساء الخزفية . ^{[ 2 ] : 113-115.} المدخل الرئيسي عبارة عن تجويف عميق، يعلوه تاج من المقرنصات ، ومُغطى بألواح من الرخام ومُزخرف بنقوش غنية. وتُعدّ عتبات الأبواب المتعرجة والنافذة الصغيرة المُؤطرة بأعمدة صغيرة من السمات الشائعة في العمارة المملوكية. في هذه الحالة، تُقابل النافذة الخارجية الصغيرة نافذة داخلية ذات شبكة من البلاط الأزرق والأبيض. ويظهر تاريخ الانتهاء على تاج المدخل الرئيسي، وكذلك على المدخل الغربي وفي قاعة الصلاة. يختلف تصميم المدخل الغربي، إذ تتزين زخارفه بزخارف شروق الشمس على المقرنصات بتقنية الأبلاق ، التي تعتمد على تناوب صفوف الأحجار الفاتحة والداكنة. وبين المقرنصات، توجد ميدالية تتوسطها ميدالية أصغر، مزينة بالفسيفساء. أما المدخل الجنوبي فهو خالٍ تمامًا من الزخارف. ^{[ 2 ] : 184} كما يُلاحظ استخدام البلاط الزخرفي في مسجد الناصر محمد. ^{[ 2 ] : 90}

تُغطى واجهة الجدار الرئيسي، التي تُطابق جدار المحراب الداخلي، بألواح ذات نوافذ غائرة. النوافذ السفلية مستطيلة الشكل، بينما العلوية ذات قوس مزدوج مع قمريات مقوسة مفردة، وهي نوافذ زجاجية ملونة متعددة الألوان، تعكسها النوافذ الداخلية. وتُعد الواجهات الشمالية والشرقية وجزء من الواجهة الجنوبية هي الوحيدة التي تحتوي على هذه النوافذ، لأنها كانت تُطل على أكثر الشوارع ازدحامًا، وبالتالي كانت الجدران الأكثر وضوحًا. أما الأجزاء المتبقية من الجدار، حول المدخلين الغربي والجنوبي، فهي بسيطة وخالية من النوافذ. ويدعم المحراب الجدار الرئيسي، حيث يبرز قليلًا داخل جدار خارجي رقيق. ^{[ 2 ] : 184}

المئذنة

تقع المئذنة إلى يسار المدخل الرئيسي مباشرةً، وهي أقدم مثال معروف لعمود مثمن الأضلاع بالكامل. كما أنها أقدم مئذنة يعلوها قمة ليست من نوع المابخارا . فبدلاً من ذلك، توجد بصلة كمثرية الشكل تعلو جناحًا ذا ثمانية أعمدة يعلوه مقرنصات؛ وقد تم تكرارها على المنبر الخشبي الداخلي. ^{[ 2 ] : 184} على الجدار أسفل المئذنة، ينقطع الشريط الذهبي الممتد من المدخل الرئيسي على طول الواجهة بأكملها، كما أن الزاوية الأقرب إلى المسجد تفتقر إلى أعمدتها الصغيرة. بُنيت دعامة المئذنة أيضًا بحجر مختلف عن بقية المسجد، مما يشير إلى أن هذا الجزء من الجدار قد أُعيد بناؤه. ^{[ 1 ]} تشبه قمة المئذنة قمة مئذنة مسجد بشتك. ^{[ 2 ] : 79}

كما هو الحال في العديد من مساجد العصر المملوكي ذات الأعمدة، يستند مسجد الأمير المريداني على أعمدة من مبانٍ أقدم. في هذه الحالة، نُقلت أعمدة الجرانيت من مسجد رشيدة الفاطمي ، مع أنها في الأصل من آثار قديمة. وتختلف أطوال العديد من الأعمدة، وهو ما يُعوض بقواعد مختلفة الأحجام. أما الأعمدة الثمانية التي تدعم القبة، فهي جميعها متساوية الحجم، ولها تيجان مصرية قديمة ، ويُرجح أنها جُلبت من صعيد مصر . ^{[ 2 ] : 183-185}

