الجزيرة العربية بترايا

كانت الجزيرة العربية الصخرية ( Arabia Petraea ) مقاطعة رومانية امتدت من القرن الثاني إلى القرن السابع الميلادي، وتقع معظم أراضيها في الأردن الحالي . أسسها الرومان على أراضي مملكة الأنباط التي غزوها عام 106 ميلادي في عهد الإمبراطور تراجان ( حكم من 98 إلى 117 ميلادي )، واستمرت حتى استُبدلت بفلسطين سالوتاريس (Palaestina Salutaris) في القرن الرابع الميلادي. فقدت الجزيرة لفترة وجيزة من الرومان لصالح الإمبراطورية الساسانية خلال الحرب البيزنطية الساسانية (602-628 ميلادي)، قبل أن تُضم نهائيًا إلى الخلافة الراشدة خلال الحروب العربية البيزنطية .

امتدت أراضي الجزيرة العربية البترية لتشمل أجزاءً من بلاد الشام والأردن وفلسطين وشبه جزيرة سيناء وشمال شبه الجزيرة العربية الحالية . وكانت تحدها سوريا من الشمال، ويهودا ( سوريا فلسطين لاحقًا ) من الغرب، ومصر من الجنوب الغربي، والصحراء العربية (المنطقة الصحراوية الداخلية لشبه الجزيرة العربية) من الشرق والجنوب الشرقي. كما صنّف الرومان منطقةً ثالثةً تُسمى الجزيرة العربية، وهي الجزيرة العربية السعيدة ، ضمن جنوب الجزيرة العربية .

كانت الجزيرة العربية البترية مقاطعةً رئيسيةً على طول خط الحدود العربية ، الذي رسم حدود الإمبراطورية الرومانية عبر الصحراء العربية . وكانت المقاطعة الوحيدة في الشرق الأدنى التي لم يكتسبها الرومان ثم يفقدوها خلال عهد تراجان، على عكس أرمينيا وآشور وبلاد ما بين النهرين . وكانت البتراء عاصمة المقاطعة في البداية ، كما كانت في عهد الأنباط، ثم حلت بصرى محلها لاحقًا. وكانت معظم أراضي المقاطعة صحراءً شاسعةً تسكنها قبائل عربية بدوية قليلة السكان ، مع وجود بعض المستوطنات الحضرية بالقرب من نهر الأردن .

بعد غزو مملكة الأنباط عام 106 ميلادي، أطلق الرومان على المنطقة التي تم الاستيلاء عليها حديثًا اسم "أرابيا بترايا" . وظل هذا الاسم مستخدمًا حتى النصف الثاني من القرن الرابع، عندما أصبحت أراضي المقاطعة تحت الاسم الجديد "فلسطين تيرتيا سالوتاريس" . ^{[ 1 ]}

ارتبط هذا التغيير بإعادة تنظيم إداري أوسع نطاقًا كانت جارية منذ عهد دقلديانوس (284-305). خلال عهد دقلديانوس، نُقلت معظم أراضي الجزيرة العربية إلى مقاطعة فلسطين ، بينما اقتصرت بقية الجزيرة العربية على حوران ومؤاب . ومع اتساع رقعة فلسطين ، خلال النصف الثاني من القرن الرابع (مع وجود خلاف حول التوقيت الدقيق)، قُسّمت فلسطين إلى ثلاث مقاطعات: فلسطين الأولى (عاصمتها قيسارية ماريتيما ) ، وفلسطين الثانية (عاصمتها سكيثوبوليس ) ، وفلسطين الثالثة (عاصمتها البتراء ). ضمت فلسطين الثالثة المناطق التابعة لبقية الجزيرة العربية . ^{[ 1 ]}

امتدت منطقة الجزيرة العربية البتراء بين بلاد الشام المأهولة وداخل الجزيرة العربية، وشملت معظم أراضي الأردن الحديثة ، وجنوب سوريا ، والنقب ، وشمال غرب الجزيرة العربية. وتنوعت تضاريسها بين المرتفعات البركانية والزراعية في حوران حول بصرى ، وهضبة شرق الأردن وسهوبها الصحراوية، ومرتفعات مؤاب وأدوم ، والممرات الجنوبية القاحلة المؤدية إلى خليج العقبة . أما مدينة البتراء ، عاصمة الجزيرة العربية البتراء، فكانت تقع في وادٍ تحيط به سلاسل جبلية شاهقة، مما جعلها تعتمد على شبكات التجارة والبنية التحتية.

