الأحزاب السياسية التي تنطوي سياساتها على معاداة السامية

تاريخيًا، تضمنت العديد من الأحزاب السياسية الأوروبية عناصر معادية للسامية في برامجها، لكن مصطلح "حزب سياسي معادٍ للسامية" يُستخدم تحديدًا للإشارة إلى سلسلة من المنظمات السياسية التي جعلت " المسألة اليهودية " قضية سياسية مركزية لحشد الناخبين، لا سيما في أوروبا (وخاصة الإمبراطورية الألمانية ) خلال أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين. تولى الحزب النازي السلطة في ألمانيا من عام 1933 إلى عام 1945، وكان تاريخيًا الحزب السياسي الأكثر تطرفًا في معاداة السامية، مما أدى في النهاية إلى المحرقة . وحتى اليوم، توجد أحزاب سياسية تتضمن سياساتها معاداة السامية في أوروبا والشرق الأوسط واليابان وغيرها. [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]

في ألمانيا

يشير مصطلح "الأحزاب المعادية للسامية" ( بالألمانية : Antisemitenparteien ) إلى عدة أحزاب سياسية في الإمبراطورية الألمانية (1871-1918) جعلت معاداة السامية عنصرًا أساسيًا في برامجها الحزبية . ورغم نجاحها في الفوز بعدد من الدوائر الانتخابية، إلا أنها ظلت هامشية سياسيًا بشكل عام. ركزت هذه الأحزاب بشكل كبير على السياسة الاقتصادية ، وحظيت بدعم أساسي من البروتستانت في المناطق الريفية.

حققت الأحزاب المعادية للسامية نجاحاً في مناطق مختلفة، وتعاونت أحياناً داخل الرايخستاغ . وبعد الانتخابات الفيدرالية الألمانية عام 1893 ، شكلت هذه الأحزاب كتلة برلمانية مؤلفة من 16 نائباً لأول مرة. [ 7 ]

من عام 1903 إلى عام 1918، عمل الاتحاد الاقتصادي ( Wirtschaftliche Vereinigung ) كمجموعة برلمانية وحدت هؤلاء النواب إلى جانب ممثلين مستقلين آخرين.

تُصنف الأحزاب التالية على أنها معادية للسامية:

كما تبنت أحزاب أخرى مواقف معادية للسامية (مثل حزب المحافظين الألماني من عام 1892 فصاعدًا) أو تبنت خطابًا معاديًا للسامية بعد عام 1918. وفي حين أن أحزابًا أخرى ربما كان لديها معادون للسامية في صفوفها أو تشاركت آراء محددة مع الأحزاب المعادية للسامية، إلا أنها لا تصنف عمومًا كجزء من هذه المجموعة.

كتبت المنظّرة السياسية اليهودية الألمانية الأمريكية حنة أرندت (1906-1975) بخصوص هذه الأحزاب:

لم يكن ما سعوا إليه إعادة تنظيم ثورية للمجتمع، بل تدمير البنية السياسية من خلال حزب؛ ليس، أو على الأقل ليس حصراً، القضاء على اليهود، بل "أداة معاداة السامية" للقضاء على الدولة كما تجسدت في الدولة القومية . [ 8 ]

مناطق أخرى

إيران

يُعتبر التيار الأصولي الفصيل السياسي المحافظ المهيمن في إيران ، وقد وصفه الباحثون بأنه يروج لأيديولوجيات معادية للسامية تحت ستار معاداة الصهيونية . وبينما يُميّز رسمياً بين اليهودية و" النظام الصهيوني "، فقد استخدم هذا التيار مراراً وتكراراً الصور النمطية المعادية للسامية وإنكار المحرقة كأدوات في ممارسة سلطته. [ 9 ]

خلال رئاسة محمود أحمدي نجاد ، الشخصية البارزة في التيار الأصولي (وخاصةً التيار المنحرف )، نظمت الحكومة الإيرانية المؤتمر الدولي لمراجعة الرؤية العالمية للهولوكوست عام 2006، والذي دُعي إليه العديد من منكري الهولوكوست الدوليين. وقد حلل المؤرخ مئير ليتفاك هذا الحدث باعتباره جهدًا ممنهجًا لنزع الشرعية عن دولة إسرائيل من خلال مهاجمة الحقيقة التاريخية للهولوكوست، وبالتالي مزج معاداة الصهيونية السياسية بمعاداة السامية العرقية والدينية. [ 10 ]

