الكاهن الأعظم السامريّ

📅 آخر تحديث: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 9 صور
الموسوعة الحرة
عائلة الكهنة السامريين، 1876. على اليسار كاتب يدعى شلبي، وعلى اليمين إسحاق، ابن الكاهن الأعظم عمرام بن شلما، ثم أبيشا، ابن أخ عمرام فيناس، وأخيراً عزي، ابن الكاهن الأعظم يعقوب بن هارون بن شلما، ابن أخ عمرام هارون.

الكاهن الأكبر السامري ( العبرية السامرية : haka'en hagadol ؛ العربية : الكاهن الأكبر ، بالحروف اللاتينية :  الكاهين الأكبر ) هو رئيس كهنة إسرائيل للسامريين .

بحسب التقاليد السامرية، ظل هذا المنصب قائمًا منذ عهد هارون ، شقيق موسى ، وشغله 133 كاهنًا على مدار 3400 عام الماضية. مع ذلك، فإن صحة هذا الادعاء تاريخيًا محل خلاف. تشير إحدى روايات يوسيفوس إلى أن شاغلي هذا المنصب هم فرع من كهنة الصادوقيين العظام في الهيكل الثاني ، في عهد الإسكندر الأكبر تقريبًا . [ 1 ] [ 2 ] اعتبارًا من عام 2025ورئيس الكهنة الحالي هو عابد ال بن أشير بن ماتزلياخ .

مكتب رئيس الكهنة

الواجبات والمسؤوليات

يضطلع رئيس الكهنة السامريين بالواجبات التالية في الوقت الحاضر: [ 3 ]

  1. هو من يقرر جميع مسائل الشريعة الدينية .
  2. وهو يرأس الاحتفالات الدينية على جبل جرزيم.
  3. وهو يُصدّق على جميع الزيجات والطلاق داخل المجتمع السامري.
  4. ينشر سنوياً التقويم الليتورجي للسامريين.
  5. ويؤكد انضمامه إلى جماعة السامريين.
  6. وهو يعيّن المنشدين ومسؤولي الذبح في الجماعة.
  7. إنه يمثل المجتمع السامري أمام العالم الخارجي.

السلالة

منذ عام 1623/24، يُورَث منصب الكاهن الأعظم في عائلة تعود أصولها إلى إيتامار، حفيد هارون. بعد وفاة الكاهن الأعظم، ينتقل المنصب إلى أكبر ذكر في تلك العائلة، إلا إذا تزوج زواجًا يُفقده الأهلية لتولي منصب الكاهن الأعظم. [ 3 ]

يبدو، بناءً على الفجوات الزمنية الأكبر بين الكهنة العظام، أن العديد من الأسماء قد تكون مفقودة، أو أن هناك فترات طويلة من الشغور بين الكهنة.

إلا أن سلسلة الكهنة السامريين العليا المتصلة، المنحدرة مباشرة من هارون، مروراً بابنه أليعازر، ثم ابنه فينحاس، انقطعت في أوائل القرن السابع عشر. ففي عام ١٦٢٤، توفي شلما الأول بن فينحاس ، آخر كاهن سامري من نسل أليعازر بن هارون ، دون وريث ذكر، لكن بقي أحفاد إيثامار ، ابن هارون الآخر ، وتولوا المنصب. [ ٤ ]

توجد أربع عائلات داخل بيت إيثامار. طائفة Åbtå ، المنحدرة من الكاهن الأعظم رقم 113 تسيداكا بن تابيا، والتي شغلت منصب الكاهن الأعظم منذ عام 1624؛ بيت فينياس المعروف أيضًا باسم دار 'أدر، المنحدر من فينياس بن يحيى (فينياس بن إسحاق)؛ دار يحيى، المنحدر من يحيى بن عمرام (إسحاق بن عمرام)؛ ودار يعقوب، المنحدر من يعقوب بن هارون (يعقوب بن هارون).