كانت معظم أراضي الجزيرة العربية قليلة السكان، إذ تركزت التجمعات الحضرية شمالاً باتجاه نهر الأردن ومنطقة حوران . وإلى جانب البتراء ، شملت المدن الرئيسية بصرى ، وجرش ، وقناثا ، وأدرعا ، وماكسيمانيابوليس ، وفيليبوبوليس ، وعمان ( فيلادلفيا ). وكان ميناء أيلا ( العقبة الحديثة) الميناء البحري الرئيسي الوحيد ، ويقع على طرف خليج العقبة الواسع على البحر الأحمر .

في عام 106 ميلادي، عندما كان أولوس كورنيليوس بالما فرونتونيانوس حاكمًا لسوريا، ضُمّ الجزء من الجزيرة العربية الذي كان تحت حكم البتراء إلى الإمبراطورية الرومانية كجزء من الجزيرة العربية البتراءية، وأصبحت البتراء عاصمتها. تدهورت البتراء بسرعة تحت الحكم الروماني، ويعود ذلك في جزء كبير منه إلى تغيير طرق التجارة البحرية. في عام 363، دمر زلزال العديد من المباني وشلّ نظام إدارة المياه الحيوي. كانت مدينة البتراء القديمة عاصمة مقاطعة فلسطين الثالثة الرومانية الشرقية ، وقد تم التنقيب عن العديد من الكنائس التي تعود إلى العصر البيزنطي في البتراء وحولها. في إحدى هذه الكنائس، وهي الكنيسة البيزنطية ، تم اكتشاف 140 بردية ، احتوت بشكل رئيسي على عقود مؤرخة بين عامي 530 و590 ميلادي، مما يثبت أن المدينة كانت لا تزال مزدهرة في القرن السادس. ^{[ 2 ]}

كانت البتراء بمثابة إحدى قواعد الفيلق الثالث القوريني ، وكان حاكم المقاطعة يقضي بعض الوقت في كلتا المدينتين، ويصدر المراسيم من كلتيهما. ^{[ 3 ]}

بعد ضم الرومان للمملكة النبطية عام 106 ميلادي، شهدت مقاطعة الجزيرة العربية الجديدة، المعروفة باسم الجزيرة العربية البترية، عملية سريعة، وإن كانت متفاوتة، من التثاقف والاندماج الإقليمي في الإمبراطورية. ورغم قلة المعلومات المتوفرة حول كيفية تنفيذ الغزو، فقد أعقبه مباشرةً تراجعٌ في الهوية العرقية "النبطية" العامة في الوثائق. ^{[ 12 ]} وتم استحداث نظام تأريخ إقليمي جديد، هو العصر البستراني ، الذي بدأ عامه الأول عام 106 ميلادي، وهو تاريخ إنشاء المقاطعة الجديدة، مما يدل على أن المجتمعات المحلية تبنت بسرعة التسلسل الزمني للجزيرة العربية الرومانية، مع استمرارها أحيانًا في الكتابة باللغة النبطية. ^{[ 13 ]} وبرزت المؤسسات المدنية اليونانية، أو تلك التي على النمط اليوناني، في غضون سنوات قليلة من الضم. ^{[ 14 ]}

