الأجرام السماوية المقترحة في الدين والتنجيم وعلم الأجسام الطائرة المجهولة والعلوم الزائفة

📅 آخر تحديث: ١ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 1 صور
الموسوعة الحرة

هناك عدد من الأجرام السماوية المقترحة في الدين وعلم التنجيم وعلم الأجسام الطائرة المجهولة والعلوم الزائفة التي لا يدعم وجودها دليل علمي.

كولوب

كولوب نجم أو كوكب ورد ذكره في كتاب إبراهيم، وهو نص مقدس في العديد من تقاليد حركة قديسي الأيام الأخيرة . كما ذُكر كولوب في ترنيمة خاصة بهم . يشير كتاب إبراهيم إلى كولوب على أنه "نجم"، إلا أنه يشير أيضًا إلى عدة كواكب على أنها نجوم، ولذا يُنظر إلى كولوب اليوم على أنه كوكب من قِبل قديسي الأيام الأخيرة .

يُوصف كولوب بأنه أقرب جرم سماوي إلى عرش الله . كما زعم جوزيف سميث أنه "يرمز" إلى الخلق الأول.

ليليث

ليليث قمرٌ وهمي غير مرئي للأرض، يُفترض أن كتلته تُقارب كتلة قمر الأرض ، وقد اقترحه المنجم والتر غورن أولد، الذي أطلق على نفسه اسم سيفاريال ، عام ١٩١٨. استوحى سيفاريال اسم ليليث من الأساطير اليهودية في العصور الوسطى، حيث وُصفت بأنها الزوجة الأولى لآدم. [ ١ ] زعم سيفاريال أن ليليث هو نفسه القمر الثاني الذي ادعى العالم جورج والتمات اكتشافه قبل عشرين عامًا، لكن لم يتم تأكيد ذلك قط. [ ٢ ] [ ٣ ] كما ادعى سيفاريال أنه أول شخص في التاريخ يرصد قمر والتمات أثناء عبوره أمام الشمس، وبرر ذلك بأنه كان شديد الظلام بحيث لا يمكن رصده بالعين المجردة. [ ٤ ]

تجاهلت تعليقات سيفاريال حقيقة أن القمر الذي اقترحه والتمات قد تم دحضه بالفعل من قبل المجتمع العلمي في مطلع القرن. [ 5 ]

توجد العديد من الثغرات الواضحة في الحجج التي تدعم وجود ليليث، ولا يؤمن بوجودها إلا جماعات هامشية ؛ ويستخدم المنجمون الآن الاسم بشكل عام لموقع نقطة الأوج الحقيقية للقمر . [ 5 ]

في علم التنجيم الحديث

في علم التنجيم المعاصر ، يُطلق اسم ليليث أو ليليث القمر الأسود عادةً على نقطة في خريطة الأبراج تُمثل أوج القمر . وعند اعتبارها نقطة، تُعرَّف هذه الليليث أحيانًا بأنها البؤرة الثانية للقطع الناقص الذي يرسمه مدار القمر؛ فالأرض هي البؤرة الأولى، ويقع الأوج في نفس الاتجاه التقريبي للبؤرة. وتستغرق هذه النقطة ثماني  سنوات وعشرة  أشهر لإكمال دورة كاملة عبر دائرة البروج، متتبعةً حركة ترنح الأوج . [ 6 ]

الكواكب التي اقترحها ل. رون هوبارد

اقترح ل. رون هوبارد ، مؤسس الساينتولوجيا ، كجزء من رؤيته الكونية، اتحادًا مجريًا يتألف من 26  نجمًا و76  كوكبًا، بما في ذلك الأرض التي كانت تُعرف آنذاك باسم " تيجياك ". [ 7 ] [ 8 ] يُعرف أحد الكواكب في عقيدة الساينتولوجيا باسم هيلاتروبوس . [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]

أومو

سفينة Ummo المفترضة فوق سان خوسيه دي فالديراس ، ألكوركون ، إسبانيا في 1 يونيو 1967.