قائمة كبار كهنة السامريين

قائمة بومر

تُبيّن القائمة التالية أسماء الكهنة ومدة ولايتهم وفقًا لرينهارد بومر. [ 5 ] يستخدم بومر تهجئة لاسم رئيس الكهنة مستندة إلى النسخة الإنجليزية من الكتاب المقدس لحاملي الأسماء التوراتية، بينما يختار كتابةً علميةً أكثر دقةً للاسم الكامل (العمود الأخير). يبدأ الترقيم التقليدي بأول رئيس كهنة بعد التوراة، وهو شيشاي. ويختلف هذا الترتيب في بعض الحالات عن القائمة التي أعدها موسى جاستر استنادًا إلى المصادر السامرية القديمة، ويتضمن أسماءً إضافية (مكتوبة بخط مائل هنا).

الترقيم التقليدياسم الكاهن الأعظمشرطتعليقاتالاسم المدني وبيانات الحياة
هارون الأول (אהרן)شخصية توراتية، شقيق موسى. يُعتبر في التوراة "جد الكهنوت اللاوي-الهاروني الشرعي". [ 6 ]
إليعازر الأول (אלעזר)شخصية توراتية، ابن هارون وخليفته كرئيس كهنة. [ 7 ]
فينحاس الأول (פינחס)شخصية توراتية، ابن إليعازر. وبسبب "حماسته" الدينية، مُنح هو وذريته كهنوتًا دائمًا. [ 8 ]
أبيشوع الأول (אבישע)بحسب التقاليد السامرية، يُقال إن حفيد هارون الأكبر [ 9 ] قد دوّن مخطوطة من التوراة ذُكرت لأول مرة على لسان أبي الفتح في القرن الرابع عشر، وهي محفوظة لدى المجتمع السامري ككنز ثمين نظرًا لحالتها المتردية. وتُعتبر مخطوطة أبيشا الأصل لجميع مخطوطات التوراة السامرية. [ 10 ]
1ساشاي بن أبيشوع
2باخي بن ساشايربما يكون مطابقًا للكاهن الأعظم اليهودي بوكي
3عزي بن ساشايبحسب التقاليد السامرية، أخفى عزي خيمة هجرة الصحراء (المشكاة) في كهف في جرزيم عندما أدخل بنو إسرائيل العبادة في شيلوه، والتي كانت غير شرعية من وجهة نظر السامريين. [ 11 ]
4شاشاي الثاني بن عزي
5باخي الثاني بن ساشاي
6شيمبيت بن باخيالذين خدموا في معبد الله في شكيم وحدهم
7شالوم أنا ابن شيمبيت
8حزقيا بن شالوم
9يوناثان بن أبياثار (بن حزقيا؟)بحسب التقاليد السامرية، يُقال إنه كان معاصرًا للملك داود. [ 12 ] (صموئيل الثاني 15: 27)، وعمل رسولًا خلال تمرد أبشالوم (صموئيل الثاني 15: 36، 17: 17).
10جير بن جوناثان
11داليا الأولى
12جير الثاني بن دالياويُقال إنه تم بناء هيكل القدس في عهده. [ 12 ]
13جوناثان الثاني بن يائير
14إسماعيل بن يوناثان
15تابيا 1ويُقال إن هذا الكاهن الأعظم قد قُتل على يد الإسماعيليين. [ 13 ]
16صدقيا الأول
17أهيد
18جير الثالث
19يهوصاداك
20زادوك (צדוק)
21عمرام الأول (עמרם)
22حلقيا أو حزقيا الثاني
23عمرام الثاني (עמרם)
24أكوب
25أكوبيا الأولبحسب المؤرخ السامري أبو الفتح (القرن الرابع عشر)، كان عاقبيا معاصرًا لنبوخذنصر الثاني، وبالتالي معاصرًا لغزو البابليين للقدس (587 ق.م.). [ 14 ] ويُقال إنه سُبي إلى بابل مع بني إسرائيل. [ 13 ]
26هليل الأول
27سرياهويُقال إنه عاد مع قومه من المنفى. [ 13 ]
28ليفي الأول (לוי)
29نتانيل الأول
30عزرياويُقال إنه في السنة العاشرة من توليه منصب رئيس الكهنة، تم أسره من قبل الكلدانيين. [ 13 ]
31عابد-إل الأولعاد هذا الكاهن الأعظم من المنفى؛ ويُقال إن عدد أفراد الجماعة السامرية في زمنه بلغ 300 ألف عضو. [ 13 ]
32حزقيا الثالث
33حنانيا
34عمرام الثالث (עמרם)ويُقال إن ابنه تزوج ابنة الملك "ديروس"؛ ووفقًا للرواية، أثار السامريون شغبًا وقتلوا كليهما. [ 13 ]
35هليل الثاني/حنانويُقال إن هذا الكاهن الأعظم قد تزوج ابنة ملك أشور وقُتل على يد السامريين. [ 15 ]
36حزقيا الرابعبحسب المؤرخ السامري أبو الفتح، كان حزقيا كبير الكهنة عندما هزم الإسكندر الثالث المقدوني الملك الفارسي داريوس . [ 16 ]
37داليا الثانية
38أكوب الثاني
39أكوبيا الثاني
40ليفي الثاني (לוי)
41إليعازر الثاني
42منسىصهر سنبلط الحوروني
43جير الرابع
44نتانيل الثاني
45يواكيمحوالي 4 قبل الميلادبحسب التقاليد السامرية، ولد يسوع الناصري خلال فترة حكم يهوياقيم. [ 17 ]
46جوناثان الثالثحوالي 29 ميلاديويُقال إن يسوع قُتل في زمنه "في شاليم الملعونة" (= القدس). [ 15 ]
47إليشاما
48شمايا
49تابيا 2
50عمرام الرابع (עמרם)
51أكابون آي
52فينحاس الثاني
53ليفي الثالث (לוי)أوائل القرن الثانييقال أن الإمبراطور هادريان (حكم من 117 إلى 138 م) قد أظهر امتيازات خاصة للسامريين في عهد الكاهن الأعظم ليفي الثالث. [ 18 ]
54إليعازر الثالث
55بابا الأول (בבא)
56إليعازر الرابع
57أكابون 2
58نتانيل الثالث
59بابا رباج. 308–

