فظائع الزمن
"خراب الزمن" سلسلة مانغا صينية مستمرة من هونغ كونغ، من تأليف تشان مو . تعيد السلسلة سرد أحداث أواخر عهد أسرة هان وفترة الممالك الثلاث في التاريخ الصيني ، وتدور القصة بشكل أساسي حول مغامرات الشاب سيما يي . [ 1 ] [ 2 ]
تشتهر هذه السلسلة بقدر كبير من الإبداع في جوانب عديدة وشخصيات من عصر الممالك الثلاث. فبينما بقيت الأحداث المحورية على حالها نسبيًا (مثل نتائج المعارك الكبرى، ووفاة بعض الشخصيات)، تم تغيير العديد من التفاصيل الدقيقة وإضفاء طابع درامي عليها. على سبيل المثال، يُصوَّر سيما يي في القصة أكبر سنًا بكثير من نظيره التاريخي. كما تُصوَّر شخصيات أخرى مثل ليو باي ، وتشاو يون ، وتشانغ فاي ، ودياوتشان ، ولو بو بشكل مختلف عن الروايات التاريخية والتصور الشائع.
يركز المسلسل بشكل كبير على السياسة والحرب في فترة الممالك الثلاث، ولذا فإن أحد أبرز عناصر جاذبيته هو ما يصاحبها من ألاعيب نفسية واستراتيجيات وتكتيكات عسكرية. ومع ذلك، يُسلط تشان مو الضوء أيضاً على التطورات الشخصية للشخصيات الرئيسية، مُفصِّلاً ردود أفعالهم ومواقفهم الديناميكية تجاه الأحداث التي تدور من حولهم.
تُنشر سلسلة "أهوال الزمن" حاليًا في هونغ كونغ وتايوان واليابان ، كما تُنشر مجلداتها في الصين وكوريا وتايلاند وفيتنام وسنغافورة . وهي من بين المانغا الصينية القليلة التي وصلت إلى هذا الانتشار الواسع في الأسواق الخارجية .
حبكة
"خراب الزمن" هي سلسلة مشتقة من الرواية التاريخية " رومانسية الممالك الثلاث" التي تعود إلى القرن الرابع عشر . تروي السلسلة مآثر ليو باي ، وكاو كاو ، وعائلة سون، وشخصيات أخرى من تلك الفترة، من وجهة نظر الشخصيتين الرئيسيتين، فينغ ولياويوان هو، واللذين يشكل اسماهما معًا العنوان الصيني للمانهوا.
Sima Yi is the young, unofficial leader of the Sima clan, a highly successful and rich merchant family with strong influence in politics and the economy. Unknown to people outside the clan, the elders have long deferred their power to Sima Yi, believing that he will bring prosperity to their clan, due to his flair for spotting profitable business ventures at a young age. The clan members operate out of public sight and position themselves where they can maximize their profits regardless of the political situation. They command a group of mercenary assassins, known as the Handicapped Warriors (殘兵), who assist them in manipulating politics. The mercenaries are reputed to be all disabled, but have developed special abilities for conducting assassinations. They are led by Liaoyuan Huo, said to be a "one-eyed" assassin and the best one in the land.
The story begins with the Handicapped Warriors assassinating Xu Lin, an advisor to Dong Zhuo, to prevent Dong's advances in subduing the various merchant clans.
As the story progresses, Sima Yi and Liaoyuan Huo are reluctantly drawn into the wars of the late Han dynasty period. Sima ends up at the mercy of Cao Cao, while Liaoyuan Huo is forced to take on a new identity as "Zhao Yun" and serve under Liu Bei to create opportunities for Sima Yi. A rift gradually starts developing between the two former close friends.
Throughout the series, Sima Yi, Liaoyuan Huo and the Handicapped Warriors are frequently shown to be the catalyst of historical events in the story. They are involved in causing Dong Zhuo's downfall, Cao Cao's rise to power, the Battle of Xu Province, Battle of Puyang, Sun Ce's rise to power, etc. Their involvement is a common thread that runs throughout the narrative.
The story also centers on another eight characters, the "Eight Enigmas" (八奇), a group of elite military strategists trained by Sima Hui, who is also known as Shuijing (水鏡). They comprise Yuan Fang (a fictional character), Xun Yu, Jia Xu, Guo Jia, Zhou Yu, Pang Tong, Zhuge Liang, and an unknown eighth member. Each of the Eight Enigmas has his own motivation for choosing a ruler to follow, and some chapters are devoted to revealing their ultimate intents and moral stances.
