نونيوس مارسيلوس
كان نونيوس مارسيلوس عالم نحوي روماني من القرن الرابع أو الخامس الميلادي. عمله الوحيد المتبقي هو De compendiosa doctrina ، وهو قاموس أو موسوعة في 20 كتابًا تُظهر اهتمامه بعلم الآثار والأدب اللاتيني من بلاوتوس إلى أبوليوس . ربما جاء نونيوس من إفريقيا . [1]
حياة
لا يُعرف الكثير عن نونيوس. يشير العنوان الكامل لعمله، Noni Marcelli Peripatetici Tubursicensis de Conpendiosa Doctrina ad filium ، إلى أنه كان فيلسوفًا متجولًا من Thubursicum في نوميديا . يشير نقش في Thubursicum كرسه شخص معين "Nonius Marcellus Herculius" في عام 323 م إلى أن عائلته كانت مقيمة في تلك المنطقة. [2] نظرًا لأن نونيوس لا يذكر المسيحية ويطلق على نفسه اسم متجول، فيبدو أنه لم يعتنق المسيحية . [3]
يقتبس نونيوس من أولوس جيليوس وغيره من مؤلفي القرن الثاني، وقد اقتبس منه بريسيان وأشاد به ثلاث مرات في القرن الخامس، وبالتالي لا بد أنه عاش بين هذه التواريخ. [4] وفقًا لتاريخ الأدب الكلاسيكي في كامبريدج ، ربما كان نشطًا في النصف الأول من القرن الرابع، [5] على الرغم من أن بعض علماء القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين اعتقدوا أنه ربما عاش في وقت لاحق في القرن الرابع أو حتى في القرن الخامس. [6] في الآونة الأخيرة، قيل أن نونيوس عاش في فترة سيفيران ويمكن تأريخه إلى حوالي 205-20 م. [7]
أعمال
يعد كتاب De compendiosa doctrina أحد المصادر الرئيسية للأعمال المفقودة للجمهورية الرومانية ، بما في ذلك مآسي أكيوس وباكوفيوس ، وهجاءات لوسيليوس ، وتاريخ سيسينا . ويتكون من كلمات وتعريف قصير، ثم اقتباسات من المؤلفين الذين يستخدمون الكلمة. [ 8] وقد تم طباعته تحت عدد من العناوين، بما في ذلك De proprietate latini sermonis و De varia significatione Verborum . وهو أحد القواميس اللاتينية الرئيسية الثلاثة المحفوظة من العصور القديمة، إلى جانب قاموس فيستوس ، الذي كان تجسيدًا لعمل فيريوس فلاكوس De verborum significatu ، و Etymologiae لإيزيدور الإشبيلية .
تم تنظيم أول اثني عشر كتابًا من كتب نونيوس العشرين نحويًا حول الكلمات أو أشكال الكلمات، وتم تنظيم الكتب الثمانية المتبقية حسب موضوعات مثل الملابس والأسلحة والطعام وما إلى ذلك. يتكون كل مدخل من أي نوع من التعريفات الموجزة والاقتباسات من كتاب العصر الجمهوري، مأخوذة من مصادر القرن الثاني، بما في ذلك أولوس جيليوس وفرونتو ، بدلاً من النصوص الأصلية. "إن جهله وعدم انتباهه"، كما يلاحظ تاريخ الأدب الكلاسيكي في كامبريدج ، "يقللان من قيمة مجموعته ولكن لا يمكنهما تدميرها". [ 9 ]