أومو ( تُلفظ [ ˈumo ] ) كوكبٌ افتراضي يُعتقد أنه يقع في كوكبة العذراء . وُصفت أومو وحضارتها في سلسلة من الادعاءات امتدت لعقود، مفادها أن كائنات فضائية من كوكب أومو كانت تتواصل مع البشر على الأرض. كانت معظم المعلومات المتعلقة بأومو على شكل وثائق ورسائل مفصلة [ 12 ] أُرسلت إلى جماعات باطنية مختلفة أو إلى هواة الأجسام الطائرة المجهولة . حظيت قضية أومو باهتمام إعلامي واسع في فرنسا وإسبانيا خلال ستينيات القرن الماضي، ولا يزال هناك قدر من الاهتمام بهذا الموضوع. يُستخدم مصطلح "الأوموية" لوصف الجماعات المختلفة المهتمة بدراسة الأفكار والمفاهيم الواردة في رسائل أومو [ 13 ] . لا يزال الجاني (أو الجناة) مجهولاً، لكن خوسيه لويس جوردان بينيا أعلن مسؤوليته عن كتابة الرسائل وإثارة الأوموية [ 14 ] ، مما دفع الكثيرين إلى الاعتقاد بأن أومو قد تكون خدعة مُحكمة . ومع ذلك، قبل عشرين عامًا، كانت لا تزال هناك بضع مجموعات صغيرة من المتعبدين، مثل "طائفة بوليفية غريبة تسمى بنات أومو". [ 15 ]

قال جاك فالي إن مؤلفي وثائق أومو قد يكونون نظيرًا واقعيًا لمؤلفي رواية بورخيس " تلون، أوقبار، أوربيس تيرتيوس ". [ 16 ] يكتب المؤرخ مايك داش أن حركة أومو بدأت في 6 فبراير 1966 في مدريد . في ذلك اليوم، ادعى جوردان بينيا أنه شهد لقاءً من النوع الأول عندما رأى "جسمًا دائريًا ضخمًا بثلاثة أرجل، وعلى جانبه السفلي رمز غريب: ثلاثة خطوط عمودية متصلة بشريط أفقي. انحنى الخطان الخارجيان للخارج عند الحواف، مما جعل الرسم التوضيحي يشبه رمز كوكب أورانوس في الكيمياء القديمة ". (داش، 299) أثار تقرير بينيا قدرًا كبيرًا من الحماس، لكنها كانت مجرد البداية. بعد ذلك بوقت قصير، تلقى مؤلف من مدريد، مؤلف كتاب عن الأجسام الطائرة المجهولة، عدة صور في رسالة بريدية مجهولة المصدر. كانت الصور لمركبة فضائية مشابهة لتلك التي ذكرها بينيا، وتحمل الرمز نفسه. وفي غضون أسابيع قليلة، "انخرط في الأمر أحد أبرز المتواصلين مع الكائنات الفضائية من إسبانيا ، وهو فرناندو سيسمة مانزانو، عندما بدأ يتلقى وثائق مطولة مكتوبة على الآلة الكاتبة، زُعم أنها صادرة عن عرق فضائي يُدعى الأمّيين." (داش، 299)

منذ عام 1991، ادعى الباحث الفرنسي الشهير جان بيير بيتي أنه رصد دلائل على ذكاء فائق في بعض كتابات الأمويين التي زعم أنه تلقاها. كما ادعى أن المواضيع العلمية التي تناولتها رسائل الأمويين مبتكرة تمامًا، وأنها ألهمته بشكل مباشر في أبحاثه في علم الكونيات والديناميكا المغناطيسية المائية . [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]

يصعب الحديث عن لغة أومية بالاعتماد على الحروف فقط. فكل ما لدينا، باستثناء بعض الجمل الكاملة، هو معجم، أي مجموعة من المفردات، معظمها معزول. يذكر أنطونيو ريبيرا 403 كلمة أومية في كتاب جمعه عام 1978 [ 20 ] ، بينما يسرد جان بوليون، في كتابه "أومو، دي فيرايس إكستراتيرستريس " (2002)، أكثر من ألف كلمة، مع الأخذ في الاعتبار أن كل تكرار لحرف في الكلمة له دلالة.

