تل كيب

تل كيف ( بالسريانية : ܬܸܠ ܟܹܐܦܹܐ ، بالعربية : تل كيف ، بالحروف اللاتينية :  Tall Kayf ، وتُكتب أيضًا Tel Kaif أو Tilkepe أو Telkef ) هي مدينة يسكنها الكلدان الكاثوليك الآشوريون في شمال العراق . ^{[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]} تقع في قضاء تل كيف التابع لمحافظة نينوى ، على بُعد أقل من 13 كيلومترًا (8 أميال) شمال شرق الموصل . ^{[ 6 ]}

ينحدر سكان قرية تل كيب من الآشوريين ، وهم السكان الأصليون للقرية وسهل نينوى . يدين معظم الآشوريين في القرية بالكنيسة الكلدانية الكاثوليكية ، وبسبب تأثيرها، يتمتع العديد من سكان تل كيب بهوية كلدانية راسخة.

اسم تل كيبي ( بالسريانية : ܬܸܠ ܟܹܐܦܹܐ) من أصل آرامي آشوري ، وهو مشتق من كلمتي " تل " بمعنى "تل"، و "كيب" بمعنى "حجارة". وبالتالي، يُترجم اسم المدينة إلى "تل الحجارة". ^{[ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]}

أول إشارة موثوقة إلى بلدة تل كيبا وردت في كتاب "تاريخ الموصل" لأبي زكريا عزيدي، الذي صدر عام 945 ميلادي. وتناول الكتاب تاريخ الموصل، مشيرًا إلى بلدة تل كيبا. كما ذكر زكريا مؤلفًا آخر من عام 749 ميلادي، أشار بدوره إلى قرية تل كيبا كإحدى ضواحي الموصل العديدة .

في عام 1508، نهب المغول تل كيب . وفي عام 1743، نهبت جيوش القائد الفارسي نادر شاه تل كيب وأحرقتها . تزامن هذا مع حصار الموصل ، حيث تكبد الجيش الفارسي خسائر فادحة ولجأ إلى نهب البلدات المحيطة سعيًا وراء تحقيق نصر ظاهري. وفي عام 1833، نُهبت المدينة مرة أخرى، هذه المرة على يد محمد باشا ، حاكم روانديز الكردي ، الذي نهب أيضًا مدينة ألقوش . ^{[ 6 ]}

بحسب ماري سينغستوك، أصبحت تل كيبي كاثوليكية كلدانية حوالي عام 1830 بعد سلسلة من المشاجرات في الشوارع. ^{[ 11 ]} وقد وقعت هذه المشاجرات بين الراغبين في اعتناق الكاثوليكية الرومانية والراغبين في البقاء جزءًا من كنيسة المشرق . وانتهت الصراعات باعتناق القرية بأكملها الكاثوليكية. ^{[ 11 ]}

شهدت تل كيبي تزايدًا في التوطين منذ أواخر سبعينيات القرن الماضي في عهد صدام حسين . ^{[ 22 ] [ 23 ]} بدأ العرب بالانتقال إلى تل كيبي، بينما اتجه الآشوريون إلى المدن العراقية الكبرى ، وخاصة بغداد والبصرة والموصل . وقد زاد هجوم تنظيم داعش على شمال العراق الوضع سوءًا بالنسبة للآشوريين . بعد غزو تل كيبي، فرّ معظم الآشوريين إلى بغداد وإقليم كردستان أو فروا من العراق بالكامل، مما دفع المزيد من العرب إلى الاستقرار في المدينة. وقد حال التنازع الأمني ​​بين قوات البيشمركة الكردية وقوات الحشد الشعبي الشيعية ، فضلًا عن وجود ميليشيات ذات أغلبية عربية في سهل نينوى، دون عودة آلاف من سكان تل كيبي. ^{[ 24 ]} وتُشكل الأغلبية العربية المسلمة غالبية سكان تل كيبي اعتبارًا من عام 2021. ^{[ 25 ]}

تتمتع تل كيب بمناخ شبه جاف ( BSh ) مع صيف حار للغاية وشتاء بارد ورطب، وهو أمر نموذجي لسهول نينوى.

في عام 1768، بلغ عدد سكان البلدة 2500 نسمة. وبسبب الطاعون والكوارث الأخرى، انخفض عدد السكان إلى حوالي 1500 نسمة عام 1882، ثم عاد ليرتفع إلى 2500 نسمة بحلول عام 1891. وفي عام 1923، سُجّل عدد السكان بـ 14000 نسمة. وفي عام 1933، بلغ عدد السكان حوالي 10000 نسمة. ونتيجة للهجرة من البلدة إلى بغداد والولايات المتحدة ، انخفض عدد السكان إلى 7108 نسمة بحلول عام 1968.