328

كان المصلح السامري بابا ربا شخصية تاريخية (أوائل القرن الرابع الميلادي). وقد نظم بناء المعابد اليهودية والعبادة والبنية المجتمعية. [ 11 ]
60أكابون 3
61نتانيل الرابعويُقال إن هذا الكاهن الأعظم قد أحرق خادمته على الخازوق لأنها وقعت في حب ابنه. [ 19 ]
62أكابون الرابع
63إليعازر الخامس
64أكابون الخامس
65إليعازر السادس
66أكابون السادسأواخر القرن السادس
67إليعازر السابع
68نتانيل الخامسأوائل القرن السابعويُقال إنه كان معاصرًا لـ "الملك الملعون زينون ". [ 19 ]
69إليعازر الثامنحوالي 630قال أبو الفتح إن محمداً عاش خلال فترة ولايته. [ 20 ]
70نتانيل السادس
71إليعازر التاسع
72أكابون السابعوبحسب التقاليد، فقد غرق هذا الكاهن الأعظم في نهر الأردن. [ 21 ]
73إليعازر العاشر
74أكابون الثامن
75إليعازر الحادي عشر
76أكابون التاسع
77إليعازر الثاني عشر
78شمعون (שמעון)في عهده، يُقال إن "كاروزاي ملك آشور" (ربما الحاكم الساساني كسرى الأول أو الثاني ) قد جند العديد من السامريين كجنود. غزا الإمبراطور البيزنطي هرقل الأرض المقدسة. ثم جاء الإسماعيليون وغزوا جميع المدن، وسُبي سكان قيصرية ماريتيما . [ 21 ]
79ليفي الرابع (לוי)
80فينحاس الثالث
81نتانيل السابع (נתנאל)
82بابا الثالث (בבא)
83إليعازر الثالث عشر
84نتانيل الثامن
85إليعازر الرابع عشر
86فينحاس الرابع
87نتانييل التاسع
88عابد-إل الثاني
89إليعازر الخامس عشر
90عابد-إل الثالث
91إليعازر السادس عشر
92عابد-إل الرابعوهنا توجد اختلافات، إذ يُقال إن إليعازر وابنه عبديل وشقيقه هارون قد خدموا معًا ككهنة عظمى لمدة 69 عامًا، ولكن ليس في شكيم، بل في دمشق. [ 22 ]
93هارون الثاني (אהרן)
95تسيداكا الأول
96عمرام الخامس (עמרם)
97هارون الثالث (אהרן)في عهده تم بناء كنيس السامريين في شكيم. [ 22 ]
98عمرام السادس (עמרם)
99أوزي 2في ذلك الوقت، استولى المسلمون على معبد السامريين و"قطعة الأرض" في شكيم. [ 23 ]
100يوسف الأول (יוסף)وقد جاء هذا الكاهن الأعظم أيضاً من دمشق. [ 24 ]
101فينحاس الخامسقام ابنه رابان أبيشاه بتأليف الترانيم الليتورجية. [ 24 ]بنحاس بن جوزيف، دير سون دي فوريجن.
102إليعازر السابع عشر (אלעזר)1362/63–1387العازار بن بنحاس بن يوسف
103فينحاس السادس هناتزري (Pinekhas)كان هذا الكاهن الأعظم ابن كاتب الترانيم رابان أبيشاه. [ 24 ]بنحاس بن أبيشة بن بنحاس بن يوسف
104أبيشوع الثاني (אבישע)أبيشة بن بنحاس بن أبيشة؛ سون دي فوريجن.
105إليعازر الثامن عشر (אלעזר)العازار بن أبيشة بن بنحاس
106إيتامار (איתמר)كان الكاهن الأعظم إيتامار بن هارون بن إيتامار في دمشق أحد كتّاب مخطوطة التوراة (مخطوطة لندن، المكتبة البريطانية، كوتون كلاوديوس ب. 8). [ 25 ]
107عمرام السابع (עמרם)في عهده، تم غزو السامرة وأسر العديد من السامريين ونقلهم إلى دمشق، لكن المجتمع السامري في دمشق قام بدفع ثمن إطلاق سراحهم. [ 23 ]
108أوزي الثالث
