نضال الطلاب من أجل يهود الاتحاد السوفييتي

تأسست منظمة النضال الطلابي من أجل يهود الاتحاد السوفييتي ، المعروفة أيضًا باسمها المختصر SSSJ ، في عام 1964 على يد جاكوب بيرنباوم لتكون بمثابة رأس حربة للحركة الأمريكية من أجل حقوق اليهود في الاتحاد السوفييتي . ^[1] وعقدت المنظمة ^{[2] [3]} مظاهرات في مواقع مهمة مختلفة.

تأسست منظمة النضال الطلابي من أجل يهود الاتحاد السوفييتي (غالبًا ما يشار إليها ببساطة باسم "النضال الطلابي" أو "SSSJ" أو "Triple-SJ") في عام 1964 على يد جاكوب بيرنباوم من المملكة المتحدة لقيادة حركة شعبية أمريكية لتحرير يهود الاتحاد السوفييتي. ^[4] بعد أن أسس بيرنباوم فرعًا للبالغين بعد ذلك بعامين، من أجل الحصول على وضع خيري ودعم للبالغين، أصبح الاسم الرسمي لـ SSSJ هو مركز يهود روسيا مع النضال الطلابي من أجل يهود الاتحاد السوفييتي ولكن استمر في أن يُعرف باسم SSSJ. كما عُرف أيضًا باسم مركز يهود روسيا وشرق أوروبا في أواخر السبعينيات والثمانينيات.

كان والد وجد بيرنباوم من السلطات المعترف بها في شئون يهود أوروبا الشرقية. وكان لديه خبرة واسعة في مساعدة الناجين من الحكم النازي والاستبداد السوفييتي بعد الحرب العالمية الثانية ، ثم حشد الطلاب البريطانيين لمساعدة اليهود المنكوبين في شمال أفريقيا.

كان مواطناً من المملكة المتحدة، ووصل إلى مدينة نيويورك في النصف الأخير من عام 1963 حيث لاحظ تزايد التعبيرات عن القلق العام بشأن محنة اليهود السوفييت، لكنه لم يقابل سوى ناشط شعبي واحد، موريس برافمان، الذي كان قد شكل للتو مجموعة صغيرة، سرعان ما عُرفت باسم الرابطة الأمريكية لليهود الروس، في منطقة ميل باسين في بروكلين. (في ذلك الوقت لم يسمع بيرنباوم عن مظاهرة ماتزوه لمرة واحدة في عام 1962 من قبل مجموعة صغيرة من طلاب مدرسة ثانوية بجامعة يشيفا بقيادة طالب جامعة كولومبيا برنارد كاباك). بحلول يناير 1964، استقر في واشنطن هايتس بالقرب من جامعة يشيفا حيث بدأ في بناء نواة من المعلمين والطلاب واتصل أيضًا بالحرم الجامعية الحضرية الأخرى. في الشهر نفسه، أقنع برنارد كابلان، رئيس العمل الاجتماعي لمنظمة الطلاب الوطنية يافنه، بتأسيس لجنة يهودية سوفييتية، وبحلول شهر أبريل كان مستعدًا للتوجه إلى المستوى الوطني وأصدر بيانًا بعنوان "طلاب الجامعات يناضلون من أجل يهود الاتحاد السوفييتي" وعقد اجتماعًا تأسيسيًا في جامعة كولومبيا في 27 أبريل 1964. وقد تم تصميم استخدامه لمصطلح "النضال" بشكل ساخر باعتباره نتاجًا لمصطلح "الصراع الطبقي" الماركسي.

كتبت صحيفة نيويورك تايمز في نعي بيرنباوم عام 2014: "أصر السيد بيرنباوم على أن تتضمن كل مظاهرة ملصقات تعلن "دع شعبي يرحل"، السطر من سفر الخروج 9: 1 الذي أصبح نداءً واضحًا للحركة".

