موسيقى فنية

الموسيقى الفنية (والتي تسمى أيضًا بالموسيقى الكلاسيكية والموسيقى المزروعة والموسيقى الجادة والموسيقى الكنسية ^[1] ) هي موسيقى تعتبر ذات قيمة صوتية جمالية عالية . ^[2] وعادةً ما تشير إلى اعتبارات بنيوية ونظرية متقدمة ^[3] أو تقليد موسيقي مكتوب. ^[4] في هذا السياق، تُستخدم مصطلحات "جادة" أو "مثقفة" بشكل متكرر لتقديم تباين مع الموسيقى العادية اليومية (أي الموسيقى الشعبية والفولكلورية ، والتي تسمى أيضًا " الموسيقى العامية "). ^[2]تمتلك العديد من الثقافات تقاليد موسيقية فنية ؛ في العالم الغربي ، يشير المصطلح عادةً إلى الموسيقى الكلاسيكية الغربية .

تعريف

في الأدب الغربي، تُستخدم "موسيقى الفن" في الغالب للإشارة إلى الموسيقى المنحدرة من تقاليد الموسيقى الكلاسيكية الغربية . يشير عالم الموسيقى فيليب تاج إلى النخبوية المرتبطة بموسيقى الفن باعتبارها واحدة من "مثلث بديهي يتكون من موسيقى "شعبية" و"فنية" و"شعبية". ^[5] ويوضح أن كلًا من هذه الأنواع الثلاثة يمكن تمييزها عن الأخرى وفقًا لمعايير معينة. ^[5] وفقًا لبرونو نيتل ، قد تكون "موسيقى الكلاسيكية الغربية" مرادفة أيضًا لـ "موسيقى الفن" و"موسيقى الكنسي" و"موسيقى المزروعة" و"موسيقى جادة"، بالإضافة إلى "موسيقى حقيقية" و"موسيقى عادية" تستخدم بشكل أكثر تهورًا. ^[1] تُعرّف الموسيقية كاثرين شميدت جونز موسيقى الفن بأنها "موسيقى تتطلب عملاً أكبر بكثير من المستمع لتقديرها بشكل كامل مما هو معتاد في الموسيقى الشعبية". وفي رأيها، "يمكن أن تشمل أنواعًا أكثر تحديًا من موسيقى الجاز والروك، بالإضافة إلى الموسيقى الكلاسيكية". ^[6]

يشير مصطلح "موسيقى الفن" في المقام الأول إلى التقاليد الكلاسيكية (بما في ذلك أشكال الموسيقى الكلاسيكية المعاصرة والتاريخية) التي تركز على الأساليب الرسمية، وتدعو إلى التفكيك الفني والتفصيلي ^[3] والنقد، وتتطلب اهتمامًا مركّزًا من المستمع. في الممارسة الغربية الصارمة، تُعتبر موسيقى الفن في المقام الأول تقليدًا موسيقيًا مكتوبًا، ^[4] محفوظًا في شكل من أشكال التدوين الموسيقي ، على عكس نقلها شفهيًا أو عن ظهر قلب أو في تسجيلات (مثل الموسيقى الشعبية والتقليدية ). ^[4]^[7]

الموسيقى الشعبية

كانت هناك محاولات مستمرة طوال تاريخ الموسيقى الشعبية لإثبات نفسها كفن وليس كثقافة شعبية، وقد تم تصنيف عدد من أنماط الموسيقى التي كانت تُفهم سابقًا على أنها "موسيقى شعبية" منذ ذلك الحين في فئة الفن أو الكلاسيكية. ^[8] وفقًا للأكاديمي تيم وول، كان المثال الأكثر أهمية للصراع بين زقاق تين بان والخطابات الأفريقية الأمريكية والعامية والفنية في موسيقى الجاز . في وقت مبكر من ثلاثينيات القرن العشرين، حاول الفنانون تنمية أفكار "الجاز السيمفوني"، وإبعاده عن جذوره العامية والأمريكية السوداء المتصورة. في أعقاب هذه التطورات، تميل تواريخ الموسيقى الشعبية إلى تهميش موسيقى الجاز، ويرجع ذلك جزئيًا إلى أن إعادة صياغة موسيقى الجاز في الخطاب الفني كانت ناجحة للغاية لدرجة أن الكثيرين (اعتبارًا من عام 2013) لن يعتبروها شكلاً من أشكال الموسيقى الشعبية. ^[8]