109فينحاس السابع (פינחס)بدأ الحكم العثماني في فلسطين عام 1516. وبلغ إجمالي عدد السامريين آنذاك 500 شخص، كانوا يسكنون في القاهرة وغزة ودمشق بالإضافة إلى نابلس. ويشير تعداد عامي 1538/1539 إلى وجود 29 أسرة سامرية في نابلس، يُقدّر عدد أفرادها بنحو 178 شخصًا. [ 26 ]فينحاس بن إليعازر
110إليعازر التاسع عشر (אלעזר)1549–1595/96في زمنه تم بناء حمام طقسي للسامريين في شكيم. [ 24 ]إليعازر بن فينحاس
111فينحاس الثامن (פינחס)1595/96–1614/15فينحاس بن إليعازر
112شالما بن فينحاس1614/15–1623/24بمقتل شلميا، [ 27 ] انتهت سلالة الكهنة العظام الأصلية، التي تعود أصولها إلى فينحاس، حفيد هارون. وبعد قرون، كان المجتمع السامري لا يزال يبحث عما إذا كان هناك أفراد من سلالة فينحاس يعيشون في أوروبا. [ 27 ]شيليميا بن فيناس
113Tsedaka II ben Tabia ha'Åbtå'i1623/24–1650كان صدقة الثاني أول كاهن أعظم من العائلة التي تولت المنصب منذ ذلك الحين، ويعود نسبها إلى إيتامار، شقيق أليعازر. [ 3 ] كانت هذه العائلة تُعتبر لاوية حتى ذلك الحين؛ ولأنها كانت العائلة اللاوية الوحيدة الباقية، فقد أصبح النسب اللاوي والهاروني مترادفين بين السامريين منذ ذلك الحين. [ 27 ]صدقة بن طائفية هلوي
114يتسحاق بن تسيداكا1650–1694جيشاق بن صدقة
115أبرام بن يتسحاق1694–1732إبراهيم بن جسحاق بن صدقة
116ليفي الخامس بن أبرام1733–1752ليفي بن إبراهيم
117تابيا الثالث بن اسحق بن ابرام1752–1787استقر هذا الكاهن الأعظم في المجتمع السامريين في غزة. [ 28 ]طابيا بن جسحاق
118شالما الثاني بن تابيا1798–1828كان سلامة في الرابعة من عمره عند وفاة والده، وكان العضو الوحيد الباقي على قيد الحياة من عائلة الكاهن الأعظم. تولى منصب الكاهن الأعظم في سن الخامسة عشرة. [ 29 ] في عام 1810، أرسل رسالة إلى السيناتور الفرنسي هنري غريغوار ، أعرب فيها عن أسفه لحالة السامريين المزرية. فمنذ عام 1785، لم يعد من الممكن تقديم ذبيحة الفصح على نهر الجرزيم، بل أصبح لزامًا إقامتها في المدينة. [ 30 ]سلامة بن طابية بن جحق (1784–1855)
119عمرام الثامن بن شالما1828–1859/60في عام ١٨٣٢، استؤنفت رحلات الحج إلى جبل جرزيم. [ ٣٠ ] في أربعينيات القرن التاسع عشر، طالب علماء مسلمون بإجبار جميع السامريين على اعتناق الإسلام لعدم انتمائهم إلى أي دين مكتوب. قدّم الحاخام الأكبر السفاردي في القدس رأيًا خبيرًا مفاده أن السامريين ينتمون إلى شعب إسرائيل ويعيشون وفقًا للتوراة. هذا (إلى جانب هدية مالية) حال دون وقوع خطر على المجتمع السامري. [ ٣١ ] [ ٣٢ ] بعد التدخل البريطاني، سمحت السلطات العثمانية مجددًا بتقديم ذبائح عيد الفصح على جبل جرزيم عام ١٨٤٩. [ ٣٣ ]
120يعقوب بن هرون بن شلما1859/60–1916شجع يعقوب الأول الانفتاح على الغرب وعلى المجتمع اليهودي، إذ رأى فرصاً سانحة للمجتمع السامري الصغير بما يخدم المصلحة العامة العالمية. [ 34 ]يعقوب بن هارون بن سلامة

