طلحة بن عبيد الله
طلحة بن عبيد الله التيمي ( بالعربية : طَلْحَة بن عُبَيْد اللَّه التَّيمي ، بالحروف اللاتينية : Ṭalḥah ibn ʿUbayd Allāh al-Taymī ، حوالي 594 - حوالي 656 م ) كان صحابيًا للنبي محمد صلى الله عليه وسلم . في المذهب السني ، يُعرف بأنه من العشرة المبشرين بالجنة ، وقد لقّبه النبي محمد صلى الله عليه وسلم بـ"الكريم". لعب طلحة أدوارًا مهمة في غزوة أحد وغزوة الجمل ، حيث استشهد . أما في المذهب الشيعي ، فيُنظر إليه نظرة نقدية لدوره في الفتنة الأولى .
الأصول والحياة المبكرة
ولد طلحة ج. 594, [ 1 ] أحد أبناء تيم من قريش بمكة ، طلحة هو ابن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب والصعبة بنت عبد الله من قبيلة الحضرم. يلتقي نسب طلحة بنسب محمد عند مرة بن كعب .
المسيرة المهنية خلال عهد محمد (610-632)
التحول والاضطهاد في مكة
يصف محمد مارمادوك بيكثال كيف أن أبا بكر ، بعد اعتناقه الإسلام، حثّ أقرب رفاقه على أن يحذوا حذوه. وكان من بينهم طلحة، وعبد الرحمن بن عوف ، وعثمان بن عفان ، وسعد بن أبي وقاص . [ 5 ] ويُقال إن طلحة كان من بين أوائل ثمانية أسلموا. [ 6 ] : 115 [ 1 ] : 164
كان طلحة بن عبد العزيز، من بين الذين أسلموا في مكة، من بين الحافظين الذين حفظوا كل آيات القرآن الكريم، إلى جانب أبي بكر، وعبد الرحمن بن عوف، والزبير بن العوام، وسعد بن أبي وقاص. [ 7 ] خلال اضطهاد المسلمين في الفترة 614-616م، قام نوفل بن خويلد بربط طلحة بأبي بكر وتركهما مربوطين معًا. ولم يأتِ أحد من بني تيم لنجدتهما. [ 1 ] : 164. ومنذ ذلك الحين عُرفا بـ"المربوطين معًا". [ 6 ] : 127-128، 337 [ 5 ]
الهجرة إلى المدينة المنورة
في سبتمبر من عام 622، وبينما كان طلحة عائدًا من رحلة عمل إلى الشام، التقى بمسلمين غادروا مكة وهاجروا إلى المدينة المنورة . [ 8 ] فأعطاهم طلحة ثيابًا شامية، وذكر أن المسلمين في المدينة قالوا إن نبيهم تأخر في الوصول. وبينما واصل محمد وأبو بكر طريقهما إلى المدينة، عاد طلحة إلى مكة لترتيب أموره. وبعد ذلك بوقت قصير، رافق عائلة أبي بكر إلى المدينة، حيث استقر. [ 1 ] : 164
المسيرة العسكرية (624-632)
في البداية، أقام عند أسعد بن زرارة ، لكن محمدًا أعطاه لاحقًا قطعة أرض بنى عليها منزله. وأصبح أخًا لسعيد بن زيد في الإسلام . [ 1 ] : 165 لم يشارك طلحة وسعيد في القتال في غزوة بدر لأن محمدًا أرسلهما كشافين لتحديد مكان قافلة أبي سفيان . ومع ذلك، مُنح كلاهما نصيبًا من الغنائم، كما لو كانا حاضرين. [ 1 ] : 165
برز طلحة في معركة أحد ببقائه قريبًا من النبي محمد صلى الله عليه وسلم بينما فرّ معظم جيش المسلمين. حمى طلحة وجه النبي من سهم بتلقيه الضربة بيده، مما أدى إلى بتر إصبعيه السبابة والوسطى. كما أصيب مرتين في رأسه، وقيل إنه تلقى ما مجموعه 39 جرحًا [ 9 ] أو 75 جرحًا [ 1 ] : 165-166 جرحًا. قرب نهاية المعركة، أُغمي على طلحة من شدة إصاباته، [ 10 ] وسرعان ما وصل أبو بكر إلى مكانهما للاطمئنان على حال النبي محمد صلى الله عليه وسلم أولًا، فأمره النبي محمد صلى الله عليه وسلم بالاطمئنان على طلحة، الذي كان قد فقد وعيه بالفعل بسبب النزيف الحاد [ 11 ] وشُلّت يده. [ 9 ] لهذا الدفاع البطولي عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم، لُقّب طلحة بـ"الشهيد الحي". [ 3 ] [ 9 ] يُقال إن طلحة هو المؤمن المجهول الذي ذُكر كـ"شهيد" في القرآن الكريم ، الآية 23 من سورة آل عمران (ترجمة شاكر ) . [ 12 ] كما أطلق أبو بكر على غزوة أحد اسم "يوم طلحة". [ 9 ]
