حرب الجبابرة

في الأساطير اليونانية ، كانت حرب الجبابرة ( باليونانية القديمة : Τιτανομαχία ، وتعني حرفيًا " معركة الجبابرة " ) حربًا استمرت عشر سنوات في ثيساليا القديمة ، شارك فيها معظم الجبابرة ( الجيل الأقدم من الآلهة ، المتمركزين على جبل أوثريس ) ضد الأولمبيين ( الأجيال الأصغر ، الذين سيحكمون جبل أوليمبوس ) وحلفائهم . دارت الحرب لتحديد أي جيل من الآلهة سيحكم الكون، وانتهت بانتصار الأولمبيين. عرف اليونانيون في العصر الكلاسيكي العديد من القصائد التي تتناول هذه الحرب بين الآلهة والعديد من الجبابرة. وأبرز هذه القصائد، والوحيدة التي وصلت إلينا، هي "ثيوغونيا" المنسوبة إلى هسيود .
خلفية

تم تمهيد الطريق لحرب الجبابرة بعد أن أطاح أصغر الجبابرة كرونوس بوالده أورانوس (السماء) بمساعدة والدته جايا (الأرض).
أثار أورانوس عداوة جايا عندما سجن ستة من أبنائها - الهيكاتونشير الثلاثة (عمالقة بخمسين رأسًا ومئة ذراع) والسايكلوب الثلاثة ( عمالقة أيضًا، لكل منهم عين واحدة في منتصف جبهته) - في رحمها. صنعت جايا منجلًا عظيمًا من الألماس ، وأخفته في شق على جبل أوثريس . ثم حاولت جايا إقناع اثني عشر من أبنائها الآخرين من أورانوس، المعروفين بالتيتان، بخصي أورانوس. لم يكن مستعدًا للقيام بذلك سوى كرونوس، فأعطته جايا منجل الألماس ووضعته في نفس الشق الذي كان يخفي منجله سابقًا.
عندما التقى أورانوس بجايا على جبل أوثريس ، نصب كرونوس كمينًا له، وبمنجله المصنوع من الألماس، قطع أعضاءه التناسلية وألقى بها عبر البحر الأبيض المتوسط . بعد ذلك، حرر كرونوس الهيكاتونشير والسايكلوب المسجونين، بشق رحم جايا، ثم سجنهم على الفور في تارتاروس . كما سجن كرونوس أورانوس سريعًا في أعماق تارتاروس. وبذلك، استولى على لقب والده حاكم الكون، ثم عزز سلطته بإجبار إخوته على الخضوع له . لكن أورانوس حذر من أن أبناء كرونوس أنفسهم سيتمردون على حكمه، كما تمرد كرونوس عليه . دم أورانوس الذي سُفك على الأرض أنجب العمالقة والإيرينيات والميليا . من مزيج الدم والمني من أعضائه التناسلية المشوهة، انبثقت أفروديت من البحر حيث رست سفينتهم في قبرص. [ 3 ]
خوفًا من زوال حكمه، تحوّل كرونوس إلى الطاغية الذي كان عليه والده أورانوس، فابتلع كل واحد من أبنائه فور ولادتهم من زوجته وأخته ريا . ريا، التي بدأت تحقد على كرونوس، تمكنت من إخفاء طفلها الأصغر زيوس ، بخداع كرونوس ليبتلع صخرة مغنتيت أهدتها إياها والدتها جايا، ملفوفة ببطانية. أخذت ريا زيوس إلى كهف في جزيرة كريت ، حيث ربّته أمالثيا والميليا. أما حراس ريا، الكوريتيون المحاربون ، فكانوا بمثابة حراس شخصيين لزيوس، يساعدون في إخفاء مكانه عن والده. [ 4 ]
عندما بلغ زيوس سن الرشد، أعطت الأوقيانوسية ميتيس كرونوس دواءً مقيئًا، مما تسبب في تقيؤه لأبنائه الذين ابتلعهم، والذين أصبحوا الآن بالغين. [ 5 ] بعد تحرير إخوته، بالإضافة إلى الهيكاتونشير والسايكلوب، قادهم زيوس في حرب ضد الجبابرة.
