حركة القديس أوغسطين
كانت حركة سانت أوغسطين جزءًا من حركة الحقوق المدنية الأوسع نطاقًا ، والتي جرت في سانت أوغسطين بولاية فلوريدا ، من عام 1963 إلى عام 1964. وقد شكلت حدثًا رئيسيًا في تاريخ المدينة الطويل، وكان لها دور في إقرار قانون الحقوق المدنية لعام 1964. [ 1 ] [ 2 ]
خلفية
على الرغم من قرار المحكمة العليا بالإجماع عام 1954 في قضية براون ضد مجلس التعليم بأن الوضع القانوني " المنفصل ولكن المتساوي " للمدارس العامة المفصولة عنصريًا يجعلها غير متساوية بطبيعتها، إلا أن سانت أوغسطين لم يكن بها سوى ستة أطفال سود مقبولين في مدارس البيض بحلول عام 1964. وقد أحرق أنصار الفصل العنصري المحليون منزل إحدى عائلات هؤلاء الأطفال ، بينما أحرقت سيارة عائلة أخرى خلال اجتماع جمعية الآباء والمعلمين في مدرسة فولروود.
الذكرى السنوية الـ 400
كان من المقرر أن تحتفل مدينة سانت أوغسطين بالذكرى السنوية الأربعمائة لتأسيسها عام ١٩٦٥. [ ٣ ] وكان من المتوقع أن تحظى مراسم إحياء الذكرى باهتمام وسائل الإعلام الدولية، [ ٤ ] وقد استبعد مسؤولو المدينة الأمريكيين من أصل أفريقي من التخطيط للاحتفالات. [ ٣ ] وركزت الاستعدادات بشكل أساسي على "الماضي الإسباني الذي أيد التعددية والأخوة الأمريكية" متجاهلة تاريخ العبودية في الولايات المتحدة وقوانين جيم كرو التي كانت لا تزال سارية في الولايات الجنوبية آنذاك. [ ٥ ]
الخصائص العامة
كانت سانت أوغسطين مدينة يبلغ عدد سكانها حوالي 15000 نسمة، وكانت من أهم الوجهات السياحية في فلوريدا قبل ظهور ديزني وورلد، حيث اعتمدت العديد من الشركات على السياحة. في عام 1964، شكل السود 23% من السكان، لكن الفصل العنصري وقوانين جيم كرو حالت دون مشاركتهم في الشؤون السياسية والاقتصادية المحلية. [ 3 ]
تاريخ
روبرت هايلينغ
يُعتبر الدكتور روبرت هايلينغ عمومًا "أبو" حركة سانت أوغسطين. هايلينغ، المولود في تالاهاسي، خدم كضابط في سلاح الجو، ثم أصبح أول طبيب أسنان أسود في فلوريدا يُنتخب لعضوية جمعية طب الأسنان الأمريكية. أسس عيادته في سانت أوغسطين عام 1960 وانضم في العام نفسه إلى الفرع المحلي للجمعية الوطنية للنهوض بالملونين (NAACP). [ 6 ] تحت قيادته، كان الفرع المحلي ينمو وبدأ يضغط على الحكومة المحلية لإنهاء الفصل العنصري في المدينة. [ 3 ] سنحت فرصة للاحتجاج عام 1963 بينما كانت سانت أوغسطين تستعد للاحتفال بالذكرى السنوية الـ 400 لتأسيسها. كتب الفرع المحلي للجمعية الوطنية للنهوض بالملونين رسالة إلى نائب الرئيس ليندون جونسون يطلب منه إلغاء زيارته إلى سانت أوغسطين في مارس 1963 حيث كان يخطط لتدشين معلم تاريخي إسباني. [ 3 ]
رغم نجاح الحملة في إقناع نائب الرئيس ليندون جونسون بإلقاء كلمة أمام جمهور متعدد الأعراق في سانت أوغسطين، إلا أنها لم تُؤثر على قوانين جيم كرو العنصرية بشكل عام. افتقرت حملة الرابطة الوطنية للنهوض بالملونين (NAACP) إلى عنصر العمل المباشر، ورأى هايلينغ أن هذا قصور كبير. أسس هايلينغ مجلسًا شبابيًا تابعًا للرابطة، انخرط في العمل المباشر السلمي ، بما في ذلك التظاهر السلمي في حمامات السباحة المحلية المنفصلة عنصريًا. [ 7 ]
