سوفونيسبا

سوفونيسبا ( بالبونية : 𐤑𐤐𐤍𐤁𐤏𐤋 ، بالحروف اللاتينية: Ṣaponi-Baʿal ، وتعني حرفيًا: " ليحفظني بعل ! " ؛ عاشت بين عامي 206 و203 قبل الميلاد) كانت نبيلة قرطاجية عاشت خلال الحرب البونيقية الثانية ، وهي ابنة هاسدروبال جيسكو . كان لها نفوذ كبير على المشهد السياسي النوميدي ، حيث أقنعت الملك سيفاكس بتغيير ولائه خلال الحرب، وفي وقت لاحق، وفي عمل أصبح أسطوريًا، فضّلت أن تُسمّم نفسها على أن تُهان في انتصار روماني .
اسم
لم يُعرف شكل اسم سوفونيسبا إلا في القرن الخامس عشر، في بعض المخطوطات المتأخرة لليفي، ولكنه الشكل الأكثر شيوعًا نظرًا لظهوره في الأدبيات اللاحقة. تُعرف أيضًا باسم سوفونيسبي وسوفونيبا . مع ذلك، قد يكون اسمها الحقيقي غير واضح. رُويت قصتها في كتابات ليفي (30.12.11–15.11)، وديودوروس (27.7)، وأبيان (بون. 27–28)، وكاسيوس ديو (زوناراس 9.11)، لكن بوليبيوس ، الذي التقى ماسينيسا، لم يذكر سوفونيسبا بالاسم في إشاراته إليها (14.4 وما بعدها). ومع ذلك، يُقترح أن رواية بوليبيوس تُشكل أساس قصة سوفونيسبا. [ 1 ]
سباق
باعتبارها امرأة قرطاجية الأصل، كان عرق سوفونيسبا موضع نقاش. [ 2 ] لا تُشير المصادر القديمة والوسيطة كثيرًا إلى عرقها، بل تُركز بدلًا من ذلك على الأصول الأفريقية لزوجها. أما سوفونيسبا نفسها، في رواية بترارك في عصر النهضة المتأخر، فوُصفت بأنها شقراء ذات بشرة بيضاء كالحليب. [ 3 ] وقد تبنى مؤلفون لاحقون هذا التفسير، مثل الكاتبين المسرحيين توماس نابس وناثانيال لي ، الذين أكدوا على العكس من ذلك على الأصول البربرية لشمال أفريقيا لماسينيسا وسيفاكس. [ 4 ]
سيرة

في عام ٢٠٦ قبل الميلاد، خُطبت سوفونيسبا للملك ماسينيسا ، زعيم الماسيليين أو النوميديين الشرقيين الذين خدموا إلى جانب جيسكو ضد روما في هسبانيا ، وذلك بهدف إبرام التحالف الدبلوماسي بين قرطاج والماسيليين. إلا أن مجلس الشيوخ القرطاجي منع الزواج وأمر سوفونيسبا بالزواج من سيفاكس، زعيم الماساسيليين الغربيين ، الذين كانوا حتى ذلك الحين متحالفين مع روما. ويشير كاسيوس ديو إلى أن السبب في ذلك هو اعتبار سيفاكس حليفًا أفضل، بينما يذكر أبيان أن سيفاكس كان مغرمًا بسوفونيسبا وسعى جاهدًا لإتمام الزواج، مُضايقًا قرطاج بالثورات ومُهددًا بشن هجمات إلى جانب القوات الرومانية حتى رضخت. على أي حال، تزوجت سوفونيسبا من سيفاكس عام ٢٠٦ قبل الميلاد، مما جعله أقوى حليف لقرطاج في الأراضي الأفريقية. في هذه الأثناء، استاء ماسينيسا من الظروف، فتحالف سرًا مع سكيبيو أفريكانوس وعاد إلى أراضيه. [ 5 ] يعتقد البعض أن هذه الروايات قد تكون مُبالغًا فيها، إذ يُشير ليفي إلى أن ماسينيسا التقى بها لأول مرة بعد معركة سيرتا ، لكن هذا لا يتعارض تمامًا مع الرواية السابقة. [ 6 ]