شارك طلحة في معركة الخندق وفي جميع حملات النبي محمد صلى الله عليه وسلم . [ 1 ] : 166. وخلال غزوة ذي قرد ، موّل طلحة العملية بنفسه من ماله، مما دفع النبي محمد صلى الله عليه وسلم إلى تلقيبه بـ"طلحة الفياض". [ 13 ]
المسيرة المهنية خلال الخلافة الراشدة (632-656)
الدفاع عن المدينة المنورة وحروب الردة
في الأسبوع الثالث من شهر يوليو عام 632، واجهت المدينة المنورة غزوًا وشيكًا من قبل قوات طليحة المرتدة ، وهو نبي نصب نفسه بنفسه. فقام أبو بكر على الفور بتشكيل وحدات حرس النخبة المنظمة، الحرس والشرطة، للدفاع عن المدينة، وعيّن طلحة وعلي بن أبي طالب والزبير، حيث أشرف كل منهم على ما يقرب من ثلث القوة المنظمة حديثًا. [ 14 ]
المستشار الاستراتيجي ومجلس الشورى
خلال عهد آل راشد، شغل طلحة منصبًا رفيعًا في مجلس الشورى . [ 3 ] وفي عامي 635 و636، جمع الخليفة عمر بن الخطاب المجلس للتداول في خطة معركة القادسية ضد الجيش الساساني. [ 15 ] وبينما كان عمر ينوي في البداية قيادة الجيش بنفسه، [ 15 ] حثه طلحة وكبار المستشارين على البقاء في العاصمة حفاظًا على الاستقرار الإداري، [ 15 ] مما أدى إلى تعيين سعد بن أبي وقاص قائدًا أعلى للجيش. [ 15 ]
لاحقًا، عندما علم عمر بن الخطاب بتجمع القوات الساسانية من ماه وقم وهمدان والري وأصفهان وأذربيجان ونهاوند لمواجهة الغزو الإسلامي، شكّل مجلسًا حربيًا ضمّ طلحة والزبير وعليًا وعثمان وسعد بن أبي وقاص وعبد الرحمن بن عوف وعباس بن عبد المطلب . [ 16 ] [ 17 ] وبناءً على نصيحة عليّ بتفويض القيادة بدلًا من قيادة الحملة بنفسه، عيّن عمر النعمان بن مقرن لقيادة القوة الرئيسية إلى نهاوند، مع تفويض قيادة التعزيزات إلى الزبير وطليحة وعمرو بن معادي ياكريب وآخرين. [ 18 ] [ 19 ]
الموت في معركة الجمل

قُتل طلحة في معركة الجمل في العاشر من ديسمبر عام 656. وقد وردت روايات متضاربة لتفسير كيفية وقوع الحادث. فبحسب إحدى الروايات، أطلق مروان بن الحكم ، الذي كان يقاتل في صف عائشة، سهماً على فخذ طلحة أثناء المعركة. [ 20 ] بينما تُرجع رواية أخرى سبب وفاة طلحة إلى مقتله على يد أنصار علي أثناء انسحابهم من ساحة المعركة. [ 21 ] عانق طلحة جواده وانطلق مسرعاً خارج ساحة المعركة. استلقى على الأرض متخذاً حجراً وسادة، بينما حاول مساعدوه وقف النزيف. وكلما توقفوا عن الضغط، عاد النزيف. وفي النهاية، قال طلحة: "أوقفوه. هذا سهم أرسله الله ". وتوفي متأثراً بجراحه عن عمر ناهز 64 عاماً. [ 1 ] : 170-171
الحياة الشخصية
صفات
وُصِفَ طلحة بأنه رجل أسمر البشرة، ذو شعر كثيف مموج، ووجه وسيم وأنف دقيق. وكان يحب ارتداء الملابس المصبوغة بالزعفران والتعطير بالمسك. وكان يمشي بخطى سريعة، وعندما يشعر بالتوتر، كان يعبث بخاتمه الذهبي المرصع بالياقوت. [ 1 ] : 167-168
عائلة
أنجب طلحة ما لا يقل عن خمسة عشر طفلاً من اثنتي عشرة امرأة مختلفة على الأقل. [ 22 ] وقد انقسم نسل طلحة المعروف من زوجاته وجواريه إلى ستة فروع. [ 3 ]
ثروة
كان طلحة تاجر أقمشة ناجحًا، وترك في نهاية المطاف تركة تُقدّر قيمتها بثلاثين مليون درهم. [ 1 ] : 153، 169-1670. ووفقًا للكاتب المعاصر أسد أحمد، لم تكن ثروته تقلّ إلا عن ثروة عثمان بن عفان. [ 3 ] امتلك طلحة عقارات في العراق يُقال إنها كانت تُدرّ ما بين أربعمائة وخمسمائة دينار من الذهب، [ 3 ] وبدأ مشاريع زراعية مثل زراعة القم (القمح) لمجتمعه. [ 3 ] ويُقال إن طلحة جمع معظم ثروته من خلال مقايضة ممتلكات حصل عليها من معركة خيبر بأراضٍ في العراق كانت مملوكة لمستوطنين عرب حجازيين، ومن خلال معاملات بيع وشراء عدة عقارات في حضرموت مع عثمان. [ 3 ] كما استفاد من التجارة في جميع أنحاء سوريا واليمن خلال حياته. [ 3 ]
