توهيل

توهيل ( IPA: [ toˈχil ] ، ويكتب أيضًا توجيل ) هو إله النار عند المايا . وهو إله لدى شعب كيتشي مايا في أواخر فترة ما بعد الكلاسيكية في أمريكا الوسطى .

في زمن الغزو الإسباني ، كان توهيل الإله الحامي لشعب الكيتشي. ^{[ 1 ]} وقد أُدرج ضمن مجمع آلهة التولتيكا، الذي تأثر بثقافة المايا في المرتفعات خلال فترة ما بعد الكلاسيكية. تمثلت وظيفة توهيل الرئيسية في كونه إله النار ، وكان أيضًا إله الحرب والشمس والمطر. ^{[ 2 ]} كما ارتبط توهيل بالجبال ، وكان إله الحرب والتضحية والرزق . ^{[ 3 ]} في ملحمة الكيتشي "بوبول فوه" ، بعد خلق البشر الأوائل، اجتمعوا في تولان أو تولا الأسطورية ، أي مكان الكهوف السبعة، لتلقي لغتهم وآلهتهم . وهناك ، استقبل الكيتشي، وغيرهم، توهيل. ^{[ 4 ]} طالب توهيل الكيتشي بتقديم القرابين الدموية، فقدموا دمائهم ودماء الأسرى الذين سقطوا في المعارك. في كتاب "بوبول فوه"، يُشبه تناول الدم من قبل توهيل بإرضاع الطفل من أمه. ^{[ 5 ]}

كان توهيل في الأصل جزءًا من مجمع آلهة التولتيكا، ودخل في ثقافة المايا في العصر ما بعد الكلاسيكي. وقد قُورن بالإله نفسه كوكوماتز ، وتشاركا صفات الثعبان المجنح ، ^{[ 6 ]} لكنهما اختلفا لاحقًا، وأصبح لكل إله كهنوته الخاص. ^{[ 7 ]} كانت منحوتات وجه بشري يخرج من فكي ثعبان شائعة من نهاية العصر الكلاسيكي وحتى أواخر العصر ما بعد الكلاسيكي، وقد تُمثل كوكوماتز وهو يحمل هوناهبو ، التجسيد الشاب لإله الشمس توهيل، عبر السماء. ^{[ 8 ]} ونظرًا لارتباط الإله بالتضحية البشرية ، كان توهيل من أوائل الآلهة التي حاول رجال الدين الإسبان القضاء عليها بعد غزو غواتيمالا . ^{[ 9 ]}

من المعروف أن قبيلة كاكشيكيل عارضت التضحية البشرية التي طلبها توهيل لجلب النار. ولهذا السبب سرقوا النار من الإله - فكلمة كاكشيكيل تعني "سارقي النار". وهذا هو السبب الرئيسي للعداء بين شعبي كيتشي وكاكشيكيل.

يُشتق اسم توهيل من كلمة " توه " (المطر) ^{[ 10 ]} ، ويعني "جزية" أو "دفعة". ^{[ 11 ]} كان توهيل أحد آلهة الثالوث التي عبدتها نخبة شعب الكيتشي، إلى جانب أويليكس وجاكاوِتز . كان مفهوم الثالوث الإلهي قديمًا في ديانة المايا ، ويعود تاريخه إلى أواخر العصر ما قبل الكلاسيكي . ^{[ 12 ]} كان يُشار أحيانًا إلى آلهة الكيتشي الثلاثة مجتمعةً باسم توهيل. ^{[ 13 ]} وقد تمّت معادلة توهيل مع الإله ك من العصر الكلاسيكي . ^{[ 14 ]} كما يمتلك هذا الإله سمات تُشير إلى وجود صلة بينه وبين ميكسكواتل ، إله الصيد عند الأزتيك . ^{[ 15 ]}

كان توهيل الإله الراعي لسلالة كاويك من شعب كيتشي. ^{[ 16 ]} وكان مرتبطًا بحزمة مقدسة من جلد الغزال قيل إنها تجسده، وكان أحد ألقابه قاجوال كج ("سيدنا الغزال"). ^{[ 17 ]} وارتبط الإله بالرعد والبرق وشروق الشمس. ^{[ 18 ]}

رسم لمعبد توهيل في العاصمة السابقة لـ Kʼicheʼ في Qʼumarkaj ، من تصميم فريدريك كاثرود، نُشر عام 1841

