ووشيا
تحتاج هذه المقالة إلى مصادر إضافية للتحقق . ( فبراير 2013 ) |
| جزء من سلسلة عن |
| الفنون القتالية الصينية (الووشو) |
|---|
| ووشيا | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| الصينية التقليدية | 武俠 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| الصينية المبسطة | 武侠 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
ووشيا (武俠 [ù.ɕjǎ] ، حرفيًا "فنون القتال والفروسية") هو نوع منالخيال الصينييتعلق بمغامراتفناني القتالفي الصين القديمة. على الرغم من أن ووشيا تقليديًا شكل منأدب الخيال التاريخي،إلا أن شعبيتها تسببت في تكييفها مع أشكال فنية متنوعة مثلالأوبرا الصينيةوالمانهواوالدراما التلفزيونية والأفلام وألعاب الفيديو. إنها تشكل جزءًا من الثقافة الشعبية في العديد من المجتمعات الناطقة بالصينية حول العالم. وفقًا لمخرج الأفلام والمنتج وكاتب الأفلام في هونج كونجروني يو، لا ينبغي الخلط بين أفلام ووشياوأفلام فنون القتال.[1]
كلمة " wǔxiá " هي مركب مكون من عنصري wǔ (武، حرفيًا "عسكري"، "عسكري"، أو "مسلح") و xiá (俠، حرفيًا "شهم"، " حارس " أو "بطل"). غالبًا ما يُشار إلى الفنان العسكري الذي يتبع قانون xia باسم xiákè (俠客، حرفيًا "تابع xia ") أو yóuxiá (遊俠، حرفيًا " شيا المتجول "). في بعض الترجمات، يُشار إلى الفنان العسكري باسم jiànxiá (劍俠) أو jiànkè (劍客)، ويمكن تفسير أي منهما على أنه "رجل سيوف" أو "امرأة سيوف"، على الرغم من أنه قد لا يحمل سيفًا بالضرورة.
لا يخدم الأبطال في قصص الووشيا عادةً سيدًا، ولا يمارسون القوة العسكرية، ولا ينتمون إلى الطبقة الأرستقراطية. غالبًا ما ينحدرون من الطبقات الاجتماعية الدنيا في المجتمع الصيني القديم. تتطلب قواعد الفروسية عادةً من أبطال الووشيا تصحيح الأخطاء وتصحيحها، والقتال من أجل العدالة، وإزالة الظالمين، والانتقام من أفعال الماضي السيئة. يمكن مقارنة تقاليد الشيا الصينية بقواعد القتال من ثقافات أخرى، مثل الساموراي اليابانيين .
تاريخ
السوابق السابقة
على الرغم من أن مصطلح "ووشيا" كاسم لنوع أدبي هو صياغة حديثة، إلا أن القصص عن شيا تعود إلى أكثر من 2000 عام. تعود جذور قصص ووشيا إلى بعض حكايات يوشيا المبكرة من 300 إلى 200 قبل الميلاد. تحدث الفيلسوف القانوني هان في بازدراء عن يوشيا في كتابه هان فيزي في الفصل حول خمس طبقات اجتماعية في فترة الربيع والخريف . [2] تشمل بعض القصص المعروفة اغتيال تشوان تشو للملك لياو من وو ، والأبرز، محاولة جينغ كي لقتل ملك تشين (الذي أصبح فيما بعد تشين شي هوانغ ). في المجلد 86 من سجلات المؤرخ الكبير ( شي جي )، ذكر سيما تشيان خمسة قتلة بارزين - كاو مو، تشوان تشو ، يو رانج ، ني تشنغ وجينغ كي - في فترة الدول المتحاربة الذين تولوا مهام إجراء اغتيالات سياسية للأرستقراطيين والنبلاء. [3] : 17-19 [4] كان هؤلاء القتلة معروفين باسم cike (刺客؛ حرفيًا "طعن الضيوف"). وعادة ما قدموا ولاءهم وخدماتهم للوردات الإقطاعيين والنبلاء مقابل مكافآت مثل الثروات والنساء. في المجلد 124 من شي جي ، ذكر سيما تشيان بالتفصيل العديد من السمات الجنينية لثقافة شيا من فترته. كما تم توثيق هذه الظواهر الشعبية في سجلات تاريخية أخرى مثل كتاب هان وكتاب هان اللاحقة .
شكلت قصص Xiake نقطة تحول في عهد أسرة تانغ (618-907) وعادت في شكل chuanqi (傳奇؛ حرفيًا "حكايات أسطورية"). كانت القصص من تلك الحقبة، مثل Nie Yinniang (聶隱娘)، [5] The Kunlun Slave ، Thirteenth Madame Jing (荊十三娘)، [6] Red String (紅線) [7] و The Bearded Warrior (虬髯客)، [8] بمثابة نماذج أولية لقصص wuxia الحديثة. [9] لقد تضمنت خيالات وأبطالًا معزولين - عادةً منعزلين - قاموا بأعمال بطولية جريئة. خلال عهد أسرة سونغ (960-1279)، انتشرت قصص مماثلة في " هوابن" ، وهي أعمال قصيرة كان يُعتقد ذات يوم أنها كانت بمثابة كتب تحفيزية لـ "شوتشانغ" (رواية القصص الصينية التقليدية). [3] : 19–20 [10] : 47–48
كما تطور نوع الروايات العسكرية الرومانسية خلال عهد أسرة تانغ. ففي عهد أسرة مينغ (1368-1644)، كتب لو قوان تشونغ وشي ناي آن رواية رومانسية الممالك الثلاث ورواية هامش الماء على التوالي، وهما من بين الروايات الكلاسيكية العظيمة في الأدب الصيني. والرواية الأولى هي رواية تاريخية رومانسية للأحداث التي وقعت في أواخر عهد أسرة هان الشرقية وفترة الممالك الثلاث ، بينما تنتقد الرواية الثانية الوضع الاجتماعي والاقتصادي المزري لأواخر عهد أسرة سونغ الشمالية. غالبًا ما يُنظر إلى Water Margin على أنها أول رواية ووشيا كاملة الطول: لعب تصوير الأبطال المائة والثمانية، وقواعد شرفهم واستعدادهم لأن يصبحوا خارجين عن القانون بدلاً من خدمة حكومة فاسدة، دورًا مؤثرًا في تطوير ثقافة جيانغهو (جيانغهو هي البيئة التي تسكنها قصص ووشيا. تعني حرفيًا "الأنهار والبحيرات"، وتُعد إعدادات جيانغهو نسخًا خيالية من الصين تركز على العوالم الاجتماعية السفلية والشخصيات المهمشة التي تسكنها." [11] ) في القرون اللاحقة. يُنظر أيضًا إلى رواية رومانسية الممالك الثلاث على أنها سابقة مبكرة محتملة وتحتوي على أوصاف كلاسيكية للقتال القريب والتي قلدها كتاب ووشيا لاحقًا في أعمالهم [3] : 20 [12] : 17، 263
