محاكمة إعادة تأهيل جان دارك

إيزابيل روميه وابناها أمام جان بريهال ، المفتش العام لفرنسا. مستوحى من الثالوث ، يأذن البابا كاليستوس الثالث بمحاكمة جان دارك لإعادة تأهيلها ( مخطوطة ديان دي بواتييه ، القرن السادس عشر).

تم التحقيق في إدانة جان دارك عام 1431 بعد وفاتها في الاستئناف في خمسينيات القرن الخامس عشر من قبل المحقق العام جان بريهال بناءً على طلب أسرة جان الباقية على قيد الحياة - والدتها إيزابيل رومي واثنين من أشقائها، جان وبيير . وقد وافق البابا كاليستوس الثالث على الاستئناف .

كان الغرض من إعادة المحاكمة هو التحقق مما إذا كانت محاكمة الإدانة وحكمها قد تم التعامل معهما بشكل عادل ووفقًا للقانون الكنسي. بدأت التحقيقات في عام 1452، وتبع ذلك استئناف رسمي في نوفمبر 1455. في 7 يوليو 1456، حُكم على المحاكمة الأصلية بأنها غير صالحة بسبب الإجراءات غير السليمة والخداع والاحتيال، وتم إلغاء التهم الموجهة إلى جان.

خلفية

شارك علماء لاهوت من جامعة باريس في محاكمة جان دارك في عام 1431.

تم إعدام جان دارك بتهمة الهرطقة في روان في 30 مايو 1431. وقد خلق هذا مسؤولية سياسية على شارل السابع . لعبت جان دارك دورًا رئيسيًا في تكريسه ملكًا لفرنسا. وكان إدانتها يعني ضمناً أن هذا قد تحقق من خلال تصرفات هرطوقي. [1] قبل عام 1449، لم يكن من الممكن إعادة النظر بالكامل في محاكمة جان، لأن روان، حيث تم الاحتفاظ بوثائق محاكمة جان، كانت لا تزال في قبضة الإنجليز. لم تسقط المدينة في أيدي شارل السابع حتى نوفمبر 1449. [2]

المحاولات الأولية

مراجعة Bouillé لـ 1450

في 15 فبراير 1450، أمر شارل السابع رجل الدين غيوم بوييه، وهو عالم لاهوت في جامعة باريس، بفتح تحقيق لمعالجة أخطاء وتجاوزات المحاكمة الأصلية. [3] وقد يتسبب هذا في صعوبات، حيث طُلب من أحد أعضاء جامعة باريس التحقيق في الحكم بناءً على نصيحة قدمها أعضاء آخرون في نفس الجامعة، وكان بعضهم لا يزال على قيد الحياة ويشغلون مناصب بارزة داخل الكنيسة والدولة. لذلك كان شارل حذرًا للغاية، وقصر مذكرة بوييه على تحقيق أولي فقط من أجل التأكد من عملية المحاكمة. وعلى الرغم من وجود اشتباه في إدانة غير عادلة، لم يكن هناك أي اقتراح في هذه المرحلة بإجراء تحقيق يؤدي إلى إلغاء محاكم التفتيش لحكمها. [4]

ومع ذلك، كان هناك العديد من الشخصيات البارزة الذين تعاونوا طواعية مع الإنجليز في عام 1430 والذين غيروا ولاءهم لاحقًا بعد أن استعاد تشارلز باريس وروان، وكان لدى هؤلاء الأشخاص الكثير ليخسروه إذا أعيد فتح قضية جان. [4] وكان من بينهم رجال مثل جان دي مايلي ، أسقف نيون الآن ، الذي اعتنق قضية تشارلز في عام 1443، ولكن في عام 1431 وقع على رسائل باسم الملك هنري السادس ملك إنجلترا ، تضمن الحماية الإنجليزية لجميع أولئك الذين شاركوا في القضية ضد جان. [5] كانت العقبة الأكبر هي راؤول روسيل ، رئيس أساقفة روان، الذي كان مؤيدًا متحمسًا للقضية الإنجليزية في نورماندي وشارك في محاكمة جان، حتى أقسم هو أيضًا يمين الولاء لتشارلز في عام 1450. [6]

