البحث السردي

الموسوعة الحرة

برز البحث السردي أو التحليل السردي كتخصص ضمن مجال البحث النوعي الأوسع في أوائل القرن العشرين، [ 1 ] حيث توجد أدلة على استخدام هذه الطريقة في علم النفس وعلم الاجتماع . [ 2 ] يستخدم البحث السردي النصوص الميدانية، مثل القصص، والسير الذاتية، واليوميات، والملاحظات الميدانية، والرسائل، والمحادثات، والمقابلات ، وقصص العائلة، والصور (وغيرها من الوثائق)، والخبرات الحياتية، كوحدات تحليلية لدراسة وفهم كيفية خلق الناس للمعنى في حياتهم كسرديات . [ 3 ]

استُخدم البحث السردي كأداة تحليلية في مجالات العلوم المعرفية ، والدراسات التنظيمية ، ونظرية المعرفة ، واللغويات التطبيقية ، وعلم الاجتماع، وعلوم المهن ، والدراسات التربوية ، وغيرها. وتشمل المناهج الأخرى تطوير أساليب وأدوات كمية تستند إلى الكم الهائل من البيانات المُجمّعة من مواد سردية متفرقة، وتلك التي تُشير إلى نفسها أو تُفهرس عند نقطة جمعها. [ 4 ] يتحدى البحث السردي الفلسفة الكامنة وراء جمع البيانات الكمية/البيانات الميدانية، ويُشكك في فكرة البيانات "الموضوعية"؛ ومع ذلك، فقد وُجهت إليه انتقادات لعدم كفايته من الناحية النظرية. [ 5 ] [ 6 ] في تخصصات مثل اللغويات التطبيقية، أشارت الدراسات إلى وجود عدد كافٍ من الدراسات في هذا التخصص التي تستخدم هذه النظرية، وإلى إمكانية تطوير إطار عمل لتوجيه تطبيقها. [ 7 ]

خلفية

يُعدّ البحث السردي أحد أشكال البحث النوعي، وقد نشأ في مجال علوم الإدارة ، ثمّ تطوّر لاحقًا في مجال إدارة المعرفة ، الذي يشترك في مجال إدارة المعلومات . [ 8 ] استخدم سيغموند فرويد دراسات الحالة السردية في علم النفس، كما استُخدمت السير الذاتية في علم الاجتماع في أوائل القرن العشرين. [ 2 ] ولذلك، يركّز البحث السردي على تنظيم المعرفة البشرية أكثر من مجرّد جمع البيانات ومعالجتها . كما يُشير إلى أنّ المعرفة في حدّ ذاتها تُعتبر قيّمة وجديرة بالذكر حتى وإن كانت معروفة لشخص واحد فقط.

ظهر مصطلح إدارة المعرفة كتخصص في أوائل ثمانينيات القرن العشرين كمنهج لتحديد المعرفة وتمثيلها ومشاركتها وتوصيلها. [ 9 ] تشترك إدارة المعرفة والبحث السردي في فكرة نقل المعرفة ، وهي نظرية تسعى إلى نقل عناصر المعرفة غير القابلة للقياس الكمي، بما في ذلك الخبرة . فالمعرفة، إن لم تُنقل، تصبح عديمة الفائدة، بل وغير مستخدمة.

يتكهن الفيلسوف آندي كلارك بأن الطرق التي يتعامل بها العقل مع السرد (المعلومات غير المباشرة) والذاكرة (الإدراك المباشر) لا يمكن تمييزها معرفيًا. وبالتالي، يصبح السرد وسيلة فعالة وقوية لنقل المعرفة.

في الآونة الأخيرة، شهد مجال العلوم الاجتماعية تحولاً نحو السرد استجابةً للانتقادات الموجهة إلى مناهج البحث التقليدية. [ 2 ] كما يُتوقع أن يبرز البحث السردي قريباً كمنهج بحث مستقل، بدلاً من كونه امتداداً للمنهج النوعي. [ 7 ]