اليابان

تأثرت الأحزاب الفاشية أو شبه الفاشية اليابانية في ثلاثينيات القرن العشرين وحتى أوائل أربعينياته، بما في ذلك حزب شاكاي تايشوتو (منذ عام 1938)، وحزب شباب اليابان العظيم ، وحزب توهوكاي ، بالاشتراكية القومية الألمانية . وكثيراً ما كانت تحريضاتها ممزوجة بخطاب معادٍ للسامية. [ 11 ]

في عام 1989، تأسس حزب الاستعادة العالمي ، الذي وُصف بأنه "حزب سياسي معادٍ للسامية". انتقد الحزب اليهود في 28 فئة في أوراق انتخابات مجلس المستشارين الياباني لعام 1992. ومع ذلك، توقف الحزب فعلياً عن العمل منذ عام 2013. [ 6 ] [ 12 ]

يستخدم كبار السياسيين في حزب سانسيتو اليميني المتطرف المحافظ ، الذي تأسس عام 2020، خطابًا معادياً للسامية، مسلطين الضوء على الصراع بين الحضارتين " اليهودية المسيحية " و" اليابانية " ومنددين به. [ 13 ] ويزعم هذا الحزب أن " رأس المال المالي الدولي اليهودي " قد "سيطر فعليًا على اليابان واستهدفها لقرون". [ 14 ]

لبنان

فلسطين

بينما وُصِف ميثاق حماس لعام 1988 على نطاق واسع بأنه معادٍ للسامية، [ 15 ] فقد أزال ميثاق حماس لعام 2017 [ 16 ] اللغة المعادية للسامية وأعلن أن الصهاينة ، وليس اليهود، هم أهداف نضالهم. [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ] وتؤكد بعض المصادر أن إدانته للصهاينة تُعدّ معاداة للسامية. [ 21 ] [ 19 ]

اليمن

الشعار الرسمي لحركة الحوثيين ، المعروض على علمهم ، يقول: " الله أكبر ، الموت لأمريكا ، الموت لإسرائيل ، اللعنة على اليهود، النصر للإسلام".

قائمة الأحزاب السياسية

لا تُضاف الأحزاب السياسية النازية الجديدة خارج ألمانيا بعد عام 1945 إلى القائمة إلا إذا كان لها مستوى كبير من النفوذ السياسي؛ انظر قائمة المنظمات النازية الجديدة .

الأحزاب التاريخية والحالية في ألمانيا

الأحزاب الحالية في المناطق الأخرى

الأحزاب التاريخية للمناطق الأخرى

في حين أن بعض الأحزاب الفاشية غير النازية لم تعطي الأولوية لمعاداة السامية في البداية، إلا أن العديد منها تبنتها كعنصر أيديولوجي أساسي خلال منتصف إلى أواخر الثلاثينيات، وغالباً ما تزامن ذلك مع تقارب أوثق مع ألمانيا النازية.

See also

Notes

  1. Principlists are not an official political party, but together with Reformists, they form the two main political camps in Iran.