في عهد أسرة تشينغ (1644-1911)، كانت التطورات الإضافية هي جونجان (公案؛ حرفيًا "قضية عامة") وروايات المباحث ذات الصلة، حيث قام شيا وأبطال آخرون، بالتعاون مع قاضٍ أو قاضي، بحل الجرائم ومحاربة الظلم. تضمنت قصص جاستس باو من سانشيا وويي (三俠五義؛ التي تم توسيعها لاحقًا وإعادة تسميتها إلى تشيشيا وويي ) وشياوويي (小五義)، الكثير من موضوعات العدالة الاجتماعية لقصص ووشيا اللاحقة. ظهرت أيضًا قصص شيايي الرومانسية الشجاعة، والتي غالبًا ما تضمنت أبطالًا من الإناث وقدرات قتالية خارقة للطبيعة، خلال عهد أسرة تشينغ. تم الاستشهاد بروايات مثل Shi Gong'an Qiwen (施公案奇聞) و Ernü Yingxiong Zhuan (兒女英雄傳) باعتبارها أوضح روايات wuxia الناشئة. [3] : 20–21 [12] : 19
ظهر مصطلح "ووشيا" كعلامة على نوع أدبي لأول مرة في نهاية عهد أسرة تشينغ، وهو نسخة طبق الأصل من "بوكيو" اليابانية، وهو نوع من الخيال المغامراتي العسكري المتأثر بالبوشيدو . وقد جلب المصطلح إلى الصين كتاب مثل ليانج تشيتشاو والطلاب الذين كانوا يأملون في أن تقوم الصين بتحديث جيشها والتركيز على الفضائل العسكرية، وسرعان ما أصبح المصطلح راسخًا كمصطلح يستخدم للإشارة إلى شيايي وغيره من أسلاف الووشيا. ومع ذلك، في اليابان، تلاشى مصطلح "بوكيو" في طيات النسيان. [3] : 2–3 [12] : 11، 262
لقد ضاعت العديد من أعمال الووشيا التي تم إنتاجها خلال أسرتي مينغ وتشينغ بسبب حملة القمع التي شنتها الحكومات على مثل هذه الأعمال وحظرها. [13] اعتُبرت أعمال الووشيا مثل Water Margin مسؤولة عن إثارة المشاعر المناهضة للحكومة، مما أدى إلى التمردات في تلك العصور. [14] كما يعني الابتعاد عن الأدب السائد أن رعاية هذا النوع كانت مقتصرة على الجماهير وليس على الأدباء، مما أدى إلى خنق تطور نوع الووشيا. ومع ذلك، ظل نوع الووشيا يتمتع بشعبية هائلة بين عامة الناس. [10] : 49-50
القرن العشرين
اكتسب نوع الووشيا الحديث شهرة كبيرة في أوائل القرن العشرين بعد حركة الرابع من مايو عام 1919. وتطور أدب جديد يدعو إلى الانفصال عن القيم الكونفوشيوسية، وظهرت الشيا كرمز للحرية الشخصية، وتحدي التقاليد الكونفوشيوسية، ورفض نظام الأسرة الصيني. [13]
أصبح شيانغ كاي ران (الاسم المستعار بينججيانغ بوكسياوشينج) أول كاتب ووشيا بارز، وكانت روايته الأولى هي فرسان جيانغهو الغريبون (江湖奇俠傳). [15] [16] وقد نُشرت على شكل مسلسل من عام 1921 إلى عام 1928 وتم تكييفها في أول فيلم ووشيا، وهو حرق معبد اللوتس الأحمر (1928). [17] كان تشاو هوانتينج (趙煥亭)، الذي كتب سجلات الفرسان المخلصين (奇俠精忠傳، نُشرت على شكل مسلسل من عام 1923 إلى عام 1927)، كاتب ووشيا مشهورًا آخر مقيمًا في شنغهاي. [18] بدءًا من ثلاثينيات القرن العشرين، انتشرت أعمال الوشيا وانتقل مركزها إلى بكين وتيانجين في شمال الصين. تمت الإشارة إلى الكتاب الأكثر إنتاجًا هناك بشكل جماعي باسم " السادة الخمسة الكبار في المدرسة الشمالية" (北派五大家): هوانزولوزو ، الذي كتب المبارزون من جبال شو (蜀山劍俠傳)؛ غونغ بايو (宮白羽)، الذي كتب اثني عشر عملة معدنية (十二金錢鏢)؛ وانغ دولو ، الذي كتب The Crane-Iron Pentalogy (鹤鉄五部作)؛ Zheng Zhengyin (郑証因)، الذي كتب The King of Eagle Claws (鹰爪王)؛ Zhu Zhenmu (朱貞木)، الذي كتب The Seven 'Kill' Stele (七殺碑). [19]
تم حظر روايات الووشيا في أوقات مختلفة خلال العصر الجمهوري وقد أدت هذه القيود إلى خنق نمو هذا النوع. [13] في عام 1949، حظرت الصين أيضًا روايات فنون الدفاع عن النفس باعتبارها قراءة مبتذلة. في تايوان، حظرت الحكومة العديد من أعمال الووشيا في عام 1959. [20] وعلى الرغم من ذلك، سادت الووشيا في المناطق الناطقة بالصينية الأخرى. في هونغ كونغ، بين الستينيات والثمانينيات، دخل هذا النوع عصرًا ذهبيًا . [21] قاد كتاب مثل ليانغ يوشينغ ولويس تشا ( جين يونج ) تأسيس "مدرسة جديدة" من نوع الووشيا والتي تختلف إلى حد كبير عن سابقاتها. لقد كتبوا مسلسلات للصحف والمجلات. كما أدرجوا العديد من الموضوعات الخيالية مثل الغموض والرومانسية من ثقافات أخرى. في تايوان، أصبح وولونغ شنغ وسيما لينغ وتشوغي تشينغ يون (諸葛青雲) وشياو يي (萧逸) وجو لونغ أشهر كتاب الووشيا في المنطقة. وبعدهم، برز كتاب مثل وون سوي أوان وهوانغ يي في فترة لاحقة. تشن يو هوي هي روائية وووشيا معاصرة ظهرت لأول مرة برواية أبطال ثنائي تيان-جوان (天觀雙俠). [22]
كما تم إنشاء أعمال بعد الثمانينيات والتي حاولت إنشاء نوع أدبي ما بعد الووشيا. نشر يو هوا ، أحد أبرز الكتاب في هذه الفترة، قصة قصيرة مضادة لهذا النوع بعنوان Blood and Plum Blossoms ، حيث ينطلق البطل في مهمة للانتقام لوالده المقتول.