بعد محاكمة آيخمان في عام 1961 (التي شهدها بيرنباوم في القدس) أصبح الناس على دراية متزايدة بأهوال الهولوكوست، لذلك أثبت اجتماع كولومبيا أنه كان عاطفيًا وكان هناك دعوة للعمل. اقترح بيرنباوم مظاهرة احتجاجية خارج البعثة السوفيتية للأمم المتحدة في عطلة عيد العمال السوفيتي ، بعد 4 أيام فقط. ^[1] حشد نواة جامعة يشيفا الخاصة به، واتصل بالجامعات الأخرى، وحضر حوالي 1000 طالب، وحصلوا على دعاية إعلامية ممتازة. ^[3] وفقًا لمركز التاريخ اليهودي، فإن مظاهرة عيد العمال هذه كانت بمثابة بداية المواجهة العامة مع الكرملين وبداية الحركة الوطنية لليهود السوفييت. وبعد ذلك، أبدى أربعة من رواد يهود الاتحاد السوفييتي الآخرين، وهم الدكتور موشيه دكتر ، والأستاذ أبراهام جوشوا هيشيل ، والدبلوماسي الإسرائيلي الدكتور مائير روزين ، والدكتور لويس روزنبلوم من كليفلاند (الذي أصبح فيما بعد رئيساً مؤسساً لاتحاد مجالس يهود الاتحاد السوفييتي)، سعادتهم بدعم مبادرات بيرنباوم.

وبعد عشرة أيام، شكل بيرنباوم أول لجنة توجيهية لجمعية SSSJ، وبدأ سلسلة من الأحداث العامة الرائدة التي أسفرت في غضون عامين عن زيادة الوعي العام الذي دفع المؤسسة اليهودية الأمريكية المترددة من سياسة الدبلوماسية الهادئة إلى نمط أكثر نشاطًا. في عام 1964، بدأ هذا بإرسال مجموعات معلومات إلى معسكرات الطلاب الصيفية على المستوى الوطني في مايو، وصيام لمدة أسبوع بين الأديان في يونيو، ومسيرة حاشدة في أكتوبر بمشاركة ممثل الرئيس ليندون جونسون ماير فيلدمان، وأعضاء مجلس الشيوخ في نيويورك جاكوب جافيتس وكينيث كيتنج ، ورئيس البلدية جون ليندسي في الجانب الشرقي السفلي ، المنطقة الأصلية للاستيطان اليهودي في أوروبا الشرقية.

كانت إحدى السمات الفريدة لجهود بيرنباوم في تعبئة الرأي العام هي الاستعانة بموضوعات الخلاص اليهودية القديمة ـ على سبيل المثال، تكثيف الأنشطة في فترة عيد الفصح ، مع موضوعات التحرير والخروج. وكان الزر الطلابي الأول الذي صممته جمعية "الشباب اليهودي الاشتراكي" يصور شوفاراً يحمل عبارة "أنقذوا يهود الاتحاد السوفييتي". وكانت الفترة من 1964 إلى 1966 بمثابة "فترة الشوفار" المبكرة لحركة يهود الاتحاد السوفييتي ـ دعوة إلى الضمير ودعوة إلى العمل.

في عام 1965، قاد بيرنباوم منظمة SSSJ في تحدي الجدار الفاصل الذي يقطع يهود الاتحاد السوفييتي. ونظم مسيرتين حول المباني الدبلوماسية السوفييتية في نيويورك (أبريل) وواشنطن العاصمة (مايو) بمصاحبة أصوات الشوفار . لم تنهار الجدران لكن وسائل الإعلام فهمت الرمزية. في حدث أبريل، غنى الحاخام شلومو كارليباخ لأول مرة نشيده العظيم للتضامن اليهودي (الذي طلبه منه بيرنباوم)، "عام يسرائيل حاي"، والذي يعني "الشعب اليهودي حي". في ديسمبر 1965، لمهرجان حانوكا ، طلب بيرنباوم كمية من الأنابيب المعدنية وأشرف شخصيًا على بناء شمعدان ضخم طوال الليل لمسيرة مينوراه أضواء الحرية عبر سنترال بارك . وقد أسفرت تسعة عشر شهراً من النشاط المكثف في الشوارع، فضلاً عن توزيع قدر كبير من المواد التعليمية، عن اختراق كبير، مما دفع عدداً من المنظمات اليهودية إلى مزيد من النشاط، وانضمت إلى مسيرة الفداء (الجولاه) التي نظمتها جمعية الشبان المسيحيين في عيد الفصح عام 1966، حيث بلغ عدد المشاركين فيها نحو 12 ألف شخص. كما اجتذبت مسيرة الخروج في عيد الفصح عام 1970 نحو 20 ألف شخص، كما اجتذبت مسيرة حانوكا في ماديسون سكوير جاردن عام 1971.

