طلحة بن عبيد الله

طلحة بن عبيد الله التيمي ( بالعربية : طَلْحَة بن عُبَيْد اللَّه التَّيمي ، بالحروف اللاتينية :  Ṭalḥah ibn ʿUbayd Allāh al-Taymī ، حوالي 594 - حوالي 656 م ) كان صحابيًا للنبي محمد صلى الله عليه وسلم . في المذهب السني ، يُعرف بأنه من العشرة المبشرين بالجنة ، وقد لقّبه النبي محمد صلى الله عليه وسلم بـ"الكريم". لعب طلحة أدوارًا مهمة في غزوة أحد وغزوة الجمل ، حيث استشهد . أما في المذهب الشيعي ، فيُنظر إليه نظرة نقدية لدوره في الفتنة الأولى . 

الأصول والحياة المبكرة

ولد طلحة ج. 594, [ 1 ] أحد أفراد قبيلة تيم من قريش بمكة ، طلحة هو ابن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب والصعبة بنت عبد الله من قبيلة الحضرم. يلتقي نسب طلحة بنسب محمد عند مرة بن كعب .

المسيرة المهنية خلال عهد محمد (610-632)

التحول والاضطهاد في مكة

يصف محمد مارمادوك بيكثال كيف أن أبا بكر ، بعد اعتناقه الإسلام، حثّ أقرب رفاقه على أن يحذوا حذوه. وكان من بينهم طلحة، وعبد الرحمن بن عوف ، وعثمان بن عفان ، وسعد بن أبي وقاص . [ 5 ] ويُقال إن طلحة كان من بين أوائل ثمانية أسلموا. [ 6 ] : 115 [ 1 ] : 164

كان طلحة بن عبد العزيز، من بين الذين أسلموا في مكة، من بين الحافظين الذين حفظوا كل آيات القرآن الكريم، إلى جانب أبي بكر، وعبد الرحمن بن عوف، والزبير بن العوام، وسعد بن أبي وقاص. [ 7 ] خلال اضطهاد المسلمين في الفترة 614-616م، قام نوفل بن خويلد بربط طلحة بأبي بكر وتركهما مربوطين معًا. ولم يأتِ أحد من بني تيم لنجدتهما. [ 1 ] : 164. ومنذ ذلك الحين عُرفا بـ"المربوطين معًا". [ 6 ] : 127-128، 337 [ 5 ]

الهجرة إلى المدينة المنورة

في سبتمبر من عام 622، وبينما كان طلحة عائدًا من رحلة عمل إلى الشام، التقى بمسلمين غادروا مكة وهاجروا إلى المدينة المنورة . [ 8 ] فأعطاهم طلحة ثيابًا شامية، وذكر أن المسلمين في المدينة قالوا إن نبيهم تأخر في الوصول. وبينما واصل محمد وأبو بكر طريقهما إلى المدينة، عاد طلحة إلى مكة لترتيب أموره. وبعد ذلك بوقت قصير، رافق عائلة أبي بكر إلى المدينة، حيث استقر. [ 1 ] : 164

المسيرة العسكرية (624-632)

في البداية، أقام عند أسعد بن زرارة ، لكن محمدًا أعطاه لاحقًا قطعة أرض بنى عليها منزله. وأصبح أخًا لسعيد بن زيد في الإسلام . [ 1 ] : 165 لم يشارك طلحة وسعيد في القتال في غزوة بدر لأن محمدًا أرسلهما كشافين لتحديد مكان قافلة أبي سفيان . ومع ذلك، مُنح كلاهما نصيبًا من الغنائم، كما لو كانا حاضرين. [ 1 ] : 165

