نادر بن الحارث

نضر بن الحارث بن علقمة بن كلادة بن عبد المناف بن عبد الدار بن قصي ( بالعربية : نضر بن الحارث ، بالحروف اللاتينية :  Naḍr ibn al-Ḥārith ) كان طبيباً عربياً يُعدّ من أشدّ خصوم النبي محمد صلى الله عليه وسلم من بني قريش . أُسر بعد غزوة بدر وكان من بين المقاتلين الوثنيين وحاملي الرايات. حُكم عليه بالإعدام لمشاركته في اضطهاد محمد والمسلمين في مكة . ^{[ 1 ]} نفّذ علي بن أبي طالب الإعدام بقطع رأسه أمام محمد وأصحابه في الصفرة قبل عودتهم إلى المدينة المنورة من الغزوة.

بحسب السيرة النبوية ، أُعدم أسيران خلال هذه الحادثة، نادر بن الحارث وعقبة بن أبي معيط ، الأول على يد علي بن أبي طالب والثاني على يد عاصم بن ثابت . ووفقًا للأستاذة سارة بوين سافانت، يُزعم أن هذه الحادثة ألهمت أخت نادر، قتيلة أخت النادر ، لتأليف مرثية في رثائه، تلوم فيها محمدًا على إعدامه. ^{[ ٢ ]}

خلال العصر المكي، عُرف نادر بن الحارث بأنه أحد مؤلفي وثيقة تدعو إلى مقاطعة المسلمين، الذين كانوا أقلية صغيرة، بمنع بيع أي سلع لهم، مما أدى فعلياً إلى تجويعهم. ^{[ 3 ]} كما يُعتبر من أشد معارضي النبي محمد ورسالته في العصر المكي، ومحركاً لاضطهادهم. ^{[ 1 ]} ووفقاً لبعض علماء الشريعة الإسلامية، مثل مقاتل بن سليمان ، فقد اتهم الناذر محمداً بالسرقة الأدبية في آياته القرآنية استناداً إلى قصص من القدماء.

أُسر النضر بعد غزوة بدر إثر هزيمة جيشه في هجومه، وأُعدم لمشاركته في اضطهاد أهل مكة. ويذكر موهار علي أيضًا أن النضر كان من بين الذين حاولوا اغتيال النبي محمد قبل هجرته إلى المدينة. إلا أن المستشرق البريطاني ديفيد صموئيل مارغوليوث يزعم أنه أُعدم لتحديه النبي محمد وسخريته منه، وأن هذه الرواية تؤيدها بعض المصادر الإسلامية من القرنين التاسع والعاشر، ومنها الطبري الذي يستشهد برواية شفهية عن النبي محمد يبرر فيها أمره بإعدامه بناءً على اتهام النضر له. ^{[ 4 ]} ويذكر الواقدي رواية مفادها أن النضر عندما سأل المسلمين عن سبب إعدامه، أجابوا بأنه بسبب اضطهاده للمسلمين وتعذيبهم، فضلًا عن سخريته من القرآن. ^{[ 5 ] [ 6 ]}

في كتاب ابن كثير " تفسير ابن كثير " ، يزعم في تفسيره أن الآية 8:31 نزلت في شأن نادر بن الحارث، رغم عدم وجود ذكر مباشر له أو لإعدامه في القرآن نفسه. وفيما يلي تعليق ابن كثير على الآيتين 8:31 و8:5: ^{[ 7 ] [ 8 ]}

زار النضر بلاد فارس وتعرّف على قصص بعض ملوكها، مثل رستم وإسبانديار . ولما عاد إلى مكة، وجد النبي صلى الله عليه وسلم يتلو آيات القرآن التي أنزلها الله على الناس. وكان النضر كلما خرج من مجلس يجلس فيه النبي صلى الله عليه وسلم، يروي لهم القصص التي تعلّمها في بلاد فارس، ثم يقول: والله، من ذا الذي يروي قصصًا أفضل، أنا أم محمد صلى الله عليه وسلم ؟ ولما سمح الله للمسلمين بالقبض على النضر في بدر، أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقطع رأسه أمامه، فتم ذلك، والحمد لله.

(...حكايات القدماء)

[تفسير ابن كثير ، على القرآن 8:31 ]

بالإضافة إلى ذلك، فإن الإعدام الفعلي وموت عدو النبي، النضر بن الحارث، موثق في أحاديث السنة ؛

قالت ^{[ 9 ]} : « لما أسرى رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل بدر، قتل عقبة بن أبي معيط والنضر بن الحارث، وأحسن بأبي عزة الجمحي». (رواه شرح السنة ) [ مشكاة المصابيح ، حديث رقم 3971] ^{[ 10 ]}

وفقًا للعديد من التفسيرات المرموقة، تم وصف النضر بن الحارث في سورة المعارج ( العربية : المعارج، "الصعود") [ القرآن 70: 1-3] كـ؛

"سأل سائل عن عذاب يصيب الكافرين لا رادع له من الله رب المصعد..." [ القرآن 70:1-3] ^{[ 11 ]}

في تفسير ابن عباس ( تنوير المقبص من تفسير ابن عباس )، يُذكر اسم النضر بن الحارث تحديدًا بأنه "مسائل". وهكذا، يتم تصويره على أنه ناقد شرس لا يلين ومتحدي للنبي محمد والقرآن خلال فترة دعوة النبي في مكة في بدايتها؛

"ومن روايته عن ابن عباس أنه قال في تفسير قول الله تعالى: (سأل سائل): '(سأل سائل) ناطقًا: أي النضر بن الحارث، ناطقًا (بشأن العذاب الذي سيحل بالكافرين) وهو نفسه كافر (لا يمكن لأحد أن يرده)، فقُتل في الأسر يوم بدر." ^{[ 12 ]}

كما يوصف النضر بن الحارث بأنه "المتضرع" / "المتضرع" في القرآن 70:1، بحسب تفسير الجلالين : ^{[ 13 ]}

"طلب أحد الواصلين، وتضرع أحد المتضرعين، عقاباً وشيكاً - لا يمكن لأحد أن يدفعه عن الكافرين: هذا هو النضر بن الحارث، الذي قال أيضاً : "اللهم إن كان هذا هو الحق منك... فأمطر علينا حجارة من السماء" [ القرآن 8:32]. ^{[ 14 ]}

• الحجاز
• قائمة غزوات محمد
• قتليلة أخت النضر