وقد صاغ محللو رسائل الأميين نظريتين:

  • يرى الأول، الذي دافع عنه جان بوليون (اسم مستعار )، أن كل حرف (صوت أو فونيم) في الكلمات المكتوبة على الآلة الكاتبة له دلالة، وقد أطلق على هذه الأصوات اسم "سونسيبتس". وهو يعتبر هذه اللغة "إيديوفونيمية": [ 21 ]

    "قياساً على اللغات التصويرية، التي تعتمد على تجميع الأفكار المقابلة للعلامات المكتوبة والمنطوقة، فقد اخترت أن أنسب إلى هذه اللغة الطابع "الصوتي التصويري". حتى الآن، أحصيت 17 "مفهوماً صوتياً" من خلال تركيبات ترابطية لهذه الأصوات، وكلها تقريباً ذات طبيعة علائقية."

  • يرى الفريق الثاني أن الاختلافات في التهجئة (وخاصة تكرار الأحرف) لا تُعدّ ذات أهمية كبيرة، وأنها تعود إلى اختلافات في فهم الأصوات الأجنبية من قِبل الكاتب (أو الكُتّاب)، أو إلى صعوبات في النسخ الأبجدي. ويعتبرون أن اللغة تتكون من كلمات مادية وليست من "مفاهيم".

تم تسجيل أكثر من 1300 صفحة من تلك الرسائل حتى الآن، ولكن من المحتمل وجود العديد من الرسائل الأخرى. في رسالة تعود لعام 1988، ورد ذكر وجود 3850 صفحة، أُرسلت نسخ منها إلى عدة أفراد، ما يمثل ربما ما يصل إلى 160 ألف صفحة من إجمالي وثائق منظمة أممو. ولا تزال الهوية الحقيقية لمؤلفي تلك التقارير مجهولة.

يشير داش إلى أن "قلة من علماء الأجسام الطائرة المجهولة خارج إسبانيا أخذوا نظرية الأموية على محمل الجد - فقد كانت الأدلة الفوتوغرافية موضع شك كبير، وبينما كانت رسائل الأمويين أكثر تطوراً من معظم رسائل المتصلين بالكائنات الفضائية، لم يكن فيها ما لا يمكن أن يكون قد نشأ على الأرض". ومع ذلك، يقر داش بأنه، بغض النظر عن أصولها، "بُذلت جهود كبيرة في هذه الخدعة المزعومة". (داش، 299)

تُشرح العديد من المواضيع العلمية بالتفصيل في الرسائل، بما في ذلك نظرية الشبكات (أو نظرية الرسوم البيانية )، والفيزياء الفلكية ، وعلم الكونيات ، ونظرية المجال الموحد ، وعلم الأحياء ، والتطور . يُعتقد أن بعض هذه المعلومات علوم زائفة مشكوك فيها ، لكن الكثير منها دقيق علميًا. مع ذلك، يشير جيروم كلارك (كلارك، 1993) إلى أن جاك فالي جادل بأن المحتوى العلمي لرسائل أومو كان غنيًا بالمعرفة ولكنه عادي، وقارن المراجع العلمية برواية خيال علمي مُحكمة البحث - معقولة في ستينيات القرن العشرين، لكنها تبدو قديمة بمعايير تسعينيات القرن العشرين.

نشأ الجدل حول "خطأ" في قياس المسافة من وولف 424 من الرسالة الأولى، المشار إليها بالرقم D21 (مايو 1966)، والتي تنص على ما يلي: "المسافة الأولى هي تلك التي يستخدمها علماء الفلك الأرضيون في حساباتهم (متجاهلين انحناءات الضوء عند مروره عبر حقول ذات كثافة جاذبية عالية)، وهذه المسافة "ثابتة" لجسمين ثابتين في الفضاء. أما المسافة الثانية فهي دالة للزمن، تُقاس في فضاء ذي أبعاد متعددة (N) بدورية معينة. قياسها بالغ الأهمية لارتباطه برحلاتنا المجرية. المسافة من إيوما إلى الشمس: كانت المسافة الظاهرية، أي تلك التي يتبعها شعاع متماسك من الموجات في الفضاء ثلاثي الأبعاد، في 4 يناير 1955، 14.437 سنة ضوئية. أما المسافة الحقيقية (المسافة المستقيمة في فضاء ذي عشرة أبعاد) في التاريخ نفسه، وفقًا لقياساتنا، فكانت 3.685 سنة ضوئية". بعد ذلك، وبعد ذكر بعض الخصائص، يضيف المؤلف: "نتيجة لذلك، حتى مع أدق عمليات إزاحة المحاور، يستحيل تحديد النجم نفسه الذي قمنا بتصنيفه مع نجم آخر مصنف من قبل علماء الفلك الأرضيين. ومع ذلك، نعتقد أن نجمنا IUMMA قد يكون هو النجم الذي سجلتموه باسم WOLF 424، لأن إحداثياته ​​مشابهة لتلك التي قدمناها لكم."