طرق المعرفة السردية

يُعدّ السرد أداةً فعّالةً في نقل المعرفة ومشاركتها، وهو مرتبطٌ ارتباطًا وثيقًا بقضايا الذاكرة المعرفية ، والذاكرة المُشَكَّلة، والذاكرة المُدرَكة. يناقش جيروم برونر هذه المسألة في كتابه " أفعال المعنى" الصادر عام ١٩٩٠ ، حيث يعتبر الشكل السردي سردًا بلاغيًا غير محايد يهدف إلى "النوايا الإنجازية"، أو الرغبة في إيصال المعنى . [ ١٠ ] يمكن تسمية هذه التقنية " بالسرد " أو تعريفها كفرعٍ مُحددٍ من فروع رواية القصص ضمن المنهج السردي. يضع منهج برونر السرد في سياق زمني، "ليفترض تجربةً زمنيةً" بدلًا من مجرد الإشارة إلى الزمن التاريخي. [ ١١ ]

يُجسّد هذا النهج السردي عاطفة اللحظة الموصوفة، جاعلاً الحدث فاعلاً لا منفعلاً، ومُشبعاً بالمعنى الكامن الذي ينقله الراوي. وبالتالي، يرتبط مفهومان بالسرد القصصي: الذاكرة ومفاهيم الزمن؛ كلاهما كزمن موجود في الماضي، وزمن يُعاش من جديد في الحاضر. [ 12 ]

يتبنى المنهج السردي فكرة أن المعرفة يمكن تخزينها في قصص قابلة للتداول والتخزين والاسترجاع. [ 13 ] كما يوجد رأي مفاده أن حدثًا محوريًا قد يلعب دورًا هامًا في تهيئة سياق السرد المراد توثيقه. [ 7 ]

طريقة

1. صياغة سؤال البحث

  • تسعى الدراسة النوعية إلى فهم السبب أو الكيفية، لذا يجب أن يركز بحث الباحث على تحديد سبب وكيفية موضوع البحث. وبالتالي، عند صياغة سؤال بحثي لدراسة نوعية، سيحتاج الباحث إلى طرح سؤال يتعلق بالسبب أو الكيفية حول الموضوع.

2. اختيار أو إنتاج البيانات الأولية

  • عادةً ما تكون البيانات الأولية عبارة عن نصوص المقابلات ، ولكنها قد تكون أيضًا نتيجة للملاحظات الميدانية التي تم تجميعها أثناء الملاحظة بالمشاركة أو من أشكال أخرى لجمع البيانات التي يمكن استخدامها لإنتاج سرد. [ 14 ]