في بداية القرن العشرين، تم تقسيم الموسيقى الفنية إلى "موسيقى جادة" و" موسيقى خفيفة ". ^[9] خلال النصف الثاني من القرن، كان هناك اتجاه واسع النطاق في الثقافة الأمريكية نحو طمس الحدود بين الموسيقى الفنية والموسيقى الشعبية . ^[10] بدءًا من عام 1966، تسارعت درجة الحوار الاجتماعي والفني بين موسيقيي الروك بشكل كبير بالنسبة للفرق التي دمجت عناصر الموسيقى المؤلفة مع التقاليد الموسيقية الشفوية لموسيقى الروك. ^[11] خلال أواخر الستينيات والسبعينيات، مثلت فرق الروك التقدمي شكلاً من أشكال الموسيقى المتقاطعة التي جمعت بين الروك وأشكال الموسيقى الفنية العالية إما من خلال الاقتباس أو التلميح أو التقليد. ^{[10] يمكن مساواة} الموسيقى التقدمية بالإشارات الصريحة إلى جوانب الموسيقى الفنية، مما يؤدي أحيانًا إلى تجسيد الروك كموسيقى فنية. ^[11]

في حين يُستشهد غالبًا بالروك التقدمي لدمجه بين الثقافة العالية والثقافة المنخفضة ، إلا أن قِلة من الفنانين دمجوا موضوعات كلاسيكية حرفية في أعمالهم بدرجة كبيرة، كما يوضح المؤلف كيفن هولم هدسون: "أحيانًا يفشل الروك التقدمي في دمج المصادر الكلاسيكية ... [إنه] يتحرك باستمرار بين الإشارات الصريحة والضمنية إلى الأنواع والاستراتيجيات المستمدة ليس فقط من موسيقى الفن الأوروبية، ولكن أيضًا من المجالات الثقافية الأخرى (مثل موسيقى شرق الهند، والسلتية، والشعبية، والأفريقية) وبالتالي ينطوي على حركة جمالية مستمرة بين الشكلية والانتقائية " . [ ^11]

انظر أيضا

مراجع

^ من قبل برونو نيتل (1995). رحلات إلى قلب البلاد: تأملات إثنوموسيقية في مدارس الموسيقى. مطبعة جامعة إلينوي. ص 3. ISBN 978-0-252-06468-5.
^ ab Eisentraut, Jochen (2013). إمكانية الوصول إلى الموسيقى: المشاركة والاستقبال والاتصال. مطبعة جامعة كامبريدج. ص 8، 196. ISBN 978-1-107-02483-0.
^ أب جاك سيرون، “Musique Savante (موسيقى جادة)”، Dictionnaire des mots de la musique (باريس: Outre Mesure): 242. ISBN 2-907891-22-7
^ abc Denis Arnold, "Art Music, Art Song", in The New Oxford Companion to Music, Volume 1: A–J (Oxford and New York: Oxford University Press, 1983): 111. ISBN 0-19-311316-3
^ من قبل فيليب تاج، "تحليل الموسيقى الشعبية: النظرية والمنهج والممارسة"، الموسيقى الشعبية 2 (1982): 41.
^ شميدت جونز، كاثرين (10 يناير 2007). "أي نوع من الموسيقى هذا؟". Connexions . تم الاسترجاع في 12 ديسمبر 2008 .
^ فيليب تاج، "تحليل الموسيقى الشعبية: النظرية والمنهج والممارسة"، الموسيقى الشعبية 2 (1982): 37-67، هنا 41-42.
^ ab Tim Wall (2013). دراسة ثقافة الموسيقى الشعبية. منشورات SAGE. ص 42-43. ISBN 978-1-4462-9101-6.
^ ميشال سمويرا كوهن (2010). مهمة الموسيقى ورسالتها: اللبنات الأساسية لجماليات الموسيقى في عصرنا. دار نشر كامبريدج سكولارز. ص 93-94. ISBN 978-1-4438-1883-4.
^ من تأليف جاكلين إدموندسون (2013). الموسيقى في الحياة الأمريكية: موسوعة الأغاني والأنماط والنجوم والقصص التي شكلت ثقافتنا. إيه بي سي- كليو. ص 317، 1233. رقم ISBN 978-0-313-39348-8.
^ abc Kevin Holm-Hudson, ed. (2013). Progressive Rock Reconsidered. Routledge. ص 85-87. ISBN 978-1-135-71022-4.

قراءة إضافية

تشرش، مايكل، محرر (2015). الموسيقى الكلاسيكية الأخرى: خمسة عشر تقليدًا عظيمًا . وودبريدج: مطبعة بويديل . رقم ISBN 978-1-84383-726-8.
ميلر، تيري إي؛ سام، سام-آنج (ربيع-صيف 1995). "الموسيقى الكلاسيكية في كمبوديا وتايلاند: دراسة للتمييز". علم الموسيقى العرقي . 39 (2): 229-243. doi :10.2307/924427. JSTOR 924427.
روكويل، جون (26 يونيو 1983). "الموسيقى الشعبية تتخذ منعطفاً خطيراً". نيويورك تايمز .