وهكذا، قام النقاد غير المطلعين أو ذوي النوايا السيئة بحذف الكتابات الأصلية، بحجة أن مؤلف الرسائل اعتمد على قياس خاطئ، وهذه المسافة تتطابق مع تلك التي قاسها مختبر يركيس في عام 1938 (من 3.6 إلى 3.8 على مستوى سطح البحر) لـ Wolf 424 ، على الرغم من أن يركيس صححها في عام 1952.

الكواكب التي اقترحها زكريا سيتشين

حظي عمل زكريا سيتشين باهتمام واسع بين علماء الأجسام الطائرة المجهولة ، ونظريات رواد الفضاء القدماء ، ونظريات المؤامرة . زعم سيتشين أنه كشف، من خلال ترجماته المُعادَة للنصوص السومرية ، أدلةً على أن الجنس البشري قد زارته/خُلِقَ على يد مجموعة من الكائنات الفضائية من كوكب بعيد في المجموعة الشمسية . استند جزء من نظريته إلى تفسير فلكي لأسطورة الخلق البابلية ، إنوما إليش ، حيث استبدل أسماء الآلهة بكواكب افتراضية. مع ذلك، ولأن الدليل الرئيسي على مزاعم سيتشين يكمن في أصول الكلمات التي استنتجها بنفسه، وليس في أي تفسيرات متفق عليها علميًا، يعتبره الأكاديميون علمًا زائفًا وتاريخًا زائفًا ، إن كانوا يعرفونه أصلًا. [ 22 ] [ 23 ] [ 24 ]

تقترح نظرية سيتشين وجود كوكبي تيامات ونيبيرو. يُفترض أن تيامات كان يقع بين المريخ والمشتري . وقد تعطل مدار الكوكب نتيجة مرور كوكب كبير أو نجم صغير جدًا (أقل من عشرين ضعف حجم المشتري) عبر النظام الكوكبي قبل ما بين 65 مليون وأربعة مليارات سنة. تسببت المدارات الجديدة في اصطدام تيامات بأحد أقمار نيبيرو. ويعتقد أنصار هذه النظرية أن الحطام الناتج عن هذا الاصطدام قد ساهم في تكوين حزام الكويكبات والشكل الحالي لكوكب الأرض.

يزعم سيتشين أن البابليين ربطوا نيبيرو بالإله مردوخ ؛ والكلمة أكادية الأصل ومعناها غير مؤكد. افترض سيتشين أنه كوكب يدور في مدار إهليلجي شديد حول الشمس، وقد مرّ بنقطة الحضيض قبل حوالي 3600 عام، وفترة مدارية تبلغ حوالي 3450 عامًا. كما زعم أنه موطن لعرق فضائي متقدم تقنيًا يشبه البشر، وهم الأنوناكي ، الذين زاروا الأرض على ما يبدو بحثًا عن الذهب. وقد خلق هؤلاء البشر في نهاية المطاف عن طريق التزاوج الجيني مع الرئيسيات الموجودة، وبذلك أصبحوا أول الآلهة.

ابتداءً من عام 1995، زعمت مواقع إلكترونية مثل زيتا توك أن نيبيرو أو " الكوكب العاشر " هو قزم بني موجود حاليًا في نظامنا الكوكبي، وسيمر قريبًا بالقرب من الأرض. لكن سيتشين خالف هذا الرأي، مؤكدًا أنه ليس نجمًا، وذلك بسبب توقيت مروره وخصائصه. [ 25 ]

كما افترض سيتشين أن بلوتو بدأ حياته كغاغا ، وهو قمر تابع لكوكب زحل، والذي تم إلقاؤه في مدار وراء نبتون بسبب اضطراب ناتج عن مرور نيبيرو.