3. تنظيم البيانات

  • وفقًا لعالم النفس دونالد بولكينغورن ، فإن الهدف من تنظيم البيانات هو تحسين سؤال البحث وفصل المعلومات غير ذات الصلة أو الزائدة عن تلك التي سيتم تحليلها في النهاية، ويشار إليها أحيانًا باسم "تنعيم السرد". [ 15 ]
  • فيما يلي بعض أساليب تنظيم البيانات:
(عند اختيار أسلوب التنظيم، ينبغي اختيار النهج الأنسب لسؤال البحث وهدف المشروع. على سبيل المثال، يُعد أسلوب جي في التنظيم الأنسب لدراسة دور اللغة في بناء السرد، بينما يُعد أسلوب لابوف أكثر ملاءمة لدراسة حدث معين وتأثيره على تجارب الفرد.) [ 16 ] [ 17 ]
  • لابوف : التنظيم الموضوعي [ 18 ] أو التنظيم المتزامن .
تُعتبر هذه الطريقة مفيدةً لفهم الأحداث الرئيسية في السرد وتأثيرها على الشخص الذي يبني السرد. [ 19 ] يعتمد هذا النهج على "نموذج تقييمي" يُنظّم البيانات في أربعة أقسام: ملخص (ماذا كان موضوع هذا؟)، وتوجيه (من؟ ماذا؟ متى؟ أين؟)، وتعقيد (ماذا حدث بعد ذلك؟)، وتقييم (وماذا في ذلك؟)، ونتيجة (ماذا حدث في النهاية؟)، وخاتمة (السرد المكتمل). قد لا تظهر عناصر السرد هذه بترتيب ثابت؛ فقد توجد عناصر متعددة أو متكررة ضمن السرد الواحد. [ 20 ]
  • تنظيم بولكينغهورن: التنظيم الزمني أو التنظيم المتزامن
يرتبط هذا أيضًا بمنهج علم اجتماع القصص الذي يركز على السياقات التي تُبنى فيها السرديات. يهتم هذا المنهج بـ"الطبيعة المتجسدة" للشخص الذي يروي القصة، والسياق الذي تُخلق منه، والعلاقات بين الراوي والآخرين داخل القصة، والاستمرارية التاريخية، والتنظيم الزمني للأحداث. [ 21 ] تُبنى قصة ذات بداية ووسط ونهاية واضحة من البيانات السردية. يميز بولكينغهورن بين تحليل السرد وتحليل السرديات. يستخدم تحليل السرد "الاستدلال السردي" من خلال صياغة البيانات في شكل سردي وإجراء تحليل معمق لكل سرد على حدة، بينما يستخدم تحليل السرديات الاستدلال النموذجي ويحلل المواضيع عبر البيانات التي تتخذ شكل سرديات. [ 15 ]
  • يركز منهج برونر الوظيفي على الأدوار التي تؤديها السرديات لدى مختلف الأفراد. في هذا المنهج، تُعتبر السرديات وسيلةً يبني بها الأفراد الواقع ويفهمونه، فضلاً عن كونها وسيلةً لخلق المعاني ومشاركتها. يُعد هذا منهجًا وظيفيًا لتحليل السرد، إذ يركز التحليل على دور السرد في مساعدة الأفراد على فهم حياتهم، لا سيما من خلال صياغة الأحداث العشوائية والفوضوية في سرد ​​متماسك يُسهّل التعامل معها بمنحها معنى. وينصبّ تركيز هذا النوع من التحليل على تفسيرات الأحداث الواردة في السرديات من قِبل الشخص الذي يروي القصة. [ 22 ]
  • يركز منهج جي في التحليل البنيوي على كيفية نقل المتحدث للسرد، مع إيلاء اهتمام خاص للتفاعل بين المتحدث والمستمع. [ 23 ] في هذا النوع من التحليل، تُعدّ اللغة التي يستخدمها المتحدث محور التركيز، بما في ذلك اللغة، وفترات الصمت في الكلام، وعلامات الخطاب، وغيرها من الجوانب البنيوية المماثلة. في هذا المنهج، يُقسّم السرد إلى مقاطع ، ويُحلّل كل مقطع على حدة، وكذلك من حيث ارتباطه بأجزاء السرد الأخرى. [ 24 ]
  • يُركز منهج جابر ف. غوبريوم في الإثنوغرافيا السردية على عملية سرد القصص بقدر تركيزه على القصة نفسها عند تحليل السرد. وبالانتقال من النص إلى الميدان، يُقدم هو وزميله جيمس أ. هولشتاين مفردات تحليلية واستراتيجيات إجرائية لجمع وتحليل المواد السردية في سياقات الحياة اليومية، كالأسر ومراكز الرعاية. ويرى الباحثان أن بنية النصوص ومعناها لا يُمكن فهمهما بمعزل عن سياقات إنتاجها اليومية. ويُقدم كتاباهما "تحليل الواقع السردي" و"أنواع التحليل السردي" أبعادًا لمنهج بنائي حساس للمؤسسات في إنتاج السرد.
  • توجد طرق عديدة لتنظيم البيانات السردية التي تندرج تحت التحليل السردي؛ إذ أن أنواعًا مختلفة من أسئلة البحث تستدعي مناهج مختلفة. [ 23 ] وبغض النظر عن المنهج المتبع، يقوم الباحثون النوعيون بتنظيم بياناتهم في مجموعات بناءً على سمات مشتركة متنوعة. [ 21 ]

4. تفسير البيانات

  • بعض النماذج/النظريات التي يمكن استخدامها لتفسير البيانات:
النموذج أو النظريةمعاييرشكل من أشكال النظريةنوع السرد
الوضعية / ما بعد الوضعيةعالمية ، قائمة على الأدلة ، صلاحية داخلية، صلاحية خارجيةالاستدلال المنطقي المرتكز على الأدلةتقرير علمي
البنائيالجدارة بالثقة، والمصداقية، وقابلية النقل، وقابلية التحققجوهريدراسات حالة تفسيرية، قصص خيالية إثنوغرافية
نسويةمنظور أفريقي، تجربة معيشية، حوار، رعاية، مساءلة، عرق، طبقة، جنس، تأمل ذاتي، ممارسة، عاطفة، أساس ملموسوجهة نظر نقديةمقالات، قصص، كتابة تجريبية
عرقيمنظور أفريقي، تجربة معيشية، حوار، رعاية، مساءلة، عرق، طبقة، جنسوجهة نظر، نقدية، تاريخيةمقالات، حكايات رمزية، مسرحيات
الماركسيةنظرية التحرر، الحوارية القابلة للتفنيد، العرق، الطبقة، النوع الاجتماعيحاسمة، تاريخية، اقتصاديةتحليلات تاريخية واقتصادية واجتماعية ثقافية
الدراسات الثقافيةالممارسات الثقافية، والممارسة العملية، والنصوص الاجتماعية، والذاتياتالنقد الاجتماعيالنظرية الثقافية كنقد
النظرية الكويريةالتأمل الذاتي، التفكيكالنقد الاجتماعي، التحليل التاريخيالنظرية كنقد، السيرة الذاتية