كانت منطقة تل كيبا ذات أغلبية مسيحية بنسبة 50% تقريبًا في منتصف القرن العشرين، بينما ظلت مدينة تل كيبا ذات أغلبية آشورية ساحقة تقريبًا، حيث بلغ عدد سكانها 6600 نسمة. ^{[ 27 ]} وخلال أواخر القرن العشرين، شهدت المدينة نموًا سكانيًا غير أصلي نتيجة وصول العرب، الذين استقروا في أنحاء المدينة وأصبحوا الأغلبية بعد ظهور داعش. وبحلول مطلع القرن، ارتفع عدد السكان إلى ما يقارب 30 ألف نسمة. ^{[ 28 ]}

بعض العائلات التي استقرت في تل كيب هي:

• أسمر وأبسو من ديار بكر
• كرمو ومنجيشناية من سارت
• دينها/جوجا وشلال وأبرو من أشيثا ( تياري )
• معروف وقرياقوس من تلعفر
• زوما وخوشه وهناوة من ماردين
• جولاغ من القوش
• ناسفو من حلب
• سابا وخارخار من إيران
• تويني من أماديا
• أورو من سنا، إيران
• جمو وكساب وماني من بشبثا
• جيبايا وكثاوي من تركيا
• تاليا من لبنان
• قشا جيورجيس من قوتشانيس، تركيا
• قربو من جزيرة ابن عمر
• بيزي من الكراج
• قاشات من سنجار ^{[ 29 ]}

ابتداءً من ثمانينيات القرن العشرين، ولا سيما بعد حرب الخليج عام 1991 والغزو الأمريكي للعراق عام 2003 ، فرّ العديد من الكاثوليك الكلدان من تل كبة إلى بلدان أخرى، وعلى رأسها الولايات المتحدة . واستقروا هناك، وأسسوا كنائس جديدة وأعمالاً تجارية لعائلاتهم. ^{[ 6 ]} وبحلول عام 2001، انتقل العديد من سكان تل كبة إلى مدن رئيسية في العراق مثل بغداد والموصل . ^{[ 30 ]}

يعود أصل العديد من الآشوريين في منطقة ديترويت الكبرى إلى تل كيبي. ووفقًا لتقديرات أحد كهنة كنيسة القلب المقدس الكاثوليكية الكلدانية في تل كيبي، كان هناك 10,000 مصلٍّ في أواخر الخمسينيات، ثم انخفض العدد إلى 2,000 مصلٍّ في عام 2004 تقريبًا. وقال: "لا يرغب الكثيرون في مغادرة هذا المكان؛ بل يقولون إنهم مضطرون للرحيل... ولكن في هذه الأيام، يكاد يكون من الضروري المغادرة لأن عائلتك ربما تكون قد استقرت بالفعل في ديترويت ." ^{[ 31 ]}

كانت تل كيب تاريخيًا مركزًا للجالية الكلدانية الكاثوليكية في العراق. امتلكت كل عائلة مقيمة في تل كيب قطعة أرض زراعية أو أكثر خارج حدودها. كانت هذه الأرض تُنتج الشعير والقمح ، وتُربى فيها الماعز والأغنام . كتبت ناتالي جيل سميث، مؤلفة كتاب "العرق، والمعاملة بالمثل، والسمعة، والعقاب: دراسة تجريبية إثنية للتعاون بين الكلدان والهمونغ في ديترويت ( ميشيغان )"، أنه في تقارير القرية "كان الجميع أقارب"، وأن الزواج كان يميل إلى أن يكون بين شخصين من القرية نفسها. ^{[ 28 ]}

• ماريا تيريزا أسمر ، كاتبة ومستكشفة، ولدت عام 1806. نشرت مذكراتها "أميرة بابل" باللغة الإنجليزية عام 1844.
• طارق عزيز (1936-2015) وزير الخارجية ونائب رئيس الوزراء ومستشار مقرب للرئيس صدام حسين .
• إيمانويل الثالث ديلي : بطريرك الكنيسة الكلدانية الكاثوليكية (1927-2014)
• جورج جارمو ، رئيس أساقفة أبرشية الموصل الكلدانية الكاثوليكية من 14 سبتمبر 1980 حتى وفاته في 9 سبتمبر 1999، وراعي رعية أم الله في ساوثفيلد، ميشيغان.
• رمزي غرمو : رئيس أساقفة طهران - إيران للكنيسة الكلدانية الكاثوليكية
• إبراهيم نامو إبراهيم : أسقف فخري للكنيسة الكلدانية الكاثوليكية في شرق الولايات المتحدة
• يوسف مالك ، سياسي آشوري ومؤلف كتاب " خيانة البريطانيين للآشوريين " ^{[ 32 ]}
• يوسف الثاني معروف : بطريرك الكنيسة الكلدانية الكاثوليكية (1667-1713)

• موطن الآشوريين
• الآشوريون في العراق
• سهول نينوى
• قائمة المستوطنات الآشورية
• الصراع العراقي (2003–حتى الآن)

• فيلم وثائقي عن اللغة الآرامية الحديثة مدته 9 دقائق