(1840/41–1916)

121إسحاق الثاني بن عمرام بن شلما بن تابيا (إسرائيل)1917/18–1932جحق بن عمرام بن سلامة (1855–1932)
122ماتزلياخ بن فينحاس بن اسحق بن شلما (منى)1933–1943مصيلحة بن بنحاس بن جسحاق بن سلامة (1868–1943)
123Abisha III ben Phinehas ben Yitzhaq ben Shalma (אבישע)1943–1960شقيق ماتزلياخ [ 35 ]أبيشة بن بنحاس بن جحق بن سلامة (1880–1960)
124عمرام التاسع بن اسحق بن عمرام بن شلما (عمرام)1960–1980عمرام بن جسحاق بن عمرام بن سلامة (1889–1980)
125أشير بن متزلياخ بن فينحاس (اشعر)1980–1982أشير بن مصلح بن بنحاس (1895–1982)
126فينحاس العاشر بن ماتزلياخ بن فينحاس ( पिनहस)1982–1984شقيق آشر [ 35 ]بنحاس بن مصلح (1899–1984)
127يعقوب الثاني بن عزي بن يعقوب بن اهرون - أبو شافي [ 36 ] ( يعقوب )1984–1987كاهن أعظم يحظى باحترام كبير، حفيد يعقوب الأول بن أهارون بن شلما .يعقوب بن عزي بن يعقوب (1900–1987)
128يوسف الثاني بن أب حسدة بن يعقوب بن اهرون (يوسان)1987–1998يوسف بن أبي حسدة بن يعقوب (1919–1998)
129لاوي السادس بن ابيشا بن فينحاس بن اسحق (ᴴᴰ)1998–2001ليفي بن أبيشا (1920–2001)
130شالوم الثاني بن عمرام بن اسحق/سلوم اسحاق السميري (شفاع)2001–2004شالوم بن عمرام (13. يناير 1922–9. فبراير 2004) [ 37 ]
131العازار العشرون بن صدقة بن يتسحاق ( ал 閖)2004–2010العازار بن صدقة بن إسحاق

(16. يناير 1927–3. فبراير 2010) [ 38 ]

