ناومبورغ

تقع ناومبورغ في جنوب ساكسونيا-أنهالت عند ملتقى نهري أونستروت وسال بالقرب من الحدود مع تورينجيا ، على بعد حوالي 60 كم (37 ميل) جنوب غرب لايبزيغ ، و50 كم (31 ميل) جنوب جنوب غرب هاله ، و 40 كم (25 ميل) شمال شمال شرق يينا .      

تتبع لمدينة ناومبورغ نفسها أحياء ألمريش (ألتنبورغ سابقًا)، وغروشليتز ، وهين، وواينبيرغه . بالإضافة إلى ذلك، تتألف بلدية ناومبورغ من القرى التالية:

تتمتع مدينة ناومبورغ بمناخ معتدل، حيث يكون الصيف دافئاً والشتاء بارداً، وهو مناخ جاف نسبياً وفقاً للمعايير الألمانية.

كاتدرائية ناومبورغ موقعٌ مُدرجٌ على قائمة التراث العالمي لليونسكو. تتألف الكاتدرائية من هيكلٍ رومانيسكيٍّ أساسيٍّ، يحيط به جوقتان قوطيتان من الشرق والغرب. كانت كاتدرائية ناومبورغ إحدى الكاتدرائيات الكبيرة ذات الجوقتين، والتي بُنيت على الطراز الانتقالي بين أواخر العصر الرومانسكي وبدايات العصر القوطي. تُشكّل الأبراج الأربعة جزءًا من الهيكل الرومانسكي للكاتدرائية، على الرغم من أن أجزاءً من الطوابق العليا والقباب تعود إلى فتراتٍ أحدث. الكاتدرائية عبارة عن بازيليكا مقببة على شكل صليب، ضمن نظامٍ مُحاطٍ بسورٍ، مع تقاطعٍ مُنفصل. ^{[ 8 ]}

حلت البنية الرومانية المتأخرة لكاتدرائية ناومبورغ محل الكاتدرائية الرومانية المبكرة الأولى، التي تم تكريسها حوالي عام 1042. بدأ البناء الجديد في عام 1242 برعاية أمراء الرسل - بطرس وبولس .

ناومبورغ ماسترز

أدى تنظيم ورش النحاتين والبنائين الحجريين، إلى ابتكار معلم ناومبورغ للهندسة المعمارية والنحت في فترة هوهنشتاوفن في القرن الثالث عشر والتي تطورت بشكل خاص في كاتدرائية ريمس. ^{[ 9 ]}

لا توجد مصادر مكتوبة حول كبير النحاتين والمهندسين المعماريين في هذه الورشة، والذي سُمّي تيمناً بعمله الرئيسي في ناومبورغ. ومع ذلك، يوجد إجماع عام بشأن مسار ورشة البناء من ماينز عبر ناومبورغ إلى مايسن . ويستند افتراضٌ، بناءً على تحليل المصادر التاريخية، إلى فكرة أن المحطات الرئيسية في عمله الإبداعي تتمثل في إتمام حاجز الجوقة في ماينز عام ١٢٣٩، والجوقة الغربية في ناومبورغ عام ١٢٤٩/١٢٥٠، وأعمال ورشة البناء في مايسن من عام ١٢٥٠ حتى ما قبل عام ١٢٦٨. ^{[ ١٠ ]}

إلى جانب الزخارف النباتية، التي تم اكتشافها بناءً على الملاحظة الدقيقة للطبيعة في المواقع الثلاثة، وإلى جانب العديد من التفاصيل المعمارية المتطابقة، تدعم علامات البنّائين الحجريين المتطابقة التي عُثر عليها مؤخرًا في إيبن وناومبورغ وميسن هذه الأدلة. ويعكس انتقال ورشة البناء الخاصة بسيد ناومبورغ، من شمال فرنسا عبر منطقة الراين الأوسط وصولًا إلى الحدود الشرقية للإمبراطورية الألمانية ، ثم إلى جنوب غرب أوروبا، التبادل الثقافي الأوروبي الواسع النطاق خلال العصور الوسطى العليا . ^{[ 11 ]}

شاشات الجوقة

يجمع هذا النوع من حواجز جوقة الترانيم الجدارية بين فن العمارة الراقية والزخرفة والمنحوتات التصويرية. أما الزخارف النباتية في جوقة الترانيم الغربية، بفضل دقتها الاستثنائية وتنوع أشكالها على التيجان والأفاريز والأقواس (مثل نبات الكوريداليس، والشيح، والبندق، والكرمة)، فتخفف من حدة ووضوح تصميم الحواجز المعمارية، وتؤكد على طابعها العضوي. ^{[ 12 ]}

يُعدّ هذا النقش البارز أحد أكثر أعمال تصوير آلام المسيح تطورًا وإتقانًا من الناحية الفنية ، وذلك ضمن المجموعات النحتية المحفوظة من القرن الثالث عشر في جميع أنحاء أوروبا. يُصوّر النقش العشاء الأخير ، ودفع الفدية، والقبض على المسيح، وإنكار بطرس، وحارسين، وقراءة حكم المسيح، والجلد، وحمل الصليب. ^{[ 13 ]} ومن المواضيع المهمة في هذه السلسلة الفنية، التناقض بين يهوذا وبطرس؛ يهوذا، الخاطئ اليائس والملعون؛ وبطرس، الخاطئ الذي آمن بالغفران وأصبح قديسًا. ^{[ 14 ]}

حقق فنان ناومبورغ درجة عالية من التعبير الدرامي والحيوية الطبيعية. فاليهود ، على سبيل المثال، يرتدون القبعات التقليدية، بينما يظهر بيلاطس في ثوب بلاط فخم، متخليًا عن مسؤوليته. وقد أتقن الفنان تحديًا ملحوظًا يتعلق باستخدام المساحة المحدودة. ففي تصويره للعشاء الأخير ، حدد عدد التلاميذ بجانب المسيح في المنتصف، والخائن يهوذا المعزول بوضوح ، بأربعة فقط. وتُظهر مجموعة الصلب الضخمة متعددة الألوان في البوابة المركزية لحاجز الجوقة، بطريقة مؤثرة، معاناة المسيح الهائلة والحزن العميق والواضح لمريم ويوحنا . ^{[ 15 ]}

جوقة الغرب القوطي

تُعدّ جوقة الكنيسة الغربية ذات الطراز القوطي المبكر جوقة قاعة، وقد بُنيت مع شرفة مرتفعة. وعلى مستوى الشرفة، تندمج الأعمدة العشرة التي تدعم القبو مع منحوتات بالحجم الطبيعي للمؤسسين. وتُصنّف تماثيل مؤسسي كاتدرائية ناومبورغ الاثني عشر ضمن أبرز إبداعات فن النحت الأوروبي في العصور الوسطى. ^{[ 16 ]}

يُعدّ تصوير النبلاء الأرستقراطيين من رجال ونساء تورينجيا وساكسون، والذي يُشبه إلى حد كبير الصور الشخصية، تقديرًا فريدًا لمؤسسي الكنيسة الأوائل. فعلى الرغم من أن الأشخاص الذين كُرِّموا بهذه المنحوتات كانوا قد توفوا قبل 150 إلى 200 عام من وقت نحتها، إلا أنهم يظهرون مرتدين أزياءً بلاطية معاصرة من منتصف القرن الثالث عشر. ^{[ 12 ]} تتميز الوجوه بفرادتها وتعكس مشاعرها الداخلية. وتتفاعل الشخصيات مع المشاهد، ويبدو أنها تتفاعل فيما بينها أيضًا من خلال النظرات والإيماءات. ^{[ 17 ]}

أثبتت محاولة ربط تماثيل المؤسسين بالمؤسسين الأوائل للكنيسة المذكورين في دعوة التبرعات عام ١٢٤٩ أنها مهمة عصية على الحل، حتى بعد الفحوصات الدقيقة لألوان التماثيل أثناء أعمال الترميم. ويرى علماء الفن أن التماثيل الموجودة على الجانب الجنوبي هي للكونتيسة جيربورغ والكونت كونراد، بينما التماثيل الموجودة على الجانب الشمالي هي للكونتيسة بيرشتا والكونت ثيودوريك.

يقف زوجان من المؤسسين متقابلين في موقعين بارزين بوضوح: إيكهارد الثاني، مارغريف مايسن ، مع زوجته أوتا في الشمال، وشقيقه الأكبر، مارغريف هيرمان، مع زوجته ريجلينديس في الجنوب. وقد حظي تمثال أوتا وحده بتقديس لا مثيل له، عززته إلى حد كبير صور والتر هيج في أوائل القرن العشرين. ^{[ 18 ] [ 19 ]}

تم إنشاء تخطيط كل من حي الأسقف والمدينة القديمة، اللذين لا يزالان على حالهما حتى اليوم، بين القرنين الحادي عشر والثالث عشر. ويضمان عدداً من المعالم الأثرية التي تعود إلى العصور الوسطى، مثل الكاتدرائية نفسها، والبرج السكني الروماني المجاور لها، والبرج السكني القوطي المبكر في ساحة السوق، بالإضافة إلى سور المدينة. ^{[ 20 ]}

تأسست ناومبورغ، وهي مقر أسقفي وسوق مهم، في بداية القرن الحادي عشر. وقد ذُكرت لأول مرة في السجلات في عام 1012. ^{[ 21 ]}

كانت بعض المستوطنات موجودة بالفعل في الجوار المباشر للمدينة المؤسسة حديثًا، كما يتضح من الفخار الذي عُثر عليه في تل دومبرغ، وفي أوتمارسفيرتل، وفي الجزء الغربي من المدينة الحالية. لا توجد آثار لحصن فيثاو السلافي القديم ، الذي لم يبقَ منه سوى اسم بلدية فيثاو، حيث يُفترض أنه كان يقع. ^{[ 22 ]}

يرتبط التطور المبكر لمدينة ناومبورغ ارتباطًا وثيقًا بسلالة إيكهارد ، والإمبراطور كونراد الثاني ، والأسقف هيلدوارد من زايتس ، الذين نقلوا مقر العائلة من كلاينينا إلى ممتلكاتهم الخاصة في القلعة الجديدة في ناومبورغ (نوينبورخ) حوالي عام 1028. ^{[ 23 ] [ 24 ]}

في عام 1030، ورد اسم ناومبورغ في المصادر مع إضافة كلمة "civitas". وبتشجيع من امتياز منحه الإمبراطور كونراد الثاني عام 1033، انتقل تجار كلاينينا أيضًا إلى ناومبورغ، حيث ضُمنت لهم حرية التجارة وحق التملك الموروث الخالي من الفوائد لمساكنهم المسوّرة. كما أسس إيكهارد الثاني وهيرمان ديرين: دير القديس جورج البندكتي ودير القديس موريتز التابع للرهبان الأوغسطينيين . ^{[ 25 ]}

عندما انقرضت سلالة إيكهاردين بحلول عام 1046، أصبح الأساقفة حكام المدينة. وبحلول ذلك الوقت، كانت ناومبورغ قد تطورت بالفعل لتصبح مركزًا سياسيًا واقتصاديًا ودينيًا. كما أدى تأسيس ناومبورغ، بما فيها من مستوطنة تجارية، إلى إعادة توجيه طرق التجارة في المنطقة، لتتركز حول ناومبورغ الواقعة عند تقاطع طريق فيا ريجيا وطريق ريغنسبورغ. ^{[ 26 ]}

تعايشت منطقة الكاتدرائية (محيط الكاتدرائية، مدينة الكاتدرائية) والمنطقة المدنية، بالإضافة إلى حصانات الديرين، لقرون ، وكانت مفصولة عن بعضها البعض بشكل واضح بواسطة التحصينات، مشكلةً مناطق تخضع لحقوق خاصة. وشملت المناطق المعنية، الخاضعة لحقوق خاصة يملكها الأسقف ومجلس كاتدرائيته، القلاع والمدن والمؤسسات الكنسية والقرى والساحات، فضلاً عن الحقول والمروج والغابات، وكانت محاطة بخنادق وأسوار وجدران أو أسوار. ^{[ 27 ]}

