نيل بوستمان
نيل بوستمان | |
|---|---|
 | |
| وُلِدّ | 8 مارس 1931 مدينة نيويورك، الولايات المتحدة |
| مات | 5 أكتوبر 2003 (72 عامًا) مدينة نيويورك، الولايات المتحدة |
| إشغال | كاتب وأستاذ جامعي |
| تعليم | جامعة ولاية نيويورك في فريدونيا جامعة كولومبيا |
| فترة | 1959–2003 |
| المواضيع |
|
| زوج | شيلي روس |
| أطفال | 3، بما في ذلك مارك |
نيل بوستمان (8 مارس 1931 - 5 أكتوبر 2003) كان مؤلفًا ومعلمًا ومنظرًا إعلاميًا وناقدًا ثقافيًا أمريكيًا ، وقد تجنب التكنولوجيا الرقمية، بما في ذلك أجهزة الكمبيوتر الشخصية والأجهزة المحمولة ونظام تثبيت السرعة في السيارات ، وكان ناقدًا لاستخدامات التكنولوجيا، مثل أجهزة الكمبيوتر الشخصية في المدرسة. [1] اشتهر بعشرين كتابًا حول التكنولوجيا والتعليم، بما في ذلك التدريس كنشاط تخريبي (1970)، واختفاء الطفولة (1982)، وتسلية أنفسنا حتى الموت (1985)، والاعتراضات الضميرية (1988)، والاحتكار التكنولوجي: استسلام الثقافة للتكنولوجيا (1992) ونهاية التعليم: إعادة تعريف قيمة المدرسة (1995).
سيرة
وُلِد بوستمان في مدينة نيويورك، حيث قضى معظم حياته. [2] وفي عام 1953، تخرج من جامعة ولاية نيويورك في فريدونيا والتحق بالجيش ولكن تم تسريحه بعد أقل من خمسة أشهر. [3] وفي كلية المعلمين بجامعة كولومبيا ، حصل على درجة الماجستير في عام 1955 ودرجة الدكتوراه في التربية في عام 1958. [4] تولى بوستمان منصبًا في قسم اللغة الإنجليزية بجامعة ولاية سان فرانسيسكو في عام 1958. [3] وبعد فترة وجيزة، في عام 1959، بدأ التدريس في جامعة نيويورك (NYU). [4]
في عام 1971، أسس برنامجًا للدراسات العليا في علم البيئة الإعلامية في كلية شتاينهاردت للتربية بجامعة نيويورك . وأصبح الأستاذ الجامعي الوحيد في كلية التربية في عام 1993، وكان رئيسًا لقسم الثقافة والاتصال حتى عام 2002. [4]
حصل بوستمان على الدكتوراه الفخرية من جامعة بريغهام يونغ في عام 2000. [5]
توفي بوستمان عن عمر يناهز 72 عامًا بسبب سرطان الرئة في مستشفى في فلاشينج، كوينز ، في 5 أكتوبر 2003. في ذلك الوقت، كان متزوجًا من زوجته، شيلي روس بوستمان، لمدة 48 عامًا. كان لديهما ثلاثة أطفال وكانا مقيمين في فلاشينج لفترة طويلة. [4]
أعمال
| فيديوهات خارجية | |
|---|---|
 "حياة ومسيرة نيل بوستمان المهنية"، 14 يناير 1988، قناة سي-سبان |
كتب بوستمان 20 كتابًا وأكثر من 200 مقال في منشورات أكاديمية وشعبية بما في ذلك مجلة نيويورك تايمز ، ومجلة أتلانتيك مونثلي ، ومجلة هاربر ، ومجلة تايم ، ومجلة ساترداي ريفيو ، ومجلة هارفارد التعليمية ، وواشنطن بوست ، ولوس أنجلوس تايمز ، وستيرن ، ولوموند . كان محررًا للمجلة الفصلية ETC: مراجعة للدلالات العامة من عام 1976 إلى عام 1986. في عام 1976، قام بوستمان بتدريس دورة للحصول على رصيد جامعة نيويورك في برنامج Sunrise Semester على قناة CBS-TV بعنوان "التواصل: البيئة غير المرئية". [6] كان أيضًا محررًا مساهمًا في The Nation . أعيد طباعة العديد من [ بحاجة لمصدر ] مقالاته بعد وفاته في المجلة الفصلية ETC: مراجعة للدلالات العامة كجزء من طبعة الذكرى السنوية الخامسة والسبعين في أكتوبر 2013. [7]
حول التعليم
في عامي 1969 و1970، تعاون بوستمان مع المربي آلان شابيرو من نيو روشيل في تطوير مدرسة نموذجية تستند إلى المبادئ الواردة في كتاب التدريس كنشاط تخريبي . [8] في كتاب التدريس كنشاط تخريبي، يقترح بوستمان والمؤلف المشارك تشارلز وينجارتنر أن العديد من المدارس لديها مناهج تافهة وغير ذات صلة بحياة الطلاب. [9] كانت نتيجة انتقادات بوستمان وينجارتنر في كتاب التدريس كنشاط تخريبي هي "برنامج الاستقصاء والمشاركة والدراسة المستقلة" داخل مدرسة نيو روشيل الثانوية . [8] استمرت تجربة "المدرسة المفتوحة" هذه لمدة 15 عامًا وفي السنوات اللاحقة تم تطوير العديد من البرامج التي تتبع هذه المبادئ في المدارس الثانوية الأمريكية؛ تشمل الناجين الحاليين [ متى؟ ] فصل لغة والتر كورال في مدرسة القرية [10] في جرايت نيك، نيويورك .