أشاد المؤرخون الكلاسيكيون بسوفونيسبا لفضائلها ومهارتها. وصفها ديودور الصقلي بأنها "جميلة المظهر، امرأة ذات طباع متقلبة، وموهوبة بقدرة على استمالة الرجال لخدمتها"، [ 7 ] بينما ذكر كاسيوس ديو أنها تلقت تعليمًا رفيعًا في الموسيقى والأدب، وكانت "ذكية، جذابة، وساحرة لدرجة أن مجرد رؤيتها أو حتى سماع صوتها كان كافيًا لكسب ودّ الجميع، حتى أكثرهم لامبالاة". [ 8 ] كما أكد بوليبيوس على صغر سنها، واصفًا إياها بـ"عروس صغيرة"، وهو ما ذكره ديودور أيضًا. ومع ذلك، دفعت هذه الصفات المؤرخين المعاصرين إلى اعتبارها عميلة سياسية حقيقية لقرطاج بدلًا من مجرد أداة في الحرب. [ 9 ]

بفضل ولائها لمدينتها، نجحت سوفونيسبا في إقناع سيفاكس بالانضمام إلى هاسدروبال ومواجهة سكيبيو وماسينيسا في معركتي أوتيكا والسهول الكبرى ، إلا أن القوات البونية مُنيت بالهزيمة في نهاية المطاف. ثم هُزم سيفاكس وأُسر عام 203 قبل الميلاد في معركة سيرتا . وعندما وقعت سوفونيسبا في قبضة ماسينيسا، أطلق سراحها وتزوجها، مُقرًا بأنها أُجبرت على الزواج من سيفاكس رغماً عنها. إلا أنه بعد سماعه مزاعم (أكدتها تحقيقات غايوس لايليوس ) [ 10 ] بأن سيفاكس قد تصرف ضد روما بتأثير من سوفونيسبا، رفض سكيبيو الموافقة على هذا الترتيب، خشية أن تُحرض ماسينيسا ضده أيضًا. وأصر على استسلام الأميرة فورًا ليتم نقلها إلى روما والمشاركة في موكب النصر . [ 11 ] من جهة أخرى، يرى بلوتارخ أن سكيبيو طلب تسليم سوفونيسبا لأسباب أمنية، خوفاً من أن تعذبها ماسينيسا انتقاماً لزواجها من سيفاكس. [ 12 ]
على الرغم من حب ماسينيسا لسوفونيسبا، فقد وافق على تركها تجنبًا لإعلانه عدوًا لروما، وذهب إليها. أخبرها أنه لا يستطيع تحريرها من الأسر أو حمايتها من غضب الرومان، ولذا طلب منها أن تموت كأميرة قرطاجية حقيقية. وبكل رباطة جأش، شربت كأس السم الذي قدمه لها وماتت، وهي تلوم ماسينيسا على جعل زواجهما قصيرًا ومريرًا. [ 13 ] بعد ذلك، سلم ماسينيسا جثتها إلى سكيبيو. وظلت مملكته وروما متحالفتين لفترة طويلة بعد وفاة ماسينيسا عام 148 قبل الميلاد. (عاش ماسينيسا بعد زوجته 55 عامًا).
في الأدب والفن والسينما

قام بترارك بتفصيل قصتها في قصيدته الملحمية "أفريقيا" ، التي نُشرت بعد وفاته عام 1396.
كتب الكاتب المسرحي جون مارستون مسرحية "عجائب النساء" ، وهي مأساة رومانية مبنية على قصة سوفونيسبا، في عام 1606 لأطفال احتفالات الملكة.
