تعدد السلاسل

التكرار المفرط للروابط (من اليونانية القديمة πολύ poly بمعنى " كثير " و συνδετόν syndeton بمعنى " مرتبط بـ " ) ^{[ 1 ]} هو إدخال روابط متكررة في الجملة لتأثير مقصود، وخاصة لإبطاء إيقاع النثر من أجل إنتاج نبرة رسمية مؤثرة. ^{[ 2 ]}

في قواعد اللغة ، التنسيق متعدد التركيب هو تنسيق يتم فيه ربط جميع الروابط بواسطة حروف العطف (عادةً ما تكون and و but و or و nor في اللغة الإنجليزية).

في الأدب اليوناني القديم ، استخدم مؤلفون مثل هوميروس أسلوب التكرار لإضفاء إيقاع على أعمالهم، وبناء التوتر، وخلق معنى وعمق. فعلى سبيل المثال، تتكرر حروف العطف مثل "και" (و) أو "δε" (لكن) بكثرة.

يُقدّم مقطع من سفر التكوين ( 1: 24-25 ) مثالاً على التأثير المهيب للتكرار:

وقال الله: «لتُخرِج الأرض ذوات الأنفس الحية كأجناسها، بهائم ودواب ووحوش الأرض كأجناسها». فكان كذلك. فصنع الله وحوش الأرض كأجناسها، والبهائم كأجناسها، وكل دابة تدب على الأرض كأجناسها. ورأى الله ذلك فكان حسنًا. ^{[ 3 ]}

يستخدم الكاتب إرنست همنغواي حرف العطف "و" للتعبير عن "تدفق واستمرارية التجربة" في مقطع من قصته القصيرة " بعد العاصفة ":

قلت: "من قتله؟" فقال: "لا أعرف من قتله، لكنه ميت بالتأكيد". وكان الظلام حالكًا، وكانت المياه تتجمع في الشارع، ولم تكن هناك أضواء أو نوافذ محطمة، وكانت القوارب منتشرة في جميع أنحاء المدينة، والأشجار متساقطة، وكل شيء مدمر. أخذت قاربًا صغيرًا وخرجت لأجد قاربي حيث كان داخل مانجو كي، وكان صحيحًا، لكنه كان مليئًا بالماء. ^{[ 4 ]}

استخدم الشاعر جون كيتس حروف العطف في بيت شعري من قصيدة " إنديميون ":

وسرعان ما انخفض قليلاً، ثم ارتفع، ثم انخفض.

ثم غطس مرة أخرى... ^{[ 5 ]}

يُستخدم أسلوب التكرار بكثرة في نسخة الملك جيمس من الكتاب المقدس ، حيث تُستخدم كلمة "و " كترجمة حرفية للكلمة العبرية " واو" المتتالية والحرف اليوناني القديم " δέ" . على سبيل المثال:

• "فتم إهلاك كل ذي روح على وجه الأرض، من إنسان وبهائم ودواب وطيور السماء، وأُبيدوا من الأرض، ولم يبقَ إلا نوح ومن معه في الفلك." ( تكوين 7: 22-24)
• "أو إذا مس أحد شيئاً نجساً، سواء أكانت جيفة بهيمة نجسة، أو جيفة بهيمة نجسة، أو جيفة دابة نجسة، وإذا كانت مخفية عنه، فإنه يكون نجساً ومذنباً." ( لاويين 5:2)
• "وأخذ يشوع وكل إسرائيل معه عاخان بن زارح، والفضة، والثوب، وقطعة الذهب، وبنيه، وبناته، وبقره، وحميره، وغنمه، وخيمته، وكل ما كان له." ( يشوع 7: 24)

استخدم شكسبير أسلوب التكرار:

• "عندما تطلب مني البركة، سأركع وأطلب منك المغفرة. وهكذا سنعيش ونصلي ونغني ونروي الحكايات القديمة ونضحك على الفراشات المذهبة ونستمع إلى الأوغاد المساكين وهم يتحدثون عن أخبار البلاط، وسنتحدث معهم أيضًا" ( الملك لير 5.3.11-5)
• "لماذا، هذه ليست نعمة! الأمر أشبه بأن أتوسل إليك أن ترتدي قفازاتك، أو أن تتناول أطباقًا مغذية، أو أن أبقيك دافئًا، أو أن أقاضيك لتحقيق منفعة خاصة لشخصك" ( عطيل 3.3.85-9)
• "إذا كانت هناك حبال، أو سكاكين، أو سم، أو نار، أو تيارات خانقة، فلن أتحمل ذلك" ( عطيل 3.3.443-5)
• "على الرغم من أن وجهه أجمل من وجه أي رجل، إلا أن ساقه تتفوق على جميع الرجال، وبالنسبة لليد والقدم والجسم، على الرغم من أنه لا يمكن الحديث عنها، إلا أنها لا تضاهى" ( روميو وجولييت 2.5.42-5)
• "يقول حبك، مثل رجل نبيل صادق، ومهذب، ولطيف، ووسيم، وأنا أضمن أنه فاضل - أين والدتك؟" ( روميو وجولييت 2.5.59-61)

• «كانت هناك حقول مهملة، وحظائر أبقار، وأكوام روث، وأكوام غبار، وخنادق، وحدائق، وبيوت صيفية، وساحات لضرب السجاد، عند مدخل السكة الحديد. أكوام صغيرة من أصداف المحار في موسم المحار، وأصداف جراد البحر في موسم جراد البحر، وأوانٍ فخارية مكسورة وأوراق كرنب ذابلة في جميع الفصول، تغزو أماكنها المرتفعة.» ( تشارلز ديكنز ، دومبي وابنه ، 1848) ^{[ 6 ]}
• لم يطرق بابا أو الباب قط. كان يركل الباب بفرح ويصيح بمرح: "ما رأيكم يا جميع الناس؟ كيف حالكم جميعًا؟" كان بابا أو يسحب الناس من أسرّتهم ويقرع الأواني ويضحك على لا شيء ويتجادل مع نادلين غير مرئيين حتى يقدم له أحدهم نقانق وبيضًا وقهوة وخبزًا ويعلق الأكورديون في مكان آمن. ( نيلسون ألغرين ، "كيف نزل الشيطان من شارع ديفيجن"، 1944، في كتاب "البرية النيونية "، 1947)
• "دع البيض يحتفظون بأموالهم وسلطتهم وفصلهم العنصري وسخريتهم ومنازلهم الكبيرة ومدارسهم وحدائقهم التي تشبه السجاد وكتبهم، والأهم من ذلك كله - في الغالب - دعهم يحتفظون ببياضهم." ( مايا أنجيلو ، أعرف لماذا يغني الطائر المحبوس ، 1969) ^{[ 7 ]}
• "ولم يكن ذلك لأن الشخص قد قُتل، أو شُوِّه، أو قُبض عليه، أو أُحرق، أو سُجن، أو جُلِد، أو طُرد، أو دُهِس، أو اغتُصب، أو غُشِيَ، إذ لا يُمكن اعتبار ذلك خبراً في صحيفة." ( توني موريسون ، محبوبة ، 1987)
• عبروا النهر تحت هلال أبيض، عراةً شاحبين نحيلين، فوق خيولهم. حشروا أحذيتهم مقلوبة في سراويلهم، ثم حشروا قمصانهم وستراتهم مع حقائبهم الحربية التي تحوي أدوات الحلاقة والذخيرة، وربطوا سراويلهم عند الخصر، وربطوا أرجلها حول أعناقهم بشكل فضفاض، ولم يرتدوا سوى قبعاتهم، ثم قادوا الخيول إلى لسان الحصى، وأرخوا أحزمة السرج، وركبوا الخيول، وأدخلوها الماء بأقدامهم العارية. ( كورماك مكارثي ، كل الخيول الجميلة ، 1992)

• أسلوب الحذف – أسلوب أدبي يحذف حروف العطف 
• التركيب النحوي (Syndeton) – هو تركيب نحوي يتم فيه ربط حروف العطف بحرف عطف صريح. 

• بالدريك، كريس . 2008. قاموس أكسفورد للمصطلحات الأدبية . مطبعة جامعة أكسفورد. نيويورك. ISBN 978-0-19-920827-2
• كوربيت، إدوارد بي جيه وكونورز، روبرت جيه. 1999. الأسلوب والبيان . مطبعة جامعة أكسفورد. نيويورك، أكسفورد. ISBN 0-19-511543-0
• فورسيث، مارك . 2014. عناصر البلاغة . مجموعة بيركلي للنشر/دار بنغوين للنشر. نيويورك. ISBN 978-0-425-27618-1

• أمثلة صوتية على التعدد اللغوي