سيربو

مشروع سيربو هو برنامج تبادل سري للغاية يُزعم أنه بين حكومة الولايات المتحدة وكوكب فضائي يُدعى سيربو في نظام نجم زيتا ريتيكولي . وقد ظهرت تفاصيل هذا البرنامج المزعوم في العديد من قصص المؤامرة المتعلقة بالأجسام الطائرة المجهولة، بما في ذلك حادثة وقعت عام 1983، حيث تواصل رجل عرّف نفسه بأنه الرقيب ريتشارد سي. دوتي من سلاح الجو الأمريكي مع الصحفية الاستقصائية ليندا مولتون هاو، مدعيًا قدرته على تزويدها بسجلات سلاح الجو الخاصة بالتبادل لفيلمها الوثائقي " عامل الكائنات الفضائية" الذي عُرض على قناة HBO ، ثم تراجع دون تقديم أي دليل يدعم روايته. وحادثة أخرى وقعت عام 2005، عندما أُرسلت سلسلة من رسائل البريد الإلكتروني إلى مجموعة نقاش حول الأجسام الطائرة المجهولة يديرها فيكتور مارتينيز، تزعم أن المشروع حقيقي. [ 26 ] وتشير بعض الروايات المختلفة لقصة المؤامرة إلى أن اسم سيربو هو لقب الكوكب خارج المجموعة الشمسية . [ 26 ] بينما تشير روايات أخرى إلى أنه نطق خاطئ إما لاسم سيربونيا أو سينو من قِبل السلطات المشاركة في المشروع.

ذُكر مشروع "سيربو" لأول مرة في قائمة بريد إلكتروني خاصة بالأجسام الطائرة المجهولة، يديرها المتحمس فيكتور مارتينيز. انتشرت نسخ مختلفة من نظرية المؤامرة ، ونُشرت تفاصيلها لاحقًا على أحد المواقع الإلكترونية. وفقًا للرواية الأكثر شيوعًا، نجا كائن فضائي من حادث تحطم بالقرب من روزويل في أواخر أربعينيات القرن العشرين (انظر حادثة روزويل للأجسام الطائرة المجهولة ). احتُجز هذا الكائن، لكن القوات العسكرية الأمريكية عاملته معاملة حسنة، وتواصل مع كوكبه الأم، ثم عاد إليه في نهاية المطاف. وتزعم الرواية أن هذا أدى إلى نشوء نوع من العلاقة بين الحكومة الأمريكية وسكان كوكبه الأم، الذي يُقال إنه كوكب في نظام النجوم الثنائية زيتا ريتيكولي . [ 26 ]

يتمتع نظام زيتا ريتيكولي بتاريخ في علم الأجسام الطائرة المجهولة (بما في ذلك اختطاف بيتي وبارني هيل وقصة بوب لازار )، حيث تم الادعاء بأنه النظام الأم لعرق فضائي يسمى الرماديين .

تزعم الرواية في النهاية أن اثني عشر عسكريًا أمريكيًا زاروا الكوكب بين عامي 1965 و1978، وأن جميع أفراد المجموعة لقوا حتفهم منذ ذلك الحين، نتيجة "آثار مستويات الإشعاع العالية المنبعثة من الشمسين ". [ 26 ] وتزعم رواية أخرى أن "ثمانية (8) من أعضاء الفريق عادوا بعد رحلة استغرقت سبعة (7) أشهر. توفي العضو رقم 308 (طيار الفريق رقم 2) بسبب انسداد رئوي في طريقه إلى سيربو خلال رحلة استغرقت تسعة أشهر؛ وصل 11 شخصًا بسلام. توفي شخص واحد (1) على الكوكب - وأُعيد جثماناه إلى الأرض - بينما قرر اثنان (2) آخران البقاء على كوكب سيربو، موطن الكائنات الفضائية". [ 27 ]

