كانججيبيان

كتاب تسانغجيبان ، المعروف أيضًا باسم الفصول الثلاثة (三倉، sāncāng )، هو كتاب تمهيدي للغة الصينية يعود تاريخه إلى حوالي عام 220 قبل الميلاد ، وكان بمثابة نموذج أولي للقواميس الصينية . قام لي سي ، مستشار أسرة تشين (221-206 قبل الميلاد)، بتأليفه بهدف إصلاح الكتابة الصينية إلى معيار الكتابة الجديد المعروف باسم خط الختم الصغير . ابتداءً من عهد أسرة هان (206 قبل الميلاد - 221 ميلادي)، قام العديد من العلماء وواضعي المعاجم بتوسيع وشرح كتاب تسانغجيبان . وبحلول نهاية عهد أسرة تانغ (618-907 ميلادي)، أصبح الكتاب مفقودًا ، ولكن في عام 1977، اكتشف علماء الآثار مخبأً لنصوص (تعود إلى حوالي عام 165 قبل الميلاد) مكتوبة على شرائح من الخيزران ، بما في ذلك أجزاء من كتاب تسانغجيبان .

يُشتق اسم "كانغجيبيان" من اسم البطل الثقافي تسانغجي ، مؤرخ الإمبراطور الأصفر الأسطوري ومخترع الكتابة الصينية . ووفقًا للأساطير الصينية ، فإن تسانغجي، الذي كان يتمتع بأربع عيون وإدراكٍ خارق، ابتكر الأحرف الصينية بعد ملاحظة ظواهر طبيعية مثل آثار أقدام الطيور والحيوانات. ^{[ 1 ]}

في الاستخدام الصيني القياسي الحديث ، فإن اسم "Cangjie" هو الأكثر شيوعًا ويستخدم في طريقة Cangjie لإدخال الأحرف الصينية في جهاز الكمبيوتر ، بدلاً من قاموس Cangjiepian الأولي القديم.

في اسم Cāngjié أو Cāng Jié، تعني كلمة cāng倉/仓 "مخزنًا أو مستودعًا"، وتُكتب أحيانًا 蒼/苍 بمعنى "أخضر داكن، أزرق، رمادي، باهت"، وهو لقب شائع في الصين . يُنطق الحرف 頡/颉في هذا الاسم jié فقط ، بينما يُنطق عادةً xié بمعنى "يمد العنق، يطير (الطيور)".

كانت كلمة " بيان " (篇) في كتاب "تسانغجيبان " تعني في الأصل " شرائح الخيزران المستخدمة للكتابة (قبل اختراع الورق)"، ثم توسع معناها ليشمل "الورقة (أو ما شابهها)؛ قطعة الكتابة؛ مقالة؛ فصل؛ قسم؛ كتاب". ويصف عالما الصينيات لي فنغ وديفيد برانر كلمة "بيان" بأنها "وحدة نصية منفصلة". ^{[ 2 ]} وقد كُتب كتاب "تسانغجيبان " الأصلي ، كمعظم كتب عهد أسرتي تشين وهان، على شرائح من الخيزران والخشب.

في التاريخ التقليدي لعلم المعاجم الصينية، كانت أولى المعاجم الأولية عبارة عن كتاب "فصول المؤرخ تشو" (Shizhoupian) من عهد أسرة تشو الشرقية ، وكتاب "تسانغجيبيان" (Cangjiepian) من عهد أسرة تشين ، وكتاب " جيجيوبيان" (Jijiupian) من عهد أسرة هان . ويقول المعجميان الصينيان هيمينغ يونغ وجينغ بنغ إن هذه النصوص التي صنفت الأحرف إلى فئات "كانت بمثابة الحافز لظهور المعاجم الصينية القديمة". ^{[ 3 ]}

خلال فترة الممالك المتحاربة (475-221 قبل الميلاد)، كان هناك تنوع واسع ومربك في حروف الكتابة الختمية الكبيرة غير الموحدة ، حيث كانت الكلمة الواحدة تُكتب بعدة طرق مختلفة. بعد أن غزا الإمبراطور تشين شي هوانغ جميع الممالك المتحاربة الأخرى ووحد الصين عام 221 قبل الميلاد، تبنى اقتراحًا لإصلاح اللغة قدمه القانوني لي سي، وأصدر مرسومًا يُعرف باسم " شوتونغوين " (كتابة الحرف نفسه). وقد نص هذا المرسوم على استخدام نظام كتابة موحد قائم على الكتابة الختمية الصغيرة ، التي كانت أبسط وأسهل كتابةً من الكتابة الختمية الكبيرة. ^{[ 4 ]} في لغة تصويرية كالصينية، تُعد الكتابة الصحيحة للحروف أساسية لكفاءة نقل المعلومات.