في خطاب ألقاه عام 1973 تحت عنوان "إيكولوجيا التعلم" في مؤتمر تعليم اللغة الإنجليزية، اقترح بوستمان سبعة تغييرات للمدارس تستند إلى انتقاداته المعبر عنها في كتابه "التدريس كنشاط تخريبي " . [11] أولاً، اقترح بوستمان أن تكون المدارس "مجتمعات ودية" للتعلم بدلاً من الأماكن التي تحاول السيطرة على الطلاب من خلال الحكم والعقاب. ثانيًا، اقترح أن تتخلص المدارس من ممارسات التصنيف التي تؤدي إلى المنافسة في المدرسة أو تغيرها بشكل كبير بدلاً من موقف التعلم. كما اقترح التخلص من التجمعات المتجانسة للطلاب التي تعزز التفاوتات الاجتماعية والاقتصادية، والاختبارات الموحدة التي تعزز المنافسة والسجلات الطلابية المحفوظة بشكل دائم والتي تُستخدم لمعاقبة الطلاب والسيطرة عليهم. واقترح بشكل استباقي أن تقوم الصناعات والمدارس المهنية، بدلاً من مدارس رياض الأطفال حتى الصف الثاني عشر، بتطوير معايير لاختيار الطلاب وأن تركز المدارس على التعليم المدني الذي يعلم الطلاب حقوقهم كمواطنين. [12]
في وقت لاحق من حياته المهنية، ابتعد بوستمان عن عمله في التدريس كنشاط تخريبي بنشر كتاب التدريس كنشاط محافظ. [13] وفيه يدعو بوستمان المدارس إلى العمل كمضاد للثقافة الشعبية التي يهيمن عليها التلفزيون ويسلط الضوء على الحاجة إلى التركيز على تعليم القراءة والكتابة. [14] كما جادل بوستمان في حاجة المعلمين إلى فصل أنفسهم عن الطلاب في اللباس والكلام، وتقديم نموذج بديل يحتذى به للأطفال. كان بوستمان مهتمًا بتدهور الثقافة الناجم عن التكنولوجيا ورأى التعليم كوسيلة للحفاظ على الأفكار الثقافية المهمة.
في مقابلة تلفزيونية أجريت عام 1995 في برنامج MacNeil/Lehrer NewsHour على قناة PBS ، تحدث بوستمان عن معارضته لاستخدام أجهزة الكمبيوتر الشخصية في المدارس. وشعر أن المدرسة هي مكان للتعلم معًا كمجموعة متماسكة وأنه لا ينبغي استخدامها للتعلم الفردي. كما أعرب بوستمان عن قلقه من أن الكمبيوتر الشخصي سوف يحرم الأفراد من التواصل الاجتماعي كمواطنين وكائنات بشرية. [15]
تسلية أنفسنا حتى الموت
أحد أكثر أعمال بوستمان تأثيرًا هو كتاب "تسلية أنفسنا حتى الموت: الخطاب العام في عصر صناعة الاستعراض" . في كتابه "تسلية " ، زعم بوستمان أنه من خلال التعبير عن الأفكار من خلال الصور المرئية، فإن التلفاز يقلل من السياسة والأخبار والتاريخ وغيرها من الموضوعات الجادة إلى الترفيه. [3] كان قلقًا من أن الثقافة ستتدهور إذا أصبح الناس جمهورًا وأعمالهم العامة "عرضًا فودفيل". كما زعم أن التلفاز يدمر "المحادثة العامة الجادة والعقلانية" التي استمرت لقرون من خلال المطبعة . وبدلاً من المعلومات المقيدة في رواية جورج أورويل 1984 ، زعم أن تدفق التشتيت الذي نختبره يشبه رواية ألدوس هكسلي " عالم جديد شجاع" .