انتشر فن الووشيا أيضًا كنوع أدبي إلى الأدب الكوري. يبدو أن الموضوعات المشتركة في كلتا الثقافتين هي الشرف والانتقام والطوائف القتالية والبراعة الصوفية. بينما تتضمن قصص الووشيا الصينية فلسفة الطاوية والبوذية، تميل التعديلات الكورية إلى وضع المزيد من الوزن لمبادئ كونفوشيوس. تصور الدراما التاريخية الكورية فنون الدفاع عن النفس ولكنها تميل إلى التقليل من أهمية التصوف على الرغم من وجود قصص يتم تبنيها بدلاً من ذلك مثل سلسلة كتاب عائلة جو . يمكن أيضًا العثور على تأثير الووشيا في الألعاب والمانهوا والرواية الخفيفة حيث يتم تصوير الإعدادات في العصور القديمة بجماليات الووشيا المميزة.
عروض كورية مستوحاة من Wuxia
المواضيع والقصص والإعدادات
This section needs additional citations for verification. (May 2017) |

تدور أحداث قصص الووشيا الحديثة إلى حد كبير في الصين القديمة أو ما قبل الحديثة . يمكن أن يتراوح الإطار التاريخي من كونه محددًا للغاية ومهمًا للقصة، إلى كونه غامض التعريف، أو غير متزامن، أو يُستخدم بشكل أساسي كخلفية. عناصر الخيال، مثل استخدام القوى السحرية وظهور الكائنات الخارقة للطبيعة، شائعة في بعض قصص الووشيا ولكنها ليست شرطًا أساسيًا لنوع الووشيا. ومع ذلك، فإن عنصر فنون الدفاع عن النفس هو جزء محدد من قصة الووشيا، حيث يجب أن يعرف الشخصيات شكلًا من أشكال فنون الدفاع عن النفس. كما تظهر موضوعات الرومانسية بقوة في بعض قصص الووشيا.
تتميز قصة الووشيا النموذجية ببطل شاب يعاني من مأساة - مثل فقدان أحبائه - ويستمر في خوض العديد من التجارب والمحن لتعلم العديد من أشكال فنون الدفاع عن النفس من مقاتلين مختلفين. في نهاية القصة، يظهر كمقاتل قوي لا يمكن أن يضاهيه سوى القليل. يستخدم قدراته لاتباع قانون شيا وإصلاح أمراض جيانغ هو . على سبيل المثال، تتبع الفصول الافتتاحية لبعض أعمال جين يونج نمطًا معينًا: يحدث حدث مأساوي، وعادة ما يكلف حياة الشخصيات التي تم تقديمها حديثًا، ثم يضع الأحداث في الحركة والتي ستتوج بالعمل الأساسي للقصة. [23]
تستخدم قصص أخرى هياكل مختلفة. على سبيل المثال، يُحرم البطل من القبول في مدرسة للفنون القتالية. يواجه صعوبات ويتدرب سراً وينتظر حتى تتاح له الفرصة لإظهار مهاراته ومفاجأة أولئك الذين نظروا إليه بازدراء في البداية. تتميز بعض القصص ببطل ناضج يتمتع بقدرات فنون قتالية قوية يواجه خصمًا قويًا بنفس القدر مثل عدوه. ستتعرج الحبكة تدريجيًا إلى مواجهة درامية نهائية بين البطل وعدوه. كانت هذه الأنواع من القصص سائدة خلال عصر الثوار المناهضين لتشينغ . [24]
تتميز بعض القصص بأحداث فريدة، مثل تلك التي كتبها جو لونج وهوانج يي . تتميز أعمال جو لونج بعنصر من الغموض وتُكتب مثل قصص المباحث. يشرع البطل، الذي عادة ما يكون فنانًا قتاليًا هائلاً ومحللًا ذكيًا للمشكلات، في مهمة لحل لغز مثل قضية قتل. تمتزج قصص هوانج يي بالخيال العلمي.
على الرغم من عناصر مزج الأنواع هذه، فإن الووشيا هو في المقام الأول نوع تاريخي من الخيال. وعلى الرغم من ذلك، يعترف كتاب الووشيا صراحةً بأنهم غير قادرين على التقاط التاريخ الكامل لمسار الأحداث ويختارون بدلاً من ذلك بناء قصصهم على طول نمط تقدم البطل من الطفولة إلى مرحلة البلوغ. [25] قد يكون التقدم رمزيًا وليس حرفيًا، كما هو موضح في رواية جين يونج المتجول المبتسم الفخور ، حيث يتقدم لينجهو تشونج من المخاوف والمغامرات الطفولية إلى مخاوف أكثر نضجًا حيث تدفعه ولائه الثابت مرارًا وتكرارًا إلى صخور الخيانة على يد سيده غير الإنساني. [23]
كود شيا
تُدرج الصفات الثمانية المشتركة للشيا على أنها الإحسان والعدالة والفردية والولاء والشجاعة والصدق وعدم الاكتراث بالثروة والرغبة في المجد. وبصرف النظر عن الفردية، فإن هذه الخصائص تشبه القيم الكونفوشيوسية مثل رين (仁؛ "الإحسان"، "اللطف")، زونغ (忠؛ "الولاء")، يونغ (勇؛ "الشجاعة"، "الشجاعة") ويي (義؛ "الاستقامة"). [13] يؤكد قانون شيا أيضًا على أهمية رد الجميل للمحسنين بعد تلقي أعمال إن (恩؛ "النعمة"، "الفضل") من الآخرين، بالإضافة إلى السعي إلى تشو (仇؛ "الانتقام"، "الثأر") لتقديم الأشرار إلى العدالة. ومع ذلك، فإن أهمية الانتقام مثيرة للجدل، حيث يؤكد عدد من أعمال الووشيا على المثل البوذية، والتي تشمل المغفرة والرحمة وحظر القتل. على الرغم من استعارة الأفكار من القيم الكونفوشيوسية الأكثر شهرة، إلا أن جذور شيا نشأت من المذهب الموهي الأقل شهرة ، والذي شهد في فترة الممالك المتحاربة وقوف عدد قليل من الموهيين للدفاع عن الممالك التي تعرضت للهجوم من قبل ممالك أخرى.