من عام 1964 إلى عام 1971، كانت SSSJ المنظمة الأمريكية الوحيدة المنخرطة في حملة بدوام كامل لصالح يهود الاتحاد السوفييتي، حيث جمعت تمويلها الضئيل بشكل مستقل من القواعد الشعبية دون مساعدة رسمية. وعلى الرغم من أن بيرنباوم وجه SSSJ منذ البداية إلى سياسة صارمة وغير عنيفة من النشاط المعتدل، "على غرار منظمات الحقوق المدنية العدوانية مثل لجنة تنسيق الطلاب اللاعنفية "، ^[1] إلا أن المؤسسة اليهودية كانت معادية بشدة.

تمكن بيرنباوم من جذب عدد من المتعاطفين في المؤسسة، بما في ذلك شخصيات بارزة مثل الحاخام هيرشيل شاكتر، الرئيس السابق لمؤتمر الرؤساء ، والحاخام الراحل إسرائيل ميلر، والراحل ريتشارد ماس والراحل ستانلي لويل، الرئيس الأول والثاني للمؤتمر الوطني لليهود السوفييت، والدكتور نورمان لام، رئيس جامعة يشيفا لاحقًا. في العالم الأكاديمي، شمل مؤيدوه المؤسسون: الحاخام شلومو ريسكين ، رئيسًا؛ والدكتور إيرفينج جرينبيرج ، نائب الرئيس؛ والحاخام تشارلز شير، نائب الرئيس. أصبح الحاخام أبراهام فايس ضابطًا في عام 1971، وسرع من أنماط النشاط في SSSJ، وقام بحملة بلا هوادة لصالح أناتولي شارانسكي . ^{[1] خلفًا للحاخام} ريسكين في منصب الرئيس، خدم في تلك الصفة من 1984 إلى 1989.

كان من بين الطلاب المؤسسين ساندي فروشر، وهيلل جولدبرج، وآرثر جرين، ودينيس براجر ، وجلين ريختر، وبنجامين سيلفربرج، وجيمس تورسينر، وسانفورد زويكلر. وبعد بضع سنوات، تخلى ريختر عن دراساته القانونية وانضم إلى بيرنباوم بدوام كامل ليصبح منسقًا وطنيًا، وظل يشغل هذا المنصب حتى يناير 1990. وكان في الأصل أسرع كاتب على الآلة الكاتبة لدى بيرنباوم، وكان يتولى الجزء الأكبر من الروتين الإداري في SSSJ، وأصبح معروفًا بمظاهراته الصغيرة "السريعة الاستجابة"، وبياناته الصحفية المفيدة، وبالتعاون مع آلان ميلر، قام بتجميع قوائم ضخمة من سجناء الرأي والرافضين .

تأسس المؤتمر الأمريكي الرسمي لليهود السوفييت في أبريل 1964 كمتابعة لاجتماع عقده في أكتوبر 1963 موشيه ديكتر ، "الكاتب الذي دافع عن اليهود السوفييت". ^[1] وضم الاجتماع الدكتور مارتن لوثر كينج الابن. وتمت إعادة تسمية المجموعة بالمؤتمر الوطني لليهود السوفييت في عام 1971.