حرب

ثم شنّ زيوس حربًا على والده مستعينًا بإخوته وأخواته الذين قذفهم كرونوس: هيستيا ، ديميتر ، هيرا ، هاديس ، وبوسيدون . أطلق سراح الهيكاتونشير والسايكلوب من الأرض (حيث سجنهم كرونوس) بقتل حاميتهم، الوحش كامبي ، فتحالفوا معه. عرض الهيكاتونشير قذف الحجارة على أعدائهم، وصنع السايكلوب لزيوس صواعقه الشهيرة، ولبوسيدون رمحه ثلاثي الشعب، ولحديس خوذة الظلام . عندما اتخذ زيوس جبل أوليمبوس قاعدةً له، ودعا جميع الآلهة الباقية لتحديد ولائهم، أعلن أن أي إله يختار التحالف معه ضد كرونوس سيحافظ على شرفه، أو إن لم يكن له شرف، فسيحصل عليه تحت حكمه. كانت ستيكس أول من فعل ذلك ، إذ أحضرت معها أبناءها: نايكي ، وزيلوس ، وكريتوس ، وبيا . [ 6 ] وكما وعد، عيّن زيوس ستيكس "العهد الأعظم للآلهة". [ 7 ]
كان باقي الجبابرة ، باستثناء ثيميس وبروميثيوس (ابن إيابيتوس في رواية هسيود)، الذين تحالفوا مع الأولمبيين، يقاتلون في الجانب الآخر متحالفين مع كرونوس. وكان أطلس ، وهو ابن آخر لإيابيتوس، الرجل الثاني في القيادة بعد كرونوس. [ 6 ] انضمت الأختان أركي وإيريس إلى الأولمبيين كإلهتين رسولتين لهم، ولكن بينما ظلت إيريس وفية لحلفائها، سرعان ما خانتهم أركي وانضمت إلى الجبابرة.
استمرت الحرب عشر سنوات، لكن في النهاية انتصر زيوس والآلهة الأولمبية الآخرون. سجن زيوس الجبابرة المهزومين في تارتاروس كما فعل كرونوس مع والده، وعُيّن الهيكاتونشير حراسًا لهم. ونال أطلس عقابًا خاصًا بحمل السماء. [ 6 ] عاقب زيوس أركي بشدة لانشقاقها؛ فسلبها جناحيها وألقاها في تارتاروس أيضًا. [ 8 ] وفي بعض الروايات، عندما اطمأن زيوس إلى سلطته، تراجع ومنح الجبابرة حريتهم. [ 6 ]
تصف الإلياذة كيف قسّم الإخوة الثلاثة العالم فيما بينهم بعد انتصارهم: مُنح زيوس سيادة السماء والهواء، واعتُرف به حاكمًا للآلهة. مُنح بوسيدون البحر وجميع المياه، وهاديس العالم السفلي، مملكة الموتى. ووُزّعت على كل إله من الآلهة الأخرى مهامٌ وفقًا لطبيعته وميوله. [ 9 ] تُركت الأرض مشتركةً للجميع ليفعلوا بها ما يشاؤون، حتى لو تعارضوا فيما بينهم، إلا إذا استُدعي الإخوة (زيوس، وبوسيدون، وهاديس) للتدخل.
يروي هيجينوس ، في كتابه "فابولاي "، قصة حرب الجبابرة بشكل مختلف: "بعد أن رأت جونو (هيرا) أن إيبافوس ، المولود من محظية، يحكم مملكة عظيمة (مصر)، دبرت قتله أثناء الصيد، وشجعت الجبابرة على طرد جوبيتر (زيوس) من المملكة وإعادتها إلى ساتورن (كرونوس). وعندما حاولوا الصعود إلى السماء، ألقى بهم جوبيتر ، بمساعدة مينيرفا ( أثينا ) وأبولو وديانا ( أرتميس )، في تارتاروس. وعلى أطلس، الذي كان قائدهم، وضع قبة السماء؛ ويُقال إنه حتى الآن يحمل السماء على كتفيه." [ 10 ]
حرب الجبابرة المفقودة

ظهرت رواية مختلفة عن معركة الجبابرة (التيتانوماخي) تختلف عن تلك الواردة في كتاب ثيوجونيا لهيسيود، في قصيدة مفقودة تحمل نفس الاسم ، كُتبت في أواخر القرن السابع قبل الميلاد على أقرب تقدير، وتُنسب تقليديًا إلى يوميلوس الكورنثي ، وهو شاعر شبه أسطوري من القرن الثامن قبل الميلاد. حتى في العصور القديمة، استشهد العديد من المؤلفين بهذا العمل دون ذكر اسم المؤلف؛ إذ أُلحق اسم يوميلوس بالقصيدة باعتباره الاسم الوحيد المتاح. [ 11 ] قُسّمت معركة الجبابرة إلى كتابين؛ وسبقت معركة الأولمبيين والتيتان كتاب ثيوجونيا.