في الجيانج هو ، من المتوقع أن يكون المقاتلون مخلصين لمعلمهم ( شيفو ). وهذا يؤدي إلى تكوين العديد من الأشجار المعقدة للعلاقات بين المعلم والمتدرب بالإضافة إلى المدارس المختلفة مثل شاولين وودانج . إذا كانت هناك أي نزاعات بين المقاتلين، فإنهم سيختارون الطريقة المشرفة لتسوية مشاكلهم من خلال القتال في المبارزات. [26]
المهارات والقدرات
This section needs additional citations for verification. (May 2016) |
تستند فنون القتال في قصص الووشيا إلى تقنيات الووشو وفنون قتالية صينية أخرى من الحياة الواقعية . ومع ذلك، في قصص الووشيا، يتم المبالغة في إتقان مثل هذه المهارات إلى مستويات خارقة من الإنجاز والبراعة.
فيما يلي قائمة بالمهارات والقدرات التي يمتلكها المقاتل النموذجي في قصة ووشيا:
- الفنون القتالية (武功): تقنيات قتالية في تسلسل مدون يسمى zhaoshi (招式)، والتي تعتمد على فنون القتال الصينية الحقيقية.
- الأسلحة والأغراض: يستخدم المقاتلون مجموعة واسعة من الأسلحة في القتال. وأكثرها استخدامًا هي الداو ( السيف العريض أو المبارزة) والجيان (السيف) والمدفع (العصا) والتشيانغ (الرمح). كما تُستخدم أيضًا الأشياء اليومية مثل العدادات والمقاعد والمراوح وفرش الحبر وغليون التدخين وإبر الخياطة أو الآلات الموسيقية المختلفة كأسلحة أيضًا.
- تشينجونج (轻功): أحد أشكال فنون القتال الصينية الحقيقية. [27] ومع ذلك، في قصص الووشيا، يتم المبالغة في استخدامها إلى الحد الذي يمكن للشخصيات فيه التغلب على الجاذبية للطيران، وقطع مسافات هائلة بخطوة واحدة، والركض عبر أسطح المياه، وتسلق الأشجار، والقفز فوق الجدران العالية أو تسلقها.
- نيلي (内力؛ حرفيًا "القوة الداخلية" أو "القوة الداخلية")/ نيجونج (內功؛ حرفيًا "المهارة الداخلية" أو "الوظيفة الداخلية"): القدرة على بناء وتنمية الطاقة الداخلية المعروفة باسم تشي واستخدامها لأغراض هجومية أو دفاعية. يستخدم الشخصيات هذه الطاقة لاكتساب مهارات مثل القوة الخارقة والسرعة والقدرة على التحمل والقدرة على الشفاء، بالإضافة إلى القدرة على إسقاط أشعة الطاقة والقوى الأولية من أجسادهم.
- ديانكسو (點穴؛ حرفيًا "لمس نقاط الوخز بالإبر "): يستخدم الشخصيات تقنيات الوخز بالإبر المختلفةلقتل أو شل أو تثبيت أو حتى التلاعب بالمعارضين من خلال مهاجمة نقاط الوخز بالإبر بأيديهم العارية أو أسلحتهم. يمكن أيضًا استخدام مثل هذه التقنيات لأغراض الشفاء، مثل إيقاف النزيف المفرط. يستخدم فنانو الدفاع عن النفس في الحياة الواقعية مثل هذه التقنيات لشل أو صعق خصومهم. ومع ذلك، فإن فعاليتها مبالغ فيها للغاية في قصص الووشيا.
في قصص الووشيا، يكتسب الشخصيات المهارات والقدرات المذكورة أعلاه من خلال تكريس أنفسهم لسنوات من الدراسة الدؤوبة والتمرين، ولكن يمكن أيضًا أن يحصلوا على مثل هذه القوة التي يمنحها لهم المعلم الذي ينقل طاقته إليهم. توجد التعليمات لإتقان هذه المهارات من خلال التدريب في أدلة سرية تُعرف باسم ميجي (秘笈). في بعض القصص، يمكن تعلم مهارات معينة من خلال قضاء عدة سنوات في عزلة مع معلم أو التدريب مع مجموعة من المقاتلين.
مينباي (门派)
غالبًا ما تُترجم كلمة "منباي" إلى طائفة أو مدرسة أو مجتمع أو كنيسة أو منزل أو طائفة دينية. يتبع أعضاء نفس المنباي الإرشادات ويتدربون تحت قيادة نفس القائد. إذا كان أعضاء المنباي مرتبطين ببعضهم البعض، فيمكن ترجمتها إلى عشيرة. نظرًا لأن بعض المنبايين ينتمون إلى طوائف دينية، فقد أصبحت "الطائفة" ترجمة شائعة للمنبايين غير العائليين. ومع ذلك، سيكون من غير الدقيق استخدام الطائفة للإشارة إلى المنبايين غير المرتبطين بالدين. [28]
الأدب
من بين كتاب الووشيا المعاصرين البارزين:
| اسم | اسم القلم | سنوات النشاط | بعض الأعمال | وصف موجز |
|---|---|---|---|---|
| لويس تشا ليونج يونج تشا ليانج يونج (查良 鏞). |
جين يونغ |
1955–72 | الكتاب والسيف ، ثلاثية كوندور ، أنصاف الآلهة وأنصاف الشياطين ، المتجول المبتسم الفخور ، الغزال والمرجل | الكاتب الأكثر شهرة، والذي يعتبره البعض الأكثر إنجازًا حتى الآن. تم تحويل أعماله إلى أفلام ومسلسلات تلفزيونية عدة مرات. |
| تشين وينتونغ |
ليانغ يوشينغ |
1954–83 | تشيجيان شيا تيانشان ، داتانغ يوكسيا تشوان ، بايفا مونو تشوان ، سايواي تشيشيا تشوان ، يونهاي يوغونغ يوان ، شياغو دانكسين | رائد فن الووشيا "الجديد" وتم تحويل بعض أعماله إلى أفلام ومسلسلات تلفزيونية. |
| شيونغ ياوهوا 熊耀華 |
جو لونج |
1960–85 | سلسلة Chu Liuxiang ، Juedai Shuangjiao ، Xiao Shiyi Lang ، سلسلة Xiaoli Feidao ، سلسلة Lu Xiaofeng | كاتب يمزج بين عناصر الغموض في أعماله، يكتب في فقرات قصيرة ويتأثر أسلوبيًا بالكتاب الغربيين واليابانيين. تم تحويل بعض أعماله إلى أفلام ومسلسلات تلفزيونية. |