References

  1. "The Nazi Party". United States Holocaust Memorial Museum. Retrieved 19 February 2026. The National Socialist German Workers' Party—also known as the Nazi Party—was the far-right racist and antisemitic political party led by Adolf Hitler.
  2. Shulamit Volkov (September 5, 2023). Interpreting Antisemitism: Studies and Essays on the German Case. De Gruyter. p. 63. Pulzer, on the other hand, likewise dedicating his major effort to the study of the Antisemitic political parties, concluded by limiting their overall historical significance. Accordingly, Antisemitism remained a constant in Germany even if the decline of the parliamentary Antisemitic political parties in Imperial Germany appeared to be a closed issue.
  3. Moshe Y. Herczl (July 1993). Christianity and the Holocaust of Hungarian Jewry. NYU Press. p. 8. The party's success can be ascribed to a considerable extent to the excitement that permeated Hungary in the wake of the blood libel of Tisza Eszlar (discussed below), and to the priesthood, which supported the party's election campaign. The Antisemitic party was active outside Parliament, too, with considerable success.
  4. Jean Ancel (2007). The Economic Destruction of Romanian Jewry. International Institute for Holocaust Research, Yad Vashem. p. 30. The public saw it as a right-wing but not necessarily an antisemitic party (unlike the Iron Guard or National Christian Party). Within the context of the nationalist wing, its stand on the Jewish question seemed to be minimalistic [...]
  5. Meyer Weinberg (November 12, 1986). Because They Were Jews: A History of Antisemitism. Bloomsbury Academic. p. 134. [...] and anewly organized antisemitic political party won seventeen seats in Parliament. During the next decade, the Catholic People's party became the principal defender of antisemitism. [...]
  6. ١ ٢ ٣ ديفيد ج. غودمان؛ ماسانوري ميازاوا (١٩٩٥). اليهود في العقل الياباني: تاريخ واستخدامات الصورة النمطية الثقافية . دار فري برس. ص ٢٥٥. [...] حققت هذه الكراهية الجديدة للأجانب، المدفوعة اقتصاديًا، انتصارًا رمزيًا هامًا في يوليو ١٩٩٢، عندما ظهر أول حزب سياسي معادٍ للسامية في التاريخ الياباني على ورقة الاقتراع لانتخابات مجلس الشيوخ. وقد خاض شيودن نوبوتاكا الانتخابات على برنامج معادٍ للسامية في انتخابات البرلمان عام ١٩٤٢، وحصل على أصوات على مستوى البلاد أكثر من أي مرشح آخر، ولكن لم تكن هناك أحزاب سياسية في هذه الانتخابات الفاشية، حيث تم دمج جميع الأحزاب القائمة في جمعية تايسي يوكوسانكاي (جمعية مساعدة الحكم الإمبراطوري). [...] 
  7. ^ هيرمان جريف : Geschichte des Modernen Antisemitismus in Deutschland . Wissenschaftliche Buchgesellschaft، دارمشتات 1983، S.70.
  8. هانا أرندت : أصول الشمولية ، ISBN 3-492-21032-5، ص 105.
  9. ماتياس كونتزل (2014). ألمانيا وإيران: من المحور الآري إلى العتبة النووية . دار نشر تيلوس برس.
  10. ليتفاك، مئير (2006). "الجمهورية الإسلامية الإيرانية والمحرقة: معاداة السامية ومعاداة الصهيونية". مجلة التاريخ الإسرائيلي . 25 (1). doi : 10.1080/13531040500502874 .
  11. ١ ٢ ٣ ٤ كريستيان دبليو. سبانغ؛ رولف-هارالد ويبيش، محرران. (١٨ أبريل ٢٠٠٦). العلاقات اليابانية الألمانية، ١٨٩٥-١٩٤٥: الحرب والدبلوماسية والرأي العام . تايلور وفرانسيس. ص ١٨٦. 
  12. "انتخاب التمثيل النسبي لمجلس المستشارين" (جزء من حزب الإصلاح العالمي) تم تنفيذه في 26 يوليو 1992.]
  13. 1 2 بيك، أتارا (12 يوليو 2022). "سياسي ياباني هاجم "العاصمة اليهودية" يفوز بمقعد برلماني | أخبار إسرائيل العالمية" . WIN . مؤرشف من الأصل في 12 يوليو 2022. تم الاسترجاع في 17 يونيو 2023 .
  14. "結党5年の参政党とは 秘密裏に社会動かす「影の政府」、代表が主張" .朝日新聞(باللغة اليابانية). 16 يوليو 2025 . تم الاسترجاع في 6 مارس 2026 . 「あの勢力」とは「ユダヤ系のالمزيد .
  15. قصي حامد (2023). حماس في السلطة: مسألة التحول . دار نشر آي جي آي غلوبال. ص 161. 
  16. حماس. "وثيقة حماس لعام 2017 للمبادئ والسياسات العامة" (ملف PDF) . اتحاد العلماء الأمريكيين .
  17. سورات، ليلى (2019). السياسة الخارجية لحماس . دار بلومزبري للنشر . ص 17. ISBN  9781838607449.