توجد عدة لوحات تصوّر سوفونيسبا وهي تشرب سمّها، لكن الموضوع غالبًا ما يكون مشابهًا جدًا لموضوع أرتميسيا الثانية من كاريا وهي تشرب رماد زوجها، ولوحة رامبرانت في متحف برادو (المعروفة الآن باسم جوديث في مأدبة هولوفرنيس ) ولوحة دوناتو كريتي في المعرض الوطني مثالان على أعمال يبقى موضوعها المقصود غير واضح بين اللوحتين. [ 14 ] كما حُفظت من بروكسل نسيجة من القرن السابع عشر تصوّر لقاء سوفونيسبا وماسينيسا، وهي مستوحاة من لوحة لروبنز . [ 15 ]
أصبحت أوبرا سوفونيسبا موضوعًا للتراجيديات (والأوبرا لاحقًا) من القرن السادس عشر إلى القرن التاسع عشر، وإلى جانب قصة كليوباترا ، قدمت عددًا من الأعمال الدرامية يفوق أي قصة أخرى. يُنسب الفضل في أول تراجيديا إلى الإيطالي جاليوتو ديل كاريتو (حوالي 1470-1530) الذي كتب عام 1502، ولكن نُشر بعد وفاته عام 1546. مع ذلك، كانت أول مسرحية تظهر هي مسرحية جيان جورجيو تريسينو عام 1515، والتي "ساهمت، من خلال تقنين أشكال التراجيديا الكلاسيكية الإيطالية، في طي صفحة سوفونيسبا لديل كاريتو". [ 16 ] في فرنسا، اقتبس ميلين دي سان جيليه نسخة تريسينو (عُرضت عام 1556)، وربما كانت بمثابة النموذج الأساسي لنسخ أنطوان دي مونكريستيان (1596) ونيكولا دي مونترو (1601). تعتبر المأساة التي كتبها جان ميريه (1634) واحدة من أوائل آثار "الكلاسيكية" الفرنسية، وتلتها نسخة من بيير كورني (1663).
كانت قصة سوفونيسبا أيضًا موضوعًا للأعمال الدرامية لجون مارستون (1606)، ديفيد موراي (1610)، ويليم فان نيولاندت الثاني (1626)، ناثانيال لي (1676)، دانييل كاسبار فون لوهنشتاين (1680)، جيمس طومسون (1729)، فرانسوا جوزيف لاغرانج شانسيل ، راجعه فولتير (1770)، فيتوريو ألفيري. (1789)، إيمانويل جيبل (1869)، جيرونيم دي رادا (1892)، جوزيبي بروناتي (1904)، فاسكو جراسا مورا (1993)، وآخرون.
كان سوفونيسبا أيضًا موضوعًا للأعمال الموسيقية الصوتية للملحنين بما في ذلك هنري بورسيل (1685)، أنطونيو كالدارا (1708)، ليوناردو ليو (1718)، لوكا أنطونيو بريديري (1722)، نيكولو جوميلي (1746)، بالداساري جالوبي (1747، 1764)، ماريا تيريزا أغنيسي (1747–49)، توماسو ترايتا (1762)، أنطونيو بوروني (1764)، كريستوف غلوك (1765)، ماتيا فينتو (1766)، كريستيان جوتلوب نيفي (1776)، أنطونيو ليل موريرا (1783)، جوزيف خواكين مازويلو (1784)، بيترو أليساندرو جوجليلمي (1802)، ماركوس البرتغال (1803)، فرديناندو باير (1805)، فينشينزو فيديريسي (1805)، لويجي بيترالي (1844) وديمتري كوكلين (1945).
كما ظهرت سوفونيسبا في الأفلام، أولاً في فيلم جيوفاني باستروني الصامت عام 1914 بعنوان كابيريا، ومرة أخرى في فيلم كارمين جالوني الملحمي عام 1937 بعنوان سكيبيو أفريكانوس: هزيمة حنبعل .
وأخيرًا، تظهر كحبيبة منفصلة عن أمير نوميديا الشرقية ماسينيسا متزوجة من سيفاكس رغماً عنها في مانغا Ad Astra – Scipio to Hannibal .