أمر الإمبراطور مستشاره ووزيرين آخرين بتأليف كتاب معياري لمفردات الأحرف الصينية القديمة (الختم الصغير) في ثلاثة أجزاء. أشرف لي سي على تأليف كتاب "تشانغجيبيان " المكون من سبعة فصول، بينما أشرف تشاو غاو على تأليف كتاب " يوانليبيان " (شرح الكلمات الصعبة) المكون من ستة فصول، وأشرف هومو جينغ على تأليف كتاب " بوكسويبيان " (معرفة واسعة بالكلمات) المكون من سبعة فصول . ^{[ 5 ]} وقد قاموا بتبسيط وتوحيد ونشر خط كتابة وطني معياري لأول مرة في الصين. ^{[ 6 ]} صدرت هذه الكتب الثلاثة رسميًا وتم تداولها خلال عهد أسرة تشين القصير (221-206 قبل الميلاد). ^{[ 7 ] [ 8 ]}

قام علماء أسرة هان المبكرة (206 ق.م. - 220 م) بدمج نصوص تشين الثلاثة هذه في كتاب واحد، ونقلوا خط الختم الصغير الأصلي إلى الخط الكتابي القياسي لأسرة هان . ويسجل كتاب هان لبان غو ما يلي:

قام المعلمون والعلماء في المدن والقرى بدمج كتاب " مقدمة كانغجي" وكتاب "مقدمة يوانلي" وكتاب "المقدمة العلمية " (أي بوكسويبيان ) في كتاب واحد، وقسموه إلى خمسة وخمسين فصلاً، يحتوي كل فصل منها على ستين حرفًا. واحتفظ هذا الكتاب المدرسي الجديد بالعنوان الأصلي " مقدمة كانغجي" . ^{[ 9 ]}

أصبح كتاب "كانغجيبيان " المكون من 3300 حرف ، والمعروف باسم " سانكانغ " (ثلاثة تسانغ)، شائعًا ومعترفًا به على نطاق واسع ككتاب مرجعي أساسي لتعلم الأحرف. ^{[ 10 ]} كان يُتوقع من الكُتّاب في بداية عهد أسرة هان أن يكونوا قادرين على تلاوة 5000 حرف، وهو عدد يفوق ما كان عليه في كتاب "كانغجيبيان" الأصلي . ^{[ 11 ]}

يذكر كتاب هان ^{[ 12 ]} أيضًا أنه حوالي عام 60 قبل الميلاد، خلال عهد الإمبراطور شوان من سلالة هان (حكم من 74 إلى 49 قبل الميلاد)، كانت مخطوطة تسانغجيبيان "مليئة بأحرف قديمة يصعب على المعلمين العاديين قراءتها". استدعى الإمبراطور علماء قادرين على نطقها بشكل صحيح، فوقع الاختيار على تشانغ تشانغ . بعد وفاته عام 48 قبل الميلاد، أكمل صهره دو لين [13] مجموعة شروح تسانغجي ^{[ 13 ]} ، والتي فُقدت في عهد أسرة سوي (518-618). ^{[ 6 ]}

كان لكتاب تسانغجيبيان قصورٌ تعليميٌّ خطير: إذ لم يكن بالإمكان فهم بعض الأحرف الصينية إلا بمساعدة شروحٍ متخصصة، وقد ظهرت شروحٌ كثيرةٌ في هذا الشأن. ^{[ 14 ]} قام الفيلسوف وعالم اللغة هان يانغ شيونغ (53 ق.م. - 18 م) بمراجعة كتاب تسانغجيبيان لأول مرة ، وكتب ملحق تسانغجي إكسونزوان ( مجموعة شروح تسانغجي )، الذي احتوى على 5340 حرفًا. ^{[ 15 ]} في عهد الإمبراطور هي من سلالة هان (88-105 م)، قام جيا فانغ بتأليف ملحقٍ آخر بعنوان بانغشيبيان .