ومع ذلك، لم تكن هذه المجموعة تعمل بالكاد بدون ميزانية مخصصة أو موظفين دائمين حتى صدمت محاكمة لينينغراد في ديسمبر 1970 القيادة اليهودية في النهاية بتأسيس مجموعتين ممولتين رسميًا في سبتمبر 1971 - التحالف الوطني لدعم يهود الاتحاد السوفيتي ومؤتمر نيويورك الكبرى حول يهود الاتحاد السوفيتي . تم بناء الأخير على البنية التحتية لنيويورك التي بناها بيرنباوم في الستينيات على أساس عدد من المجموعات المحلية والحضرية التي أسسها، ومجلس برونكس، ومجلس كوينز المنشط، وائتلاف بروكلين، ومؤتمر شباب نيويورك، ولجنة تنسيق نيويورك، تليها مؤتمر نيويورك، بمساعدة الآن موظف في اللجنة اليهودية الأمريكية ، أكثر التزامًا بالقضية من معظم منظمات المؤسسة.

كان مالكولم هونلين ، أحد تلاميذ بيرنباوم، المدير المؤسس لمؤتمر نيويورك الكبرى، وبادر في عام 1972 بتنظيم مسيرات وتجمعات تضامنية على غرار أحداث SSSJ في الستينيات. وبحلول الثمانينيات، ^[5] اجتذبت هذه الأحداث العامة السنوية الكبرى في نيويورك حضورًا تجاوز 100000 شخص.

وفي سبعينيات وثمانينيات القرن العشرين، حوَّل بيرنباوم اهتمامه إلى مبادرات سياسية جديدة. وفي أوائل السبعينيات، ركز معهد السياسة الاجتماعية على استغلال الضغوط الاقتصادية على الكرملين. وكان قد أدلى بشهادته في الكونجرس بشأن هذا المفهوم في وقت مبكر من مايو/أيار 1965، وكان على اتصال وثيق بمكتب السيناتور هنري "سكوب" جاكسون فيما يتصل بتعديل جاكسون-فانيك الذي تم توقيعه ليصبح قانوناً بعد ذلك بعشر سنوات تقريباً في يناير/كانون الثاني 1975.

مارس الرئيس ريغان ضغوطًا على ميخائيل جورباتشوف رئيس الاتحاد السوفييتي . ^[1]

كما أن التغطية التي قامت بها صحيفة نيويورك تايمز (وحضور مسؤولين حكوميين مهمين) للمسيرات والمظاهرات الأصغر حجماً نقلت رسالة أخرى. ^[2]

وقد أدلى بيرنباوم بشهادته أمام الكونجرس نحو ثمانية عشر مرة بين عامي 1976 و1986 فيما يتصل بتطبيق التعديل على الهجرة من رومانيا، ونجح في إطلاق سراح ستة سجناء قضوا فترات طويلة في السجن، وهو ما استدعى رسالة تهنئة حماسية من وزارة الخارجية.

خلال الثمانينيات، عزز بيرنباوم دعم SSSJ للصحوة اليهودية في الاتحاد السوفييتي. بعد عام 1917، دمر السوفييت جميع جوانب الحياة المجتمعية والدينية والثقافية والاجتماعية اليهودية، مما أدى إلى إضعاف شديد للشعور بالهوية اليهودية بين اليهود السوفييت. ^{[1] [6]} كان صعود حركة المقاومة "دع شعبي يرحل" مصحوبًا بتطور حركة نهضة يهودية سرية، في شكل مجموعات دينية وثقافية ومجموعات تعليم ذاتي باللغة العبرية. للترويج لهذا، أضاف بيرنباوم عبارة "دع شعبي يعرف" (تراثهم) إلى شعار SSSJ الأصلي "دع شعبي يرحل" ^[1] وحشد دعم مجموعات مسيحية مختلفة في حملات الربيع السنوية في أوائل الثمانينيات لحماية مجموعات التعليم الذاتي هذه التي تعرضت لهجوم مكثف من قبل KGB . في سبتمبر 1985، قام بتنظيم وقيادة وفد مختلط من الحاخامات الأرثوذكس والمحافظين والإصلاحيين تحت رعاية مجلس الكنيس اليهودي بين الطوائف في أمريكا للقاء نائب وزير الخارجية.

تأسست جمعية SSSJ في مونتريال على يد روبرت فايز وأبي إنجبر، وكانت مقرها منظمة طلاب هليل، وحظيت بدعم واسع النطاق من المنظمات المجتمعية. ولعبت مونتريال واليهود الكنديون دورًا رائدًا على المستوى الدولي في النضال من أجل تحرير اليهود السوفييت.