| وون ليانغ جيوك وين ليانغيو (溫涼玉). |
وون سوي أوان وين رويان (溫瑞安). |
1973-حتى الآن | سي دا مينغ بو ، بويي شينشيانغ ، جينغيان يي تشيانغ | تم تحويل أعماله إلى المسلسل التلفزيوني The Four و Face to Fate ، وفيلم The Four . |
| هوانغ زو تشيانغ |
هوانغ يي |
1987–2017 | Xunqin Ji ، Fuyu Fanyun ، Datang Shuanglong Zhuan | يجمع بين فن الووشيا والخيال العلمي في أعماله. تم تحويل أعماله إلى مسلسلات تلفزيونية مثل A Step into the Past و Lethal Weapons of Love and Passion و Twin of Brothers . |
| لاو واي مينغ |
جوزيف كيو |
1996-حتى الآن | الدم والفولاذ | تم إعادة تعريف خيال ووشيا من خلال التركيز التقليدي على قانون الفروسية والثقافة الصينية. |
القصص المصورة
لقد تضاءلت كتابات الووشيا الجديدة والأصلية بشكل كبير في العصر الحديث، [29] وخاصة مع انخفاض رعاية وقراء هذا النوع بسبب البدائل المتاحة بسهولة في مجال الترفيه مثل أقراص DVD وأجهزة الألعاب وغيرها من أشكال الترفيه الأحدث. [30] ومع ذلك، فقد استمر هذا النوع في شكل مانهوا (القصص المصورة الصينية) في أماكن مثل هونج كونج وتايوان، مع استمرار الأساسيات الأساسية لنوع الووشيا في إصدارات أسبوعية تعادل المانجا اليابانية . [31] فيما يلي بعض فناني القصص المصورة البارزين:
| اسم | اسم مستعار | سنوات النشاط | بعض الأعمال | وصف موجز |
|---|---|---|---|---|
| ما وينج شينج ما رونجتشينج 馬榮城 |
ما وينج شينج ما رونجتشينج 馬榮成 |
1980-الحاضر | فونغ وان ، البطل الصيني ، النمر الأسود | تم تحويل بعض أعماله إلى أفلام ومسلسلات تلفزيونية مثل The Storm Riders ، و Wind and Cloud ، و The Blood Sword ، و A Man Called Hero . |
| وونغ جان لونج هوانغ تشن لونغ (黃振隆). |
وونغ يوك لونغ هوانغ يولان ( 黃玉郎). |
1980-الحاضر | الأبطال الشرقيون ، أسلحة الآلهة ، أسطورة الأباطرة ، كف بوذا | تم تحويل بعض أعماله إلى أفلام ومسلسلات تلفزيونية مثل Dragon Tiger Gate و Kung Fu VS Acrobatic و The Buddhism Palm Strikes Back . |
| خو فوك لونج تشيو فولونج (邱福 龍) . |
1990-الحاضر | القديس ، رب الشمس |
السينما والتلفزيون
يعود تاريخ أقدم أفلام الووشيا إلى عشرينيات القرن العشرين. تشمل أفلام الووشيا المبكرة الباقية التي تم إنتاجها في الصين البطلة الحمراء (1929)، [32] والمرأة المحاربة الوردة البيضاء (1929)، [33] والمرأة المحاربة للنهر البري 6: هدير في ديرهورن جولي (1930)، [34] الفيلم السادس في سلسلة. يعتبر هوا مو لان (1939)، وهو فيلم آخر ناجٍ، [35] ممثلاً للموجة الثانية من أفلام الووشيا، أثناء الحرب ضد اليابان. [36] تضمنت الأفلام التي أخرجها كينج هو وأنتجها استوديو شو براذرز تصميمات حركة متطورة باستخدام الألعاب البهلوانية بمساعدة الأسلاك والترامبولين جنبًا إلى جنب مع تقنيات الكاميرا المسرعة. [37] تم تكييف قصص الأفلام المبكرة بشكل فضفاض من الأدبيات الموجودة. [38] [39] [40]
يعد كل من Cheng Pei-pei و Jimmy Wang و Connie Chan من أشهر نجوم أفلام wuxia في الستينيات والسبعينيات، عندما كانت الأفلام التي صنعها King Hu وShaw Brothers Studio هي الأكثر شهرة. ومن بين ممثلي وممثلات أفلام wuxia الأكثر حداثة Jet Li و Brigitte Lin و Michelle Yeoh و Donnie Yen و Tony Leung و Zhang Ziyi . Yuen Woo-ping هو مصمم رقصات حقق شهرة من خلال صياغة تسلسلات الحركة في أفلام wuxia.
تم تقديم Wuxia إلى استوديوهات هوليوود في عام 2000 من خلال فيلم Ang Lee 's Crouching Tiger, Hidden Dragon ، على الرغم من أن تأثير هذا النوع كان قد شوهد سابقًا في الولايات المتحدة في المسلسل التلفزيوني Kung Fu في السبعينيات . باتباع خطى Lee، صنع Zhang Yimou Hero ، الذي استهدف السوق الدولية في عام 2002، و House of Flying Daggers في عام 2004، و Curse of the Golden Flower في عام 2006 و Shadow في عام 2018. كما تم تقديم wuxia للجمهور الغربي من خلال محطات التلفزيون الآسيوية في المدن الكبرى، والتي عرضت مسلسلات صغيرة مثل Warriors of the Yang Clan و Paradise ، غالبًا مع ترجمة باللغة الإنجليزية.
أبناء وبنات جيانغهو (بالصينية: 江湖儿女؛ أبناء وبنات جيانغهو)، دراما صينية عام 2018 من إخراج جيا تشانج كي، هو فيلم حديث يشير إلى تفسير العالم السفلي لجيانغهو. تم اختياره للمنافسة على جائزة السعفة الذهبية في مهرجان كان السينمائي لعام 2018. تستند القصة بشكل فضفاض إلى زعيم عصابة من طفولة جيا تشانج كي، والذي كان معجبًا به كنموذج يحتذى به. مثل بقية أفلام جيا، تم افتتاحه على نطاق واسع.