لم يتمكن بوييه من استدعاء سوى سبعة شهود - غيوم مانشون، وإيزامبارت دي لا بيير، ومارتن لادفينو، وغيوم دوفال، وجان توتمويليه، وجان ماسيو، وجان بوبير [7] - عندما توقف تحقيقه فجأة في مارس 1450. لم يتمكن حتى من مراجعة الملفات ومحاضر محاكمة الإدانة. [8] من بين الشهود السبعة، ندد معظمهم بالإنجليز لرغبتهم في الانتقام من جان، ومحاولتهم إهانة لقب شارل السابع من خلال ربطه بنتيجة بدعة ضد جان. [9] كان هناك شخص واحد فقط معاديًا لجان - جان بوبير، كانون روان . في مقابلة أجراها معه بوييه، رفض الإجابة على أسئلة حول الإجراءات المتبعة في محاكمة الإدانة. وذكر أن جان كانت محتالة، معتقدًا أنه إذا كان لدى جان "معلمين حكماء وصريحين، لكانت قد قالت أشياء كثيرة لتبريرها، وامتنعت عن قول أشياء كثيرة أدت إلى إدانتها". [10] لم يتم تضمين شهادته في التقرير الذي كتبه بوييه نيابة عن تشارلز في وقت لاحق من ذلك العام بعد أن أغلق تشارلز التحقيق. لقد تغيرت الظروف - كانت الحرب ضد الإنجليز المنسحبين لا تزال تشغل الكثير من انتباهه، وكانت هناك مشاكل تختمر مع البابوية بشأن العقوبة البراجماتية لبورج . كان بإمكان تشارلز أن ينتظر، لكن بوييه أوضح أنه من مصلحة الملك توضيح الأمر مرة واحدة وإلى الأبد. [11]

تدخل الكاردينال ديستوتفيل عام 1452

هذه الحجة، التي تقول إن إدانة جان قد لطخت شرف الملك، تبنتها بحماس بعد عامين رجل حريص على ترك انطباع جيد عن شارل السابع - الكاردينال غيوم ديستوتفيل . كان ديستوتفيل المندوب البابوي في فرنسا الذي عينه البابا نيكولاس الخامس في عام 1451 للتفاوض على السلام الإنجليزي الفرنسي. أعاقت مهمته أمران: النجاح المستمر للجيش الفرنسي في طرد الإنجليز من نورماندي، والمناقشات الجارية حول العقوبة البراجماتية لبورج . [12]

كان لدى ديستوتفيل عدد من الأسباب لتبني قضية إعادة تأهيل جان. أولاً، كانت عائلته من أنصار شارل السابع في نورماندي، حيث خسروا الأراضي أثناء الاحتلال الإنجليزي. ثانيًا، كان يرغب في تبرئة اسم الملك من خلال إنهاء أي ارتباط مع هرطوق مدان . أخيرًا، كان حريصًا على إظهار ولائه لوطنه، ودعم ملكه في أي أمر لا يؤثر على الحقوق التقليدية للبابا. [13]

في فبراير 1452، [14] وافق تشارلز أخيرًا على مقابلة ديستوتفيل. [15] بصفته مندوبًا بابويًا، سلم التحقيق إلى محقق فرنسا، جان بريهال . في 2 مايو 1452، استجوب المحقق الشهود المرتبطين بالقضية، تلا ذلك شهادة أكثر شمولاً بدءًا من 8 مايو. [16] شمل هذا التحقيق معظم أعضاء المحكمة السابقين الذين ما زالوا على قيد الحياة. [17] على الرغم من حرص تشارلز على معرفة الحقائق وراء القضية، إلا أنه لم يكن مفتونًا بفكرة إدارة محاكم التفتيش لقضية رفيعة المستوى في فرنسا خارج السيطرة الملكية. [13] بحلول ديسمبر 1452، من خلال تدخل ديستوتفيل، اكتسبت القضية حياة خاصة بها، مستقلة عن تشارلز.

لم تختف مشاكل المتعاونين. ففي تحقيق ديستوتفيل في مايو 1452، لم يتم استدعاء شاهدين مهمين لكنهما رفيعي المستوى - راؤول روسيل، رئيس أساقفة روان وجان لو مايتر، نائب محاكم التفتيش في عام 1431. وعلى الرغم من أخذ شهادات جديدة من اثنين من قساوسة كاتدرائية روان، لم يتذكر أي منهما الكثير عن أحداث عام 1431. [18] وبحلول يناير 1453، عاد ديستوتفيل إلى روما، بعد أن باءت مهمته الرئيسية للتفاوض على السلام بالفشل. [19] ومع ذلك، كان المحقق بريهال مشغولاً بجمع المعلومات والآراء المستفادة من الكنسيين واللاهوتيين بشأن القضية. والأمر الأكثر أهمية هو أن الشهر السابق شهد وفاة رئيس الأساقفة روسيل، مما أزال عقبة كبيرة أمام إعادة فتح المحاكمة وإعادة تأهيل جوان. [6]