Story arcs
The main story arcs include:
- Dong Zhuo's arc
- Cao Cao's rise to power arc
- Liu Bei and Xuzhou arc
- Sun Ce's rise to power arc
- Battle of Xiapi
- Battle of Xiapi outcomes
- Yuan Shu's arc
- Sun Ce Vs the Taiping Cult arc
- Battle of Guandu
- Battle of Chibi
- The Four Commanderies arc
بعد المجلد 27، ومع تدمير عشيرة سيما، استسلم سيما يي لكاو كاو الذي خطط للانتقام. أدى ذلك إلى الفصل التالي الذي شهد سقوط لو بو، والذي انتهى في المجلد 32 بوفاته. ابتداءً من المجلد 36، غطت القصة بالتوازي صعود سون سي ووفاته، وبداية معركة كاو كاو مع يوان شاو . انتهت معركة غواندو رسميًا في المجلد 44، حيث اهتز موقف عشيرة يوان بالخسارة في غواندو ووفاة يوان شاو . ومن ثم، بدأت الأحداث المؤدية إلى معركة ووهوان. ابتداءً من المجلد 49، ركزت القصة على معركة تشيبي أو الجرف الأحمر، التي وقعت عقب غزو كاو كاو للجنوب.
تصميم الشخصيات
تتميز جميع شخصيات المانغا بتصاميمها الفريدة، على عكس الاعتقاد السائد بأن الصينيين في تلك الفترة كانوا ذوي شعر طويل، وأن قص الشعر كان من المحرمات الاجتماعية. تتمتع العديد من الشخصيات بتصاميم وجه غريبة ومميزة تميزها عن بعضها البعض. على سبيل المثال، يُصوَّر تشانغ فاي ، الذي يُصوَّر تقليديًا كرجل ممتلئ الجسم ملتحٍ، كفنانٍ طلى وجهه ليُشبه قناع الأوبرا الصينية . أما تشاو يون، فيُوصَف بأنه قاتلٌ ماهرٌ لا يشعر بأي إحساس جسدي. ويُحاكي أسلوب شعر ليو باي وتصميم وجهه الصورة النمطية لـ"المسيح الأبيض". وتتميز شخصيات أخرى في القصة بتصاميم غريبة ولكنها لا تُنسى ومثيرة للاهتمام. بعض الشخصيات لها ألوان شعر مختلفة، وتسريحات شعر غريبة، ووشوم، وعلامات على الوجه، وملابس ومعدات أقرب إلى تلك الموجودة في أنواع أخرى، مثل الفانتازيا والووشيا .
المواضيع
تدور قصة "خراب الزمن" حول المعارك في أواخر عهد أسرة هان وعصر الممالك الثلاث ، والعقائد العسكرية، والألعاب العقلية، والأخلاق والفلسفة.
العقائد العسكرية
عادةً ما تدمج المانغا مبادئ عسكرية في القصة، موضحةً كيف يستخدم الأبطال المبدأ نفسه لتحقيق النصر. وقد يُستخدم مبدأ ما أحيانًا كموضوع رئيسي للمجلد بأكمله.
معنويات
بحسب المانغا، تلعب الروح المعنوية دورًا هامًا باعتبارها الركيزة الأساسية للجيش، فهي بمثابة إرادة الجنود للقتال. وبدون الروح المعنوية، لا يمكن للجيش أن يؤدي وظيفته. ولذلك، يسعى القادة والمستشارون في القصة باستمرار إلى إيجاد طرق، تشمل الوسائل التقليدية وغير التقليدية، لرفع الروح المعنوية.
ومن بين الأعمال ذات الأهمية الخاصة، مقالة سيما هوي الخيالية بعنوان "خطاب حول الروح المعنوية" ( بالصينية :士氣論؛ بينيين : Shìqì Lùn ). تتناول هذه المقالة كيفية الحفاظ على الروح المعنوية من التدهور عند مواجهة عدو أقوى. وتتلخص نقاطها الرئيسية فيما يلي:
اغتيال
يُعتبر الاغتيال تكتيكًا مشروعًا، بعد الدبلوماسية والمناورات الاستراتيجية. يضم المانغا عددًا من الشخصيات القاتلة، مثل تشاو يون ، وديان وي ، وتشانغ لياو . إضافةً إلى ذلك، يُستخدم تكتيك تزييف الموت وإيهام الخصوم بنجاح محاولة الاغتيال، وهو تكتيك شائع بين سون تسي ولو بو على وجه الخصوص. وقد أدى اغتيال شخصية يوان فانغ الخيالية إلى توحيد تساو تساو للشمال.
عملية التفكير في الألغاز الثمانية
لُمِّحَ طوال القصة إلى أنَّ أعضاء "الألغاز الثمانية" يفكرون بطريقة مختلفة عن المستشار العسكري التقليدي. إليكم بعض الأمثلة التي تكشف عن بعض جوانب طريقة تفكيرهم.
- في الفصل 102، المجلد 13، ذكر تشن غونغ أن جماعة إنيغما تعتبر جميع جنرالات العدو "إله حرب". "إله حرب" هو لقب يُطلق على لو بو ، وهو جنرال لا مثيل له في المانغا.