برز طلحة في معركة أحد ببقائه قريبًا من النبي محمد صلى الله عليه وسلم بينما فرّ معظم جيش المسلمين. حمى طلحة وجه النبي من سهم بتلقيه الضربة بيده، مما أدى إلى بتر إصبعيه السبابة والوسطى. كما أصيب مرتين في رأسه، وقيل إنه تلقى ما مجموعه 39 جرحًا [ 9 ] أو 75 جرحًا [ 1 ] : 165-166 جرحًا. قرب نهاية المعركة، أُغمي على طلحة من شدة إصاباته، [ 10 ] وسرعان ما وصل أبو بكر إلى مكانهما للاطمئنان على حال النبي محمد صلى الله عليه وسلم أولًا، فأمره النبي محمد صلى الله عليه وسلم بالاطمئنان على طلحة، الذي كان قد فقد وعيه بالفعل بسبب النزيف الحاد [ 11 ] وشُلّت يده. [ 9 ] لهذا الدفاع البطولي عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم، لُقّب طلحة بـ"الشهيد الحي". [ 3 ] [ 9 ] يُقال إن طلحة هو المؤمن المجهول الذي يُعدّ "شهيدًا" في القرآن الكريم ، الآية 23 من سورة آل عمران (ترجمة شاكر ) . [ 12 ] كما أطلق أبو بكر على غزوة أحد اسم "يوم طلحة". [ 9 ]   

شارك طلحة في معركة الخندق وفي جميع حملات النبي محمد صلى الله عليه وسلم . [ 1 ] : 166. وخلال غزوة ذي قرد ، موّل طلحة العملية بنفسه من ماله، مما دفع النبي محمد صلى الله عليه وسلم إلى تلقيبه بـ"طلحة الفياض". [ 13 ]

المسيرة المهنية خلال الخلافة الراشدة (632-656)

الدفاع عن المدينة المنورة وحروب الردة

في الأسبوع الثالث من شهر يوليو عام 632، واجهت المدينة المنورة غزوًا وشيكًا من قبل قوات طليحة المرتدة ، وهو نبي نصب نفسه بنفسه. فقام أبو بكر على الفور بتشكيل وحدات حرس النخبة المنظمة، الحرس والشرطة، للدفاع عن المدينة، وعيّن طلحة وعلي بن أبي طالب والزبير، حيث أشرف كل منهم على ما يقرب من ثلث القوة المنظمة حديثًا. [ 14 ]

المستشار الاستراتيجي ومجلس الشورى

خلال عهد آل راشد، شغل طلحة منصبًا رفيعًا في مجلس الشورى . [ 3 ] وفي عامي 635 و636، جمع الخليفة عمر بن الخطاب المجلس للتداول في خطة معركة القادسية ضد الجيش الساساني. [ 15 ] وبينما كان عمر ينوي في البداية قيادة الجيش بنفسه، [ 15 ] حثه طلحة وكبار المستشارين على البقاء في العاصمة حفاظًا على الاستقرار الإداري، [ 15 ] مما أدى إلى تعيين سعد بن أبي وقاص قائدًا أعلى للجيش. [ 15 ]

لاحقًا، عندما علم عمر بن الخطاب بتجمع القوات الساسانية من ماه وقم وهمدان والري وأصفهان وأذربيجان ونهاوند لمواجهة الغزو الإسلامي، شكّل مجلسًا حربيًا ضمّ طلحة والزبير وعليًا وعثمان وسعد بن أبي وقاص وعبد الرحمن بن عوف وعباس بن عبد المطلب . [ 16 ] [ 17 ] وبناءً على نصيحة عليّ بتفويض القيادة بدلًا من قيادة الحملة بنفسه، عيّن عمر النعمان بن مقرن لقيادة القوة الرئيسية إلى نهاوند، مع تفويض قيادة التعزيزات إلى الزبير وطليحة وعمرو بن معادي ياكريب وآخرين. [ 18 ] [ 19 ]

الموت في معركة الجمل

قبر طلحة بن عبيد الله في البصرة، العراق

Talha was killed at the Battle of the Camel on 10 December 656. Several conflicting narratives have been provided to explain how it happened. According to one account, during the battle, Marwan ibn al-Hakam, who was fighting on the same side as Aisha, shot Talha in the thigh.[20] Another account attributes Talha's death to being killed by Ali's supporters while retreating from the field.[21] Talha hugged his horse and galloped off the battlefield. He lay down using a stone as a pillow, while the auxiliaries tried to staunch the blood flow. Whenever they stopped pressing, the bleeding resumed. In the end, Talha said, "Stop it. This is an arrow sent by God." He died of this injury, aged 64.[1]:170–171