قبر
دُفن طلحة بن عبيد الله في البصرة بالعراق في ضريح لا يزال قيد الإنشاء حتى عام 2025. وكان الضريح في السابق جزءًا من مجمع مسجد يعود تاريخه إلى عام 1973، والذي دُمّر بالمتفجرات في هجوم انتقامي شنته ميليشيات شيعية ردًا على تفجير المسجد العسكري عام 2006. [ 23 ] [ 24 ] [ 25 ]
انظر أيضاً
مراجع
- ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ ٨ ٩ ١٠ ١١ ١٢ ١٣ محمد بن سعد. كتاب الطبقات الكبير، المجلد ٣. ترجمة بيولي، أ. (٢٠١٣). أصحاب بدر . لندن: دار طه للنشر.
- ↑ أبو داود 41:4632.
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 ق. أحمد 2011 ، ص 81-105
- ↑ سير أعلام النبلاء، لشمس الدين الذهبي، ترجمة طلحة بن عبيد الله، الجزء الأول، صـ 24: 40 أرشفة 18 ديسمبر 2017 في آلة Wayback.
- 1 2 مارمادوك بيكثال ؛ محمد أسد (1979). الثقافة الإسلامية، المجلد 53 (الحضارة الإسلامية - الدوريات، الحضارة الإسلامية، المحمدية، الإسلام - الدوريات، الحضارة الإسلامية - الدوريات، الدول الإسلامية - الحضارة، الدول الإسلامية - الحضارة - الدوريات، المحمدية - الدورية). حيدر آباد، الهند: مجالس الثقافة الإسلامية؛ الصندوق الخيري للمنشورات الأكاديمية والثقافية. ص 152. تاريخ الاسترجاع: 13 مارس 2022 .
- 1 2 محمد بن إسحاق. سيرة رسول الله . ترجمة غيوم، أ. (1955). حياة محمد . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد.
- ↑ عبد الله وآخرون. 2016 ، ص. 43. نقلا عن الأعظمي، 2005؛ أحمد دون، 1991؛ الزرقاني، ت.
- ↑ محمد ياسين مظهر صديقي (2016). النبي محمد: قدوة للأقليات المسلمة (كتاب إلكتروني) (سيرة ذاتية / ديني، دين / إسلام / عام، دين / إسلام / تاريخ، علوم اجتماعية / دراسات إسلامية، محمد، نبي، -632، مسلمون، مسلمون - دول غير إسلامية - الحياة الدينية). دار كيوب للنشر المحدودة. ص 103. ISBN 9780860376774تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 مارس 2022 .
- 1 2 3 4 صفي الرحمن المباركفوري (2021). نيرة، أبو (محرر). فترة المدينة المنورة; Aktivitas Militter Menjelang Perang Uhud dan Perang Ahzab [ فترة المدينة: النشاط العسكري عشية معركة أحد والأحزاب ] (كتاب إلكتروني) (الدين / عام، الدين / الإسلام / عام، الدين / الإسلام / التاريخ، الدين / المرجع) (باللغة الإندونيسية). ترجمه أبو أحسن . هيكام بوستاكا. ص 78 – 79. ISBN 9786233114158تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 مارس 2022 .
- ↑ ابن كثير، إسماعيل. – عبر ويكي مصدر .البداية والنهاية، لابن كثير الدمشقي، الجزء الرابع، الفصل: ما لاقاه النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك اليوم من المشركين، فسبهم الله عليه.
- ^ أفضل حسين الياس (2008). حياة الصحابة (الدين / الإسلام / عامة). دار الكتب العلمية. ص. 491. ردمك 9782745159342تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 مارس 2022 .
- ^ أحمد صلاح (2009). في حب الصحابة [ في حب الصحابة ] (الدين / الإسلام / العام) (باللغة العربية). دار النشر للجامعة. ص. 260. ردمك 9796500050379تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 مارس 2022 .