ينبع أحد الانتقادات الموجهة لمشروع سيربو من عدم مصداقية أحد شهوده المزعومين، وهو الرقيب ريتشارد دوتي. فقد تورط دوتي في أنشطة أخرى يُزعم ارتباطها بالأجسام الطائرة المجهولة (انظر ماجستيك 12 وبول بينويتز )، وبالتالي فهو مصدر مشكوك في مصداقيته (أو مُروّج مُتعمّد للمعلومات المُضللة). [ 26 ] إضافةً إلى ذلك، لا يوجد دليل مادي يدعم وجود المشروع. [ 26 ] ووفقًا لتيم شوارتز من مجلة ميستيريز ، فإن دوتي، الذي وعد مولتون هاو بتقديم أدلة قبل أن يتراجع عن وعده، كان متورطًا في نشر العديد من قصص المؤامرة الأخرى المتعلقة بالأجسام الطائرة المجهولة. [ 26 ] كما أشار شوارتز إلى أن تفاصيل مشروع سيربو قد تباينت بشكل كبير بين الروايات المختلفة. [ 26 ] وقد زُعم أن سلسلة المنشورات بأكملها صُممت لتكون بمثابة تسويق واسع الانتشار لكتاب جديد من تأليف دوتي. [ 28 ]

أعلن بيل رايان، أحد أبرز الداعمين لنشر مزاعم مشروع سيربو، في 5 مارس 2007، استقالته من منصبه كمدير لموقع سيربو الإلكتروني. ومع ذلك، لا يزال رايان متمسكًا بإيمانه بوجود برنامج تبادل مع كائنات فضائية، رغم تأكيده على احتواء منشورات سيربو على معلومات مضللة. [ 29 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ غريفز، روبرت؛ باتاي، رافائيل (1964). الأساطير العبرية: سفر التكوين . نيويورك، نيويورك: دابلداي. ص 65-69 . ISBN  978-1-85754-661-3.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة ) ، رقم ISBN 1-85754-661-Xالناشر: دار كاركانت برس المحدودة (1 أكتوبر 2004)؛ يستشهد غريفز وباتاي بـ "يلقط رأوبني ردًا على سفر التكوين  2:  21؛ 4:  8."، انظر "ليليث" . الغنوصية .
  2. ↑ باكيتش، مايكل إي. (2000). دليل كامبريدج للكواكب . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 148. ISBN  0-521-63280-3– عبر كتب جوجل.
  3. ^ شليتر، بول (2008). "الكوكب الافتراضي" . NeunPlaneten.de . تم الاسترجاع 2008-07-07 .
  4. ↑ سيفاريال، أ. (1997). علم المعرفة المسبقة: موسوعة للبحوث والفلسفة والممارسة الفلكية في الشرق والغرب . الاسم الحقيقي للمؤلف هو والتر غورن أولد (طبعة معاد طباعتها ). دار نشر كيسينجر. الصفحات 39-50 . ISBN   1-56459-717-2– عبر كتب جوجل.
  5. 1 2 تشيونغ، سامسون هـ. "القمر الثاني للأرض، 1846-حتى الآن" (صفحة ويب أكاديمية شخصية). ديفيس، كاليفورنيا: جامعة كاليفورنيا. مؤرشف من الأصل في 18 يونيو 2020. كانت الفكرة الأصلية هي أن مجال جاذبية القمر الثاني يجب أن يفسر الانحرافات الطفيفة التي كانت غير قابلة للتفسير آنذاك في حركة قمرنا الكبير. هذا يعني وجود جسم يبلغ حجمه عدة أميال على الأقل - ولكن إذا كان هناك قمر ثانٍ بهذا الحجم موجودًا بالفعل، لكان البابليون قد رأوه.
  6. ^ دي جرافلين، جويل (2006). "ليليث وداس لوسلاسين". علم التنجيم هيوت (في المانيا). رقم 23؛  ملخص في "ليليث - القمر المظلم" . Astrodienst . تم الاسترجاع في 9 أكتوبر 2011 ؛انظر أيضًا دي جرافلين، جويل (1990). ليليث. Der Schwarze Mond: Die Große Göttin im Horoskop (في المانيا). Wettswil، DE: الطبعة Astrodata. رقم ISBN  978-3907029138.رقم الكتاب المعياري الدولي (ISBN) 3907029135
  7. ↑ كوفمان، روبرت (1972). داخل الساينتولوجيا: كيف انضممت إلى الساينتولوجيا وأصبحت خارقًا . نيويورك: مطبعة أولمبيا . ISBN 0-7004-0110-5. OCLC 533305 . 