يحتوي مسجد ست هاداك أيضاً على ألواح غائرة بنوافذ تظهر على ثلاث واجهات فقط من أصل أربع. ^{[ 2 ] : 84}

ساهن

تتميز واجهة الفناء ، التي تشكلها الأروقة المحيطة ، بخصائص غير مألوفة في العمارة المملوكية. تُؤطَّر رؤوس الأقواس بزخارف متصلة تلتف على شكل حلقة في أعلى كل قوس، وتتناوب المحاريب والميداليات المنحوتة بالجص في زوايا كل رواق. ^{[ 2 ] : 185} ويتوّج الأقواسَ شرفاتٌ منحوتةٌ بالجص أيضًا. ^{[ 1 ]} وتخترق فتحاتٌ دائريةٌ مُخففةٌ زوايا الصف الثاني من الأقواس، ^{[ 2 ] : 185} وفي كل زاوية وفي منتصف كل واجهة من واجهات الفناء، يوجد برج صغير على شكل مبخرة يحتوي على بصلة من الزجاج الأزرق. والنافورة الموجودة في الفناء ليست جزءًا من المسجد الأصلي. ^{[ 1 ]}

يفصل فناء المعبد عن قاعة الصلاة بمشربية ، نُقش عليها آية كبيرة من القرآن الكريم . تُظلل هذه المشربية الخشبية قاعة الصلاة في معظم الأحيان من ضوء الفناء، مما يجعل النوافذ المزدوجة في الجدار الخارجي ضرورية. ^{[ 1 ]} توجد مشربية مماثلة في ضريح قلاوون . ^{[ 2 ] : 96}

قاعة الصلاة

قاعة الصلاة مزخرفة بزخارف غنية، على الرغم من أن الزخارف التاريخية تضررت خلال تدهور المسجد في العصر الحديث. جدار القبلة (الجنوبي الشرقي) مزين ببقايا الجص المذهب وأشرطة نقشية، تتوسطها أشجار. تُعد هذه الأشجار من السمات الطبيعية القليلة المتبقية في الزخرفة المعمارية المملوكية. المحراب مصنوع من الرخام متعدد الألوان، وله أفاريز من تجاويف صغيرة ذات أعمدة زجاجية زرقاء على الجانب تُحيط بحافته العلوية. يحتوي الدادو على أفاريز مماثلة. الجدران مزينة بفسيفساء رخامية تتوسطها كتابة كوفية لكلمة الله ، وعلى الجدار الشمالي توجد لوحة مصنوعة بالكامل من الرخام الأبيض المرصع بالجبس الأخضر. كما عُثر على دادوات رخامية في أضرحة مساجد الناصر محمد والمؤيد . ^{[ 2 ] : 91}

وظيفة الغرفة الصغيرة في الركن الجنوبي الشرقي غير معروفة. ^{[ 2 ] : 185} المنبر أصلي ومزين بنمط نجمي هندسي. ^{[ 1 ]}

القبة، فوق منطقة المحراب، أصغر قليلاً من قبة مسجد الناصر محمد، وتتميز بزخارف خشبية مذهبة ومطلية مماثلة. النوافذ في المنطقة الانتقالية بين السقف والقبة عبارة عن فتحة دائرية واحدة فوق خليجين، ^{[ 2 ] : 185} ، وهي مزينة بشبكات جصية مزخرفة بزخارف عربية مملوءة بالزجاج الملون. ^{[ 1 ]} توجد قبة خشبية فوق محراب في مسجدي الظاهر بيبرس والناصر محمد. كما توجد قباب خشبية أصغر فوق منطقة المحراب في مسجدي زين الدين يحيى في بولاق والحبانية. ^{[ 2 ] : 82}