بُني أقدم برج سكني في ناومبورغ على الأرجح في منتصف القرن الثاني عشر الميلادي في حرم الكاتدرائية، في مبنى الأسقفية (دومبلاتز 1). ويُظهر نفس أبعاد البرج السكني لـ"هاوس تسور هوهن ليلي"، ويتألف من طابقين على الطراز الرومانسكي. وكان هناك برج سكني آخر يقع في الجانب الجنوبي من الجوقة الغربية لكاتدرائية ناومبورغ، والذي أُزيل لإفساح المجال للجوقة الغربية الجديدة التي بُنيت في الربع الثاني من القرن الثالث عشر. أما "هاوس تسور هوهن ليلي" (ماركت 19) فهو مبنى مدني على الطراز الرومانسكي، يضم برجًا مرئيًا من ساحة السوق، ومبنى المطبخ الواقع غرب البرج، والمبنى الشمالي المجاور للبرج، والمبنى الباروكي الواقع شمال المبنى الشمالي. ^{[ 28 ]} ولا تزال بعض أجزاء من تحصينات المدينة التي تعود إلى العصور الوسطى قائمة، بما في ذلك إحدى بوابات المدينة القديمة، وهي بوابة مارينتور . أمضى الفيلسوف الألماني فريدريك نيتشه طفولته وسنواته الأخيرة في ناومبورغ في منزل عائلة والدته. يُعرف المنزل باسم " بيت نيتشه" ، وهو الآن متحف.

في نهاية شهر يونيو من كل عام، عندما تنضج ثمار الكرز ، تحتفل مدينة ناومبورغ بمهرجان الكرز الهوسي. يتمتع هذا المهرجان بتقاليد عريقة تعود إلى القرن السادس عشر على الأقل. ومنذ القرن السابع عشر، ارتبطت الاحتفالات بالحصار الأسطوري الذي فرضه الهوسيون على ناومبورغ عام 1432. يُروى أن أحد المعلمين اصطحب تلاميذه إلى خارج أسوار المدينة المحاصرة متوسلاً إلى القائد الهوسي أندرياس بروكوب طلباً للرحمة. فاستجاب الأخير لطلبهم ومنح الأطفال الكرز. وقد خُلدت هذه الأسطورة في أغنية "Die Hussiten zogen vor Naumburg" (زحف الهوسيون على ناومبورغ) التي كتبها كارل فريدريش سيفرث عام 1832.

تقع ناومبورغ على الطريق الألماني الأوسط لحجاج سانتياغو دي كومبوستيلا ، المعروف باسم طريق سانتياغو . وهي تتبع طريق فيا ريجيا القديم الذي تم تصنيفه كطريق ثقافي من قبل مجلس أوروبا في عام 2005.

ومن المسارات الثقافية المعترف بها الأخرى القسم الألماني من المسار الدولي ترانسرومانيكا (وهو مسار ثقافي تابع لمجلس أوروبا منذ عام 2007).

• إنجلهارد من ناومبورغ (1206-1242)، انظر قائمة الزعماء الدينيين في عام 1220
• كان جون من نيوماركت (1310-1380) مستشارًا لتشارلز الرابع، إمبراطور الإمبراطورية الرومانية المقدسة
• كان يوهانس أمبوندي (1384-1424) رجل دين ألماني.
• نيكولاس فون أمسدورف (1483-1565)، وهو لاهوتي لوثري ألماني ومصلح بروتستانتي مبكر.
• يوهانس أغريكولا (1494-1566)، مصلح بروتستانتي ألماني
• يوليوس فون بفلوج (1499–1564)، آخر أسقف كاثوليكي على أبرشية نومبورغ