[ 25 ]

  • أثناء تفسير البيانات النوعية، يقترح الباحثون البحث عن الأنماط والمواضيع والانتظامات بالإضافة إلى التناقضات والمفارقات والشذوذات. [ 14 ]
(قد يتعين تغيير سؤال البحث في هذه المرحلة إذا لم تقدم البيانات رؤى قيّمة للاستقصاء.)
  • يُنظر إلى التفسير في بعض المناهج على أنه عملية مشتركة لا يقوم بها المحاور فقط، بل بمساعدة الشخص الذي تتم مقابلته أيضًا، حيث يستخدم الباحث التفسير الذي يقدمه الشخص الذي تتم مقابلته بينما يقوم أيضًا ببناء معناه الخاص من السرد.
باستخدام هذه المناهج، ينبغي للباحث أن يستند إلى معرفته الخاصة وإلى البحث لتصنيف السرد. [ 23 ]
  • بحسب بعض الباحثين في مجال البحث النوعي، فإن الهدف من تفسير البيانات هو تسهيل تجربة الشخص الذي تتم مقابلته للقصة من خلال شكل سردي. [ 15 ]
  • تُنتج الأشكال السردية من خلال بناء قصة متماسكة من البيانات والنظر إلى البيانات من منظور سؤال البحث. [ 15 ]

البحث التفسيري

تتلاقى فكرة الخيال مع البحث السردي ورواية القصص ضمن المنهجيات السردية. ففي البحث السردي، تسعى رواية القصص إلى فهم أعمق لدوافع السلوك البشري. [ 26 ] ويتيح جمع القصص، بوصفه شكلاً من أشكال البحث السردي، للمشاركين في البحث إعادة صياغة البيانات بأسلوبهم الخاص، والكشف عن الدوافع الكامنة وراء استنتاجاتهم.

يُعدّ " البحث التأويلي " أحد أشكال منهجية البحث الميداني التي تبحث أيضًا عن "السبب" الذاتي. [ 27 ] ولا يسعى البحث التأويلي، باستخدام أساليب مثل "سرد القصص" أو "البحث السردي"، إلى تحديد المتغيرات المستقلة والتابعة مسبقًا ، بل يُقرّ بالسياق ويسعى إلى "فهم الظواهر من خلال المعاني التي يُضفيها عليها الناس". [ 28 ]

يُعدّ كلٌّ من مارك جونسون وألاسدير ماكنتاير من أبرز المؤيدين لنموذج البحث السردي . في عمله حول الاستعارات التجريبية والمجسدة، يشجع جونسون الباحث على التشكيك في "كيفية رؤيتك للمعرفة باعتبارها مجسدة، ومتأصلة في ثقافة قائمة على الوحدة السردية"، و"بناء الاستمرارية في حياة الأفراد". [ 29 ]

الوظائف السبع للعمل السردي كما حددتها كاثرين كولر ريسمان : [ 30 ]

  1. يشكل السرد تجارب الماضي لأنه يوفر طرقًا للأفراد لفهم الماضي.
  2. يجادل الرواة مع القصص.
  3. الإقناع. استخدام المهارات البلاغية لتوجيه عبارة ما لجعلها مقنعة/لشرح كيف حدثت "فعلاً". لإضفاء المصداقية أو "الحقيقة" عليها.
  4. التفاعل، والحفاظ على تفاعل الجمهور مع الراوي.
  5. ترفيه.
  6. يمكن أن تُستخدم القصص لتضليل الجمهور.
  7. يمكن للقصص أن تحفز الآخرين على العمل من أجل التغيير التقدمي. [ 30 ]

الممارسات

لذا، يُمكن استخدام تحليل السرد لاكتساب فهم أعمق للطرق التي ينظم بها عدد قليل من الأفراد الأحداث ويستخلصون منها المعنى. [ 21 ] وقد يكون مفيدًا بشكل خاص لدراسة تأثير البنى الاجتماعية على الفرد وكيفية ارتباط ذلك بالهوية والعلاقات الحميمة والأسرة. [ 31 ] على سبيل المثال:

  • وجدت الباحثات النسويات أن تحليل السرد مفيد في جمع البيانات المتعلقة بوجهات النظر التي تم تهميشها تقليديًا . كما أن هذه الطريقة مناسبة للبحوث العابرة للثقافات . وكما يؤكد مايكل بريشر وفرانك ب. هارفي، عند طرح أسئلة غير مألوفة، من المنطقي طرحها بطريقة غير مألوفة. [ 32 ]
  • يستخدم علم النفس التنموي البحث السردي لتصوير تجارب الطفل في مجالات مثل التنظيم الذاتي وحل المشكلات وتنمية الذات. [ 19 ]
  • تستخدم دراسة الشخصية أسلوب السرد لتوضيح هوية الفرد على مدار حياته. [ 33 ]
  • استخدمت الحركات الاجتماعية تحليل السرد في أساليبها الإقناعية. [ 34 ]
  • الممارسات السياسية. ترتبط القصص بتدفق السلطة في العالم الأوسع. تخدم بعض الروايات أغراضًا مختلفة للأفراد، بينما تخدم روايات أخرى أغراضًا مختلفة للجماعات. تتداخل بعض الروايات مع التجارب الفردية والاجتماعية. [ 35 ]
  • نشر الثقافة: تُستخدم الروايات والقصص لتذكر الأحداث الماضية، واستخلاص العبر، والترفيه، والتواصل بين الأفراد، وإشراك المجتمع. يُسهم البحث السردي في بناء الهوية وإظهار القيم والتقاليد الثقافية ونقلها. تربط القصص البشر ببعضهم البعض وبثقافتهم. تُساعد هذه التعريفات الثقافية على إتاحة المعرفة الاجتماعية للأشخاص غير الملمين بالثقافة أو السياق. ومن الأمثلة على ذلك كيفية تعلم الأطفال في مجتمع معين من آبائهم ومن الثقافة المحيطة بهم. [ 35 ]