إعادة المحاكمة وإعادة التأهيل، 1455-1456

مرت سنتان تقريبًا قبل ظهور دفعة جديدة لتبرئة اسم جان. لقد أدت الحرب مع الإمبراطورية العثمانية الإسلامية في عام 1453 إلى تشتيت انتباه الكنيسة بمحاولات تنظيم حملة صليبية. [20] جاء الدافع لتجديد الاهتمام بقضية جان من أفراد عائلة جان الباقين على قيد الحياة، والدتها إيزابيل واثنان من أشقائها، جان وبيير . وجهوا عريضة إلى البابا الجديد، كاليستوس الثالث ، بمساعدة ديستوتفيل الذي كان ممثل العائلة في روما، [21] طالبوا فيها بإصلاح شرف جان، وجبر الظلم الذي عانت منه واستدعاء قضاتها للمثول أمام المحكمة. تولى المحقق بريهال قضيتهم وسافر إلى روما في عام 1454 للقاء البابا "بشأن محاكمة جان العذراء الراحلة". [22] ردًا على هذه المناشدة، عيَّن كاليستوس ثلاثة أعضاء من رجال الدين الفرنسيين الأعلى للعمل بالتنسيق مع المحقق بريهال لمراجعة القضية وإصدار الحكم حسب الحاجة. وكان الرجال الثلاثة هم جان جوفينال دي أورسينس ، رئيس أساقفة ريمس ، وريتشارد أوليفييه دي لونجويل ، أسقف كوتانس ، وغيوم شارتييه ، أسقف باريس. [23]

كان للبابا كاليستوس الثالث دور فعال في الأمر بإعادة محاكمة جان دارك في عام 1455 بعد تلقي التماس من عائلتها.

من بين الثلاثة، كان رئيس أساقفة ريمس هو الأكثر هيبة، حيث احتل أعلى مقعد كنسي في فرنسا. كما أظهر قدرًا كبيرًا من التحفظ تجاه القضية وذكرى جان، حتى أنه نصح والدة جان في عام 1455 بعدم المضي قدمًا في مطالبها. [24] كانت هناك أسباب لذلك. فقد كان يشغل منصب أبرشية بوفيه منذ عام 1432، وهي الأبرشية التي أدينت فيها جان قبل عام واحد فقط. وكان أيضًا مؤيدًا للغاليكانية ، وكان قلقًا للغاية بشأن تدخل البابا كاليستوس وديستوتفيل في شؤون الكنيسة الفرنسية. ومع ذلك، كان قلقًا بشأن الادعاءات بأن تشارلز استعاد مملكته باستخدام هرطوق وساحرة، وبالتالي فهو أيضًا هرطوقي افتراضيًا.

في 7 نوفمبر 1455، افتُتحت إعادة المحاكمة في كاتدرائية نوتردام . [25] كانت عائلة جان حاضرة، وألقت إيزابيل خطابًا عاطفيًا بدأ: "لقد وُلدت ابنة في إطار زواج شرعي، وقد زودتها بجدارة بسرّي المعمودية والتثبيت وربيتها في خوف الله واحترام تقاليد الكنيسة ... ومع ذلك، على الرغم من أنها لم تفكر أو تتصور أو تفعل أي شيء على الإطلاق يبعدها عن طريق الإيمان ... فقد قدمها بعض الأعداء ... للمحاكمة الدينية ... في محاكمة غادرة وعنيفة وجائرة ولا ظل للحق ... لقد أدانوها بطريقة ملعونة وإجرامية، وأعدموها بقسوة شديدة بالنار ... لإدانة أرواحهم وإلحاق ضرر سيئ السمعة وسيئ السمعة لا يمكن إصلاحه بي، وإيزابيل، وعائلتي". [26]