كانت هناك محاولات غربية لهذا النوع، مثل فيلم The Forbidden Kingdom لعام 2008 ، والذي قام ببطولته جاكي شان وجيت لي ومايكل أنجارانو ؛ والأفلام الأخرى التي تتضمن عناصر wuxia هي الأفلام الثلاثة الأولى في سلسلة أفلام The Matrix (1999-2003، الفيلم الرابع من عام 2021 قام بتصميم رقصاته جوشوا جروثي [41] ) وأفلام Kill Bill من عام 2003 إلى عام 2004، والتي قام بتصميم رقصاتها جميعًا يوين وو بينج . ولعل المثال الأكثر نجاحًا كان الامتياز الإعلامي لشركة DreamWorks Animation Kung Fu Panda . تم إنشاء السلسلة كمحاكاة جادة، وإن كانت فكاهية، من قبل المنتجين الذين كانوا معجبين بهذا النوع، وقد تم الترحيب بها بشكل خاص في الصين باعتبارها مساهمة ممتازة في هذا النوع. [42] [43] من تسعينيات القرن العشرين إلى العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، عمل نجوم هونج كونج دانييل وو وستيفن فونج مع شبكات AMC لجلب الووشيا إلى جمهور التلفزيون الأمريكي من خلال Into the Badlands ، والذي تم عرضه لأول مرة في عام 2015 واستمر لمدة ثلاثة مواسم. [44] [45]
في عام 2013، أخرج كيانو ريفز وقام ببطولة دور الخصم الرئيسي في فيلم Man of Tai Chi ، مع تايجر تشين كمقاتل يحضر معارك تحت الأرض. كانت إعادة إنتاج مولان في عام 2020 محاولة من ديزني لصنع فيلم ووشيا. [46] في عام 2021، افتتح فيلم Shang-Chi من Marvel بتسلسل ووشيا ويحتوي على تسلسلات حركة مستوحاة من جاكي شان. [47] [48]
ألعاب الفيديو
تتضمن بعض ألعاب الفيديو ووشيا البارزة من نوع آر بي جي والحركة The Legend of Sword and Fairy و Xuan-Yuan Sword و Jade Empire و Kingdom of Paradise ، والتي تمزج جميعها ووشيا مع عناصر من الأساطير الصينية والخيال. توسعت لعبة The Legend of Sword and Fairy ، على وجه الخصوص، إلى امتياز من ثماني ألعاب فيديو، تم تكييف اثنتين منها في المسلسل التلفزيوني Chinese Paladin ( 2005) و Chinese Paladin 3 (2009). هناك أيضًا ألعاب MMORPG ، مثل JX Online 3 ، [ بحاجة لمصدر ] Heroes of Kung Fu [49] و Age of Wulin [50] وألعاب التقطيع والذبح ، مثل Bujingai [51] و Heavenly Sword . [52]
تتضمن الألعاب المقتبسة من أعمال كتاب الووشيا Heroes of Jin Yong ، وهي لعبة تقمص أدوار تعتمد على شخصيات في روايات Jin Yong ؛ و Dragon Oath ، وهي لعبة MMORPG مستوحاة من أنصاف الآلهة ونصف الشياطين لـ Jin Yong ؛ و Martial Kingdoms ، وهي لعبة إستراتيجية تتميز بالعديد من مدارس الفنون القتالية التي تظهر عادةً في روايات الووشيا.
لا يزال نوع wuxia يُستمد منه الإلهام أو المواد المصدرية لاستوديوهات ألعاب الفيديو الصينية. في يونيو 2022، أصدر استوديو Lightspeed التابع لشركة Tencent مقطعًا دعائيًا تجريبيًا عن Code: To Jin Yong . [53] في الشهر التالي، كشف استوديو Everstone عن Where Winds Meet ، وهي لعبة مقارنة بـ Ghost of Tsushima و Assassin's Creed . [54] شهد عام 2023 إصدار "Hero's Adventure: Road to Passion" في نوفمبر، وهي لعبة تقمص أدوار في عالم مفتوح مستوحاة من wuxia.
انظر أيضا
- قائمة المنظمات في مجال الخيال العلمي
- فيلم فنون قتالية
- السيف والسحر – نوع خيالي غربي مشابه
- Xianxia – نوع فرعي من رواية Wuxia
- تشو تونغ (رامي)
- جوزهوانغ - زي على الطراز الصيني القديم، يستخدم عادة في شيانشيا وووكسيا
مراجع
- ^ "مقابلة حصرية: روني يو (FEARLESS) | CHUD.com".
- ^ هان فاي . "五蠹第四十九 [الفصل 49: خمسة ديدان"]". 韓非子 [هان فيزي] (بالصينية) ([مستنسخة على ويكي مصدر الصينية] الطبعة) . تم الاسترجاع 25 ديسمبر 2014 .
... لا يوجد شيء آخر، لا يوجد شيء آخر، لا يوجد شيء آخر. شكرا جزيلا.
- ^ abcde Teo, Stephen (2009). Chinese Martial Arts Cinema: The Wuxia Tradition . Edinburgh: Edinburgh University Press. ISBN 9780748632862.
- ^ سيما ، تشيان . "卷八十六 刺客列傳 第二十六 [المجلد 86: السيرة الذاتية للقتلة]". شي جي [سجلات المؤرخ الكبير] (بالصينية) ([مستنسخة على ويكي مصدر الصينية] الطبعة) . تم الاسترجاع 25 ديسمبر 2014 .
- ^ “唐人傳奇 – 聶隱娘 [أساطير أسرة تانغ – ني ينيانج]”.中華武俠文化網 [Wusia الصينية [كذا] Knight-errant] (بالصينية). لجنة شؤون الصينيين في الخارج تايوان، جمهورية الصين. مؤرشفة من الأصلي في 15 أكتوبر 2015 . تم الاسترجاع 25 ديسمبر 2014 .
- ^ صن ، جوانجكسيان . "卷八 [الفصل 8]". 北夢瑣言 [Beimeng Suoyan] (بالصينية) ([مستنسخة على ويكي مصدر الصينية] الطبعة) . تم الاسترجاع 25 ديسمبر 2014. أفضل ما في الأمر هو
أن تكون قادرًا على القيام بذلك لا داعي للقلق بشأن هذا الأمر.
- ^ يوان ، جياو. 甘澤謠 [Gan Ze Yao] (بالصينية) ([مستنسخة على ويكي مصدر الصينية] الطبعة) . تم الاسترجاع 25 ديسمبر 2014. نعم ، شكرا
جزيلا حسنًا، لا يوجد شيء آخر.
- ^ دو ، قوانغتينغ . 虯髯客傳 [Qiu Ran Ke Zhuan] (بالصينية) ([مستنسخة على ويكي مصدر الصينية] الطبعة).
- ^ ليانغ ، يوشينغ (فبراير 2008).筆花六照 [Bi Hua Liu Zhao] (باللغة الصينية) (طبعة منقحة). الصين: مطبعة جامعة قوانغشي العادية.隱娘
傳》،等等(空空兒،精精)兒則是附在《聶隱娘傳》中).
- ^ أب ليو، دامو؛ لاو، شينغ هون؛ ليونج، مو لينج (1996). دراسة لفيلم المبارزة في هونغ كونغ (1945-1980) . هونج كونج: المجلس الحضري لهونج كونج. رقم ISBN 9627040517.
- ^ “Jianghu والهوية الوطنية في سينما هونج كونج – Wuxia & Jianghu”.
- ^ abc Hamm, John Christopher (2006). Paper Swordsmen: Jin Yong and the Modern Chinese Martial Arts Novel (طبعة غلاف عادي). هونولولو: مطبعة جامعة هاواي. ISBN 082482895X.
- ^ abcd "مقدمة إلى نوع Wuxia". Heroic-cinema.com . تم الاسترجاع في 28 ديسمبر 2013 .
- ^ 陈卫星. "明清时期《水浒传》禁毁情况考论 - 国学网" (بالصينية (الصين)) . تم الاسترجاع في 1 مارس 2023 .
- ^ دوليزيلوفا-فيلينجيروفا، ميلينا (1988). دليل انتقائي للأدب الصيني 1900-1949: الرواية . ليدن: إي جيه بريل. ص 176-177. رقم ISBN 9004078800.
- ^ ليو، جيمس جي واي (1976). الفارس الصيني الضال . لندن: روتليدج وكيجان بول. ص 135-136. رقم ISBN 9781032257792.
- ^ شو ، يابينغ (9 نوفمبر 2011). “平江不肖生的传奇生涯(二) [حياة Pingjiang Buxiaosheng (الجزء الثاني)]”.中国国学网 [confucianism.com.cn] (باللغة الصينية). الصين: هونان ديلي. مؤرشفة من الأصلي في 14 مايو 2015 . تم الاسترجاع 25 ديسمبر 2014 .
- ^ “北趙: 趙煥亭 [Zhao of the North: Zhao Huanting]”.中華武俠文化網 [Wusia الصينية [كذا] Knight-errant] (بالصينية). لجنة شؤون الصينيين في الخارج تايوان، جمهورية الصين. مؤرشفة من الأصلي في 16 أكتوبر 2013 . تم الاسترجاع 25 ديسمبر 2014 .
- ^ “民初舊派武俠作家 [‘كتاب Wuxia للمدرسة القديمة في العصر الجمهوري المبكر]”.中華武俠文化網 [Wusia الصينية [كذا] Knight-errant] (بالصينية). لجنة شؤون الصينيين في الخارج تايوان، جمهورية الصين . تم الاسترجاع 25 ديسمبر 2014 .
- ^ “從被禁到暢銷 金庸文學在台灣的非凡影響”. بي بي سي نيوز 中文(باللغة الصينية التقليدية) . تم الاسترجاع 29 يوليو 2023 .
- ^ تشين، إيمي (2 نوفمبر 2018). "وفاة جين يونج، 94 عامًا، مؤلف ملحمة فنون القتال الصينية". نيويورك تايمز . ISSN 0362-4331 . تم الاسترجاع في 1 مارس 2023 .
- ^ لي جونجي (29 أغسطس 2007). "台湾"女金庸"坐月子写巨著 [كتبت "الأنثى جين يونغ" التايوانية تحفتها الفنية في فترة ما بعد الحمل]".世界新闻报 [مجلة أخبار العالم] (بالصينية) . تم الاسترجاع 25 ديسمبر 2014 .
- ^ أب ماكنيل ، سيمون. “تشريح رواية Wuxia”. مجلة الكونغ فو . تم الاسترجاع 25 ديسمبر 2014 .
- ^ "الصين – الحركات الإصلاحية والثورية في نهاية الأسرة الحاكمة". الموسوعة البريطانية . تم استرجاعه في 3 يناير 2022 .
- ^ Ng, Jeannette (29 يونيو 2021). "تاريخ وسياسة Wuxia". Tor.com . تم الاسترجاع في 1 مارس 2023 .
- ^ تشونغ، باري سي. (11 يوليو 2022). "مسألة أسلوب". صحيفة ساوث تشاينا مورنينج بوست . تم الاسترجاع في 28 نوفمبر 2021 .
- ^ إليزابيث رينينجر. "تشينغ غونغ". About.com . مؤرشف من الأصل في 7 سبتمبر 2015 . تم الاسترجاع 11 سبتمبر 2015 .
- ^ باي، جيريمي؛ باي، جيريمي. (ص. 22). Kindle Edition.، جيريمي (2020). فهم أنواع الخيال الصيني: مقدمة عن الووشيا، والشيانكسيا، والشوان هوان . نُشر بشكل مستقل. ص. 22-27. ISBN 979-8577559489.
{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link) CS1 maint: numeric names: authors list (link) - ^ 高澄天 (19 سبتمبر 2021). "" "" عدسة الأخبار 關鍵評論網(بالصينية) . تم الاسترجاع في 1 مارس 2023 .
- ^ 吳尚軒 (13 أكتوبر 2019). """"""""""""""""""""""""""""""""""""""" www.storm.mg (باللغة الصينية (تايوان)) . تم الاسترجاع في 1 مارس 2023 .
- ^ 衛爾良 (28 أكتوبر 2021). "鏢人|世界水準中國硬派武俠漫畫 隋末西域荒涼肅殺躍然紙上".香港01 (باللغة الصينية (هونج كونج)) . تم الاسترجاع في 1 مارس 2023 .
- ^ "البطلة الحمراء 紅俠 (1929)". كلاسيكيات الأفلام الصينية . 24 فبراير 1929. تم الاسترجاع في 24 فبراير 2022 .
- ^ “المرأة المحاربة وايت روز 女俠白玫瑰 (1929)”. كلاسيكيات السينما الصينية . تم الاسترجاع 24 فبراير 2022 .
- ^ “المرأة المحاربة للنهر البري 6 荒江女俠 第六集 (1930)”. كلاسيكيات السينما الصينية . 13 يوليو 1930 . تم الاسترجاع 24 فبراير 2022 .
- ^ “هوا مو لان 木蘭從軍 (1939)”. كلاسيكيات السينما الصينية . 17 فبراير 1939 . تم الاسترجاع 24 فبراير 2022 .
- ^ ريا، كريستوفر ج.؛ أستاذ بجامعة كولومبيا البريطانية (يونيو 2021). "9". كلاسيكيات الأفلام الصينية 1922-1949. مطبعة جامعة كولومبيا. رقم ISBN 9780231188135تم الاسترجاع في 24 فبراير 2022 .