  8. ↑ لامونت، ستيوارت (1986). الدين كشركة: كنيسة السيانتولوجيا . لندن: هاراب. ISBN 0-245-54334-1. OCLC 23079677 . 
  9. ↑ ليونارد، جون (1973). الغرور الأسود . دابلداي. ص 78. ISBN  0-385-06776-3– عبر كتب جوجل.
  10. ↑ والديك ، فال (6 ديسمبر 2011). الساينتولوجيا: ما هي معتقداتهم؟ منشورات بيلغريم. ص 17. ISBN  978-1-920092-16-0تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 أغسطس 2020 – عبر كتب جوجل.
  11. ↑ مالكو، جورج (1970). الساينتولوجيا: دين العصر . دار ديلاكورت للنشر. ص 111 – عبر موقع Archive.org. 
  12. ↑ يمكن تنزيل حوالي أربعين نسخة أصلية من الرسائل من العمود الثاني (مسح ضوئي أصلي بصيغة PDF) على صفحة الموقع الإلكتروني الإسباني https://ummo-ciencias.org/cartas.html .
  13. ↑ أومويزم، نسخة 26 أبريل 2012
  14. ↑ جنون العظمة - الناس غريبون: طوائف الأجسام الطائرة المجهولة غير العادية ( مؤرشفة بتاريخ 31 مارس 2007 في أرشيف الإنترنت)
  15. ↑ ديدرو، إنزو (أغسطس 2001). "بنات أومو" . فورتيان تايمز . مؤرشف من الأصل في 19 أكتوبر 2006. تم الاطلاع عليه في 7 ديسمبر 2018 .
  16. ↑ فالي، جاك . رؤى: التواصل مع الكائنات الفضائية والخداع البشري . (1992، دار نشر سوفنير، رقم ISBN) 0-285-63073-3الصفحات 111-113)
  17. ^ جان بيير بيتي، Enquête sur les extraterrestres qui sont déjà parmi nous ، ألبين ميشيل ، 1991، ISBN 2226055150.
  18. ↑ جان بيير بيتي ، Le Mystère des Ummites  : مكان علمي لكوكب آخر؟ ، ألبين ميشيل ، 1995، ISBN 2226078452.
  19. ↑ جان بيير بيتي ، Ovnis etarmes secrètes américaines  : L'extraordinaire témoignage d'un scientifique ، ألبين ميشيل ، 2003، مجموعة. مسيرة العلم، 270 صفحة، ISBN 2253114944و https://januscosmologicalmodel.com/
  20. ^ أنطونيو ريبيرا Les Extra-terrestres sont-ils parmi nous؟ Le véritable langage Ummo (العنوان الإسباني الأصلي: El Misterio de Ummo في عام 1979)، ترجمة جي جي باستور، Éditions du Rocher ، 1984 و 1991، ISBN 2-268-012-905ص 217​ 
  21. ↑ جان بوليون، Ummo، de vrais extraterrestres! ، طبعات الدان، يونيو 2002، الصفحة 281 .
  22. ↑ sitchiniswrong.com
  23. ↑ "زكريا سيتشين" . قاموس المتشكك . تم الاسترجاع في 18-09-2009 .
  24. ↑ شيلينغ، جوفرت. البحث عن الكوكب العاشر: عوالم جديدة ومصير بلوتو . كتب كوبرنيكوس. ص 111. 
  25. ↑ لويد، آندي. "مراجعات الكتب: نهاية الأيام" . تم الاسترجاع في 13 فبراير 2008 .
  26. 1 2 3 4 5 6 7 8 مشروع سيربو: حقيقة أم خيال؟، مجلة الغموض ،العدد 15، تيم شوارتز، نوفمبر 2006، مؤرشف في Wayback Machine
  27. ↑ "ملاحظات تمهيدية من المشرف لإصدار "مشروع سيربو" رقم 36" . سيربو . مؤرشف من الأصل في 4 مارس 2016.
  28. ↑ "serpo" . كشف الحقيقة . تم الاسترجاع في 1 مارس 2010 .
  29. ↑ Serpo.org: تحديث أخير من بيل رايان: 5 مارس 2007

مراجع

  • كلارك، جيروم ، غير مُفسَّر! 347 مشاهدة غريبة، وأحداث لا تُصدَّق، وظواهر فيزيائية مُحيرة ؛ ديترويت، دار نشر فيزيبل إنك؛ 1993، رقم ISBN 0-8103-9436-7
  • مايك داش ، بوردرلاندز: الاستكشاف الأمثل للمجهول ، رقم ISBN 0-440-23656-8