انظر أيضاً
مراجع
- ↑ LSJ ، sv Τιτανομαχία .
- ↑ هسيود ، ثيوجونيا ، 635-7 : "لذلك كانوا يتقاتلون باستمرار مع بعضهم البعض في ذلك الوقت لمدة عشر سنوات كاملة، وكان الصراع الشديد بلا نهاية أو خاتمة لأي من الجانبين..."
- ^ هسيود، ثيوجوني ؛ انظر أيضًا نونوس ، ديونيسياكا 13.435 وما يليها.
- ↑ أبولودوروس ، 1.1.7 .
- ↑ أبولودوروس ، 1.2.1 .
- 1 2 3 4 مورفورد، مارك ب.و.؛ ليناردون، روبرت ج.؛ شام، مايكل (2011). الأساطير الكلاسيكية ( الطبعة التاسعة). أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 80-82 . ISBN 9780195397703.
- ↑ غانتز، ص 29، 45؛ هسيود ، ثيوجونيا 389-402 . قارن مع أبولودوروس ، 1.2.5 . يشير ويست (1966، ص 272) إلى أن قصة ستيكس، أول من هبّ لنجدة زيوس، بإحضارها أبناءها، بمن فيهم نايكي (النصر) وكراتوس (القوة)، إلى جانبه، هي أسطورة تفسيرية تشرح سبب إخلاص الآلهة لستيكس، وسبب بقاء النصر والقوة مع زيوس إلى الأبد. ويقترح ويست أن هذه الأسطورة يمكن تصورها على أنها نشأت من خلال عملية التفكير التالية. لماذا يقسم الآلهة بنهر ستيكس؟ لأن زيوس أمر بذلك. ولماذا فعل؟ مكافأةً لخدمةٍ قدمها له ستيكس. وفي أي سياق؟ على الأرجح في سياق حرب الجبابرة، إذ كان زيوس في أمسّ الحاجة إلى العون حينها. فهل حاربت ستيكس إلى جانبه؟ ليس بنفسها على الأرجح، ولكن ربما أرسلت أبناءها للقتال إلى جانبه. فمن كانوا إذن حتى احتاج زيوس إلى مساعدتهم؟ إنهم النصر والقوة؛ هؤلاء هم الآلهة الذين كان يحتاج إليهم.
- ↑ سميث 1873 ، sv Arce . خطأ في sfn: لا يوجد هدف: CITEREFSmith1873 ( مساعدة )
- ↑ هوميروس ، الإلياذة 15.185-195 .
- ↑ هيجينوس، فابولاي 150 .
- ↑ ويست، إم إل (2002). "«يوميلوس»: دورة ملحمية كورنثية؟ مجلة الدراسات الهيلينية . 122 : 109-133 . doi : 10.2307/3246207 . JSTOR 3246207 .
مصادر عامة
- Hyginus, Gaius Julius , Fabulae , in The Myths of Hyginus , edited and translationed by Mary A. Grant, Lawrence: University of Kansas Press, 1960. Online version at ToposText .
- نونوس ، ديونيسياكا ، المجلد الأول: الكتب من 1 إلى 15 ، ترجمة دبليو إتش دي راوس ، مكتبة لوب الكلاسيكية رقم 344، كامبريدج، ماساتشوستس، مطبعة جامعة هارفارد، 1940 (مراجعة 1984). ISBN 978-0-674-99379-2النسخة الإلكترونية متوفرة على موقع مطبعة جامعة هارفارد . أرشيف الإنترنت (1940) .
- الحرب في الأساطير
- الجبابرة (الأساطير)
- أعمال جايا
- أعمال زيوس
- أعمال بوسيدون