Personal life

Characteristics

Talha was described as a brown-skinned man with a great deal of wavy hair, a handsome face and a narrow nose. He liked to wear saffron-dyed clothes and musk. He walked swiftly and, when nervous, he would toy with his ring, which was of gold and set with a ruby.[1]:167–168

Family

Talha had at least fifteen children by at least 12 different women.[22] The known descendants of Talha by his various wives and concubines have divided into six lines.[3]

Wealth

Talha was a successful cloth merchant who eventually left an estate estimated at 30 million dirhams.[1]:153,169–1670 According to modern writer Asad Ahmed, his wealth was second only to that of Uthman ibn Affan.[3] He owned property in Iraq that reportedly yielded four to five hundred dinars in gold,[3] and initiated agricultural ventures such as al-Qumh (wheat) cultivation for his community.[3] Talha is said to have amassed much of his fortune by exchanging properties acquired from the Battle of Khaybar for lands in Iraq held by Arab Hejazi settlers, and through transactions of several estates in Hadhramaut with Uthman.[3] He also profited from trade throughout Syria and Yemen during his lifetime.[3]

Tomb

Talha ibn 'Ubayd Allah is buried in Basra, Iraq in a mausoleum which is currently under construction as of 2025. The mausoleum was formerly part of a 1973 mosque complex that was destroyed by explosives in a revenge attack by Shi'ite militias for the 2006 al-Askari mosque bombing.[23][24][25]