132أهرون الرابع بن أب ششدة بن يعقوب ( ае раз )2010–2013شقيق الكاهن الأعظم يوسف الثاني. [ 39 ]أهارون بن أبي حسدة بن يعقوب بن أهارون (1. فبراير 1927 - 19. أبريل 2013) [ 40 ]
133عابد الخامس بن أشير بن ماتزلياش (AFBDAEL)2013–عبد بن عاشر بن مصلح (* ١٩٣٥)
الكاهن السامري الأكبر يعقوب بن هارون ومخطوطة أبيشا، 1905
يتسحاق بن عمرام بن شالما بن تابيا، الكاهن الأكبر السامري، يلجأ هرباً من أعمال الشغب في عيد الفصح عام 1920 مع الدكتور إيه سي هارت، مدير جمعية الشبان المسيحيين في القدس.
كهنة السامريين حوالي عام ١٨٧٦. نقش في الأسفل يوضح أسماء الأشخاص من اليسار إلى اليمين: "فينحاس الكاهن، يعقوب الكاهن، إسحاق الكاهن". الطفلة الصغيرة هي ابنة يعقوب.

قائمة موسى جاستر

نشر موسى جاستر، في مقالته التي نشرها عام 1909 بعنوان "سلسلة الكهنة السامريين العظام: ملخص متزامن: نُشر لأول مرة" ، ترتيبًا مختلفًا قليلاً ترجمه من مخطوطتين كتبهما الكهنة العظام: [ 41 ].

  1. ساشاي الأول
  2. باخي الأول
  3. أوزي
  4. ساشاي الثاني
  5. باخي الثاني
  6. شيمبيت
  7. شالوم أنا
  8. حزقيا الأول
  9. جوناثان الأول
  10. داليا الأولى
  11. جير الثاني
  12. جوناثان الثاني
  13. إسماعيل
  14. تابيا 1
  15. من الواضح أن زادوك ، الأرقام من 16 إلى 19 في القائمة أعلاه قد تم حذفها
  16. عمرام الأول
  17. حلقيا وحزقيا في القائمة أعلاه
  18. عمرام الثاني
  19. أكوب
  20. أكوبيا
  21. هليل الأول
  22. سرياه
  23. ليفي الأول
  24. نتانيل الأول
  25. عزريا
  26. عابد-إل الأول
  27. حزقيا الثاني (1)
  28. حنانيا
  29. أمرام الثالث
  30. هانا ، هليل الثاني في القائمة أعلاه
  31. حزقيا الثالث (الرابع)
  32. داليا الثانية
  33. أكوب الثاني
  34. أكوبيا الثاني
  35. ليفي الثاني
  36. إليعازر الثاني
  37. منسى
  38. جير الرابع
  39. نتانيل الثاني
  40. يواكيم
  41. جوناثان الثالث
  42. إليشاما
  43. شمايا
  44. تابيا 2
  45. أمرام الرابع
  46. أكابون آي
  47. فينحاس الثاني
  48. ليفي الثالث
  49. إليعازر الثالث
  50. بابا الأول
  51. إليعازر الرابع
  52. أكابون 2
  53. نتانيل الثالث
  54. أكابون الثالث ، انظر رقم 60 في القائمة أعلاه
  55. نتانيل الرابع
  56. أكابون الرابع
  57. إليعازر الخامس
  58. أكابون الخامس
  59. إليعازر السادس
  60. أكابون السادس
  61. إليعازر السابع
  62. نتانيل الخامس
  63. إليعازر الثامن
  64. نتانيل السادس
  65. إليعازر التاسع
  66. أكابون السابع
  67. إليعازر العاشر
  68. أكابون الثامن
  69. إليعازر الحادي عشر
  70. أكابون التاسع
  71. إليعازر الثاني عشر
  72. سيميون
  73. ليفي الرابع
  74. فينحاس الثالث
  75. نتانيل السابع
  76. بابا الثاني (1)
  77. إليعازر الثالث عشر
  78. نتانيل الثامن
  79. إليعازر الرابع عشر
  80. فينحاس الرابع
  81. نتانييل التاسع
  82. عابد-إل الثاني
  83. إليعازر الخامس عشر
  84. عابد-إل الثالث
  85. إليعازر السادس عشر
  86. أهارون الثاني ، انظر رقم 93 في القائمة أعلاه
  87. تسيداكا الأول ، انظر رقم 94 في القائمة أعلاه
  88. أمرام الخامس
  89. هارون الثالث
  90. أمرام السادس
  91. هارون الرابع
  92. ناتانيل العاشر
  93. إيتامار الأول
  94. عمرام السادس (الأول) ، انظر رقم 98 في القائمة أعلاه
  95. أوزي 2 ، انظر رقم 99 في القائمة أعلاه
  96. يوسف الأول ، انظر رقم 100 في القائمة أعلاه
  97. فينحاس الخامس ، انظر رقم 101 في القائمة أعلاه
  98. إليعازر السابع عشر
  99. فينحاس السادس
  100. أبيشا الثاني
  101. إليعازر الثامن عشر
  102. فينحاس السابع
  103. إليعازر التاسع عشر ، انظر رقم 110 في القائمة أعلاه
  104. فينحاس التاسع
  105. (1613–1624) شالما الأول
  106. (1624–1650) تسيداكا الثاني
  107. (1650–1694) يتسحاق الأول
  108. (1694–1732) أبرام
  109. (1732–1752) ليفي الخامس
  110. (1752–1787) تابيا الثالث
  111. (1787–1855) شالما الثاني
  112. (1855–1874) عمرام الثامن
  113. (1874–1916) يعقوب الأول