شخصيات بارزة

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ ريسمان، سي كيه، 1993. "تحليل السرد" (نيوبري بارك: منشورات سيج).
  2. 1 2 3 باركويزن، غاري؛ بنسون، فيل؛ تشيك، أليس (2014). البحث السردي في تدريس اللغة وبحوث التعلم . نيويورك: روتليدج. ISBN 978-0-415-50933-6.
  3. ↑ كلاندينين، د. جان ؛ كونلي، ف. مايكل (2000). البحث السردي: التجربة والقصة في البحث النوعي . سان فرانسيسكو: دار نشر جوسي-باس. ص 98-115 . 
  4. ↑ سنودن، د. (2011). "إضفاء الطابع الطبيعي على عملية صنع المعنى". في: موسير، كاثلين ل.؛ فيشر، أوتي م. (محرران). مستنير بالمعرفة: أداء الخبراء في المواقف المعقدة . دار النشر النفسية. ص 223-234 . ISBN  9781138972742.
  5. ↑ بوجي، ديفيد م. (2001). الأساليب السردية لبحوث التنظيم والاتصال . ثاوزند أوكس، كاليفورنيا: منشورات سيج. ص 83، 98. 
  6. ↑ Clandinin and Connelly, 42. انظر أيضًا Laurel Richardson, “السرد وعلم الاجتماع,” في Representation in Ethnography ، حرره John Van Maanen (Thousand Oaks, CA: Sage, 1995).
  7. 1 2 3 ميرتوفا، باتريسي؛ ويبستر، ليونارد (16-10-2019)، "بحث سردي للحدث النقدي" ، استخدام البحث السردي كمنهج بحثي ، روتليدج، ص 99-110 ، doi : 10.4324/9780429424533-8 ، ISBN  978-0-429-42453-3، S2CID 213751979 ، تم استرجاعه بتاريخ 12-10-2022 
  8. ↑ انظر كليفلاند، هارلان (1989). المدير التنفيذي للمعرفة: القيادة في مجتمع المعلومات . نيويورك: داتون.
  9. ↑ انظر : Stehr, Nico ؛ Ericson, Richard V.، محرران (1992). ثقافة المعرفة وسلطتها: دراسات في المجتمعات المعاصرة . نيويورك: والتر دي جرويتر. ISBN 9780899258119.وماكلوب ، فريتز (1980). المعرفة وإنتاج المعرفة . مطبعة جامعة برينستون.
  10. ↑ جيروم س. برونر ، أفعال المعنى (كامبريدج: مطبعة جامعة هارفارد، 1990)، 85.
  11. ↑ دونالد بولكينغورن، المعرفة السردية والعلوم الإنسانية (ألباني: مطبعة جامعة ولاية نيويورك، 1988)، 132.
  12. ↑ انظر جاك لو جوف ، التاريخ والذاكرة (نيويورك: مطبعة جامعة كولومبيا، 1992).
  13. ↑ رونالد إي. فراي، الاستقصاء التقديري والتحول التنظيمي: تقارير من الميدان (ويستبورت: سي إن: كتب كوروم، 2002)، 166.
  14. 1 2 كوفي، أماندا؛ أتكينسون، بول (1996). فهم البيانات النوعية . ثاوزند أوكس، كاليفورنيا: منشورات سيج.
  15. 1 2 3 4 بولكينغهورن، دونالد إي. (1995). "التكوين السردي في التحليل النوعي". الدراسات النوعية في التعليم . 8 (2).
  16. ↑ ريسمان، سي كيه (1993). "تحليل السرد". نيوبري بارك: منشورات سيج.
  17. ↑ سميث، سي بي (2000). تحليل المحتوى وتحليل السرد. في: ريس، إتش تي، وجود، سي إم، محرران. دليل أساليب البحث في علم النفس الاجتماعي والشخصية . نيويورك، نيويورك: مطبعة جامعة كامبريدج.
  18. ↑ لابوف، ويليام (أبريل 1972). "بعض مبادئ المنهجية اللغوية" . اللغة في المجتمع . 1 (1): 97-120 . doi : 10.1017/S0047404500006576 . ISSN 0047-4045 . 
  19. 1 2 سميث سي بي (2000). تحليل المحتوى وتحليل السرد. في: ريس إتش تي، جود سي إم، محرران. دليل أساليب البحث في علم النفس الاجتماعي والشخصية. نيويورك، نيويورك: مطبعة جامعة كامبريدج.
  20. ↑ كوفي، أ. وأتكينسون، ب. (1996) فهم البيانات النوعية. ثاوزند أوكس: منشورات سيج.
  21. 1 2 3 بولكينغهورن، دونالد (1995). "التكوين السردي في التحليل النوعي". دراسات نوعية في التعليم . 8 (1): 5-23 . doi : 10.1080/0951839950080103 .
  22. ↑ برونر، جيروم (1991). "البناء السردي للواقع". البحث النقدي . 18 (1): 1-21 . doi : 10.1086/448619 . S2CID 143550845 . 
  23. 1 2 3 ريسمان، كاثرين ك. (1993). تحليل السرد . نيوبري بارك: منشورات سيج.
  24. ↑ دايوت، كوليت وسينثيا لايتفوت (2003). تحليل السرد: دراسة تطور الأفراد في المجتمع . ثاوزند أوكس، كاليفورنيا: سيج.
  25. ↑ دينزين، إن كيه ولينكولن، واي إس (1998) (محرران). جمع وتفسير المواد النوعية. ثاوزند أوكس: منشورات سيج.
  26. ↑ نونا ليونز وفيكي كوبلر لابوسكي، البحث السردي في الممارسة: تطوير معرفة التدريس (نيويورك: مطبعة كلية المعلمين، 2002)، 163.
  27. ↑ كلاين، هـ.؛ مايرز، م.د. (1999). "مجموعة من المبادئ لإجراء وتقييم الدراسات الميدانية التفسيرية". مجلة نظم المعلومات الإدارية الفصلية . 23 (1): 67-93 . doi : 10.2307/249410 . JSTOR 249410 . 
  28. ↑ هاينز ك. كلاين ومايكل د. مايرز، "مجموعة من المبادئ لإجراء وتقييم الدراسات الميدانية التفسيرية في نظم المعلومات"، مجلة نظم المعلومات الإدارية الفصلية 23، العدد 1 (مارس 1999): 69.
  29. ↑ Clandinin and Connelly, Narrative Inquiry , 3. انظر أيضًا George Lakoff and Mark Johnson, Metaphors We Live By (Chicago: University of Chicago, 1980).
  30. 1 2 ريسمان، كاثرين (2008). الأساليب السردية للعلوم الإنسانية . سيج.
  31. ↑ فروست، ديفيد م. (2011). "الوصمة والحميمية في العلاقات المثلية: منهج سردي". مجلة علم النفس الأسري . 25 (1): 1-10 . doi : 10.1037/a0022374 . PMID 21355641 . 
  32. ↑ مايكل بريشر وفرانك ب. هارفي (2002). تأملات الألفية في الدراسات الدولية (آن أربور: مطبعة جامعة ميشيغان)، 326.
  33. ↑ ماك آدامز، دي بي وزيلدو، بي بي (1993). صلاحية البناء وتحليل المحتوى. مجلة تقييم الشخصية، 61. 243-245.
  34. ↑ دونالد إي. بولكينغهورن (1995). التكوين السردي في التحليل النوعي. دراسات نوعية في التعليم، المجلد 8.
  35. 1 2 ليف، باتريشيا (2009). المنهج يلتقي بالفن: ممارسة البحث القائمة على الفنون . مطبعة جوليفورد.