- في الفصل 119، المجلد 15، يواجه تشين غونغ سيما يي قائلاً: "لا يجب على المستشار العسكري أن يفكر فقط في الخطوة التالية للخصم. بل يجب أن يتمتع أيضاً ببصيرة التاجر".
- ومع ذلك، في الفصل 149، المجلد 18، قال تشو يو إن الخطوة الأولى لفهم عملية التفكير لدى الألغاز الثمانية هي الحصول على ما يحتاجه المرء وفقًا للوضع الحالي.
أفضل استراتيجية على الإطلاق
كثيراً ما ردد لو بو ، وكاو كاو، وبانغ تونغ ، وغيرهم، مقولة "أفضل استراتيجية على الإطلاق"، وهي: "أفضل استراتيجية هي أن تُعلم خصمك بخطوتك التالية. والأفضل من ذلك هو أن تُعلمه بخطوتيك التاليتين".
ألعاب العقل
إلى جانب التكتيكات العسكرية، انخرطت الشخصيات في المانجا في العديد من عمليات التضليل والمراوغة لإرباك أعدائهم وإحباطهم، مثل إخبار عدوهم عمداً بخطوتهم التالية في المعركة، ومسايرة خطة العدو للحصول على مزايا معينة، وغير ذلك.
أخلاق مهنية
يُعد موضوع الأخلاق أحد المواضيع المتكررة في جميع أنحاء المانغا. فهي تُشكك في وجهات النظر الصينية التقليدية حول الولاء وتتطرق إلى نماذج الأخلاق النفعية والحقوق الأخلاقية.
اعتقد اثنان من الألغاز الثمانية، وهما غو جيا وجيا شو ، بالإضافة إلى سيما يي ولو بو ، أن إنهاء القتال سريعًا هو الأفضل للشعب (وهو شكل من أشكال النفعية السلبية)، بغض النظر عن الوسائل المستخدمة أو عدد الأبرياء الذين سيموتون. فما دام بالإمكان إنهاء الحرب الأهلية سريعًا، فهو الأفضل لجميع الناس.
عارض كلٌّ من تشوغي ليانغ وشون يو هذا التوجه الفكري، إذ يرون أن الحفاظ على السلام والنظام من خلال التمسك بالتعاليم التقليدية وبوسائل عادلة وخيّرة يدوم لفترة أطول. وتتكرر الصراعات بين هذين النظامين العقائديين في جميع أنحاء المانغا.
الأخلاق
اتخذت المانغا موقفًا متشككًا تجاه الأخلاق، وخاصة القيم التي وضعها حكماء أسرة تشو . وقد أظهر لو بو ازدراءً واضحًا لها في مناسبتين، لا سيما خلال معركة بويانغ، وفي المجلد 27 في مبارزته ضد غوان يو . استخدم سون تسي ذلك كحيلة لرفع معنويات جنوده. كما أشير إلى ليو بانغ ، مؤسس أسرة هان ، بأنه ارتكب جميع أنواع الأفعال المشكوك فيها، لكنه ظل يُبجّل كحاكم صالح.
عدم الدقة التاريخية
من المواضيع الشائعة الأخرى في المانغا أن التاريخ نسبي. يقول تشن غونغ : "كل التواريخ نسبية. في نظر جميع الحكام، جميع قادتهم أقوياء مثل لو بو ". ويؤكد ليو باي أنه لم يكن هناك أباطرة سيئون؛ بل شوّهت السجلات التاريخية سمعة بعضهم لتبرير بداية سلالة جديدة. في إحدى المرات، توقع تشانغ فاي أن يُصوَّر بشكل غير دقيق في السجلات التاريخية. وفي مناسبة أخرى، دعا تشن غونغ مؤرخًا من البلاط لتصوير مكانة لو بو كإله حرب. وقد عبّر تشان مو عن هذه الفكرة أيضًا في بعض المقابلات. [ 3 ]
مراجع
- ^ تشانغ دازهي (張達智)، أد. (14 مايو 2010).陳某縱橫三國新史詩《火鳳燎原》第38集上市[ صدر العدد 38 من كتاب تشان مو الجديد، وهو تاريخ شعري لدبلوماسية الممالك الثلاث بعنوان " خراب الزمن" ] . Cdnews.com.tw中央日報網路報(باللغة الصينية). مؤرشف من الأصل في 4 مارس 2012.
- ↑هل يمكن أن يكون لديك أي أسئلة؟Southcn.com. 31-03-2005 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15-02-2013 .
- ^ "الرقم 1" . sac.idv.tw . تم الاسترجاع 2013/02/15 .
روابط خارجية
- عناوين القصص المصورة في هونغ كونغ
- قصص مصورة من نوع ووشيا
- قصص مصورة مستوحاة من رواية الممالك الثلاث
- قصص مصورة تدور أحداثها في الصين الإمبراطورية
- أعمال تدور أحداثها في الممالك الثلاث