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ يوسيفوس (1958). الآثار اليهودية . مكتبة لوب الكلاسيكية، يوسيفوس 6: الآثار اليهودية، الكتب 9-11. ترجمة رالف ماركوس. مطبعة جامعة هارفارد. الكتاب 11، الفصل 7.2 – 8، ص 461-483.
  2. ↑ شتاينبرغ، ديفيد (20 أغسطس 2005). "أصل وطبيعة السامريين وعلاقتهم بالطوائف اليهودية في فترة الهيكل الثاني" . houseofdavid.ca . قسم: "أصل السامريين: ما الذي حدث بالفعل؟" . تاريخ الاسترجاع: 22 يناير 2017 .
  3. 1 2 3 السامريون: رؤساء كهنة السامريين
  4. ↑ شون إيريتون (2003). "السامريون - طائفة يهودية في إسرائيل: استراتيجيات بقاء أقلية عرقية دينية في القرن الحادي والعشرين" . قاعدة بيانات الأنثروبولوجيا . تاريخ الاسترجاع: 29 نوفمبر 2007 .
  5. ↑ راينهارد بومر: تحديث لكتاب موسى جاستر "سلسلة الكهنة السامريين العظام" ، برلين / بوسطن 2018، ص 154-172.
  6. ^ يواكيم شابير : هارون . في: الدين في Geschichte und Gegenwart (RGG). 4. أوفلاج. الفرقة1، موهر سيبيك، توبنغن 1998، Sp.2–3. خروج كاب. 28-29؛ اللاويين كاب. 8-10؛ نوميري كاب. 3-4؛ 8 و 16-18.   
  7. ↑ العدد 20-28
  8. ↑ العدد 25: 12-13
  9. ^ In der Tora nicht erwähnt, aber in 1 Chr 6–35 and Ezra 7:5 (Schriften des jüdischen Kanons) als Sohn des Phinehas aufgeführt.
  10. ↑ آلان د. كراون: مخطوطة أبيشا – عمرها 3000 عام؟ في: مراجعة الكتاب المقدس 7، 5 (1991)، على الإنترنت: مركز الدراسات اليهودية على الإنترنت .
  11. 1 2 موسى جاستر: سلسلة الكهنة السامريين: ملخص متزامن ، 1909، ص 417.
  12. 1 2 موسى جاستر: سلسلة الكهنة السامريين: ملخص متزامن ، 1909، ص 412.
  13. 1 2 3 4 5 6 موسى جاستر: سلسلة الكهنة السامريين: ملخص متزامن ، 1909، ص 413.
  14. ↑ رينهارد بومر: تحديث لكتاب موسى جاستر "سلسلة الكهنة السامريين العظام" ، برلين / بوسطن 2018، ص. 159 ملاحظة 34.
  15. 1 2 موسى جاستر: سلسلة الكهنة السامريين: ملخص متزامن ، 1909، ص 414.
  16. ↑ رينهارد بومر: تحديث لكتاب موسى جاستر "سلسلة الكهنة السامريين العظام" ، برلين / بوسطن 2018، ص. 161 حاشية 35.
  17. ↑ رينهارد بومر: تحديث لكتاب موسى جاستر "سلسلة الكهنة السامريين العظام" ، برلين / بوسطن 2018، ص 162 حاشية 36.
  18. ↑ موسى جاستر: سلسلة الكهنة السامريين العظام: ملخص متزامن ، 1909، ص 414 وما بعدها.
  19. 1 2 موسى جاستر: سلسلة الكهنة السامريين: ملخص متزامن ، 1909، ص 415.
  20. ↑ رينهارد بومر: تحديث لكتاب موسى جاستر "سلسلة الكهنة السامريين العظام" ، برلين / بوسطن 2018، ص. 165 ملاحظة 40.
