نادر نادر بور

نادر نادربور (6 يونيو 1929 - 18 فبراير 2000؛ بالفارسية : نادر نادرپور ) كان شاعرًا إيرانيًا .

يُعدّ نادر بور من بين العديد من الشعراء الإيرانيين الذين ساهموا في تشكيل الشعر الفارسي الجديد ، إلى جانب نيما يوشيج ، وبرويز ناتل خانلاري ، وفروغ فرخزاد ، ومهدي أخوان سالس ، وسهراب سبهري ، وفريدون مشيري ، وسياوش كسراي ، وأحمد شاملو ، وهوشانغ ابتهاج ، ومحمد رضا شفيعي كادكاني . ورغم أن يوشيج (1896-1960) يُعرف بأبي الشعر الفارسي الجديد، أو ما يُعرف أيضًا بالشعر النمائي ، وفقًا لعدد من كبار علماء الأدب والشعر، إلا أن نادر بور يُعتبر أول شاعر إيراني فتح آفاقًا جديدة ومثيرة في هذا المجال.

الحياة الشخصية

وُلد نادر نادر بور في السادس من يونيو عام ١٩٢٩ في طهران ، إيران. كان والداه يجيدان اللغة الفرنسية، وكانا شغوفين بالفن والموسيقى والتاريخ. والده، تقي ميرزا، كان من نسل رضا غولي ميرزا، الابن الأكبر لنادر شاه . نشأ نادر بور، وهو الأكبر بين شقيقين وثلاث شقيقات، في كنف والديه المثقفين. كان والده، الذي توفي عندما كان نادر بور في الرابعة عشرة من عمره، رسامًا بارعًا، وملمًا بالشعر والأدب. هو من علّم نادر بور الأدب الفارسي والشعر الكلاسيكي. في طفولته، كان نادر بور يجلس في حضن والده، ويشجعه والده على قراءة الصحيفة كل ليلة. كما كان والده يحرص على أن يحفظ نادر بور الشعر الكلاسيكي والحديث. أما والدته، فكانت عازفة ماهرة على آلة الطار الوترية ، وساعدت نادر بور على تنمية تقديره للموسيقى.

في عام ١٩٤٢، خلال الحرب العالمية الثانية ، التحق نادر بور بمدرسة إيران شهر الثانوية في طهران. وبعد عام، عندما احتلت قوات الحلفاء إيران، انخرط نادر بور، كغيره من طلاب ذلك الوقت، في العمل السياسي، وانضم إلى مجموعة حزبية قومية صغيرة. لاحقًا، انضم إلى حزب توده الإيراني ، الذي أصبح الحزب الشيوعي الرئيسي في البلاد. ومثل يوشيج، نشر نادر بور أيضًا عددًا من القصائد في مجلات مثل " الشعب" (بالفارسية: مردوم )، و "القائد" (بالفارسية: رهبر )، و "إيراننا" (بالفارسية: إيران-إي-ما )، والتي كانت جميعها مدعومة من حزب توده الإيراني آنذاك.

عندما تخرج نادر بور من المدرسة الثانوية عام ١٩٤٨، كان قد ترك الحزب بالفعل. في الواقع، منذ عام ١٩٤٦، كان نادر بور مستاءً من الأزمة الإيرانية الأذربيجانية ، ومثل العديد من الطلاب القوميين الآخرين، كان مقتنعًا بأن الشيوعية السوفيتية لا يمكنها توفير أي دعم للحركات الشيوعية القومية المستقلة في البلدان الأخرى. لاحقًا، عمل نادر بور بكل جد لضمان أن تكون الانتخابات البرلمانية الإيرانية مفتوحة ونزيهة وعادلة. ولذلك، أصبح متعاطفًا مع الجبهة الوطنية (بالفارسية: جبه ملي ) وزعيمها محمد مصدق ، وغيرهم من المناصرين القوميين في الانتخابات.

في عام ١٩٥٠، أُرسل نادر بور إلى باريس ، فرنسا، لمواصلة دراسته في اللغة والأدب الفرنسيين بجامعة السوربون . وخلال إقامته في باريس، لم يقتصر عمله على الكتابة الحرة لعدد من المطبوعات، بل كتب أيضًا لحزب القوة الثالثة (بالفارسية: نيروي سيفوم )، الذي أسسه المفكر والكاتب الإيراني خليل مالكي تحت رعاية الجبهة الوطنية في إيران. بعد حصوله على شهادة البكالوريوس، عاد نادر بور إلى طهران وبدأ العمل في القطاع الخاص.

في عام ١٩٦٠، نظم نادر بور أول أمسية شعرية فارسية حديثة في طهران، أقيمت في الجمعية الثقافية الإيرانية الأمريكية (بالفارسية: أنجمان فرهنغي إيران وأمريكا ). لاحقًا، عمل مستشارًا في مكتب الفنون المسرحية التابع لوزارة الفنون والثقافة (بالفارسية: وزارات فرهنغي وهنار ). كما عُيّن رئيسًا لتحرير مجلة المسرح (بالفارسية: مجلة نمايش )، ورئيسًا لتحرير المجلة الشهرية للفن والناس (بالفارسية: هنار ومردوم ).

في عام 1964، سافر نادر بور إلى أوروبا. وفي روما ، واصل دراسته للغة والأدب الإيطاليين. كما أمضى بعض الوقت في باريس، حيث درس السينما الفرنسية ، وكرّس وقته لكتابة شعره.

في عام ١٩٦٨، أصبح نادر بور أحد الأعضاء المؤسسين الثلاثين تقريبًا لأول رابطة لكتاب إيران (بالفارسية: Kaanoon-e Nevisandegaan-e Iran ). وكان أيضًا من الموقعين على بيانها، إلى جانب عدد من الكتاب والشعراء الإيرانيين البارزين. وعندما توفي جلال الأحمد ، القوة الدافعة وراء الرابطة، عام ١٩٦٩، اختارت الرابطة نادر بور ليلقي كلمة باسمها في مراسم الدفن. وانتُخب نادر بور لمدة عامين متتاليين عضوًا في اللجنة التوجيهية لرابطة كتاب إيران. وفي وقت لاحق، عام ١٩٧٧، قرر عدم المشاركة في إعادة إحياء الرابطة بسبب اختلاف في وجهات النظر.

في عام ١٩٧١، تولى نادر بور منصب مدير قسم الأدب المعاصر (بالفارسية: غرووه أدب امروز ) في الإذاعة والتلفزيون الإيرانيين ، حيث أخرج العديد من البرامج التي تناولت حياة وأعمال شخصيات أدبية معاصرة. فرّ نادر بور من الثورة الإيرانية عام ١٩٨٠ إلى فرنسا، وأقام هناك حتى عام ١٩٨٧. انتُخب عضوًا في رابطة المؤلفين الفرنسيين، وشارك في العديد من المؤتمرات والفعاليات. في عام ١٩٨٧، انتقل إلى كاليفورنيا . خلال إقامته في الولايات المتحدة، ألقى نادر بور العديد من الخطابات والمحاضرات في جامعات هارفارد وجورجتاون وجامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس وجامعة كاليفورنيا في بيركلي . يُعتبر نادر بور أول شاعر إيراني فتح آفاقًا جديدة ومثيرة للشعر الفارسي ، ويُعدّ من رواد حركة الشعر الجديد (شعر ناو) في إيران، وفي دول أخرى ناطقة بالفارسية مثل أفغانستان وطاجيكستان وباكستان .

موت

توفي نادر بور إثر نوبة قلبية في منزله بمدينة لوس أنجلوس يوم الجمعة الموافق 18 فبراير 2000، في تمام الساعة الحادية عشرة صباحاً. وكثيراً ما يزور زوار منطقة لوس أنجلوس قبر نادر بور الواقع في مقبرة ويستوود فيليدج التذكارية لتقديم واجب العزاء .

بعد وفاة نادر بور بفترة وجيزة، أسست أرملته، جاليه باسيري، مؤسسة نادر بور في لوس أنجلوس. وتهدف هذه المؤسسة إلى تعزيز الدراسات العابرة للثقافات والمناهج المقارنة للتراث الأدبي بين الشرق والغرب، وذلك بالتركيز على إرث الشاعر الراحل.

أعمال

يشتهر نادر بور بأبحاثه المعمقة حول الشعر الإيراني المعاصر، وتحليلاته الدقيقة والعميقة للشعراء الإيرانيين ( حافظ ، والفردوسي ، وعمر الخيام ، والمولوي (جلال الدين الرومي) ، وغيرهم). كما يُعرف بتعليقاته الثاقبة على تاريخ إيران الحديث، وملاحظاته الدقيقة حول التحديات الثقافية والسياسية التي يواجهها الإيرانيون. نشر نادر بور أولى قصائده في أربعينيات القرن العشرين، وأتمّ أربع مجموعات شعرية بحلول سبعينيات القرن نفسه. تُرجمت قصائده إلى الإنجليزية والفرنسية والألمانية والإيطالية. فيما يلي قائمة بمؤلفاته:

  • العيون والأيدي (بالفارسية: جشم-ها-و دست-ها ): (1954)
  • ابنة الكأس (بالفارسية: Dokhtar-e Jaam ): (1955)
  • قصيدة العنب (بالفارسية: شير أنجور ): (1958)
  • كوليريوم الشمس (بالفارسية: سورمه-ي خورشيد ): (1960)
  • ليس النبات والحجر، بل النار (بالفارسية: جياه-و سانغ ناه، آتش ): (1978)
  • من الجليل إلى السخيف (بالفارسية: Az Asemaan taa Rissmaan ): (1978)
  • العشاء الأخير (بالفارسية: شام بازباسين ): (1978)
  • الفجر الكاذب (باللغة الفارسية: صبح دروغين ): (1982)
  • الدم والرماد (بالفارسية: خون-أو خاكيستار ): (1989)
  • الأرض والزمان (بالفارسية: Zamin-o Zaman ): (1996) الناشر: شركة كتاب، لوس أنجلوس، كاليفورنيا
  • قصائد مجمعة (بالفارسية: Majmooeh-ye Ash'aar ) (2003) ناشر، شركة كتاب، لوس أنجلوس، كاليفورنيا
  • مختارات من القصائد على قرص صوتي - بصوت الشاعر (1998) (بالفارسية: Peyvand ) الناشر: Ketab corp.، لوس أنجلوس، كاليفورنيا [ تمت إزالة الرابط ]

في مقدمة مجموعته الشعرية العاشرة والأخيرة، بعنوان " الأرض والزمن" ، أشار نادربور إلى أن

القصائد تنبع من السماء وتبقى غريبة على الأرض؛ فبدلاً من المكان، تتناول الطبيعة، وبدلاً من الزمان، تتناول التاريخ. الشاعر الذي يغادر وطنه ويهاجر إلى أرض غريبة يتحدث عن موطنه الجديد من منظور وطنه الأصلي. بكلماته، يرسم صورة لطبيعة وطنه، وبدلاً من الحديث عن الماضي أو المستقبل، يربط التاريخ بالأبدية. بالنسبة للشاعر المنفي، ستبقى صور وطنه حية، لكن تاريخ الوطن، وحاضره، سيكونان (بالنسبة له) أبديين.

تتميز قصائد نادر بور بثراء صورها وعمقها في نسيج اللغة الفارسية. كان نادر بور شاعراً بارعاً في التصوير واللغة، وشاعراً كلاسيكياً عاش في عالم حديث، بأسلوب حديث.

كما نشر نادر بور عددًا كبيرًا من الأوراق البحثية والأكاديمية حول السياسة والثقافة والتاريخ والأدب الإيراني في العديد من المجلات والصحف المطبوعة مثل إيران شناسي ومهرجان وسخان ورهوارد ، بالإضافة إلى العديد من المجلات الإلكترونية المختلفة .

تم ترشيح نادربور لجائزة نوبل في الأدب وحصل على منحة هيلمان هاميت من منظمة هيومن رايتس ووتش في عام 1993. وتمنح هذه المنحة في الغالب للكتاب المنفيين الذين تم حظر أعمالهم في أوطانهم.

عينات

فيما يلي بعض نماذج القصائد التي ألفها نادر بور وترجمها إلى الإنجليزية كل من فرهاد مافي ومنوشهر سعادت نوري :

عظة الشتاء

يا للنار التي تشتعل من داخل الليل
ينهض للرقص،
لكنها تتحول إلى حجر بحلول الصباح
يا لذكرى غضب الأرض المتأجج
في الأيام التي كان فيها غضب السماء ينتشر.
يا له من شعور بالفخر!
أوه، النقطة التي تبدأ عندها الملاحم وتنتهي
يا قمة الملاحم القديمة المهيبة
يا بيت غوباد!
يا للعش الحجري، يا لمصير طائر الفينيق
يا أرض طفولة زال البطل.
فرهاد مافي (لوس أنجلوس، 2000).

وعي

"في خضم المعركة، فهمنا
لم تكن الكلمات قادرة ولن تكون قادرة أبداً
أنجز المهمة كما ينبغي
واستولوا على طريق غارات عظيم.
منوشهر سعدات نوري (مونتريال، 2006).

أما النسخة الفارسية من القصيدة المذكورة أعلاه لنادر بور فتقول على النحو التالي:

Maa dar miyaan-e mahlekeh daanestim
كاز فاجيه كار فيجيه نيمي أياد
In harbeh raa tavaan-e tahaajom nist.

ملاحظات

«في رأيي، قصائد نادر بور خالدة. لا شك أن أعماله ستُصنّف ضمن كلاسيكيات اللغة الفارسية. في العشرين عامًا الماضية، ندين لنادر بور بالكثير من التعبيرات التي باتت شائعة وعالمية، كحزن المنفى، والاغتراب عن جذورنا، واليأس من الوطن الذي يُعاني من الصدمات. إضافةً إلى ذلك، فقد بثّ الحياة في قصائده من خلال وصفه البديع، ومن خلال تفسيرات جديدة مؤثرة، كشف لنا عن غموض وتعقيد ضمائرنا الخفية. قصيدته هي قصيدة حزننا، وهمومنا، وآمالنا، وخيبات أملنا.» - إحسان يارشاتر (2001) .

بحسب إيراج بشيري (2008)، أيّد نادربور المبادئ الثلاثة التي وضعها نيما . أولًا، اعتقد أن الشعر، كالكلام الطبيعي أو الحواري، يجب أن ينقل المعنى؛ وأن عدد الكلمات، فضلًا عن بساطة أو تعقيد الصياغة، يجب أن يُحدد وفقًا لمتطلبات التعبير عن الفكرة. بعبارة أخرى، اعتقد أن العبارات التي تُعبّر عن أفكار منفردة لا يجب أن تكون متساوية في الطول. ثانيًا، اعتقد نادربور أن الإيقاع لا يجب أن يتبع شكلًا ثابتًا رتيبًا، بل ينبغي، كالكلام الطبيعي، أن يتنوع تبعًا لمتطلبات بنية الفكرة المُعبَّر عنها. ثالثًا، يجب أن يظهر القافية في نهاية كل نمط فكري مكتمل. بدلًا من فرضها على أجزاء الفكر، اعتقد نادربور أن القافية يجب أن تكون بمثابة عامل توحيد؛ إذ يجب أن تربط أجزاء الفكر المكتملة وتقدمها كتعبير متماسك عن مشاعر الشاعر. تُعد قصيدته "رجل ذو ظلين" مثالاً جيداً على ذلك، لا سيما فيما يتعلق باستخدامه للظل، وصلابته في مواجهة الشمس وعمقه في مواجهة الليل: [ 3 ]

"رجل ذو ظلين" بقلم نادر نادربور، ترجمة إيراج بشيري:

وسط غروب شمس عالمي بارد،
ظلي يلقي بظله
تحت شمس المساء الحارقة
والذي بدوره،
تدريجياً ولكن بحرص،
سحبه بعيدًا
من تحت أقدام شمس الظهيرة.
لكن هذا الظل الطويل
ليس هو المخلوق الذي لديه
رافقني من الفجر إلى الغسق
الكائن الذي قادني من الطفولة إلى الخرف
ذلك الظل ولد لنور الصباح
هذا الظل ناتج عن وهج المساء.
في أحد الأيام، فجأة،
من خلال إطار نافذة مراهقتي المشرقة
لقد اكتشفت "المستقبل".
ذهبي ومتوهج،
ذلك الظل أيضاً وُلد مع النور
إلى جانب ذلك المستقبل
مستعدون للصعود إلى القمة
أسرعت من قمة إلى أخرى
ركبت، شعرت، بينما
أما بقية العالم فقد ساروا بجانبي.
لكن ظهور الظهيرة
مثل الضوء الذي يتعرض له الفيلم
دمرت أحلامي الصباحية عن "المستقبل".
لقد دمر كل الظلال التي كانت تزين الأرض
الظل الذي كان يرافقني
(الظل الذي تلاشى بفعل حرارة الشمس)
ذلك الظل وحده هو الذي عاد للحياة
والآن،
في ضوء الشمس العابر لحياتي
يقف وسط الوحل، منتظراً حلول الليل
وجهها نحو "الماضي"، وظهرها نحو "المستقبل". [ 3 ]

"كان نادربور يحب الحديث عما يجري في إيران طالما كان بإمكانك التحدث على نفس المستوى." – فرهاد مافي (2000) .

"لقد جعل نادربور الأمر سهلاً ومتاحاً للغاية للشباب الذين ابتعدوا عن ثقافتهم. كانت وفاته خير مثال على المأساة." – باراستو إيزاد سيتا (2000)

مراجع

  1. electricpulp.com. "نادر بور، نادر - موسوعة إيرانيكا" . www.iranicaonline.org .
  2. مازيار، بهروز (2000). ثوارٌ ذوو قضية: فشل اليسار في إيران . دار نشر IBTauris. ص 168. ISBN  1860646301.
  3. 1 2 بشيري، إيراج. "حياة نادر نادربور" . أوراق عمل بشيري حول آسيا الوسطى وإيران.