العلاقات بين حزب العمل الشعبي ومنظمة الأمن القومي

بعد استقلال مالايا ، بدأت حكومتا سنغافورة ومالايا، بقيادة حزب العمل الشعبي وحزب المنظمة الوطنية المتحدة للملايو، مفاوضاتٍ لدمج أراضيهما عام ١٩٦٠. في البداية، رفض تونكو عبد الرحمن ، رئيس وزراء مالايا، ذلك. لكن مخاوفه من استيلاء الحزب الشيوعي المالايوي على سنغافورة واستخدامها كقاعدةٍ ضد مالايا دفعته إلى التراجع. كما سعت سنغافورة إلى الاستقلال التام عن بريطانيا، وضمان سوقٍ مشتركةٍ لها.

في 24 أبريل 1961، اقترح لي كوان يو فكرة توحيد ماليزيا على تونكو عبد الرحمن، فطلب تونكو من لي إعداد ورقة بحثية تشرح الفكرة بالتفصيل. وفي 9 مايو، أرسل لي النسخة النهائية من الورقة إلى تونكو ونائب رئيس الوزراء الماليزي آنذاك، عبد الرزاق . وكتب لي في الورقة  : "لذلك، يجب طرح خطة إنشاء اتحاد لهذه الأقاليم الثلاثة تدريجيًا وبحكمة في أذهان شعوبها، وأن تُقدَّم على أنها رغبة من شعوب هذه المنطقة، لا مبادرة من البريطانيين". ^{[ 2 ]} وقد أثيرت شكوك حول جدوى الفكرة، لكن لي أكد للحكومة الماليزية استمرار الهيمنة السياسية للملايو في الاتحاد الجديد. وأيّد الرزاق فكرة الاتحاد الجديد، وعمل على إقناع تونكو بدعمها.

انضمت سنغافورة إلى ماليزيا بعد استفتاء شعبي ، بشرط أن يصبح جميع مواطنيها مواطنين ماليزيين. كما احتفظت سنغافورة باستقلالها الذاتي في مجالات مثل العمل والتعليم ، وحقها في الإبقاء على الإنجليزية والماندرين والماليزية والتاميلية لغات رسمية . وتأسس اتحاد ماليزيا في 16 سبتمبر 1963 وفقًا لهذه الشروط.

في البداية، بدا كل شيء على ما يرام. إلا أن كلا البلدين تبنى خطوطاً أيديولوجية مختلفة بشأن القضايا العرقية. سعى حزب المنظمة الوطنية المتحدة للملايو (أومنو) إلى تعزيز التمييز الإيجابي لصالح الملايو من خلال سياسة " بوميبوترا " (وتعني حرفياً "السكان الأصليين")، وجادل بأن الملايو، وخاصة سكان الريف، يعانون من الحرمان الاقتصادي بسبب وجود المهاجرين الصينيين ، الذين وصلوا خلال فترة الاستعمار البريطاني وأسسوا أعمالاً تجارية في المدن.

اعتبر حزب العمل الشعبي هذه البرامج تمييزية عنصرية، ورأى أن الصينيين السنغافوريين يواجهون تمييزًا سياسيًا وقانونيًا واقتصاديًا متزايدًا. واقترح الحزب الانضمام إلى الحكومة الفيدرالية بقيادة المنظمة الوطنية المتحدة للملايو (أمنو)، لكن الرابطة الصينية الماليزية (MCA) خشيت أن يحل حزب العمل الشعبي محلها، وعارضته بشدة، معتبرةً إياه حركة اشتراكية متطرفة. وحثت الرابطة الصينية الماليزية حزب أمنو على منع حزب العمل الشعبي من اكتساب نفوذ كبير في الحكومة الفيدرالية. ومنذ ذلك الحين، تصاعدت حدة العداء.

خلال هذه الفترة، تصاعدت التوترات العرقية بين الصينيين والماليزيين. في البداية، ألقى حزب المنظمة الوطنية المتحدة للملايو (UMNO) باللوم على حزب المؤتمر الماليزي (MCP ) (كما حدث خلال أحداث شغب حافلات هوك لي )، ثم حمّل حزب العمل الشعبي (PAP) المسؤولية أيضاً. لم يكن هذا الادعاء بلا أساس، إذ استمرت العديد من الصحف الماليزية، مثل صحيفة أوتوسان ملايو الحزبية ، في الادعاء بأن حزب العمل الشعبي كان يسيء معاملة الملايو، مستشهدةً بنقلهم من القرى (كامبونغ) لأغراض إعادة التطوير. ونشأ جدل محتدم بين الجانبين، مما أدى إلى تصاعد التوترات العرقية إلى حد اندلاع أعمال شغب عرقية ، بلغت ذروتها في حادثتي شغب في يوم المولد النبوي الشريف وبعده عام 1964. ^{[ 3 ]}

استمر الطرفان في تصعيد التوتر بتبادل الاتهامات الحادة، متهمين بعضهما البعض بأنه سبب أعمال الشغب. وفيما اعتبره حزب العمل الشعبي انتهاكًا للاتفاقيات السابقة التي تقضي بحصر دوره السياسي في ولاياته، ^{[ 4 ]} خاض فرع سنغافورة من المنظمة الوطنية المتحدة للملايو ( سومنو ) انتخابات ولاية سنغافورة لعام 1963 في 21 سبتمبر 1963 كجزء من حزب التحالف السنغافوري . ورغم فشله في الفوز بأي مقاعد، حتى في الدوائر الانتخابية ذات الأغلبية الملايوية، فقد اعتُبرت هذه الخطوة هجومًا على قاعدة نفوذ حزب العمل الشعبي. ^{[ 5 ]}

في نهاية المطاف، قرر حزب العمل الشعبي تحدي سياسات الحكومة المركزية مباشرةً، كإجراء انتقامي ولترسيخ مبادئه الأيديولوجية. وخاض الحزب الانتخابات الفيدرالية الماليزية في أبريل 1964 بتسعة مرشحين ، متحالفًا مع أحزاب أخرى تحت مظلة مجلس التضامن الماليزي . وأصبح حزب العمل الشعبي حزب معارضة شرعيًا في الانتخابات الفيدرالية، وقاد حملته الانتخابية على أساس القضاء على العنصرية وبناء ماليزيا موحدة. واجتذبت تجمعاته حشودًا غفيرة. إلا أنه قرر خوض الانتخابات على عدد قليل من المقاعد، تجنبًا لأي انطباع بأنه يسعى لتقويض الحزب الحاكم أو يُنظر إليه كعامل زعزعة للاستقرار. وفاز حزب العمل الشعبي بمقعد واحد في بانغسار عن طريق ديفان ناير . ^{[ 5 ]}

اعتبر حزب المنظمة الوطنية المتحدة للملايو (أمنو) هذا الأمر انتقاماً، وشعر بالتهديد لمجرد ترشح حزب العمل الشعبي (PAP) لأي مقعد، وانتابه القلق من المقعد الذي فاز به. وكان أبرز ما في هذا الوضع المتدهور هو تعهد حزب أمنو بإقصاء حزب العمل الشعبي من حكومة سنغافورة عند إجراء الانتخابات الولائية القادمة، وربما قبل أن يتمكن حزب العمل الشعبي من فعل الشيء نفسه في الانتخابات الفيدرالية المقبلة.

إلى جانب الاضطرابات العرقية، أدت قضايا شائكة تتعلق بحقوق سنغافورة كدولة مستقلة إلى توتر العلاقات، مثل فشل إنشاء سوق مشتركة بين الاتحاد وسنغافورة، والعبء الضريبي الباهظ المفروض على سنغافورة، والذي اعتُبر غير عادل. وقد حفزت هذه القضايا الانفصال الوشيك: ففي 7 أغسطس/آب 1965، أعلن تونكو عبد الرحمن أمام البرلمان الماليزي في كوالالمبور أن على البرلمان التصويت بنعم على قرار طرد سنغافورة من الاتحاد، مُفضلاً "قطع جميع العلاقات مع حكومة ولاية لم تُظهر أي قدر من الولاء لحكومتها المركزية" بدلاً من الأسلوب غير المرغوب فيه المتمثل في قمع حزب العمل الشعبي بسبب أنشطته، والذي أيده المتشددون . وأصبح انفصال سنغافورة واستقلالها رسمياً في 9 أغسطس/آب 1965. وأُعيد تسمية ما تبقى من حزب العمل الشعبي في مالايا إلى حزب العمل الديمقراطي ، الذي رسم بدوره مساره الخاص وعلاقاته مع المنظمة الوطنية المتحدة للملايو في السياسة الماليزية ما بعد عام 1965.