- ↑ محمد السعيد بن بسيوني زغلول (2021). الموسوعة الكبرى لأطراف الحديث النبوي الشريف 1-50 ج49 [ الموسوعة الكبرى لأطراف الحديث الشريف 1-50 ج49 ] (كتاب إلكتروني) (النقد الأدبي / المواضيع والموضوعات / عام) (باللغة العربية). دار الكتب العلمية. ص. 515 . تم الاسترجاع في 12 مارس 2022 .
- ↑ ابن جرير الطبري، محمد (15 يونيو 2015). تاريخ الطبري، المجلد 10: فتح الجزيرة العربية: حروب الردة 632-633 م/11 هـ (ترجمة فريد دونر، محرر). مطبعة جامعة ولاية نيويورك. ص 46. ISBN 9781438401409تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 أكتوبر 2021 .
- 1 2 3 4 "معركة القادسية" [ قصة الحضارة العربية في مكتبة رقمية واحدة ؛ معركة القادسية ] . 2022 © الحكواتي - المؤسسة العربية للثقافة . ردمك 2379-7290 . تم الاسترجاع في 2 يناير 2022 .
- ↑ بن محمد بن جعفر بن حيان، أبي محمد عبد الله (1991). عبد الحق الحسين البلوشي، عبد الغفور (محرر). الطبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها - ج ١ [ طبقات المحدثين في أصفهان ومن استقبلهم - الجزء ١ ] . مؤسسة الرسالة للنشر والطباعة والتوزيع. ص. 195 . تم الاسترجاع في 20 ديسمبر 2021 .
- ↑ سرجاني، راغب (2006). ""عزل سعد بن أبي وقاص"" . موقع قصة الإسلام (باللغة العربية) . تم الاسترجاع في 19 ديسمبر 2021 .
- ↑ بن شامل السلمي، محمد (2004). أمين شهاب، أحمد (محرر). الطرب والتهذيب الكتاب بداية ونهاية لابن كثير (باللغة الإندونيسية والعربية). ترجمة أبو إحسان الأتساري. جاكرتا: دار الوثان الرياض المملكة العربية السعودية ؛ دار الحق، جاكرتا. ص 218 – 220 . تم الاسترجاع في 22 ديسمبر 2021 .
- ↑ عبد الهادي، أحمد (2001). من معارك الفتوح الإسلامية [ من معارك الفتوحات الإسلامية ] (باللغة العربية). مركز الراية للنشر والإعلام،. ص. 120. ردمك 9789775967466تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 ديسمبر 2021 .
- ↑ ماديلونج، ويلفرد (1997). الخلافة لمحمد: دراسة عن الخلافة المبكرة . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0521646963
- ^ لانداو-تاسيرون 1998 ، ص 27-28، الحاشية 126.
- ↑ محمد بن سعد. كتاب الطبقات الكبيرة ، المجلد 8. ترجمة بيولي، أ. (1995). نساء المدينة المنورة . لندن: دار طه للنشر.
- ↑ "هدم قبر الصحابي طلحة بن عبيد الله" . alanba.com.kw: أخبار العالم العربي . 16 يونيو 2007.
- ↑ "مسلحون يهدمون قبر طلحة بن عبيد الله " . almasryalyoum.com
- ↑الصدم. archive.aawsat.com (باللغة العربية) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 أبريل 2024 .
مصادر
- عبد الله، مريحة؛ عبد الله، عبد الحافظ؛ روزمان، عريف صالح؛ إلياس، محمد فايز (2016). "تنجونججواب حفظ منوروت النووي دلام التبيان في آداب حملاتيل القرآن" [ مسؤوليات الحفاظ عند النووي في التبيان في آداب حملاتيل القرآن ] . المجلات الدولية لتقنيات العلوم الإنسانية والحضارة (باللغة الإندونيسية). 1 (12): 43 . تم الاسترجاع في 6 نوفمبر 2021 .
- لاندو-تاسيرون، إيلا، محررة. (1998). تاريخ الطبري، المجلد التاسع والثلاثون: سير الصحابة وخلفائهم: ملحق الطبري لتاريخه . سلسلة جامعة ولاية نيويورك في دراسات الشرق الأدنى. ألباني، نيويورك: مطبعة جامعة ولاية نيويورك. ISBN 978-0-7914-2819-1.
- أحمد، أسد (2011). النخبة الدينية في الحجاز الإسلامي المبكر: خمس دراسات حالة في علم الأنساب ( طبعة مصورة). منشورات متفرقة، جامعة بورتوريكو. رقم ISBN 978-1900934138تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 ديسمبر 2021 .
- 594 ولادة
- 656 حالة وفاة
- العرب في القرن السادس
- العرب في القرن السابع
- أصحاب النبي
- مسلمون عرب
- شهداء الصحابة
- قُتل أحد الصحابة في المعركة
- الصحابة الذين شاركوا في معركة أحد
- أهل الفتنة الأولى
- رواة الحديث من الصحابة
- قتلى عسكريين بنيران صديقة
- بانو تايم
- قريش