خلال عهد أسرة جين (266-420) ، جُمعت كتب تسانغجيبيان ، وشونزوانبيان ، وبانغشيبيان في كتاب واحد من ثلاثة فصول بعنوان تسانغجيبيان ، ويُعرف أيضًا باسم سانكانغ . ووفقًا لسجلات الممالك الثلاث (سيرة جيانغ شي)، ^{[ 16 ]} في أوائل عهد أسرة تساو وي ، كتب تشانغ يي (227-232) معجم تسانغجي الموسع ، ودليل غوانغيا الشامل ، وتفسير الأحرف القديمة والمعاصرة . وكتب غو بو ⁽ 276-324 ) تعليقًا على ^{سانكانغ} ، فُقد لاحقًا. [ 3 ^]

يذكر كتاب فان يي عن هان اللاحقة ^{[ 17 ]} أنه عندما بدأ شو شين في تجميع شووين جيزي ، استخدم عشرة قواميس وكتب تمهيدية، بما في ذلك كانغجيبيان (بما في ذلك نسخة سانكانغ ) كتاب تمهيدي عن كانغجي ، وسيرة كانغجي، ومجموعات شروح كانغجي لكل من يانغ شيونغ ودو لين ، وشروح كانغجيغو .

استُخدم كتاب تسانغجيبان بشكل متواصل حتى نهاية عهد أسرة تانغ، حين دُمّرت النسخ الأخيرة المتبقية خلال ثورة هوانغ تشاو (874-884). وقد أعاد العديد من علماء أسرة تشينغ (1644-1912) بناء النص جزئيًا من خلال جمع مقتطفات من كتاب تسانغجيبان في أعمال مثل وينشوان وقارئ تايبينغ الإمبراطوري . ^{[ 18 ]}

اكتشف علماء الآثار شظايا من مخطوطات كانغجيبية في مواقع عديدة، منها مخطوطات دونهوانغ من كهوف موغاو في مقاطعة قانسو ، وحوض بحيرة جويان في أقصى غرب منغوليا الداخلية ، وأبرزها موقع شوانغغودوي الأثري بالقرب من فويانغ في مقاطعة آنهوي . ^{[ 19 ]} في عام 1977، نقّب علماء الآثار في مقبرة تعود إلى عهد أسرة هان (165 قبل الميلاد) في شوانغغودوي ، واكتشفوا مجموعة من النصوص المكتوبة على شرائح من الخيزران، من بينها كتابا يي جينغ وتشوتشي . تحتوي نسخة كانغجيبية على 541 حرفًا، أي ما يقارب 20% من العمل الكامل، وهي أطول وأكثر وضوحًا من الشظايا الأخرى؛ وقد نشر ثيوبالد صورًا لهذه الشرائح. ^{[ 20 ]} تشير شظايا كتاب تسانغجيبيان التي تم التنقيب عنها في شمال غرب الصين خلال ثلاثينيات وسبعينيات القرن العشرين مرارًا وتكرارًا إلى أن "تسانغ جيه اخترع الكتابة" لتعليم الأجيال اللاحقة. ^{[ 21 ]} يدل وجود كتاب تسانغجيبيان في العديد من مقابر أسرة هان المبكرة على أنه كان، "إن لم يكن دليلًا شائعًا للتعليم الابتدائي، فعلى الأقل لم يكن عملًا نادرًا". ^{[ 22 ]}

بينما يخلص بعض الأكاديميين إلى أن كتاب " كانغجيبيان " قد "أظهر النموذج الأولي للقاموس الصيني الحديث"، ^{[ 23 ]} يعتقدون أن تنسيق هذا الكتاب التعليمي لتعليم الأحرف لم يكن "موحدًا ومتسقًا بشكل خاص من وجهة نظر معجمي حديث". ومع ذلك، فهم يقرّون بأنه لا يمكن إنكار أن كتاب " كانغجيبيان " قد "وضع أساسًا متينًا وأطلق بدايةً موفقةً في توحيد الأحرف، وبناء المدونات اللغوية، وتجميع المصادر".

تتميز نسخة كانغجيبيان المكتشفة من مخطوطة الخيزران التي تعود إلى عهد أسرة هان بميزتين بارزتين في التصميم: عبارات من أربعة أحرف متناغمة يسهل تلاوتها وحفظها، وتجميع الأحرف بشكل دلالي وموجه نحو الجذور الرسومية . ^{[ 24 ]}

أولاً، يتميز أسلوب تسانغجيبيان بجمل/عبارات مُقفّاة (في اللغة الصينية القديمة لعصر تشين )، تتألف من أربعة أحرف، مما يسهل على الأطفال تلاوتها وحفظها. خذ المقدمة كمثال،