احتجاج اعتصامي
انتهى اعتصامٌ احتجاجيٌّ في 18 يوليو/تموز 1963، أمام مطعم وولورث المحلي، باعتقال وسجن 16 شابًا أسودًا وسبعة قاصرين. [ 8 ] عُرضت على هؤلاء المتظاهرين صفقاتٌ قضائيةٌ تُتيح لهم الإفراج مقابل تعهّدهم بالامتناع عن أيّ احتجاجاتٍ أخرى. رفض أربعةٌ من القاصرين المعتقلين، فتاتان وفتيان، الصفقة. [ 9 ] هؤلاء الأطفال الأربعة هم: جوآن أندرسون، وأودري نيل إدواردز ، وويلي كارل سينغلتون، وصموئيل وايت، وعُرفوا فيما بعد باسم "مجموعة سانت أوغسطين الأربعة". أُرسلوا إلى مدرسةٍ إصلاحيةٍ وأُعيدوا إليها لمدة ستة أشهر. [ 10 ] حظيت قضيتهم بتغطيةٍ إعلاميةٍ واسعةٍ باعتبارها ظلمًا فادحًا من قِبل جاكي روبنسون ، والجمعية الوطنية للنهوض بالملونين، وصحيفة بيتسبرغ كورير ، وغيرهم. [ 11 ] أخيرًا، أُفرج عنهم بقرارٍ خاصٍّ من حاكم ولاية فلوريدا ومجلس وزرائها في يناير/كانون الثاني 1964. [ 12 ]
الهجمات المسلحة والدفاع عن النفس
إلى جانب العمل المباشر اللاعنفي، مارست حركة سانت أوغسطين الدفاع المسلح عن النفس. في ربيع عام ١٩٦٣، مارست الجمعية الوطنية للنهوض بالملونين (NAACP) ضغوطًا مكثفة لتعليق التمويل الفيدرالي للمدينة حتى تمتثل لتشريعات الحقوق المدنية الفيدرالية القائمة وقرار قضية براون ضد مجلس التعليم . أدى ذلك إلى تصعيد جماعة كو كلوكس كلان (KKK) تهديداتها بالقتل ضد النشطاء. في يونيو، صرّح الدكتور هايلينغ علنًا: "أنا والآخرون مسلحون. سنطلق النار أولًا ثم نجيب على الأسئلة لاحقًا. لن نموت مثل ميدغار إيفرز ". تصدّر هذا التصريح عناوين الصحف الوطنية. عندما روّع فرسان كو كلوكس كلان الأحياء السوداء في سانت أوغسطين، غالبًا ما كان أعضاء الجمعية الوطنية للنهوض بالملونين (NAACP) بقيادة هايلينغ يطردونهم بالرصاص. [ ١٣ ]
في سبتمبر/أيلول 1963، نظّم الكلان تجمعًا ضمّ مئات من أعضائه على مشارف المدينة. واعتقلوا روبرت هايلينغ وثلاثة ناشطين آخرين من الجمعية الوطنية للنهوض بالملونين (كلايد جينكينز، وجيمس جاكسون، وجيمس هاوزر)، وانهالوا عليهم بالضرب باللكمات والسلاسل والهراوات. [ 14 ] أنقذ ضباط دوريات الطرق السريعة في فلوريدا الرجال الأربعة . وألقى قائد شرطة مقاطعة سانت جونز ، إل أو ديفيس، القبض على أربعة رجال بيض بتهمة الاعتداء، كما ألقى القبض على أربعة سود عُزّل بتهمة "الاعتداء" على حشد كبير من أعضاء الكلان المسلحين. أُسقطت التهم الموجهة لأعضاء الكلان، لكن هايلينغ أُدين بتهمة "الاعتداء الجنائي" على حشد الكلان. [ 11 ] [ 15 ]