  18. أميرة، حس (3 مايو 2017). "لماذا يستهدف ميثاق حماس الجديد الفلسطينيين، وليس الإسرائيليين؟" . هآرتس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 نوفمبر 2024 .
  19. 1 2 تيميا سبيتكا (2023). استراتيجيات الحماية المدنية الوطنية والدولية في الصراع الإسرائيلي الفلسطيني . دار نشر سبرينغر الدولية . ص 88-89 . 
  20. "خالد مشعل: الصراع ضد إسرائيل، وليس ضد اليهود" . الجزيرة . 6 مايو 2017. مؤرشف من الأصل في 19 نوفمبر 2023. تم الاطلاع عليه في 19 نوفمبر 2023 .
  21. بروس هوفمان (10 أكتوبر 2023). "فهم أيديولوجية حماس الإبادية" . مجلة ذا أتلانتيك . تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 أكتوبر 2023 .
  22. ويتز، إريك د. (2007). جمهورية فايمار الألمانية: الوعد والمأساة . برينستون، نيو جيرسي: مطبعة جامعة برينستون. ص 95-96 . 
  23. إيفانز، ريتشارد ج. (2004). مجيء الرايخ الثالث . دار بنغوين للنشر. ص 95. ISBN 978-0143034698.
  24. روبرت مايكل (31 مارس 2008). تاريخ معاداة السامية الكاثوليكية: الجانب المظلم للكنيسة . بالغراف ماكميلان . ص 139. ألهمت كراهية حركة العمل الفرنسي لليهود واليهودية تشريعات فيشي المعادية للسامية، وربطت الحركة بالألمان الذين كانوا يُحتقرون في غير ذلك. 
  25. كارفاخال، دورين (14 ديسمبر/كانون الأول 2004). "محكمة فرنسية تأمر بحظر قناة تلفزيونية يديرها حزب الله" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 أكتوبر/تشرين الأول 2024 .
  26. ^ كوزيو، تاراس (2021). “الأصول السوفيتية المضللة لرهاب أوكرانيا الروسي المعاصر”. في بيرتلسن، أولغا (محرر). التدابير الروسية النشطة . المرجع نفسه-النشرة. ص. 160. ردمك  9783838215297حزب رودينا (الوطن الأم) الذي تبنى البلشفية القومية (مزيج غريب من القومية الروسية والشيوعية السوفيتية)، والستالينية، ومعاداة السامية (معاداة الصهيونية)، وحتى العنصرية
  27. بيليج، مايكل (1978). الفاشيون: نظرة نفسية اجتماعية للجبهة الوطنية . لندن: أكاديميك برس. ISBN 978-0150040040.
  28. "الاضطهاد يُحدد حياة اليهود المتبقين في اليمن" . صحيفة نيويورك تايمز . ١٩ فبراير ٢٠١٥. مؤرشف من الأصل في ١٥ أكتوبر ٢٠١٦. تم الاطلاع عليه في ٢٢ فبراير ٢٠١٧ .
  29. «السفارة اليمنية في واشنطن تدين مراسم الحوثيين "المعادية لأمريكا" و"المعادية للسامية"» . english.alarabiya.net . 7 نوفمبر 2020. مؤرشف من الأصل في 2 مايو 2022. تم الاطلاع عليه في 13 مارس 2022 .
  30. باين، ستانلي ج. (1995)، تاريخ الفاشية، 1914-1945 ، ماديسون: مطبعة جامعة ويسكونسن، ص 58 
  31. باولي، بروس ف. ( 1992)، من التعصب إلى الاضطهاد: تاريخ معاداة السامية النمساوية ، مطبعة جامعة نورث كارولينا، ص 156-158 
  32. ووترز، نيكو (2018). "بلجيكا". في: ستاهل، ديفيد (محرر). الانضمام إلى حملة هتلر الصليبية: الدول الأوروبية وغزو الاتحاد السوفيتي، 1941. مطبعة جامعة كامبريدج . ص 260-287. ISBN 9781316510346.
  33. غولدشتاين، إيفو؛ غولدشتاين، سلافكو (2016). المحرقة في كرواتيا . مطبعة جامعة بيتسبرغ. ص 93. ISBN  9780822944515.
  34. كالمان، صموئيل (2013). الفاشية الاستعمارية الفرنسية: اليمين المتطرف في الجزائر 1919-1939 . بالغراف ماكميلان.
  35. دي بونسينس، ليون (2015). القوى الخفية وراء الثورة: الماسونية واليهودية. إي وورلد إنك. ISBN 978-1617590443.
  36. أبراهاميان، إرفاند (1982). إيران بين ثورتين . مطبعة جامعة برينستون . ص 257-258 . ISBN  0-691-10134-5.
  37. معاداة السامية في جمهورية الجمهورية الاجتماعية الإيطالية. Repertorio delle Fonti conservate all'Archivio Centrale dello Stato ، مكتبة الجامعة
  38. La Repubblica sociale italiana e la persecuzione degli ebrei
  39. كرامبتون، آر جيه (1994). أوروبا الشرقية في القرن العشرين . لندن ونيويورك: روتليدج . ص 165. 
  40. فيجيس، أورلاندو (2014). مأساة شعبية: الثورة الروسية 1891-1924 . لندن: ذا بودلي هيد. ص 196. ISBN  9781847922915.
  41. ^ رودريغيز خيمينيز، 2000، ص 95-102.
  42. فوتشينيتش، واين س. (1969). "يوغوسلافيا في فترة ما بين الحربين". في: فوتشينيتش، واين س. (محرر). يوغوسلافيا المعاصرة: عشرون عامًا من التجربة الاشتراكية . بيركلي، كاليفورنيا : مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 24. 

للمزيد من القراءة

  • كورت فاورزينك: Die Entstehung der deutschen Antisemitenparteien (1873–1890) . إبرينج، برلين 1927 (= Historische Studien، المجلد 168؛ أطروحة، جامعة بريسلاو، 1926).