المحتويات
الفصل التاسع - ^ والترز، مارك (15 أغسطس 2007). أفلام الموجة الجديدة من ووشيا بيان في هونج كونج ومساهمتها في الوكالة الوطنية في هونج كونج خلال الثمانينيات وأوائل التسعينيات (أطروحة بحثية). جامعة أوبورن.
- ^ تشو شيانغ، لو؛ تشانغ، تشي؛ هونغ، فان (11 فبراير 2014). "إبراز 'الصينية': القومية والهوية وأفلام فنون القتال الصينية" (PDF) . المجلة الدولية لتاريخ الرياضة . 31 (3): 320-335. doi :10.1080/09523367.2013.866093. ISSN 0952-3367. S2CID 154825458.
- ^ كولستي، هوغو (31 أغسطس 2018). تصحيح الأخطاء: دراسة لبعض الظواهر الاجتماعية والقانونية في أفلام الووشيا (أطروحة ماجستير). جامعة ليدن - دراسات شرق آسيا. hdl : 1887/64383 .
- ^ لي، جينغ لان (7 نوفمبر 2008). "فيلم ووشيا: منظور نوعي للوعي القانوني الصيني". جامعة واشنطن للأبحاث . hdl : 1773/4589 . تم الاسترجاع في 16 مايو 2019 .
- ^ "جوشوا جروثي". IMDb. 2022. تم الاسترجاع 10 يوليو 2022 .
- ^ باربوزا، ديفيد (30 يونيو 2008). "كونغ فو باندا يحقق نجاحًا في شباك التذاكر في الصين". إنترناشيونال هيرالد تريبيون . تم الاسترجاع في 9 يوليو 2017 .
- ^ لي، مين (3 يوليو 2008). "كونغ فو باندا يصل إلى إنجاز تاريخي في شباك التذاكر الصيني". يو إس إيه توداي . تم الاسترجاع في 28 ديسمبر 2013 .
- ^ يانغ، جيف (23 نوفمبر 2015). "دانيال وو من فيلم Into the Badlands هو بطل الحركة الأمريكي الآسيوي الذي كان يجب أن يكون عليه بروس لي". Slate . تم الاسترجاع في 9 يوليو 2017 .
- ^ Tierney, Sean (18 May 2017). "Into the Badlands – Interview with Daniel Wu". JetLi.com . تم الاسترجاع في 9 يوليو 2017 .
- ^ فرانسيسكو، إيريك (8 يوليو 2019). "فيلم ديزني الحي "مولان": لماذا يغيب موشو، مقدمة لأفلام ووشيا". إنفيرس . تم الاسترجاع في 22 فبراير 2023 .
- ^ تشان، إليزا (11 نوفمبر 2021). "شانغ تشي: رسالة حب من الشتات إلى السينما الآسيوية". Tor.com . تم الاسترجاع في 22 فبراير 2023 .
- ^ سوان، إريك (4 سبتمبر 2021). "سيمو ليو يتحدث بصراحة عن تكريم جاكي شان الذي قدمه في فيلم Shang-Chi". CINEMABLEND . تم الاسترجاع في 22 فبراير 2023 .
- ^ "أبطال الكونغ فو، لعبة متصفح مجانية، لعبة على الإنترنت، لعبة RPG، لعبة فلاش". مؤرشف من الأصل في 15 يناير 2011 . تم استرجاعه في 14 نوفمبر 2016 .
{{cite web}}: CS1 maint: bot: original URL status unknown (link) - ^ "Age of Wulin – Legend of the Nine Scrolls is set in medieval China and based on the lore around the arts fight". Wulin.gpotato.eu. مؤرشف من الأصل في 13 نوفمبر 2013. تم الاسترجاع في 28 ديسمبر 2013 .
- ^ "Bujingai: The Forsaken City". VideoGameGeek . تم الاسترجاع في 1 مارس 2023 .
- ^ بورشيس، روبرت (19 نوفمبر 2009). "مقابلة مع Eurogamer Enslaved". Eurogamer . تم الاسترجاع في 15 مارس 2015 .
- ^ يقول، 0kensai0 (27 يونيو 2022). "لعبة فنون القتال Wuxia تبدو رائعة للغاية". Kotaku Australia . تم الاسترجاع في 22 فبراير 2023 .
{{cite web}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link) - ^ كيم، مات (23 أغسطس 2022). "حيث تلتقي الرياح مثل شبح تسوشيما في الصين في العصور الوسطى - ليلة افتتاح Gamescom المباشرة". IGN . تم الاسترجاع في 22 فبراير 2023 .
قراءة إضافية
- جينر، دبليو جيه إف. "الرجال الأقوياء، الصداقة والشرف: تقليد صيني آخر". تاريخ شرق آسيا 12 (1996): 1-34.
- ليو، بيترس. مواضيع بلا جنسية: فنون القتال الصينية الخيالية والتاريخ ما بعد الاستعماري . إيثاكا: سلسلة جامعة كورنيل لشرق آسيا. ( ISBN 978-1933947624 )
- ماكلاود، آرون ماثيو جوردون (2010). Papercuts: الأدب والقتال في نوع الخيال العلمي الصيني . أطروحة (بكالوريوس). كلية ريد. OCLC 643126927.
- 汪涌豪 《中国游侠史》 上海: 上海文化出版社، 1994 [وانغ، يونغهاو (1994): “تاريخ الفرسان الصينيين”. شنغهاي: شنغهاي وينهوا تشوبانشي]. OCLC 726816835. (باللغة الصينية)
روابط خارجية
- فيلم ووشيا صامت مبكر مع ترجمة باللغة الإنجليزية: المرأة المحاربة الوردة البيضاء (1929)
- فيلم ووشيا صامت مبكر مع ترجمة باللغة الإنجليزية: البطلة الحمراء (1929)
- فيلم ووشيا صامت مبكر مع ترجمة باللغة الإنجليزية: محاربة النهر البري 6: هدير وادي ديرهورن (1930)
- فيلم ووشيا موسيقي مبكر مع ترجمة باللغة الإنجليزية: هوا مو لان (1939)
- "سينما فنون القتال في هونج كونج" بقلم ديفيد بوردويل - مقال عن أفلام الووشيا
- Wuxia، sztylety، wielka miłość. يا فيلم “Dom Latających Sztyletów” أرشفة 25 فبراير 2014 في آلة Wayback. (باللغة البولندية)
- معلومات عن فن الووشيا من موقع عن الممثلة تشانغ زيي أرشيف 20 أغسطس 2014 على موقع واي باك مشين