  21. 1 2 موسى جاستر: سلسلة الكهنة السامريين: ملخص متزامن ، 1909، ص 416.
  22. 1 2 موسى جاستر: سلسلة الكهنة السامريين: ملخص متزامن ، 1909، ص 417.
  23. 1 2 موسى جاستر: سلسلة الكهنة السامريين: ملخص متزامن ، 1909، ص 418.
  24. 1 2 3 4 موسى جاستر: سلسلة الكهنة السامريين: ملخص متزامن ، 1909، ص 419.
  25. ↑ المكتبة البريطانية، المخطوطات الرقمية: مخطوطة كوتون كلاوديوس ب الثامن مؤرشفة في 27-06-2023 في Wayback Machine .
  26. ↑ راينهارد بومر: السامريون. نبذة تعريفية . إيردمانز، غراند رابيدز 2016، ص 155 وما بعدها.
  27. 1 2 3 مونيكا شرايبر: راحة القرابة: المجتمع السامري، والقرابة، والزواج . بريل، ليدن / بوسطن 2014، ص 91.
  28. ↑ موسى جاستر: سلسلة الكهنة السامريين العظام: ملخص متزامن ، 1909، ص 420.
  29. ↑ رينهارد بومر: تحديث لكتاب موسى جاستر "سلسلة الكهنة السامريين العظام" ، برلين / بوسطن 2018، ص 170 حاشية 55.
  30. 1 2 راينهارد بومر: السامريون. نبذة تعريفية . إيردمانز، غراند رابيدز 2016، ص 161.
  31. ↑ راينهارد بومر: السامريون. نبذة تعريفية . إيردمانز، غراند رابيدز 2016، ص 162.
  32. ↑ مونيكا شرايبر: راحة القرابة: المجتمع السامري، والقرابة، والزواج . ص 50.
  33. ↑ مونيكا شرايبر: راحة القرابة: المجتمع السامري، والقرابة، والزواج . ص 51.
  34. ^ ستيفن فاين: Abgrenzung – und Annäherung. Die Geschichte von Juden und Samaritanern . في: Welt und Umwelt der Bibel 26/2 (2021)، ص 48–54، هنا ص 50.
  35. 1 2 "كهنة السامريين الإسرائيليين من عام 1624 م حتى يومنا هذا" . معهد معلومات السامريين الإسرائيليين . 2 ديسمبر 2018. تاريخ الاسترجاع: 26 سبتمبر 2021 .
  36. ^ مور، مناحيم. رايتيرر، فريدريش الخامس. وينكلر، والترود، محرران. (2010-04-23)، “السامريون – الماضي والحاضر: الدراسات الحالية” ، السامريون – الماضي والحاضر ، De Gruyter، pp. 8– 9، 208–210 ، دوى : 10.1515 / 9783110212839 ، ISBN  978-3-11-021283-9تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 مايو 2023
  37. ↑ التحديث السامري zum Tode von Shalom بن عمرام (باللغة الإنجليزية)
  38. ↑ التحديث السامري zum Tode von العازار بن صدقة (باللغة الإنجليزية)
  39. ↑ موسى جاستر: سلسلة رؤساء الكهنة السامريين: ملخص متزامن ، 1909، ص 413
  40. ↑ التحديث السامري zum Tode von Aharon ben Ab-Ḥisdah.
  41. ↑ جاستر، م. "سلسلة الكهنة السامريين العظام: ملخص متزامن: نُشر لأول مرة". مجلة الجمعية الملكية الآسيوية لبريطانيا العظمى وأيرلندا، 1909، ص 393-420. JSTOR، www.jstor.org/stable/25210743. تاريخ الوصول: 21 سبتمبر 2020.