تكنوبولي
 | This article needs additional citations for verification. (December 2019) |
| فيديوهات خارجية | |
|---|---|
| مقابلة Booknotes مع Postman في Technopoly، 30 أغسطس 1992، C-SPAN |
في كتابه الصادر عام 1992 بعنوان "الاحتكار التكنولوجي: استسلام الثقافة للتكنولوجيا "، يعرّف بوستمان "الاحتكار التكنولوجي" على أنه مجتمع يعتقد أن "الهدف الأساسي، إن لم يكن الوحيد، للعمل والفكر البشري هو الكفاءة، وأن الحساب الفني متفوق في جميع النواحي على الحكم البشري ... وأن شؤون المواطنين يتم توجيهها وإدارتها بشكل أفضل من قبل الخبراء".
في مقابلة مع قناة C-SPAN ، وصف بوستمان الاحتكار التكنولوجي بأنه "الميل في الثقافة الأمريكية إلى التحول إلى سيادة التكنولوجيا، وقيادتها، وسيطرةها على جميع مؤسساتنا الاجتماعية". [16]
لقد زعم بوستمان أن الولايات المتحدة هي الدولة الوحيدة التي تطورت إلى احتكار للتكنولوجيا. وزعم أن الولايات المتحدة أصبحت مغمورة بعشاق التكنولوجيا الذين لا يرون الجانب السلبي للتكنولوجيا. وهذا أمر خطير لأن عشاق التكنولوجيا يريدون المزيد من التكنولوجيا وبالتالي المزيد من المعلومات. ومع ذلك، وفقًا لبوستمان، فمن المستحيل أن يكون للابتكار التكنولوجي تأثير أحادي الجانب فقط. ومع الكم المتزايد باستمرار من المعلومات المتاحة، يزعم بوستمان أن: "المعلومات أصبحت شكلاً من أشكال القمامة، ليس فقط غير قادرة على الإجابة على الأسئلة الإنسانية الأكثر جوهرية ولكن بالكاد مفيدة في توفير اتجاه متماسك لحل حتى المشاكل الدنيوية".
لم يكن بوستمان معارضًا لجميع أشكال التكنولوجيا. ففي الصفحة السابعة من كتابه "الاحتكار التكنولوجي" ، يتفق على أن التقدم التكنولوجي، وخاصة "الهاتف، والبواخر السياحية ، وحكم النظافة "، قد أدى إلى إطالة وتحسين الحياة الحديثة. وعلى حد تعبيره، فإن هذا الاتفاق يثبت أنه ليس "مُصابًا برهاب التكنولوجيا".
في كتابه "الاحتكار التكنولوجي" ، يناقش بوستمان حركة "اللوديين" ، موضحًا أن كون المرء من أتباع حركة "اللوديين" يرتبط غالبًا بمعارضة ساذجة للتكنولوجيا. ولكن وفقًا لبوستمان، كان أتباع حركة "اللوديين" التاريخيون يحاولون الحفاظ على أسلوب حياتهم والحقوق الممنوحة لهم قبل تقدم التكنولوجيات الجديدة.
قائمة مختارة من المراجع
| فيديوهات خارجية | |
|---|---|
| عرض تقديمي قدمه بوستمان حول بناء جسر إلى القرن الثامن عشر، 1 ديسمبر 1999 |
- التلفاز وتعليم اللغة الإنجليزية (1961).
- اللغويات: ثورة في التدريس ، مع تشارلز وينجارتنر ( دار ديل للنشر ، 1966).
- التدريس كنشاط تخريبي ، مع تشارلز وينجارتنر ( دار ديلاكورتي للنشر ، 1969).
- "الهراء وفن اكتشاف الهراء" - خطاب ألقاه في المؤتمر الوطني لمدرسي اللغة الإنجليزية (1969) [17]
- الثورة الناعمة: دليل الطالب لتحويل المدارس ، مع تشارلز وينجارتنر ( دار ديلاكورتي للنشر ، 1971).
- كتاب المدرسة: للأشخاص الذين يريدون أن يعرفوا سبب كل هذا الصراخ ، مع تشارلز وينجارتنر ( دار ديلاكورتي للنشر ، 1973).
- حديث مجنون، حديث غبي: كيف نهزم أنفسنا بالطريقة التي نتحدث بها وماذا نفعل حيال ذلك (1976). مقدمة بوستمان للدلالات العامة .
- التدريس كنشاط حفظي (1979).
- اختفاء الطفولة (1982).
- تسلية أنفسنا حتى الموت: الخطاب العام في عصر صناعة الاستعراض (1985).
- الاعتراضات الضميرية: إثارة المشاكل حول اللغة والتكنولوجيا والتعليم (1988).
- كيفية مشاهدة الأخبار التلفزيونية ، مع ستيف باورز (1992).
- التكنوبولي: استسلام الثقافة للتكنولوجيا (1992).
- نهاية التعليم: إعادة تعريف قيمة المدرسة (1995).
- بناء جسر إلى القرن الثامن عشر: كيف يمكن للماضي أن يحسن مستقبلنا (1999).
- ماكنيل، ر. (كاتب/مضيف). رؤى الفضاء الإلكتروني: مع شارلين هانتر جولت (25 يوليو/تموز 1995). أرلينجتون، فيرجينيا: ماكنيل/ليهرر للإنتاج .
انظر أيضا
- جيمس سيكستون (مساعد نيل بوستمان البحثي السابق)
مراجع
- ^ طاقم العمل (12 أكتوبر 2003). "LATimes.com". LA Times .
- ^ "حياة المعلم: تذكر نيل بوستمان". The Villager . مؤرشف من الأصل في 18 أكتوبر 2017 . تم الاسترجاع في 20 نوفمبر 2013 .
- ^ abc "نيل بوستمان". الموسوعة البريطانية . أكتوبر 2023.
- ^ abcd Wolfgang Saxon (9 أكتوبر 2003). "وفاة نيل بوستمان، 72 عامًا، ناقد وسائل الإعلام الجماهيرية" . نيويورك تايمز . تم الاسترجاع في 8 يناير 2022 .
- ^ 2,682 للحصول على الدرجات العلمية في جامعة بريغهام يونغ، ديزيريت نيوز . 8 أغسطس 2000.
- ^ "فصل دراسي شروق الشمس يبدأ الموسم الثالث عشر". Lakeland Ledger . 19 سبتمبر 1976 . تم الاسترجاع في 11 مايو 2013 .
- ^ نيل بوستمان (أكتوبر 2013). "ETC: مراجعة للدلالات العامة" . بيئة المعلومات . 70 (4): 468-479.
- ^ أ ب “برنامج 3I: اقتراح، 1970”. joshkarpf.com .
- ^ Wardhaugh, Ronald (1970). "Review of Teaching as a Subversive Activity". The School Review . 78 (3): 429–434. doi :10.1086/442921. ISSN 0036-6773. JSTOR 1084165.
- ^ هو، ويني (12 نوفمبر/تشرين الثاني 2007). "ارتفاع مكانة المدرسة حيث يصبح الذهاب ضد التيار هو القاعدة". نيويورك تايمز . تم الاسترجاع في 6 أبريل/نيسان 2010 .
- ^ بوستمان، نيل (أبريل 1974). "بيئة التعلم". المجلة الإنجليزية . 63 (4): 58-64. doi :10.2307/813650. JSTOR 813650.
- ^ بوستمان، نيل (1974). "علم البيئة للتعلم". المجلة الإنجليزية . 63 (4): 58-64. doi :10.2307/813650. JSTOR 813650.
- ^ "التدريس كنشاط حفظي". Goodreads . تم الاسترجاع في 22 نوفمبر 2021 .
- ^ بوستمان، نيل (1979). "نيل بوستمان – التدريس كنشاط حفظ (1979) مقابلة". يوتيوب . تم الاسترجاع في 22 نوفمبر 2021 .
- ^ من مقابلة مع PBS على MacNeil/Lehrer NewsHour (1995).
- ^ "تكنوبولي". www.c-span.org .
- ^ في هذا الخطاب، شجع بوستمان المعلمين على مساعدة طلابهم على "التمييز بين الحديث المفيد والهراء". وزعم أن هذه هي المهارة الأكثر أهمية التي يمكن للطلاب تعلمها، وأن تدريسها من شأنه أن يساعد الطلاب على فهم قيمهم ومعتقداتهم.
روابط خارجية
- صفحة معلومات نيل بوستمان
- نيل بوستمان: مجموعة من المقالات على الإنترنت
- نيل بوستمان، المدافع عن الكلمة بقلم لانس سترات
- مناقشة حول التكنولوجيا مع سكوت لندن (MP3)
- الظهور على قناة C-SPAN
- ملخص كتاب نلهو حتى الموت
- ساعي البريد المقارن: 1985-2010، 30 دقيقة. تجميع إعلامي يوضح المزايا الحاسمة للحتمية التكنولوجية بعد 25 عامًا - من تأليف Cultural Farming.
- مقطع من فيلم "العقل المفتوح - هل نسلي أنفسنا حتى الموت؟ الجزء الأول (1985)" متاح للمشاهدة في أرشيف الإنترنت
- مقطع من فيلم "العقل المفتوح - هل نسلي أنفسنا حتى الموت؟ الجزء الثاني (1985)" متاح للمشاهدة في أرشيف الإنترنت
- نيل بوستمان في Find a Grave
- إرث نيل بوستمان، مجلة الكلية الفصلية شتاء 2004 – المجلد 7 العدد 1