فهرس

  • ديفيد إم. بوجي ، الأساليب السردية لبحوث التنظيم والاتصال (ثاوزند أوكس، كاليفورنيا: سيج، 2001).
  • باربرا تشارنياوسكا-جورجيس ، روايات في أبحاث العلوم الاجتماعية (ثاوزند أوكس، كاليفورنيا: سيج، 2004).
  • D. Jean Clandinin and F. Michael Connelly, Narrative Inquiry: Experience and Story in Qualitative Research (San Francisco: Jossey-Bass Publishers, 2000).
  • F. Michael Connelly and D. Jean Clandinin, “قصص التجربة والبحث السردي.” الباحث التربوي 19، العدد 5 (يونيو-يوليو 1990): 2-14.
  • C. Conle, "البحث السردي: أداة بحث ووسيلة للتطوير المهني"، المجلة الأوروبية لتعليم المعلمين 23، العدد 1 (مارس 2000): 49-63.
  • جابر ف. جبريوم وجيمس أ. هولشتاين. 2009. "تحليل الواقع السردي". ثاوزند أوكس، كاليفورنيا: سيج.
  • جيمس أ. هولشتاين وجابر ف. جبريوم (محرران). 2012. "أنواع تحليل السرد". ثاوزند أوكس، كاليفورنيا: سيج.
  • هونز، دونالد ف. (1998). "معروف جزئيًا: القوة التحويلية للبحث السردي". البحث النوعي . 4 (2): 225-248 . doi : 10.1177/107780049800400205 . S2CID 145796495 . 
  • لوسيوس-هون، ج.؛ ديبرمان، أ. (2000). "الهوية السردية المُجرَّبة: منهج حواري وتحديد المواقع في البحث السيري الذاتي". البحث السردي . 10 (1): 199-222 . doi : 10.1075/ni.10.1.15luc .
  • نونا ليونز وفيكي كوبلر لابوسكي، البحث السردي في الممارسة: تطوير المعرفة بالتدريس (نيويورك: مطبعة كلية المعلمين، 2002).
  • لين نيلسن وسابين مادسن، "سرد القصص كطريقة لتبادل المعرفة عبر مشاريع تكنولوجيا المعلومات"، وقائع المؤتمر الدولي التاسع والثلاثين لعلوم النظم في هاواي ، 2006
  • غاري أوليفر وديف سنودن ، "أنماط السرد في مشاركة المعرفة التنظيمية"، في إدارة المعرفة والسرد: الفعالية التنظيمية من خلال سرد القصص ، جورج شريوغ ويوش كوخ، محرران. (برلين: إريك شميدت فيرلاغ، 2005).
  • جيان باجنوتشي، عيش الحياة السردية: القصص كأداة لصنع المعنى (بورتسموث، نيو هامبشاير: بوينتون/كوك، 2004).
  • دونالد بولكينغورن، المعرفة السردية والعلوم الإنسانية (ألباني: مطبعة جامعة ولاية نيويورك، 1988).
  • ديف سنودن، "أفعال المعرفة المعقدة: المفارقة والوعي الذاتي الوصفي"، مجلة إدارة المعرفة 6، العدد 2 (ربيع 2002): 100-111.
  • Dave Snowden, “الأنماط السردية: مخاطر وإمكانيات استخدام القصة في المنظمات,” في كتاب "خلق القيمة من خلال المعرفة" ، تحرير إريك ليسر ولورانس بروساك (أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد، 2004).