البشتون في البنجاب

في مدينة ماليركوتلا البنجابية الهندية ، يشكل المسلمون 65% من إجمالي السكان، ومن بين هؤلاء السكان، يشكل البنجابيون البشتون 20%. ^{[ 3 ]}

ينحدر هؤلاء البشتون من الشيخ ^صدر الدين جهان ، وهو رجل تقي من قبيلة الشيرواني في منطقة دربند، ^التي تقع الآن ضمن حدود مقاطعة خيبر بختونخوا في باكستان. ^{[ 3 ] كان} بهلول لودي (1451-1517)، ملك أفغانستان الذي سيطر على معظم غرب الهند، يطمح إلى حكم دلهي ، وفي طريقه، علق في كثيب رملي. ^{[ 3 ]} وبينما كان الظلام حالكًا، لمح الملك ضوءًا خافتًا لمصباح لا يزال مشتعلًا في مهب الريح. كان ذلك كوخ الشيخ صدر الدين، وعندما علم الملك بذلك، أتى إلى الكوخ ليُظهر احترامه، وطلب من الرجل الصالح أن يدعو له بولد وأن يرزقه النصر. ^{[ 3 ]} خلال عامي 1451 و1452، زوّج الملك ابنته تاج مرسة من الشيخ صدر الدين بعد تتويجه في دلهي، ومنحه أيضًا منطقة ماليركوتلا. ^{[ 3 ]} انقسم أحفاد الشيخ صدر الدين إلى مجموعتين. بدأت إحداهما حكم الدولة وحصلت على لقب نواب . ^{[ 3 ]} أما المجموعة الأخرى، فقد سكنت حول ضريح الشيخ صدر الدين، وسيطرت على إيراداته. ^{[ 3 ]}

من أبرز ما يُميز البشتون البنجابيين في ماليركوتلا هو التزام نسائهم التام بالحجاب ، وإن لم يعد ارتداء البرقع إلزاميًا . ^{[ 3 ]} أما فيما يتعلق باللغة، فقد كانت البشتو لغتهم الأساسية حتى عام 1903. بعد ذلك، بدأ البشتون في ماليركوتلا بالتحدث بالبنجابية والهندوستانية . ^{[ 3 ]} تضم المدينة تسعة وعشرين مزارًا لأولياء من أفغانستان ، يُجلّهم البشتون في ماليركوتلا. ^{[ 3 ]} على الرغم من انخفاض مستوى التعليم بين أفراد المجتمع، إلا أن العديد منهم يعملون في الخدمة المدنية، وخاصة في جهاز الشرطة الهندية . ^{[ 3 ]} بينما يدير آخرون أعمالًا تجارية، ويؤجرون العقارات، ويربون الخيول. ^{[ 3 ]} نظرًا لارتفاع مستوى التدين بين البشتون في ماليركوتلا، أرسلت العديد من العائلات أبناءها إلى المدارس الدينية حيث يُعدّ تعليم القرآن الكريم إلزاميًا. أما بالنسبة للتعليم العالي، فيدرس العديد من الأطفال في مدارس باتيالا أو لوديانا . ^{[ 3 ]}

هاجر أحفاد زمند بأعداد كبيرة إلى ملتان في وقت مبكر ، حيث أنجبوا حكامًا لهذه المقاطعة، حتى عهد الإمبراطور المغولي أورنجزيب ، حين طُرد عدد من قبيلة عبدلي بقيادة شاه حسين من قندهار بسبب نزاعات قبلية، ولجأوا إلى ملتان، وسرعان ما انضم إليهم أقارب آخرون طردهم مير ويس ، زعيم قبيلة غلزاي العظيم ، فاستولوا على ملتان وأسسوا القبيلة المعروفة في البنجاب باسم البشتون الملتانيين. ^{[ 11 ] [ 12 ]}

كانت عشائرهم الرئيسية هي أليزاي، وبادوزاي، وبامزاي، وسادوزاي، وجميعها عشائر تابعة لقبيلة دوراني . ^{[ 12 ]} تشمل المجتمعات القبلية الأخرى قبيلة صافي (قبيلة بشتونية) ، وبابار ، وخاكواني ، وتارين . ^{[ 13 ]} في مقاطعة مظفر جره ، يرتبط البشتون في المقاطعة بالبشتون الملتانيين. استقروا في مظفر جره في القرن الثامن عشر، عندما وسعت مجموعات صغيرة من البشتون الملتانيين سيطرتهم من مدينة ملتان. يتوزعون على النحو التالي: يتواجد أليزاي دوراني في لال بور، وبوبالزاي في دوشارخا، بينما يتمركز بابار في خانجاره، وتُعد قبيلة تارين في كوهوار من القبائل المهمة الأخرى. ^{[ 14 ]}

في إقليم البنجاب الباكستاني ، بلغ عدد الأفراد الذين يتحدثون لغة البشتو كلغة أم 2.3 مليون نسمة وقت إجراء تعداد عام 2023 ، ولكن العديد من البشتون، إن لم يكن معظمهم، الذين استقروا في البنجاب على مر القرون، لم يعودوا يتحدثون البشتو، وبالتالي لا يتم إحصاؤهم في مثل هذا التعداد. ^{[ 15 ]}