بعد حادثة تجمع جماعة كو كلوكس كلان في سبتمبر، تصاعدت التوترات. في أكتوبر، اقتحمت سيارة تقلّ أعضاءً من الجماعة حيّ لينكولنفيل ذي الأغلبية السوداء، وأطلقوا النار على المنازل. وعندما ردّ السود بإطلاق النار، قُتل أحد أعضاء الجماعة. وُجّهت تهمة القتل إلى الناشط في الرابطة الوطنية للنهوض بالملونين، القس غولدي يوبانكس، وثلاثة آخرين (بُرّئوا لاحقًا). وبسبب انزعاجها من تطرف هايلينغ، عزلته الرابطة الوطنية للنهوض بالملونين من رئاسة مجلس الشباب. غادر هايلينغ، ويوبانكس، وهنري توين، وكاثرين توين، ونشطاء آخرون الرابطة، وتواصلوا مع مؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية ، بقيادة مارتن لوثر كينغ جونيور ، طلبًا للمساعدة. [ 16 ]
احتجاجات عطلة الربيع
في ربيع عام ١٩٦٤، وجّه هايلينغ دعوةً لطلاب الجامعات في الشمال للحضور إلى سانت أوغسطين لقضاء عطلة الربيع، ليس للذهاب إلى الشاطئ، بل للمشاركة في أنشطة الحقوق المدنية. ورافقتهم أربع سيدات بارزات من بوسطن : زوجة نائب رئيس شركة جون هانكوك للتأمين ، وثلاث زوجات لأساقفة الكنيسة الأسقفية (بمن فيهن هيستر كامبل، ابنة ويليام إرنست هوكينغ وحفيدة جون بويل أورايلي ). وفي الأول من أبريل/نيسان ١٩٦٤، تصدّر خبر اعتقال إحداهن، السيدة ماري باركمان بيبودي، والدة حاكم ولاية ماساتشوستس البالغة من العمر ٧٢ عامًا ، عناوين الصحف في الأول من أبريل/نيسان، ضمن مجموعة مختلطة في فندق بونس دي ليون موتور لودج، شمال المدينة. [ ١٧ ]
لفت ذلك الحدث أنظار العالم إلى الحركة في سانت أوغسطين. وخلال الأشهر القليلة التالية، حظيت المدينة بشهرة لم يسبق لها مثيل طوال أربعة قرون من وجودها. قاد هايلينغ وموظفو مؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية حملة العمل المباشر السلمي الضخمة، بمن فيهم: مارتن لوثر كينغ جونيور، ورالف أبرناثي ، وأندرو يونغ ، وهوزيا ويليامز ، وسي تي فيفيان ، وفريد شاتلزوورث ، وويلي بولدن، وجي تي جونسون، ودوروثي كوتون ، وآخرون. جعل نشطاء الحقوق المدنية من سانت أوغسطين مسرحًا لدراما أخلاقية عُرضت أمام جمهور عالمي. [ 18 ]
تزايد العنف
من مايو/أيار إلى يوليو/تموز 1964، تعرّض المتظاهرون للإساءات والاعتداءات اللفظية، عادةً دون أي رد فعل، مع أن الشرطة كانت تتدخل في كثير من الأحيان هذه المرة لمنع العنف بين المتظاهرين والمعارضين. [ 19 ] نظّمت الحركة مسيرات ليلية في شارع كينغ. واجه المتظاهرون أنصار الفصل العنصري البيض الذين هاجموهم بعنف. ردّ المتظاهرون على هذه الهجمات، مثل الهجوم على أندرو يونغ ، بالأساليب السلمية التي تدربوا عليها. [ 20 ] على الرغم من ذلك، اعتُقل المئات من المتظاهرين وسُجنوا. امتلأ السجن، لذا وُضع المحتجزون اللاحقون في حظيرة مكشوفة تحت أشعة الشمس الحارقة. [ 14 ] [ 21 ]
عندما جرت محاولات لدمج شواطئ جزيرة أناستازيا ، تعرض المتظاهرون للضرب ودفعوا إلى الماء على يد دعاة الفصل العنصري. بعض المتظاهرين لم يكونوا يجيدون السباحة، واضطر متظاهرون آخرون لإنقاذهم من الغرق المحتمل. [ 22 ]
بلغت التهديدات بالقتل ضد القيادة ذروتها، لا سيما ضد الدكتور مارتن لوثر كينغ. في الأسبوع الأول من يونيو، اشتعلت النيران في منزل ريفي كان من المقرر أن يقيم فيه رئيس مؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية. ردًا على ذلك، كثّف هايلينغ وفريقه دورياتهم المسلحة، وهي سياسة لم يوافق عليها كينغ شخصيًا. ومع ذلك، كان كينغ تحت حماية هايلينغ المسلحة كل ليلة يقضيها في سانت أوغسطين. [ 23 ] في 10 يونيو، انهار الاعتراض البرلماني على قانون الحقوق المدنية (أحد أطول الاعتراضات البرلمانية في التاريخ) أخيرًا. [ 24 ]
مونسون موتور لودج
كانت سانت أوغسطين المكان الوحيد في فلوريدا الذي اعتُقل فيه مارتن لوثر كينغ؛ حيث وقع اعتقاله هناك في 11 يونيو 1964، على درج مطعم مونسون موتور لودج . كتب رسالة من سجن سانت أوغسطين إلى صديقه القديم، الحاخام إسرائيل دريسنر ، في نيوجيرسي ، يحثه فيها على تجنيد حاخامات للقدوم إلى سانت أوغسطين والمشاركة في الحركة. نتج عن ذلك اعتقال 17 حاخامًا في 18 يونيو 1964، في فندق مونسون، في أكبر عملية اعتقال جماعي للحاخامات في التاريخ الأمريكي. [ 11 ] [ 25 ] كان من بين المعتقلين يوجين بورويتز ، ومايكل روبنسون ، وموراي سالتزمان ، وألين سيشر . [ 26 ] أثناء وجودهم في السجن، كتب الحاخامات بيانًا بعنوان "لماذا ذهبنا". [ 25 ] [ 27 ]
في 18 يونيو، اقترحت هيئة محلفين كبرى على مؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية الانسحاب لمدة 30 يومًا كفترة تهدئة. ردًا على ذلك، أصدر هايلينغ وكينغ بيانًا مشتركًا أعلنا فيه أنه "لن يكون هناك سلام ولا هدوء في هذا المجتمع حتى تُلبى المطالب العادلة للسود بالكامل". [ 28 ]
بلغت المظاهرات ذروتها عندما قفزت مجموعة من المتظاهرين، من السود والبيض، إلى حوض السباحة في فندق مونسون موتور لودج . ردًا على الاحتجاج، قام جيمس بروك، مدير الفندق ورئيس جمعية فنادق ونُزُل فلوريدا، بسكب ما زعم أنه حمض الهيدروكلوريك في حوض السباحة لحرق المتظاهرين. [ 11 ] انتشرت صور هذا الحادث، وصور شرطي يقفز إلى حوض السباحة لاعتقالهم، في جميع أنحاء العالم. وامتد التأثير السياسي في أمريكا إلى أعلى المستويات. ووفقًا لتسجيلات صوتية من البيت الأبيض، قال الرئيس جونسون: "قد تنهار سياستنا الخارجية وكل شيء بسبب هذا. بالأمس، في حوض السباحة في سانت أوغسطين، قفزوا إلى الماء، وقفزت الشرطة أيضًا بملابسها. وبدأوا بسكب الحمض في حوض السباحة. رأيت ذلك على التلفزيون." [ 29 ]
التداعيات
اللجنة الرسمية
في 30 يونيو، أعلن حاكم ولاية فلوريدا ، فارس براينت، تشكيل لجنة مشتركة بين الأعراق لاستعادة التواصل بين الأعراق في سانت أوغسطين. ورغم أن الأمور لم تكن قد حُسمت بعد، غادر قادة مؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية (SCLC) الوطنيون سانت أوغسطين في 1 يوليو، أي قبل يوم واحد من توقيع الرئيس ليندون جونسون على قانون الحقوق المدنية.
التوترات العرقية
على الرغم من هذا النجاح الوطني، استمر السكان السود في سانت أوغسطين في مواجهة العنف والترهيب. وأدت التهديدات المستمرة والاحتجاجات التي نظمتها جماعة كو كلوكس كلان إلى استمرار الفصل العنصري في العديد من الشركات بالمدينة. ورغم أن مؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية (SCLC) استمر في تقديم بعض الدعم المالي للناشطين في سانت أوغسطين بعد يوليو/تموز 1964، إلا أن المنظمة لم تعد إلى المدينة قط. [ 30 ] ومع تدهور وضع عيادته لطب الأسنان ماليًا بعد فقدان مرضاه البيض، وعدم استقرار سلامة زوجته وأطفاله، قرر روبرت هايلينغ الانتقال إلى فورت لودرديل، فلوريدا، عام 1966. [ 28 ]
شعرت كلية فلوريدا نورمال الصناعية التذكارية السوداء، التي شارك طلابها في الاحتجاجات، بأنها غير مرحب بها في سانت أوغسطين، وفي عام 1965 اشترت قطعة أرض في مقاطعة ديد ، وانتقلت إليها في عام 1968. [ 31 ] المدرسة اليوم هي جامعة فلوريدا التذكارية .
إرث
مونسون موتور لودج
هُدِم الموتيل والمسبح في مارس/آذار 2003، رغم خمس سنوات من الاحتجاجات، مما أدى إلى إزالة أحد أهم معالم حركة الحقوق المدنية في البلاد. [ 32 ] بُني فندق هيلتون في الموقع. وفي عام 2003، بعد ما يقرب من أربعة عقود من مغادرة روبرت هايلينغ لمدينة سانت أوغسطين، أصدر رئيس بلدية المدينة شهادة تقدير لـ"مساهمات هايلينغ في تحسين مجتمعنا"، وسُمّي أحد الشوارع باسمه. [ 28 ]
نصب تذكاري لجنود المشاة في سانت أوغسطين

يقع نصب جنود المشاة في سانت أوغسطين بالقرب من زاوية شارع كينغ وشارع شارلوت، في الركن الجنوبي الشرقي من ساحة الدستور، وهي حديقة عامة تاريخية بارزة. وقد تم الكشف عن النصب التذكاري، الذي تم تكليفه من قبل مشروع إحياء ذكرى جنود المشاة في سانت أوغسطين، في 14 مايو 2011. [ 33 ] [ 34 ]
مشروع الصمود : التراث الأسود في سانت أوغسطين
"الصمود: التراث الأسود في سانت أوغسطين" مشروع مجتمعي استمر عامًا كاملًا، احتفت به في عام 2021 المحفوظات والمكتبات والمتاحف المحلية تقديرًا للمساهمات العديدة التي قدمها ولا يزال يقدمها المجتمع الأسود في بناء التراث الثقافي لسانت أوغسطين على مدار أكثر من 455 عامًا من تاريخها. وقد ساهمت أربعة عشر مؤسسة محلية في سانت أوغسطين وجاكسونفيل وجينزفيل بولاية فلوريدا في هذا المشروع، بما في ذلك متحف أكورد للحقوق المدنية ومسار الحرية ، والنصب التذكاري الوطني كاستيلو دي سان ماركوس ، ومكتبة بروكتر التابعة لكلية فلاجلر ، وبرنامج الشرف التابع لكلية فلاجلر ، ومتحف فلوريدا للتاريخ الطبيعي ، وجمعية فورت موس التاريخية ، ومركز ومتحف غافرنرز هاوس الثقافي ، ومتحف ومركز لينكولنفيل الثقافي ، وجمعية سانت أوغسطين التاريخية ، ونظام مكتبات مقاطعة سانت جونز العامة ، ومحمية تيموكوان البيئية والتاريخية ، ومعهد العلوم الإنسانية الرقمية بجامعة شمال فلوريدا ، ومتحف منزل خيمينيز-فاتيو ، والمجلس الثقافي لمقاطعة سانت جونز . [ 35 ] على مدار عام 2021، استضافت المؤسسات المتعاونة مجموعة متنوعة من البرامج والمحاضرات والجولات ومشاريع العلوم الإنسانية الرقمية الخاصة، كما أنشأت المجموعة موقعًا إلكترونيًا يحتوي على العديد من الموارد التعليمية. شعار "المرونة" عبارة عن جرس، يرمز إلى الحرية والاستقلال، وهما موضوعان متداخلان في ماضي المدينة وحاضرها. [ 36 ]
شخصيات بارزة
انظر أيضاً
مراجع
- ↑ أرشيف حركة الحقوق المدنية. "سانت أوغسطين، فلوريدا، الحركة - 1963" .
- ↑ أرشيف حركة الحقوق المدنية. "سانت أوغسطين، فلوريدا، الحركة - 1964" .
- 1 2 3 4 5 سلات، كلوديا (ربيع 2006). "غرفة فلوريدا: معركة سانت أوغسطين 1964: السجل العام والذكريات الشخصية" . مجلة فلوريدا التاريخية الفصلية . 84 : 541-543 . تم الاطلاع عليه في 22 مايو 2022 .
- ↑ غالاغر، تشارلز (خريف 2004). "الكنيسة الكاثوليكية، مارتن لوثر كينغ الابن، ومسيرة سانت أوغسطين" . مجلة فلوريدا التاريخية الفصلية . 83 (2). جمعية فلوريدا التاريخية: 149-172 . JSTOR 30149556. تاريخ الاسترجاع: 22 مايو 2022 .
- ↑ هيليير، ريكو (فبراير 2015). "غزاة الحرب الباردة: الذكرى المئوية الرابعة لتأسيس سانت أوغسطين، والوحدة الأمريكية، وحركة الحقوق المدنية في المدينة القديمة" . مجلة التاريخ الجنوبي . 81 (1). الرابطة التاريخية الجنوبية: 119. JSTOR 43918321. تاريخ الاسترجاع: 22 مايو 2022 .
- ↑ Augustine.com – "التاريخ الأسود: الدكتور روبرت ب. هايلينغ"
- ↑ ديفيد ج. جارو، حمل الصليب: مارتن لوثر كينغ جونيور ومؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية (هاربر كولينز، 1987)، الصفحات 316-318
- ↑ "الجدول الزمني للحقوق المدنية" . صحيفة سانت أوغسطين ريكورد . غيت هاوس ميديا. مؤرشف من الأصل في 2 أغسطس 2018. تم الاطلاع عليه في 2 أغسطس 2018 .
- ↑ براون، ستايسي م. (2021-02-07). "الاحتفاء بالتاريخ الأسود: مجموعة سانت أوغسطين الأربعة جزءٌ حيوي من التاريخ الأسود" . blackpressusa.com . تاريخ الاسترجاع: 2021-02-10 .
- ↑ "مسار أكورد للحرية، سانت أوغسطين، فلوريدا، حركة الحقوق المدنية التاريخية" . www.accordfreedomtrail.org . أكورد، ٢٠١٢. مؤرشف من الأصل في ١٨ فبراير ٢٠١٧.
- 1 2 3 4 برانش، تايلور (1998). عمود النار . سايمون وشوستر. ISBN 0-684-80819-6.
- ↑ لجنة الولايات المتحدة للحقوق المدنية، 1965. إنفاذ القانون: تقرير عن المساواة في الحماية في الجنوب. واشنطن العاصمة: مكتب الطباعة الحكومي، ص 47.
- ↑ Augustine.com – "التاريخ الأسود: الدكتور روبرت ب. هايلينغ" ؛ ديفيد ج. غارو، حمل الصليب: مارتن لوثر كينغ جونيور ومؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية (هاربر كولينز، 1987) ص 316-318
- 1 2 حركة القديس أوغسطين – معهد مارتن لوثر كينغ للأبحاث والتعليم، جامعة ستانفورد
- ↑ دنكان، غويندولين (2004). "الدكتور روبرت ب. هايلينغ" . أرشيف حركة الحقوق المدنية .
- ↑ موقع أرشيف حركة الحقوق المدنية، "الجدول الزمني - 1963: حركة سانت أوغسطين"
- ↑ منطقة لينكولنفيل التاريخية – إدارة المتنزهات الوطنية
- ↑ حركة سانت أوغسطين، فلوريدا – 1964 – أرشيف حركة الحقوق المدنية
- ↑ ديفيد ج. جارو، حمل الصليب: مارتن لوثر كينغ الابن ومؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية (هاربر كولينز، 1987)، ص 325
- ↑ جيريمي دين (مخرج) (2006). لا تجرؤ على السير وحيداً (فيلم وثائقي) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 فبراير 2026 .
- ↑ غارو، ديفيد (1986). حمل الصليب . مورو. ISBN 0-688-04794-7.
- ↑ برايس، شيرلي (2004). "حركة القديس أوغسطين 1963-1964" . أرشيف حركة الحقوق المدنية .
- ↑ ديفيد ج. جارو، حمل الصليب: مارتن لوثر كينغ جونيور ومؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية (هاربر كولينز، 1987)، ص 329-330
- ↑ مجلس الشيوخ الأمريكي: الفن والتاريخ "10 يونيو 1964 - انتهاء المماطلة في قضايا الحقوق المدنية"
- 1 2 "لماذا ذهبوا: القصة المنسية لسفينة سانت أوغسطين 17" . مجلة تابلت . 18 يونيو 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 يونيو 2019 .
- ↑ هيربرز، جون (19 يونيو 1964). "اعتقال 16 حاخامًا بعد اندلاع اشتباكات حقوقية في سانت أوغسطين إثر حادثة غطس في مسبح" . صحيفة نيويورك تايمز .
- ↑ "لماذا ذهبنا: رسالة مشتركة من الحاخامات الذين تم اعتقالهم في سانت أوغسطين" . أرشيف المرأة اليهودية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 يونيو 2019 .
- 1 2 3 "روبرت ب. هايلينغ" موسوعة الملك
- ↑ "محادثة مع جورج تايلور، 19 يونيو 1964" (تسجيل صوتي) . تسجيلات البيت الأبيض السرية . مركز ميلر. 19 يونيو 1964. تاريخ الاسترجاع: 28 فبراير 2026 .
- ↑ "سانت أوغسطين، فلوريدا" موسوعة الملك
- ↑ "تاريخنا"، http://www.fmuniv.edu/about/our-history/ ، تم الاطلاع عليه في 4 مايو 2016.
- ↑ صحيفة سانت أوغسطين ريكورد: 18 مارس 2003 – بدء هدم نُزُل مونسون بقلم كين لويس
- ↑ غريفين، جوستين (2011). "المدينة تكشف النقاب عن نصب تذكاري لجنود المشاة" . صحيفة سانت أوغسطين ريكورد .
- ↑ ويلش، كيسي (10 مايو 2011). "المشي مرفوع الرأس" . مجلة فوليو الأسبوعية .
- ↑ الصمود: التراث الأسود في سانت أوغسطين . مصدر إلكتروني. تم الاطلاع عليه في 24 أكتوبر 2021.
- ↑ ووستر، كيسي ولورا ماريون. "المرونة: إبراز التراث الأسود في سانت أوغسطين"، المصدر: مجلة مكتبات جورج أ. سماترز بجامعة فلوريدا ، المجلد 4، العدد 1 (2021)، 19-21. https://doi.org/10.32473/sourceuf.v4i1
- ↑ سميث، هاريسون (29 يوليو 2020). "ميمي جونز، ناشطة الحقوق المدنية التي شاركت في فعالية السباحة التاريخية في سانت أوغسطين، تُوفيت عن عمر يناهز 73 عامًا" . صحيفة واشنطن بوست . تاريخ الاطلاع: 8 سبتمبر 2024 .
للمزيد من القراءة
- الاضطرابات العرقية والمدنية في سانت أوغسطين: تقرير لجنة التحقيق التشريعية . فبراير 1965.
- أبرناثي، رالف ديفيد ر. (2010). وسقطت الجدران . شيكاغو: دار نشر شيكاغو ريفيو. ISBN 9781569762790.
- كولبورن، ديفيد ر. (1985). التغير العرقي وأزمة المجتمع: سانت أوغسطين، فلوريدا، 1877-1980 . نيويورك: مطبعة جامعة كولومبيا. ISBN 9780231060462.
- يوبانكس، جيرالد (2012). الظلام قبل الفجر: من المظالم المدنية إلى النور المدني . بلومنجتون، إنديانا: آي يونيفرس. ISBN 9781475955576.
- غارو، ديفيد جيه، محرر. (1989). سانت أوغسطين، فلوريدا، 1963-1964: الاحتجاجات الجماهيرية والعنف العنصري . دار كارلسون للنشر. ISBN 9780926019065.
- سميث، جيمس ج. (2014). قبل مجيء الملك: أسس مقاومة حركة الحقوق المدنية وسانت أوغسطين، فلوريدا، 1900-1960 . (رسالة ماجستير) جامعة شمال فلوريدا.
- وارن، دان ر. (2008). إذا استغرق الأمر الصيف بأكمله: مارتن لوثر كينغ، وجماعة كو كلوكس كلان، وحقوق الولايات في سانت أوغسطين، 1964. توسكالوسا، ألاباما: مطبعة جامعة ألاباما. ISBN 9780817380663.
- يونغ، أندرو (1996). عبء سهل: حركة الحقوق المدنية وتحول أمريكا . نيويورك: دار هاربر كولينز للنشر. ISBN 9780060173623.
روابط خارجية
- مكتبة الحقوق المدنية في سانت أوغسطين – أرشيف رقمي يتألف حصراً من مواد المصادر الأولية المتعلقة بحركة الحقوق المدنية في سانت أوغسطين
- حركة الحقوق المدنية في سانت أوغسطين - فيديو يقدمه البروفيسور مايكل بتلر، عضو هيئة التدريس بقسم العلوم الإنسانية في كلية فلاجلر . يناقش فيه تاريخ حركة الحقوق المدنية في سانت أوغسطين، فلوريدا . نُشر في 25 مارس 2015 على قناة C-SPAN ؛ مدته حوالي 26 دقيقة.
- مسار الحرية التابع لاتفاقية أكورد - مواقع حركة الحقوق المدنية ومسار الحرية في سانت أوغسطين
- التحدث والاحتجاج في أمريكا - مشروع ميسيسيبي؛ مقابلة أندرو يونغ / تيد ماسكوت
- – موقع "الصمود: التراث الأسود في سانت أوغسطين" الإلكتروني الذي يحتوي على موارد تعليمية
- – مقال في مجلة "سورس: مجلة مكتبات جورج أ. سماترز بجامعة فلوريدا" حول مشروع المرونة
- – معرض "الصمود: التراث الأسود في سانت أوغسطين" الرقمي
- – مجلس فلوريدا للعلوم الإنسانية: جولة فلوريدا ستوريز سيراً على الأقدام، جولة سانت أوغسطين: لينكولنفيل
- - مكتبة أمريكا الرقمية العامة (DPLA): أرشيف رقمي يتألف من مواد مصادر أولية متعلقة بحركة الحقوق المدنية في سانت أوغسطين
- أحداث حركة الحقوق المدنية
- سانت أوغسطين، فلوريدا
- عام 1963 في فلوريدا
- عام 1964 في فلوريدا
- تاريخ الفصل العنصري في الولايات المتحدة
- تاريخ الأمريكيين من أصل أفريقي في فلوريدا
- أعمال شغب واضطرابات مدنية في فلوريدا