أظهرت أبحاث WM Lindsay [10] ولاحقًا Strzelecki [11] أن نونيوس حصل على العديد من المداخل (المقالات) والاقتباس الأول لكل منها من نصوص نحوية سابقة فقدت الآن. تنتمي بقية المداخل والاقتباسات الإضافية إلى 41 كتابًا كان يمتلكها أو استعارها من مكتبة محلية. لكل قسم (سواء كتاب أو مدخل رسالة داخل كتاب)، عمل نونيوس من خلال قوائمه الـ 41 من 41 مجلدًا بنفس الترتيب، أولاً للعثور على الاستشهاد الرئيسي، ثم مرة أخرى من أجل الاستشهادات الإضافية. بناءً على هذه المنهجية، يمكن تحديد ما إذا كان نونيوس يقتبس من مؤلف مباشر، أو من قواعد نحوية مليئة بالأخطاء. [12]
تحافظ العقيدة على مقتطفات من مؤلفات المسرحيين الأوائل ، والكتاب الحوليين، والكتاب الساخرين، وكتاب الآثار. وفي ترتيب الاقتباسات من المؤلفين، يتبع نونيوس دائمًا نفس الترتيب، بدءًا من بلاوتوس وانتهاءً بفارو وكاتو. استعار النحويون بريسيان وفولجينتيوس إلى حد كبير من كتابه ، وفي القرن الخامس ، أخرج يوليوس تريفونيانوس سابينوس طبعة منقحة ومُعلقة. [ 13]
تم تحرير العقيدة مع ملاحظات من قبل ج. ميرسييه في عام 1614 في باريس تحت عنوان De varia significatione Verborum . [14] يتم استخدام أرقام الصفحات من طبعة ميرسييه كمرجع في الإصدارات اللاحقة (على سبيل المثال 121 M. تعني "الصفحة 121 من طبعة ميرسييه").
وكتب نونيوس أيضًا مجلدًا من الرسائل حول إهمال الدراسة ، والذي ضاع ولكنه يشير إليه في العقيدة . [15]
الأدب
الطبعات
- كريستوف بلانتين (1565): (Nonii Marcelli Compendiosa Doctrina ad filium) de Proprietate Sermonum
- إل. مولر (1888): المجلد. 1، المجلد. 2.
- بصل جيه اتش (1895)
- دبليو إم ليندساي (Teubner، 1903، أيضًا مع ترقيم الصفحات لمولر): المجلد. 1، المجلد. 2، المجلد. 3.
دراسات
- مقالات في مجلة Classical Review ، ديسمبر 1888، يونيو ويوليو 1889.
- JH Onions، مراجعة كلاسيكية أكتوبر 1890، أكتوبر 1895، فبراير 1896، فبراير 1902.
- WM Lindsay ، مجلة فقه اللغة ، xvi. (1888)، xviii. (1890)، (JH Onions)، xxi. (1893). ("الطبعات المطبوعة لنونيوس"، بقلم هنري نيتلشيب )
- WM Lindsay ، مقالة عام 1901 متاحة على الإنترنت في كتب Google هنا
- بول مونسو , الأفارقة. Etude sur la littérature latine d'Afrique: les Païens, P., Lecène, Oudin & Cie, V+500pp (1894)
- دبليو إس تيفيل ، تاريخ الأدب الروماني (ترجمة إنجليزية)، 404أ؛
- مارتن شانز ، Geschichte der römischen Literatur ، رابعا. 1 (1904).
مراجع
- ^ ماثيو بونسون، قاموس الإمبراطورية الرومانية (دار نشر جامعة أكسفورد، 1995)، ص 258.
- ^ سيل الثامن 4878؛ دبليو إم ليندساي ، نوني مارسيلي ، المجلد. 1، تيوبنر، 1903، ص. الثالث عشر.
- ^ H. Nettleship, American Journal of Philology Vol. 3, No. 9 (1882), pp. 1-16. pp. 2-3: "إن افتراضه للقب Peripateticus يبرر لنا الاستنتاج بأنه لم يكن مسيحيًا؛ فمحتويات كتابه تثبت أنه كان طالبًا شغوفًا باللغة اللاتينية القديمة والكلاسيكية. وبالتالي، يمكن تصنيفه، لأغراض أدبية، بين العلماء غير المسيحيين وعلماء الآثار في القرنين الرابع والخامس؛ مع Servius المعلق على Vergil و Macrobius و Symmachus الأكبر سنًا ."