شملت عملية الاستئناف رجال الدين من فرنسا والمحكمة الرومانية، وشملت آراء عالم لاهوتي من النمسا. قامت لجنة من علماء اللاهوت بتحليل شهادات حوالي 115 شاهدًا، [27] شهد معظمهم على نقائها ونزاهتها وشجاعتها. [28] شمل الشهود العديد من أعضاء المحكمة الذين قدموها للمحاكمة؛ وبضعة عشرات من القرويين الذين عرفوها أثناء طفولتها؛ وعدد من الجنود الذين خدموا أثناء حملاتها؛ ومواطني أورليانز الذين التقوا بها أثناء رفع الحصار؛ والعديد من الآخرين الذين قدموا تفاصيل حية وعاطفية عن حياة جان. [29] كان بعض أعضاء المحكمة السابقين أقل صراحةً أثناء الاستجواب، حيث ادعوا مرارًا وتكرارًا أنهم لا يتذكرون تفاصيل إجراءات عام 1431، وخاصة فيما يتعلق بما إذا كانت جان قد تعرضت للتعذيب. بعد أن تم أخذ الإفادات النهائية وإصدار علماء الدين أحكامهم، وضع المحقق بريهال تحليله النهائي في يونيو 1456، مشيرًا إلى أن الراحل بيير كوشون ومستشاريه ربما كانوا مذنبين بالهرطقة. [30]

أعلنت المحكمة براءتها في 7 يوليو 1456 بإلغاء الحكم الصادر ضدها. [31] وأعلنت أن جوان حوكمت نتيجة "لائحة اتهام كاذبة". وكان من المقرر أن يتم تمزيق تلك اللوائح وحكم كوشون من نسخة من الإجراءات وإحراقها بواسطة الجلاد العام في روان. [28] قرأ رئيس أساقفة ريمس حكم محكمة الاستئناف: "نظرًا لطلب عائلة دارك ضد أسقف بوفيه، ومروج الإجراءات الجنائية، ومحقق روان ... نظرًا للوقائع ... نحن، في جلسة محكمتنا، وحيث إن الله وحده أمام أعيننا، نقول ونعلن ونعلن ونعلن أن المحاكمة والحكم (الإدانة) المذكورين ملطخان بالاحتيال (الخداع) والافتراء والظلم والتناقض والأخطاء الواضحة في الوقائع والقانون ... كانا ولا يزالان باطلين ولا قيمة لهما ولا تأثير لهما ومُبادين ... نعلن أن جان لم تصب بأي وصمة عار وأنها ستُغسل وستُطهر من مثل هذه الوصايا". [32] لكن القضاة لم يصدروا أي أحكام بشأن أرثوذكسية جان أو قدسيتها. [33]

عاشت والدة جوان المسنة لترى الحكم النهائي، وكانت حاضرة عندما احتفلت مدينة أورليانز بالحدث بإقامة مأدبة للمحقق بريهال في 27 يوليو 1456. [32] وعلى الرغم من أن طلب إيزابيل بمعاقبة أعضاء المحكمة لم يتحقق، إلا أن حكم الاستئناف برأ ابنتها من التهم التي كانت تلاحقها لمدة خمسة وعشرين عامًا.