تُعدّ أرشيفات باباثا أوضح دليل على التحوّل إلى بيئة ثقافية يونانية رومانية ، إذ تُظهر أن الممارسات الوثائقية النبطية والآرامية تحوّلت من الكتابة باللغتين النبطية والآرامية إلى الأشكال القانونية والإدارية اليونانية. فعلى سبيل المثال، الوثائق المؤرخة من عامي 94 و99 نبطية، بينما صك إيداع من عام 110 مكتوب باليونانية ومؤرخ وفقًا للسنة الرومانية الخامسة للمقاطعة، ويشير إلى غرامة مستحقة الدفع لقيصر بدلًا من ملك نبطي. ^{[ 14 ]} استمر استخدام الوثائق الآرامية حتى أوائل العقد الثالث من القرن الثالث عشر، لا سيما في سياق العائلات اليهودية، ولكن حتى هذه الوثائق اعترفت بالمؤسسات الرومانية والإقليمية من خلال صيغ التأريخ الخاصة بها. ^{[ 15 ]} من عام 124 إلى عام 132، كانت الأرشيفات يونانية في معظمها، مع بعض الشهادات الشخصية وتوقيعات الشهود الآرامية، مما يدل على أن اليونانية أصبحت اللغة السائدة للعديد من المعاملات القانونية، بما في ذلك بعض المعاملات الخاصة. ^{[ 16 ]}

ترافق هذا التحول اللغوي إلى اليونانية مع إعادة تصنيف المجتمعات الرئيسية كمدن على النمط اليوناني. تظهر البتراء في أرشيف باباثا كمدينة كبرى ذات مجلس، وقد حصلت المدينة بالفعل على لقب "مدينة كبرى" بحلول عام 114 ميلادي. ^{[ 17 ]} يشير وجود المجلس إلى وجود جهاز أوسع للحكم المدني اليوناني، بما في ذلك القضاة السنويين، على الرغم من استمرار ظهور التوقيعات النبطية والآرامية إلى جانب الإجراءات اليونانية. ^{[ 18 ]} كما اكتسبت مدن أخرى أو أظهرت وضعًا مدنيًا يونانيًا بعد إنشاء المقاطعة: أصبحت بصرى "نيا ترايان بصرى" خلال عهد تراجان، وعوملت رباتموبا كمدينة ، وتظهر أماكن مثل كاناثا ، وأدرا ، ومادبا ، ولاحقًا خاراكموبا ضمن نفس المنطقة. ^{[ 19 ]}

لم يقتصر التغريب في الجزيرة العربية على اللغة فحسب، بل شمل أيضًا الثقافة العامة، والمكانة المدنية، والعملات، والاحتفالات، والتمثيل الديني. بدأت المدن بإصدار العملات اليونانية في القرنين الثاني والثالث الميلاديين، وصُنفت البتراء وبسترة كمستعمرات رومانية ، مما عزز اندماجهما في البنية المدنية الرومانية. ^{[ 20 ]} ورغم تزايد النفوذ اليوناني الروماني، استمرت بعض التقاليد المحلية في بعض السياقات، مثل العملات في عدة مدن (أدراء، وبسترة، وخاراخموبا، ومادبا) التي حملت رموزًا دينية غير تصويرية. حتى هذه العملات احتوت على الصور البشرية النمطية للآلهة اليونانية الرومانية. ^{[ 21 ]} كما أصبحت الألعاب والاحتفالات اليونانية جزءًا من الحياة العامة في المدن، لا سيما في بسطرة ، وجراسا ، وسكيثوبوليس ، وفيلادلفيا ، على الرغم من أن الأدلة على وجود مثل هذه المؤسسات أضعف في البتراء والمنطقة النبطية الجنوبية السابقة. ^{[ 22 ]}