- ^ WM Lindsay, Noni Marcelli , vol. 1, Teubner, 1903, p. xiii. ملاحظة 2 تسرد الإشارات إلى نونيوس بواسطة بريسيان في Inst. I, p. 35؛ I. p. 269 و 499.
- ^ روبرت براوننج، "النحويون"، في تاريخ كامبريدج للأدب الكلاسيكي ، المجلد 2: الأدب اللاتيني ، 1982، ص 769.
- ^ WM Lindsay, Nonius Marcellus , منشورات جامعة سانت أندروز 1، أكسفورد: باركر (1901)، ص 1.
- ^ بول ت. كايزر، المؤلفون المتأخرون في نونيوس مارسيلوس وأدلة أخرى على تاريخه ، دراسات هارفارد في فقه اللغة الكلاسيكي ، المجلد 96 (1994)، ص 369-389. ص 388-9: "الاعتقاد السائد بأن نونيوس يجب أن ينتمي تقريبًا إلى القرن الرابع الميلادي لا يستند إلى أكثر من مجرد الميل إلى افتراض أن العمل اللاتيني غير القابل للتأريخ المرتبط بأرستقراطي روماني يعود تاريخه إلى القرن الرابع الميلادي ... والاستنتاج بأن نونيوس هو سيفيران ... يستند إلى ... مجموعة معزولة وغير قابلة للتفسير من الاقتباسات لمؤلفين يرجع تاريخهم إلى حوالي 160-210 م في سياق تفضيل نونيوس الصريح لمؤلفي الجمهوريين والأغسطيين. وعلاوة على ذلك، فإن هذا مدعوم ببعض العناصر من اللغة المعاصرة التي سجلها، من خلال استخدامه المكثف لللفائف بدلاً من المخطوطات ، ومن خلال تعيينه كمتجول. في النهاية، يمكننا أن نستنتج أنه يعود تاريخه إلى حوالي 205-20 م."
- ^ WM Lindsay ، Nonius Marcellus ، منشورات جامعة سانت أندروز 1، أكسفورد: باركر (1901)، ص 1.
- ^ براوننج، تاريخ الأدب الكلاسيكي في كامبريدج ، المجلد 2: الأدب اللاتيني ، ص 769.
- ^ قاموس نونيوس مارسيلوس للغة اللاتينية الجمهورية ، 1901. مرجع من هابينيك.
- ^ Paulys Real-Encyclopadie 33.882-97. مرجع من Habinek.
- ^ توماس ن. هابينيك ، قياس الألوان في النثر اللاتيني (1985)، ص 115-116. المعاينة هنا.
- ^ مدخل موسوعة بريتانيكا لعام 1911.
- ^ جورج كراب (1833)، القاموس التاريخي العالمي ، المجلد 2، بدون أرقام للصفحات، متاح على الإنترنت هنا: "نونيوس، مارسيلوس ، (سيرة ذاتية) عالم نحوي وفيلسوف متجول ومواطن من تيبور، وقد حرر ميرسر أطروحته "De varia significatione verborum"، 8vo، باريس، 1614."
- ^ WM Lindsay, Nonius Marcellus , St. Andrews University Publications 1, Oxford: Parker (1901), p. 1: "نشر مجلدًا من الرسائل بعنوان "حول إهمال الدراسة"، يقتبس منه جملة فخمة لتوضيح كلمة meridies (صفحة 451 من طبعة ميرسييه)."
روابط خارجية
نونيوس مارسيلوس
- روجر بيرس، كيف وصل إلينا نص نونيوس مارسيلوس – معلومات عن المخطوطات
- مخطوطة مكتبة بريطانيا البريطانية من القرن العاشر لنونيوس مارسيلوس في شكل رقمي