الحواشي

  1. ^ كاستور 2015، ص 224؛ جيس 1981، ص 230؛ لايت بودي 1961، ص 118-119؛ فالي 1974، ص 62.
  2. ^ بيرنو 1955، ص 258.
  3. ^ بيرنو 1962، ص. [1].
  4. ^ ab Vale, Charles VII , ص 60.
  5. ^ دونكور ولانهيرز، ص 7-8.
  6. ^ ab Vale, Charles VII , ص 61.
  7. ^ بيرنو، ريجين. "جان دارك بنفسها وشهودها"، ص 259.
  8. ^ دونكور ولانهيرس، بوييه ، ص. 10.
  9. ^ دونكور ولانهيرس، بوييه ، ص. 43.
  10. ^ دونكور ولانهيرس، بوييه ، ص. 15.
  11. ^ فالي، تشارلز السابع ، ص 61-62.
  12. ^ فالي، تشارلز السابع ، ص 62.
  13. ^ ab Vale, Charles VII , ص 63.
  14. ^ بيرنو، ريجين. "جان دارك بنفسها وشهودها"، ص 260.
  15. ^ دونكور ولانهيرز، استوتفيل ، ص 30.
  16. ^ بيرنو، ريجين. جان دارك بنفسها وشهودها ، ص 261.
  17. ^ بيرنو، ريجين. جان دارك بنفسها وشهودها ، ص 262.
  18. ^ دونكور ولانهيرز، استوتفيل ، ص 19-20.
  19. ^ دونكور ولانهيرز، استوتفيل ، ص 32.
  20. ^ بيرنو، ريجين. جان دارك بنفسها وشهودها . ص 263.
  21. ^ فالي، تشارلز السابع ، ص 65.
  22. ^ بيرنو، ريجين. جان دارك بنفسها وشهودها . ص 264.
  23. ^ كيشيرات، عملية ، المجلد. 2، ص 95-98.
  24. ^ فالي، تشارلز السابع ، ص 65-66.
  25. ^ بيرنو، ريجين. جان دارك بنفسها وشهودها . ص 264-265.
  26. ^ بيرنو، ريجين. جان دارك بنفسها وشهودها . ص 265.
  27. ^ بيرنود وكلين 1986، ص. 157.
  28. ^ ab Vale 1974، ص 67.
  29. ^ بيرنو، ريجين. جان دارك بنفسها وشهودها . ص 265-268.
  30. ^ بريهال 1456، الجزء الأول، الفصل. VIII (ص 104–105): Unde، quatinus ille episcopus et alii in hoc ei faventes se a maliciamanifesta contra ecclesiam romanam، aut etiam ab heresi، se debite excusare possent، not video. [كيف يمكن لهذا الأسقف [كوشون] والآخرين الذين فضلوه في هذا الصدد [أي، في مواصلة المحاكمة] أن يعفوا أنفسهم من الحقد تجاه الكنيسة الرومانية، أو حتى من الهرطقة، لا أستطيع أن أرى.]
  31. ^ بيرنو، ريجين. جان دارك بنفسها وشهودها (1982). ص 268.
  32. ^ أ ب بيرنو، ريجين. جان دارك بنفسها وشهودها . ص 269.
  33. ^ فالي 1974، ص. [2].

مراجع

  • بريهال، جان (1893) [1456]. "Livre Quatrième: Texte de la Recollectio" [الكتاب الرابع: نص Recollectio ]. جان بريهال، المحقق الكبير في فرنسا، وإعادة تأهيل جان دارك [ جان بريهال، المحقق الكبير في فرنسا، وإعادة تأهيل جان دارك ]. بواسطة بيلون، ماري جوزيف؛ بالم، فرانسوا (باللغتين الفرنسية واللاتينية). بي ليثيلو. أو سي إل سي  1143025136.
  • كاستور، هيلين (2015). جان دارك: تاريخ . هاربر. رقم الكتاب المعياري الدولي 9780062384393. OCLC  1256258941.
  • دونكور ولانهيرس، إعادة تأهيل جان لا بوسيل – L'enquête ordonnée par Charles VII en 1450 et le codicille de Guillaume Bouillé ، باريس، 1956
  • دونكور ولانهيرز، L'Enquête du Cardinal d'Estouteville ، باريس، 1958
  • جيس، فرانسيس (1981). جان دارك: الأسطورة والواقع . هاربر آند رو. رقم الكتاب المعياري الدولي 0690019424. OCLC  1204328346.
  • لايت بودي، تشارلز وايلاند (1961). أحكام جان دارك: جان دارك، دراسة في التاريخ الثقافي . مطبعة جامعة هارفارد. OCLC  1150088435.
  • فالي، إم جي إيه (1974). تشارلز السابع . لندن: اير ميثوين. رقم ISBN 0413280802. OCLC  1280787240.
  • بيرنو، ريجين (1966) [1962]. جان دارك بنفسها وشهودها . ترجمة هيامز، إدوارد. نيويورك: شتاين وداي. OCLC  1035912459.
  • بيرنو، ريجين؛ كلين، ماري فيرونيك (1999) [1986]. ويلر، بوني (محرر). جان دارك: قصتها . ترجمة دوكينزناي آدامز، جيريمي. لندن: مطبعة سانت مارتن. رقم ISBN 978-0-312-21442-5. OCLC  1035889959.
  • كيشيرات، ج.، عملية الإدانة وإعادة التأهيل لجان دارك ، المجلد 2، باريس، 1842

قراءة إضافية

  • بيرنو، ريجين (2007) [1955]. إعادة محاكمة جان دارك؛ الأدلة المقدمة في المحاكمة من أجل إعادة تأهيلها 1450-1456 . ترجمة كوهين. سان فرانسيسكو: هاركورت، بريس آند كومباني. رقم ISBN 9781586171780. OCLC  1338471.
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=محاكمة_تأهيل_جان_أوف_آرك&oldid=1233203482"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate