ستيفن جرينبلات

وُلد غرينبلات في بوسطن ونشأ في نيوتن، ماساتشوستس . بعد تخرجه من مدرسة نيوتن الثانوية ، تلقى تعليمه في جامعة ييل ( بكالوريوس 1964، دكتوراه 1969) وكلية بيمبروك، كامبريدج (بكالوريوس 1966، ثم رُقّي إلى ماجستير )، حيث كان باحثًا في برنامج فولبرايت . ^{[ 4 ] [ 5 ]} درّس غرينبلات منذ ذلك الحين في جامعة كاليفورنيا، بيركلي ، وجامعة هارفارد . شغل منصب أستاذ دفعة 1972 في بيركلي (وأصبح أستاذًا متفرغًا عام 1980) ودرّس هناك لمدة 28 عامًا قبل أن ينتقل إلى جامعة هارفارد. ^{[ 6 ]} عُيّن أستاذًا جامعيًا للعلوم الإنسانية باسم جون كوجان عام 2000. يُعتبر غرينبلات "شخصية محورية في التحول من الشعرية الأدبية إلى الشعرية الثقافية، ومن التفسير النصي إلى التفسير السياقي في أقسام اللغة الإنجليزية الأمريكية في ثمانينيات وتسعينيات القرن العشرين". ^{[ 7 ]}

غرينبلات هو مؤسس ورئيس مشارك لهيئة التدريس في فرع جامعة هارفارد لبرنامج "العلماء المعرضون للخطر " (SAR). برنامج SAR هو شبكة دولية مقرها الولايات المتحدة الأمريكية تضم مؤسسات أكاديمية منظمة لدعم مبادئ الحرية الأكاديمية والدفاع عنها ، وحماية حقوق الإنسان للباحثين في جميع أنحاء العالم. ^{[ 8 ] [ 9 ]} كان غرينبلات زميلًا لفترة طويلة في معهد الدراسات المتقدمة (Wissenschaftskolleg) في برلين. ^{[ 10 ]} بصفته أستاذًا زائرًا ومحاضرًا، درّس غرينبلات في مؤسسات منها المدرسة العليا للدراسات (École des Hautes Études) ، وجامعة فلورنسا ، وجامعة كيوتو ، وجامعة أكسفورد ، وجامعة بكين . كان زميلًا مقيمًا في الأكاديمية الأمريكية في روما ، ^{[ 11 ]} وهو زميل في الأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم (1987)، والجمعية الفلسفية الأمريكية (2007)، ^{[ 12 ]} والأكاديمية الأمريكية للفنون والآداب (2008)؛ كما شغل منصب رئيس رابطة اللغات الحديثة . ^{[ 13 ]}

في فبراير 2022، كان غرينبلات واحدًا من 38 عضوًا من أعضاء هيئة التدريس بجامعة هارفارد الذين وقّعوا رسالةً إلى صحيفة "هارفارد كريمسون" دفاعًا عن البروفيسور جون كوماروف ، الذي ثبت انتهاكه لسياسات الجامعة المتعلقة بالسلوك الجنسي والمهني. ^{[ 14 ]} بعد أن رفع الطلاب دعوى قضائية تضمنت ادعاءات مفصلة حول تصرفات كوماروف وتقاعس الجامعة عن الرد، كان غرينبلات واحدًا من بين العديد من الموقعين الذين أعلنوا رغبتهم في سحب أسمائهم من الرسالة. ^{[ 15 ]}

غرينبلات يهودي من أوروبا الشرقية ، من أصل أشكنازي وليتواني . وُلد أجداده اليهود المتدينون في ليتوانيا ؛ كان أجداده من جهة الأب من كاوناس، وأجداده من جهة الأم من فيلنيوس . ^{[ 16 ]} هاجر أجداد غرينبلات إلى الولايات المتحدة في أوائل تسعينيات القرن التاسع عشر هربًا من خطة الترويس القيصرية التي كانت تهدف إلى تجنيد الشباب اليهود في الجيش الروسي. ^{[ 17 ]}

في عام 1998، تزوج من الناقدة الأدبية رامي تارغوف، التي وصفها بأنها توأم روحه. ^{[ 4 ]}

استخدم غرينبلات مصطلح " التاريخانية الجديدة " لأول مرة في مقدمته لكتاب " قوة الأشكال في عصر النهضة الإنجليزية " عام ١٩٨٢، حيث استشهد برد فعل الملكة إليزابيث الأولى المرير على إحياء مسرحية ريتشارد الثاني لشكسبير عشية ثورة إسكس، لتوضيح "التداخل المتبادل بين الأدبي والتاريخي". ^{[ ٢٠ ]} ويرى كثيرون أن التاريخانية الجديدة قد أثرت في "كل حقبة تقليدية من تاريخ الأدب الإنجليزي". ^{[ ٢١ ]} وقد اتهمها بعض النقاد بأنها "تتعارض مع القيمة الأدبية والجمالية ، وأنها تختزل التاريخي إلى أدبي أو الأدبي إلى تاريخي، وأنها تنكر الفاعلية والإبداع البشريين، وأنها تسعى بطريقة ما إلى تقويض سياسات النظرية الثقافية والنقدية، وأنها مناهضة للنظرية". ^{[ ٢٠ ]} وقد لاحظ الباحثون أن التاريخانية الجديدة، في الواقع، "ليست جديدة ولا تاريخية". ^{[ 22 ]} ويشيد آخرون بالتاريخانية الجديدة باعتبارها "مجموعة من الممارسات" التي يستخدمها النقاد لاكتساب فهم أشمل للأدب من خلال النظر إليه في سياقه التاريخي، مع التعامل مع التاريخ نفسه على أنه "مرتبط تاريخيًا بالحاضر الذي يُبنى فيه". ^{[ 20 ]}

كما ذكر الباحث في شؤون شكسبير، جوناثان بيت، فإنّ منهج التاريخانية الجديدة كان "أكثر تيارات النقد تأثيرًا خلال السنوات الخمس والعشرين الماضية، إذ يرى أن الإبداعات الأدبية هي تشكيلات ثقافية تتشكل بفعل 'تداول الطاقة الاجتماعية'". ^{[ 4 ]} عندما أُبلغ غرينبلات بأنّ العديد من إعلانات الوظائف الأمريكية تطلب ردودًا من خبراء في التاريخانية الجديدة، تذكر أنه فكّر قائلًا: "لا بدّ أنكم تمزحون. ألا تعلمون أنها مجرد فكرة اخترعناها؟ بدأت أدرك حينها أنّ هناك تبعات مؤسسية لما بدا لي مصطلحًا لم يُدرس بعمق كافٍ". ^{[ 4 ]}

وقد صرّح أيضاً قائلاً: "إن اهتمامي العميق والمستمر ينصبّ على العلاقة بين الأدب والتاريخ، والعملية التي من خلالها تندمج بعض الأعمال الفنية الرائعة في عالم حياة شديد الخصوصية، وفي الوقت نفسه تبدو وكأنها تنفصل عنه. ويذهلني باستمرار غرابة قراءة أعمال تبدو وكأنها موجهة إليّ شخصياً وبشكل حميم، ومع ذلك فقد كتبها أناسٌ رحلوا عن الدنيا منذ زمن بعيد". ^{[ 23 ]}

تشمل أعمال غرينبلات حول التاريخية الجديدة و"الشعرية الثقافية" كتاب " ممارسة التاريخية الجديدة " (2000) (بالاشتراك مع كاثرين غالاغر )، حيث يناقش غرينبلات كيف أن "الحكاية... تظهر كـ'لمسة من الواقع'"، وكتاب " نحو شعرية الثقافة " (1987)، الذي يؤكد فيه غرينبلات أن سؤال "كيف يرتبط الفن والمجتمع"، كما طرحه جان فرانسوا ليوتار وفريدريك جيمسون ، "لا يمكن الإجابة عليه بالاعتماد على موقف نظري واحد". ^{[ 21 ]} يُعتبر كتاب "تشكيل الذات في عصر النهضة " ومقدمة طبعة نورتون لشكسبير مثالين جيدين على تطبيق غرينبلات للممارسات التاريخية الجديدة. ^{[ 20 ]}

يُقرّ المنهج التاريخي الجديد بأنّ أيّ نقدٍ لعملٍ ما يتأثر بمعتقدات الناقد، ووضعه الاجتماعي، وعوامل أخرى. ويبدأ العديد من المؤرخين الجدد قراءةً نقديةً للرواية بشرح أنفسهم، وخلفياتهم، وتحيزاتهم. فكلٌّ من العمل والقارئ يتأثر بكلّ ما أثّر فيهما. ولذا، يُمثّل المنهج التاريخي الجديد تحوّلاً جوهرياً عن النظريات النقدية السابقة، كالنقد الجديد، لأنّ تركيزه الأساسي ينصبّ على دراسة عناصر عديدة خارج العمل، بدلاً من قراءة النصّ بمعزلٍ عنه.

يضع غرينبلات أعمال شكسبير في سياق عصر النهضة الإنجليزية ككل، معتقدًا أنه "لا شيء يأتي من لا شيء، حتى في أعمال شكسبير". ^{[ 24 ]} وعلى وجه الخصوص، كما يذكر في مقالته " الملك لير ورواية هارسنيت الشيطانية"، يعتقد غرينبلات أن "وعي شكسبير بذاته مرتبط ارتباطًا وثيقًا بالمؤسسات ورموز السلطة التي يُحللها". ^{[ 25 ]} وقد تناولت أعماله عن شكسبير مواضيع مثل الأشباح، والمطهر، والقلق، وطاردي الأرواح الشريرة، والانتقام. وهو أيضًا محرر عام في دار نشر نورتون شكسبير . تعارض هذه النزعة التاريخية الجديدة الطرق التي تُصنّف بها النقد الجديد النصوص "في مجال جمالي مستقل يفصل كتابات عصر النهضة عن أشكال الإنتاج الثقافي الأخرى"، والمفهوم التاريخي القائل بأن نصوص عصر النهضة تعكس "رؤية عالمية متماسكة سادت بين جميع أفراد المجتمع"، مؤكدةً بدلاً من ذلك "أن على النقاد الذين يرغبون في فهم كتابات القرنين السادس عشر والسابع عشر أن يحددوا الطرق التي ارتبطت بها النصوص التي يدرسونها بشبكة المؤسسات والممارسات والمعتقدات التي شكلت ثقافة عصر النهضة برمتها". ^{[ 21 ]} وتشمل أعمال غرينبلات في دراسات عصر النهضة كتاب " تشكيل الذات في عصر النهضة " (1980)، الذي "كان له أثر تحويلي على دراسات عصر النهضة". ^{[ 20 ]}

انضم غرينبلات إلى دار نشر إم إتش أبرامز كمحرر عام لمختارات نورتون للأدب الإنجليزي التي نشرتها دار دبليو دبليو نورتون خلال التسعينيات. ^{[ 26 ]} وهو أيضًا المحرر المشارك لقسم مختارات الأدب في عصر النهضة ^{[ 27 ]} والمحرر العام لمختارات نورتون شكسبير ، "التي تُعد حاليًا أكثر أعماله تأثيرًا في مجال التعليم العام". ^{[ 20 ]}

على الرغم من أن كتاب غرينبلات الصادر عام 2018 بعنوان "الطاغية: شكسبير عن السلطة" لا يشير إلى دونالد ترامب بشكل مباشر، إلا أن النقاد الأدبيين في الصحف الرائدة اعتبروه نقداً لإدارة ترامب. ^{[ 28 ] [ 29 ] [ 30 ]}

• غرينبلات، ستيفن (1965). ثلاثة من الساخرين المعاصرين: وو، أورويل، وهكسلي . نيو هيفن، كونيتيكت: مطبعة جامعة ييل. ISBN 978-0-300-00508-0.
• — (1973). السير والتر رالي: رجل عصر النهضة وأدواره . نيو هيفن، كونيتيكت: مطبعة جامعة ييل. ISBN 978-0-300-01634-5.
• — (2005) [1980]. تشكيل الذات في عصر النهضة: من مور إلى شكسبير . شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو. ISBN 978-0-226-30659-9.
• — (1989). مفاوضات شكسبير: تداول الطاقة الاجتماعية في إنجلترا عصر النهضة . بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا. ISBN 978-0-520-06160-6.
• — (2007) [1990]. تعلم الشتائم: مقالات في ثقافة العصر الحديث المبكر . لندن: مطبعة جامعة هارفارد. ISBN 978-0-415-77160-3.
• — (1992). ممتلكات رائعة: عجائب العالم الجديد . شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو. ISBN 978-0-226-30652-0.
• — ، محرر. (1992). إعادة رسم الحدود: تحول الدراسات الأدبية الإنجليزية والأمريكية . نيويورك: رابطة اللغات الحديثة الأمريكية. ISBN 978-0-87352-396-7.
• مع كوهين، والتر؛ هوارد، جين؛ ماوس، كاثرين إيزمان، محررين. (2008) [1997]. أعمال نورتون شكسبير (  الطبعة الثانية). نيويورك: دبليو دبليو نورتون. ISBN 978-0-393-92991-1.
• مع غالاغر، كاثرين (2001). ممارسة التاريخانية الجديدة . شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو. ISBN 978-0-226-27935-0.
• — (2002). هاملت في المطهر . برينستون: مطبعة جامعة برينستون. ISBN 978-0-691-10257-3.
• — (2004). ويل في العالم: كيف أصبح شكسبير شكسبير . نيويورك: دبليو دبليو نورتون. ISBN 978-0-393-05057-8.
• — (2005). قارئ غرينبلات . هوبوكين: وايلي-بلاك ويل. رقم ISBN 978-1-4051-1566-7.
• — (2010). حرية شكسبير . شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو. ISBN 978-0-226-30667-4.
• — (2011). الانحراف: كيف أصبح العالم حديثًا . نيويورك: دبليو دبليو نورتون. ISBN 978-0-393-06447-6.
• — (2017). صعود وسقوط آدم وحواء . نيويورك: دبليو دبليو نورتون. رقم ISBN 978-0-393-24080-1.
• — (2018). الطاغية: شكسبير والسياسة . نيويورك: دبليو دبليو نورتون. ISBN 9780393635751.
• – مع آدم فيليبس (2024)، فرص ثانية: شكسبير وفرويد ، مطبعة جامعة ييل، ISBN 978-0300276367
• — (2025). عصر النهضة المظلم: الأوقات العصيبة والعبقرية القاتلة لأعظم منافسي شكسبير . نيويورك: دبليو دبليو نورتون. ISBN 978-0-393-88227-8.

• غرينبلات، ستيفن (2 أبريل 2015). "شكسبير في طهران" . مجلة نيويورك ريفيو أوف بوكس . تم الاطلاع عليه في 9 أكتوبر 2016 .
• — (19 يونيو 2017). "اختراع الجنس  : المعرفة الجسدية عند القديس أوغسطين" . حوليات الثقافة. مجلة نيويوركر . المجلد  93، العدد  17. الصفحات 24-28 . ^{[ 32 ]}
• — (10 يوليو/تموز 2017). "إذا وخزتمونا" . حوليات الثقافة. مجلة نيويوركر . المجلد  93، العدد  20. الصفحات 34-39 . ^{[ 33 ]}