See also

References

  1. 12345678910111213Muhammad ibn Saad. Kitab al-Tabaqat al-Kabir vol. 3. Translated by Bewley, A. (2013. The Companions of Badr. London: Ta-Ha Publishers.
  2. Abu Dawud 41:4632.
  3. 123456789Q. Ahmed 2011, pp. 81–105
  4. سير أعلام النبلاء، لشمس الدين الذهبي، ترجمة طلحة بن عبيد الله، الجزء الأول، صـ 24: 40Archived 18 December 2017 at the Wayback Machine
  5. 12Marmaduke Pickthall; Muhammad Asad (1979). Islamic Culture Volume 53 (zation, Islamic -- Periodicals, Civilization, Mohammedan, Islam -- Periodicals, Islamic civilization -- Periodicals, Islamic countries -- Civilization, Islamic countries -- Civilization -- Periodicals, Mohammedanism -- Periodical). Hydebarad, India: Islamic Culture Boards; Academic and Cultural Publications Charitable Trust. p. 152. Retrieved 13 March 2022.
  6. 12Muhammad ibn Ishaq. Sirat Rasul Allah. Translated by Guillaume, A. (1955). The Life of Muhammad. Oxford: Oxford University Press.
  7. Abdullah et al. 2016, p. 43. quoting al-Azami, 2005; Ahmad Don, 1991; al-Zarqani, t.th.
  8. Muhammad Yasin Mazhar Siddiqi (2016). The Prophet Muhammad A Role Model for Muslim Minorities(ebook) (Biography & Autobiography / Religious, Religion / Islam / General, Religion / Islam / History, Social Science / Islamic Studies, Muhammad, Prophet, -632, Muslims, Muslims -- Non-Islamic countries -- Religious life). Kube Publishing Limited. p. 103. ISBN 9780860376774. Retrieved 13 March 2022.
  9. 1234Safiur Rahman Mubarakpuri (2021). Nayra, Abu (ed.). Periode Madinah; Aktivitas Militer Menjelang Perang Uhud dan Perang Ahzab[Medina period: military activity on the eve of battle of Uhud & Ahzab](ebook) (Religion / General, Religion / Islam / General, Religion / Islam / History, Religion / Reference) (in Indonesian). Translated by Abu Ahsan. Hikam Pustaka. pp. 78–79. ISBN 9786233114158. Retrieved 12 March 2022.
  10. Ibn Kathir, Ismail. البداية والنهاية/الجزء الرابع/فصل فيما لقي النبي صلى الله عليه وسلم يومئذ من المشركين قبحهم الله  via Wikisource. The Beginning and the End, by Ibn Kathir al-Dimashqi, Part IV, Chapter: What the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him, met on that day from the polytheists, may God vilify them
  11. Afzal Hoosen Elias (2008). The Lives of the Sahabah (Religion / Islam / General). Dar al-Kotob Ilmiyah. p. 491. ISBN 9782745159342. Retrieved 13 March 2022.
  12. Ahmad Salah (2009). في حب الصحابة[In love with the Companions] (Religion / Islam / General) (in Arabic). Dar Annashr For Universit. p. 260. ISBN 9796500050379. Retrieved 12 March 2022.
  13. Muhammad Al-Said bin Bassiouni Zaghloul (2021). الموسوعة الكبرى لأطراف الحديث النبوي الشريف 1-50 ج49[The Great Encyclopedia of Extremities of the Noble Hadith 1-50 C 49](ebook) (Literary Criticism / Subjects & Themes / General) (in Arabic). Dar al Kotob Ilmiyah. p. 515. Retrieved 12 March 2022.
  14. Ibn Jarir at-Tabari, Muhammad (15 June 2015). The History of Al-Tabari Vol. 10 The Conquest of Arabia: The Riddah Wars A.D. 632-633/A.H. 11 (Fred Donner Translation ed.). State University of New York Press. p. 46. ISBN 9781438401409. Retrieved 14 October 2021.
  15. 1234"معركة القادسية"[The story of Arab civilization in one digital library; Battle of Qadisiyyah]. 2022 © Al-Hakawati - Arab Foundation for Culture. ISSN 2379-7290. Retrieved 2 January 2022.
  16. بن محمد بن جعفر بن حيان، أبي محمد عبد الله (1991). عبد الحق الحسين البلوشي، عبد الغفور (محرر). الطبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها - ج ١ [ طبقات المحدثين في أصفهان ومن استقبلهم - الجزء ١ ] . مؤسسة الرسالة للنشر والطباعة والتوزيع. ص. 195 . تم الاسترجاع في 20 ديسمبر 2021 . 
  17. سرجاني، راغب (2006). ""عزل سعد بن أبي وقاص"" . موقع قصة الإسلام (باللغة العربية) . تم الاسترجاع في 19 ديسمبر 2021 .
  18. بن شامل السلمي، محمد (2004). أمين شهاب، أحمد (محرر). الطرب والتهذيب الكتاب بداية ونهاية لابن كثير (باللغة الإندونيسية والعربية). ترجمة أبو إحسان الأتساري. جاكرتا: دار الوثان الرياض المملكة العربية السعودية ؛ دار الحق، جاكرتا. ص 218 – 220 . تم الاسترجاع في 22 ديسمبر 2021 .  
  19. عبد الهادي، أحمد (2001). من معارك الفتوح الإسلامية [ من معارك الفتوحات الإسلامية ] (باللغة العربية). مركز الراية للنشر والإعلام،. ص. 120. ردمك  9789775967466تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 ديسمبر 2021 .
  20. ماديلونج، ويلفرد (1997). الخلافة لمحمد: دراسة عن الخلافة المبكرة . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0521646963
  21. ^ لانداو-تاسيرون 1998 ، ص 27-28، الحاشية 126.
  22. محمد بن سعد. كتاب الطبقات الكبيرة ، المجلد 8. ترجمة بيولي، أ. (1995). نساء المدينة المنورة . لندن: دار طه للنشر.
  23. "هدم قبر الصحابي طلحة بن عبيد الله" . alanba.com.kw: أخبار العالم العربي . 16 يونيو 2007.
  24. "مسلحون يهدمون قبر طلحة بن عبيد الله " . almasryalyoum.com
  25. الصدم. archive.aawsat.com (باللغة العربية) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 أبريل 2024 .

مصادر