معرض
سوفونيسبا ، لأندريا مانتيجنا (1490)
سوفونيسبا ، بريشة جورج بينكز (القرن السادس عشر)
سوفونيسبا المحتضرة ، بريشة غيرتشينو (1630)
سوفونيسبا تتلقى الكأس المسمومة (المعروف أيضًا باسم الأرطماسيا تتلقى رماد موسولوس ، بريشة رامبرانت (1634)
سوفونيسبا ، لأنطوني جروزيكي (1793)
ملحوظات
- ↑ Sophonisbe مؤرشفة في 5 أبريل 2005، في Wayback Machine
- ↑ ماكدونالد، جويس غرين، محررة (2002)، "ديدو وسوفونيسبا القرطاجية: الزواج والعرق والروابط بين الرجال" ، المرأة والعرق في نصوص العصر الحديث المبكر ، كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج، ص 68-86 ، doi : 10.1017/CBO9780511483721.005 ، ISBN 978-0-521-81016-6تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 مارس 2023
- ↑ بترارك، أفريقيا، الكتاب الخامس
- ↑ توماس نابس، حنبعل وسكيبيو. مأساة تاريخية . (لندن، 1637). ناثانيال لي، سوفونيسبا، أو الإطاحة بحنبعل (1676)
- ↑ أبيان ، الجزء الثاني، 10-11
- ↑ بتلر وسكولارد (1953) ليفي XXX ص97
- ^ ديودورس الصقلي ، السابع والعشرون، 7
- ^ كاسيوس ديو ، الموارد البشرية، السابع عشر، 51-52 .
- ^ كارمن سواريس. خوسيه لويس برانداو؛ بيدرو سي كارفاليو (2011). تاريخ أنتيجا: العلاقات بين التخصصات. الخطوط والفنون والفلسفة والسياسة والدين والرخاء . طباعة جامعة كويمبرا. رقم ISBN 978-98-926156-3-9.
- ↑ أبيان، المجلد الخامس، 27
- ^ ديودورس الصقلي، السابع والعشرون، 7
- ↑ بلوتارخ ، سكيبيو ، 29
- ^ ليفي، آب أوربي كونديتا ، 30.15
- ↑ فينالدي، غابرييل وكيتسون، مايكل، اكتشاف الباروك الإيطالي: مجموعة دينيس ماهون ، ص 56، 1997، منشورات المعرض الوطني، لندن/مطبعة جامعة ييل، ISBN 1857091779
- ↑ «لوحة نسيجية لمشهد درامي من الحروب البونية» . مجلة اللوتس . 6 (2): 111–112 . 1914. ISSN 2150-5977 . JSTOR 20543609 .
- ^ ملخص أرشفة 2008-08-04 في آلة Wayback. من مقالة “Sofonisba” لـGaleotto Del Carretto بقلم Lovaniano Rossi، في Levia Gravia (2000). جامعات تورينو وبيمونتي أورينتال.
مراجع
- ليفي، Ab urbe condita libri xxix.23، xxx.8، 12–15.8
للمزيد من القراءة
- جاكلين فابر سيريس ، " الهويات والأعراق في الحروب البونية: صورة ليفي للقرطاجية سوفونيسبا "، في الهويات والأعراق والجنس في العصور القديمة (2021).
- ماري فاولر، " قصة سوفونيسبا "، ملاحظات اللغة الحديثة ، المجلد 32، العدد 6 (يونيو 1917)، الصفحات 374-375.
- دونالد جيلمان، " سوفونيسبا لبيترارك: الإغواء والتضحية والسياسة الأبوية "، في الجنس والجندر في نصوص العصور الوسطى وعصر النهضة: التقاليد اللاتينية (1997).
- شيلي ب. هالي ، "سوفونيسبا ليفي"، كلاسيكا إت ميديافاليا ، المجلد 40 (1989)، 171-181.
- لاديفوجيد لارن، أناستازيا؛ هاسبرغ زيراك-شميدت، ديفيد (2023). سوفونيسبا في أدب العصر الحديث المبكر: المجلة الإسكندنافية لدراسات عصر النهضة، 20. آرهوس؛ كوبنهاغن: منتدى دراسات عصر النهضة.
- روث إليزابيث بيركنز، قصة سوفونيسبا في الدراما الفرنسية والإنجليزية ، رسالة ماجستير (1926).
روابط خارجية
- مواليد القرن الثالث قبل الميلاد
- نساء قرطاجيات
- نساء القرن الثالث قبل الميلاد
- وفيات عام 203 قبل الميلاد
- حالات انتحار قديمة
- نساء تونسيات
- شعب البونيين في القرن الثالث قبل الميلاد
- حالات الانتحار في أفريقيا
- الانتحار بالسم
- حالات انتحار النساء
- شعوب الحرب البونيقية الثانية