يُنشئ كانغجي شخصياتٍ لتعليم الشباب . يُستدعى الشباب ليتعلموا الجدية والحذر والاحترام والانضباط الذاتي. عليهم أن يعقدوا العزم ويجتهدوا في الدراسة، وأن يُظهروا المثابرة في القراءة والتلاوة ليلًا ونهارًا . إذا تم اختيارهم للعمل كمسؤولين في الحكومة ، فيجب أن يكونوا مؤهلين في الحساب والمحاسبة والتمييز بين الخير والشر والحكم . يجب تدريبهم ليكونوا من النخبة، ومتميزين لا منحرفين . ^{[ 25 ]}

اقتبس تسانغجيبيان الأسلوب السائد في كتابة الشعر الصيني في أبيات من أربعة أحرف، والذي يعود تاريخه إلى كتاب الشعر الكلاسيكي (القرن الحادي عشر إلى السابع قبل الميلاد) . لاحقًا، أصبح الشعر يُؤلَّف في أبيات من خمسة وسبعة أحرف.

تبدو بعض مقاطع كتاب "كانغجيبيان" غير متناسقة مع كتاب تمهيدي للأطفال، على سبيل المثال (كما نقلها يان زيتوي ^{[ 26 ]} ): "تضم سلالة هان العالم بأسره وتلتزم جميع الممالك بمراسيمها. سيكون حكمها مثل ذبح الخنازير وهدم الأسوار. أما الممالك التي تعصي، فسيتم التنديد بها وقمعها وتدميرها".

ثانيًا، قام سكان كانججيبيان بجمع الأحرف على أساس الحقول الدلالية (المستخدمة بالفعل في قاموس إريا الذي يعود إلى القرن الثالث قبل الميلاد ) والجذور الرسومية (التي استخدمت لاحقًا في شووين جيزي عام 121 ميلادي ).

تُقدّم بعض الأقسام رموزًا للكلمات التي تُعتبر مترادفات أو متضادات أو ذات صلة دلالية. ومن أمثلة الكلمات التي تعني "الطول": ^{[ 27 ]} cùn寸 "بوصة"، báo薄 "رفيع"، hòu厚 "سميك"، guǎng廣 "عريض"، xiá狹 "ضيق"، hǎo好 "جيد"، chǒu醜 "قبيح"، cháng長 "طويل"، و duǎn短 "قصير".

تُقدّم أقسام أخرى حروفًا تشترك في جذر واحد، وعلاوة على ذلك، فإن تسلسل الجذور يُشابه عمومًا تسلسل الجذور الـ 540 في كتاب Shuowenjiezi . على سبيل المثال، ^{[ 23 ]} يُلاحظ جذر " الباب " 門 (الذي يُستخدم عادةً لكتابة الكلمات ذات الصلة الدلالية بـ "الأبواب") في التسلسل kāi開 "مفتوح"، وbì閉 "مغلق"، وmén門 "باب"، و lǘ閭 "مدينة"، حيث تندرج جميعها تحت هذا العنوان، لأن معانيها جميعًا مرتبطة بمفهوم "الباب". من جهة أخرى، يظهر جذر " المرض " 疒 (الذي يُرى في العديد من الأحرف التي تدل على "المرض") في جميع السلاسل باستثناء واحدة: bìng病 "مرض"، وkuáng狂 (مع جذر "الكلب " 犭) "جنون"، وcī疵 "عيب"، وgāng疕 "صداع"، و chèn疢 "حمى"، و yáng瘍 "قرحة". بالإضافة إلى ذلك، تشرح بعض مقاطع لغة تسانغجيبيان التوسعات الدلالية وتعدد المعاني ، مثل "措" التي تعني 置 "التعامل"، وأيضًا 安 "ترتيب"، وأيضًا 施 "تنفيذ". ^{[ 28 ]}

لم تتضمن النسخة الأصلية من كتاب تسانغجيبيان شروحًا للأحرف والكلمات الصعبة، ولكن بعض الطبعات المتداولة تحتوي على تفسيرات وشروح مضافة للأحرف، وهي إضافات واضحة من علماء فترات لاحقة. ^{[ 23 ]} ويقتبس قاموس أسرة تانغ الذي ألفه شوان يينغ (玄應)، وهو كتاب "يي تشي جينغ يين يي" (Yiqie jing yinyi) بعنوان "النطق والمعنى في التريبتاكا "، من كتاب تسانغجيبيان ^{[ 29 ]} ليقول: "痏創也 音如鮪魚之鮪، ويعني Wěi痏 [يُنطق أيضًا yáng أو yòu ] كلمة chuàng創 "جرح"، ويُنطق مثل اسم سمكة wěi鮪 "سمك الحفش".