يتعامل فيرغوس ميلار مع مصطلح "التهلين" بحذر، مجادلاً بأن مصطلح "اليونانية الرومانية" أدق، لأن الثقافة العامة اليونانية تطورت بالتوازي مع الإدارة الرومانية والقانون الروماني والأسماء اللاتينية ووجود قدامى المحاربين المحليين. ^{[ 23 ]} ولعل أعمق آثار هذه العملية لم تظهر في البتراء نفسها، التي يبدو أنها ظلت مدينة إقليمية متواضعة نسبيًا بعد سقوط النظام الملكي، بل في قرى حوران والمناطق المجاورة، حيث انتشرت النقوش اليونانية والمباني العامة والمعابد والمكاتب المحلية ومشاريع البناء الجماعية. ^{[ 24 ]} وبحلول أوائل القرن الرابع، اختفت النقوش العامة المكتوبة باللغات السامية إلى حد كبير في المناطق الشمالية والوسطى المأهولة، بينما أصبحت اليونانية اللغة السائدة للتعبير العام في المجتمعات القروية. ^{[ 25 ]} لم تختفِ اللغة النبطية تمامًا، وكان بقاؤها متفاوتًا إقليميًا، إذ استمر ظهورها في المناطق الطرفية خارج مركز النفوذ الروماني، مثل شبه جزيرة سيناء والحجاز ، خلال القرنين الثاني والرابع. ^{[ 26 ]}

الكراسي الأسقفية القديمة للمقاطعة الرومانية العربية المدرجة في Annuario Pontificio ككراسي فخرية : ^{[ 27 ]}

• الجزيرة العربية قبل الإسلام
  • تاريخ الرومان في الجزيرة العربية
    • قائمة الحكام الرومان لجزيرة العرب (بيتريا)
• الدين في الجزيرة العربية قبل الإسلام

• باورسوك، جلين وارين (1996). الجزيرة العربية الرومانية (الطبعة الرابعة المطبوعة  ). كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة جامعة هارفارد. ISBN 9780674777552.
• فيما، زبيغنيو (2025). "المحررون في الحِجر الرومانية" . في: ريبر، ريبيكا؛ بيولي، روبرت؛ بيشوب، مايك (محررون). إعادة صياغة "حدود الصحراء": دراسات في الشرق الأدنى القديم وشمال الجزيرة العربية تكريمًا لديفيد كينيدي . مطبعة جامعة سيدني. ص 27-62 . 
• ماكدونالد، بيرتون (2025). "من المسح إلى مزيد من البحث: مواقع متعددة من العصر الروماني (النبطي) في جنوب الأردن" . في: ريبر، ريبيكا؛ بيولي، روبرت؛ بيشوب، مايك (محررون). إعادة صياغة "حدود الصحراء": دراسات في الشرق الأدنى القديم وشمال الجزيرة العربية تكريمًا لديفيد كينيدي . مطبعة جامعة سيدني. ص 213-238 . 
• ميلار، فيرغوس (2001). الشرق الأدنى الروماني، 31 ق.م. - 337 م: استنادًا إلى محاضرات كارل نيويل جاكسون (الطبعة الرابعة المطبوعة  ). كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة جامعة هارفارد. ISBN 978-0674778856.
• بوغوريلسكي، عوفر (2025). "النقب: لمحة تاريخية". في: سيون، عوفر؛ تيبر، يوتام؛ شيمش، نوي؛ ويغمان، ألكسندر (محررون). مستوطنات مرتفعات النقب ومناطقها الزراعية الداخلية في العصر البيزنطي . دار نشر TS Edizioni. ص 11-29 . 
• ستروبل، كارل (2025). "ديفوس ترايانوس بارثيكوس والشرق الأدنى". في: راجا، روبينا (محررة). دليل أكسفورد للشرق الأدنى الهلنستي والروماني . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 325-338 . 

• بول، وارويك (2000). روما في الشرق: تحول إمبراطورية . روتليدج. الصفحات 30-33 ، 101-105 . ISBN  978-0415113762.
• فيما، زبيغنيو توماش (1987). "ضم الجزيرة العربية - منظور عام". العالم القديم . 15 ( 1-2 ): 25-35 . ISSN 0160-9645 . 
• سيغال، آرثر (1981). "المدن الرومانية في إقليم الجزيرة العربية" . مجلة جمعية مؤرخي العمارة . 40 (2): 108-121 . doi : 10.2307/989724 .

• مشروع موارد الكرك الافتراضي على طريق نوفا ترايانا
• مشروع موارد الكرك الافتراضية على موقع Limes Arabicus