أطلال معبد توهيل كما بدت في عام 2006. ^{[ 19 ]}

شيدت سلالة كاويك من شعب الكيتشي معبدًا للإله توهيل في عاصمتهم الأولى جاكاويتز، التي تم تحديدها كموقع تشيتيناميت الأثري . وكانت جاكاويتز مُطلّة على ضريح للإله نفسه، يقع على قمة مجاورة، وكان يُعرف باسم با توهيل. ^{[ 20 ]} لاحقًا، بنى شعب الكيتشي معبدهم الرئيسي للإله توهيل في قمركاي ، عاصمتهم الجديدة. وكانوا يقدمون له القرابين في يوم توه ، وهو أحد أيام دورة تقويمهم التي تتكون من 20 يومًا . ^{[ 21 ]} وكان شعب الكيتشي يؤدون رقصة توهيل الكبرى تكريمًا للإله في شهر تسيكن كيجي ، قبل حصاد الذرة (الذي يُقام في نوفمبر). ^{[ 22 ]} أقيمت هذه الرقصة في كوماركاج، وشملت تجمع جميع السلالات الرئيسية الخاضعة لمملكة كوماركاج التابعة لقبيلة كيتشي ، وكما هو موضح في سجل كيتشي " تيتولو دي توتونيكابان" ، ^{[ 23 ]} كان من المتوقع أن يقدموا الجزية والعبيد والقرابين. ^{[ 24 ]}

كان كهنة توهيل يُعرفون باسم " آج توهيل" ، وكانوا يُختارون من سلالة كاويك الحاكمة في كوماركاج. وخلال طقوسهم المُقامة لتوهيل، كان شعب الكيتشي يُقدمون ريش طائر الكيتزال للإله. ^{[ 25 ]} وفي أواخر القرن السابع عشر، وصف فرانسيسكو خيمينيز تقليدًا يقضي بربط القرابين البشرية أمام تمثال توهيل في المعبد، حيث يقوم الكاهن بفتح صدر الضحية واستخراج قلبه. ^{[ 26 ]} وبعد التضحية، يُرجح أن جثة الضحية كانت تُلقى من أعلى الدرج الأمامي للمعبد، حيث يُفصل رأسه ويُوضع على رف الجماجم الموجود أمام المعبد. ^{[ 27 ]}

كانت تُعبد آلهةٌ تُماثل توهيل من قِبل جماعاتٍ أخرى وثيقة الصلة بشعب الكيتشي. من بين هذه الجماعات بيليه توه لدى الكاكشيكيل وهون توه لدى الرابينال ، ^{[ 28 ]} ويعني اسم الأخير "المطر الواحد"، وهو تاريخٌ تقويمي. ^{[ 29 ]} لم يكتفِ الكاكشيكيل والرابينال بالاعتقاد بأن آلهةهم تُعادل توهيل، بل زعموا أنها الإله نفسه باسمٍ مختلف. ^{[ 30 ]} وادّعى شعب الكيتشي أنفسهم في كتاب " بوبول فوه" أن إلههم توهيل هو نفسه كيتزالكواتل الأزتيكي . ^{[ 31 ]}

لا تزال جلود الغزلان، رمز الإله توهيل، تُبجّل حتى يومنا هذا في العديد من مجتمعات المايا الجبلية، وتُستخدم في الرقصات. ^{[ 33 ]} في قرية سانتياغو أتيتلان الحديثة في مرتفعات غواتيمالا ، يؤدي كهنة المايا التقليديون طقوسًا لإله قوي يُخاطب باسم " الملك مارتن، سيد المستويات الثلاثة، سيد المطر، سيد الذرة، وسيد جميع الجبال ". ^{[ 34 ]} يُبارك هذا الكاهن جلود الغزلان قبل ارتدائها، مع الرأس والقرون، خلال رقصة مارتن في 11 نوفمبر قبل حصاد الذرة. يُرجّح أن يكون الملك مارتن مزيجًا من توهيل وحزمة جلد الغزال الخاصة به مع القديس مارتن التوري الكاثوليكي ، الذي يُحتفل بعيده في نفس اليوم. ^{[ 35 ]} في رابينال ، دُمج توهيل مع القديس بولس مع احتفاظه بالعديد من خصائصه. ^{[ 36 ]}

• كينيتش أهاو
• إله النار
• Xiuhtecuhtli المكافئ الماياوي