في تسعينيات القرن العشرين، وبعد انهيار الإمبراطورية السوفييتية، انخرط بيرنباوم في الدفاع عن الجاليات اليهودية في جمهوريات آسيا الوسطى التي كانت جزءاً من الاتحاد السوفييتي. وعمل بالتعاون مع اتحاد مجالس اليهود السوفييت، وكان على اتصال دائم بمكتب آسيا الوسطى التابع لوزارة الخارجية، والسفارة الأميركية في طشقند ، وفي أواخر التسعينيات أيضاً مع مالكولم هونلاين، الذي أصبح نائب الرئيس التنفيذي لمؤتمر الرؤساء.

في مناسبة عيد ميلاده الثمانين، الموافق 10 ديسمبر 2006 (يوم حقوق الإنسان)، أقر مجلس النواب الأمريكي مشروع القانون رقم 137 في عام 2007 "تكريماً لحياة وستة عقود من الخدمة العامة التي قدمها جاكوب بيرنباوم وخاصة التزامه بتحرير اليهود السوفييت من الانقراض الديني والثقافي والطائفي". ^[7]

• وقائع الفداء لجاكوب بيرنباوم
• يوسي كلاين هاليفي، الرجل الذي أنقذ يهود الاتحاد السوفييتي ، أزور، العدد 17، ربيع 2004.
• جال بيكرمان، عندما يأتون إلينا سنكون قد رحلنا ، هوتون ميفلين هاركورت، 2010.
• أفي فايس، افتح الباب الحديدي ، توبي بريس، 2015.
• فيليب سبيجل، الانتصار على الطغيان ، دار ديفورا للنشر، 2008.
• ويليام أورباخ، الحركة الأمريكية لمساعدة اليهود السوفييت ، مطبعة جامعة ماساتشوستس، 1979
• بول أبلباوم، حركة يهود الاتحاد السوفييتي في الولايات المتحدة ، في كتاب المنظمات التطوعية الأمريكية لمايكل دوبروفسكي، مطبعة جرينوود، 1986
• دينيس براجر وجوزيف تيلوشكين، تسعة أسئلة يطرحها الناس عن اليهودية . نيويورك: سايمون وشوستر، 1981 وإعادة إصدارات لاحقة
• رونالد إي. روبين، غير المخلصين: معاداة السامية في الاتحاد السوفييتي ، كوادرانجل، 1968.
• جوزيف تيلوشكين، محو الأمية اليهودية . نيويورك: ويليام مورو، 1991
• جوناثان مارك، "رحلة الحرية التي خاضها يعقوب بيرنباوم"، نيويورك جويش ويك ، 30 أبريل/نيسان 2004: مقالة في الصفحة الأولى وافتتاحية رئيسية، في الذكرى الأربعين لتأسيس SSSJ.
• مراجعة نقدية بقلم جاكوب بيرنباوم للفصل الرئيسي لكتاب آل تشيرنين " الخروج الثاني" ، وكتاب جال بيكرمان " عندما يأتون إلينا، سنكون قد رحلنا" .
• أرشيفات مركز يهود روسيا مع النضال الطلابي من أجل يهود الاتحاد السوفييتي التي نقلها جاكوب بيرنباوم إلى مكتبة جامعة يشيفا في عام 1993، بما في ذلك رسالة من مارتن جيلبرت إلى جاكوب بيرنباوم بتاريخ 10 نوفمبر 1986. يمكن الوصول إلى دليل لهذه الأرشيفات من خلال موقع المكتبة على الإنترنت. ^[8]

• اتحاد مجالس اليهود السوفييت

• "بيرنباوم والنضال من أجل يهود الاتحاد السوفييتي"، يوسي كلاين هاليفي
• "دروس النضال من أجل يهود الاتحاد السوفييتي لا تزال ذات صلة" يوسي كلاين هاليفي
• موسوعة يهودية، "نضال الطلاب من أجل يهود الاتحاد السوفييتي". 2008
• "منارة حقوق الإنسان المنسية في كولومبيا"، مجلة كارنت، شتاء 2007 (جامعة كولومبيا)