معبد أثينا نايكي

زُيّنت أفاريز واجهة المبنى من جميع جوانبها بنقوش بارزة على الطراز الكلاسيكي المثالي للقرن الخامس قبل الميلاد. وُضعت واجهة المعبد بحيث تعلو الواجهة الشرقية مدخل المعبد من جهة الرواق. صوّرت الواجهة الشمالية معركة بين الإغريق شارك فيها سلاح الفرسان. أما الواجهة الجنوبية، فأظهرت النصر الحاسم على الفرس في معركة بلاتيا . بينما صوّرت الواجهة الشرقية اجتماعًا للآلهة أثينا وزيوس وبوسيدون ، مُجسّدةً المعتقدات الدينية الأثينية وتقديس الآلهة المرتبط بالسياق الاجتماعي والسياسي لأثينا في القرن الخامس قبل الميلاد. احتفظت الواجهة الغربية بجزء كبير من النقوش الأصلية. ومثل الواجهة الشرقية، يُرجّح أنها تروي قصة معركة، أو بالأحرى قصة نصر. وتظهر فيها جثث عديدة (أكثر من أي من الواجهات الثلاث الأخرى)، وصور لشخص على وشك الموت، وبعض الشخصيات ترتدي خوذات. من المرجح أن هذه المعركة بين الجيوش تصور مذبحة الكورنثيين على يد الأثينيين. ^{[ 8 ]}

بعد اكتمال بناء المعبد بفترة، حوالي عام 410 قبل الميلاد، أُضيف سور حوله لمنع الناس من السقوط من الحصن شديد الانحدار . وزُيّن الجزء الخارجي من السور بنقوش بارزة تُظهر نايكي في أنشطة متنوعة، بما في ذلك اثنتان من نايكي تُقيمان كأسًا، وجميعها في موكب. ^{[ 9 ]}

قام المهندسان المعماريان كريستيان هانسن وإدوارد شوبيرت بالتنقيب عن المعبد في ثلاثينيات القرن التاسع عشر. كان المبنى قد هُدم بالكامل في القرن السابع عشر (بعد عام ١٦٨٧ تقريبًا)، واستُخدمت أحجاره في بناء السور التركي المحيط بالتلة. وفي عام ١٨٣٦، أُجريت عملية ترميم أولية ، حيث فُكك السور التركي، وجُمعت الأحجار، وأُعيد بناء المعبد من الأجزاء المتبقية. واكتملت عملية ترميم ثالثة في صيف عام ٢٠١٠. ^{[ ١٠ ]} لا يزال الهيكل الرئيسي، بما في ذلك قاعدة الأعمدة وأعمدتها، سليمًا إلى حد كبير، باستثناء السقف ومعظم الجملونات . تُعرض أجزاء من الإفريز المنحوت في متحف الأكروبوليس والمتحف البريطاني ، بينما تُثبت نسخ منها في مكانها على المعبد.

على السور، كان يقف تمثال رخامي شهير للإلهة نايكي بلا أجنحة. يظهر التمثال نايكي وهي تميل نحو قدمها اليمنى، وذراعها اليمنى ممدودة نحو صندلها، وثيابها تنزلق عن كتفها. ولبعض الوقت، دار جدل واسع حول دلالة هذا التمثال. توجد العديد من الأمثلة الأخرى للفن اليوناني المتعلق بالصندل، والتي تُوجد على الأكواب والمزهريات، وحتى على نقوش البارثينون. ومع ذلك، تُصوّر جميع هذه النسخ الشخصيات وهي تنحني وذراعاها ممدودتان لتعديل أو ربط صندلها. يكمن الاختلاف في تصوير اليد الواحدة واليدين في سبب هذا التباين في تفسير معنى تمثال نايكي بلا أجنحة. يُرجّح أن نايكي تقوم بخلع صندلها أو فكّه، بدلاً من تعديله أو ارتدائه. يُعتقد أن هذا التصوير يُستخدم لتوضيح فعل خلع الأحذية لمن يدخلون المعبد لتقديم فروض الولاء لأثينا، إذ كان هذا طقساً تقليدياً للعبادة في هذا المكان. ^{[ 11 ]} اكتُشف التمثال عام 1835 بالقرب من المعبد. ويُعتقد أنه كان قائمًا على الجانب الجنوبي من المعبد. وهو موجود حاليًا في متحف الأكروبوليس (رقم الجرد 973). ^{[ 12 ]}

يُعدّ تمثال نايكي الشهير وهي تخلع صندلها مثالًا على فنّ الثنيات المبللة ^{[ 13 ]} ، الذي يُظهر شكل الجسد مع إخفائه في الوقت نفسه بثنيات الملابس. وتعود بعض النقوش البارزة إلى الحروب الفارسية والبيلوبونيسية. وتضمنت هذه النقوش مشهدًا لفرسان معركة ماراثون (490 ق.م.)، وانتصارًا يونانيًا على الفرس في معركة بلاتيا (479 ق.م.). وتُمثّل هذه المعارك هيمنة اليونان وأثينا من خلال القوة العسكرية والأحداث التاريخية. ^{[ 14 ]}

كان تمثال نايكي منصوبًا في قدس الأقداس ، أو ما يُعرف أيضًا باسم " ناوس ". كانت نايكي في الأصل إلهة النصر المجنحة ( انظر نايكي المجنحة في ساموثراس ). وبسبب افتقار تمثال أثينا نايكي للأجنحة، أطلق عليه الأثينيون في القرون اللاحقة اسم "أبتيروس نايكي" أو النصر بلا أجنحة، ونشأت قصة مفادها أن التمثال جُرِّد من الأجنحة حتى لا يتمكن من مغادرة المدينة.

يتبع الكورنيش تصميمًا معماريًا قياسيًا، ويقع مباشرةً فوق الإفريز، ويحيط بالهيكل بأكمله. يُعتقد أن العديد من أجزاء الكورنيش المكتشفة تعود إلى معبد أثينا نايكي، إلا أن بعض علماء الآثار يرجحون أن بعض القطع التي عُثر عليها بالقرب من المعبد قد لا تكون جزءًا منه. تتميز هذه القطع من الكورنيش بوجود مجموعة من الثقوب في داخلها، مما يدعم فكرة تثبيت الكورنيش بواسطة أوتاد خشبية تربطه بالإفريز. وقد تآكلت العديد من هذه القطع بفعل عوامل التعرية لدرجة أن ثقوب الأوتاد لم تعد ظاهرة. ^{[ 14 ]}

يمتد الكورنيش بشكل مسطح دون أي زخارف أو نقوش. ولو كان هناك نقش، لما كان ذا طابع نحتي. تشير بعض الأدلة إلى أن الكورنيش كان مطليًا في وقت ما. إلا أنه نظرًا لتآكل المبنى على مر الزمن، فقد فُقدت أي معلومات عن النقش الأصلي.

فوق الكورنيش مباشرةً، على الجانبين الشمالي والجنوبي للمعبد، تقع السيمّا. وهي مائلة من الجانبين، مُشكّلةً المنحدر الذي يُكوّن السقف والجملون. ويمتد على طول السيمّا صفٌ من رؤوس الأسود نحو الخارج. عند كل طرف من أطراف السيمّا، حيث تنعطف الزوايا لتُشكّل الواجهتين الشرقية والغربية للمعبد، توجد فتحات فوق السيمّا مباشرةً، حيث كان يُفترض وضع الأكروتيريا. ^{[ 14 ]}

• العمارة اليونانية ، الموسوعة البريطانية ، 1968.
• اليونان: من ميسينا إلى البارثينون ، هنري ستيرلين، دار تاشن للنشر ، 2004.