الغزو الإسباني لغواتيمالا

الغزو الإسباني لغواتيمالا
جزء من الاستعمار الإسباني للأمريكيتين
لوحة لبيدرو دي ألفارادو
قاد الفاتح بيدرو دي ألفارادو الجهود الأولية لغزو غواتيمالا. [1]
تاريخ1524–1697
موقع
نتيجة الفوز الاسباني
المتحاربون
إسبانيا الإمبراطورية الإسبانية ، بما في ذلك القوات المساعدة الهندية ممالك السكان الأصليين المستقلة ودول المدن، بما في ذلك ممالك تشاجوما ، وتشوج ، وإيتزا ، وإكسيل ، وكاكشيكيل ، وكيخاتشي ، وكيتشيه ، وكووج ، ولاكاندون تشول ، ومام ، ومانش تشول ، وبيبيل ، وبوكومام ، وقانجوبال ، وكيقتشي ، وتزوتوجيل , شينكا , ويالين
القادة والزعماء

في صراع طويل الأمد أثناء الاستعمار الإسباني للأمريكتين ، أدرج المستعمرون الإسبان تدريجيًا المنطقة التي أصبحت دولة غواتيمالا الحديثة في النيابة الاستعمارية لإسبانيا الجديدة . قبل الغزو، احتوت هذه المنطقة على عدد من ممالك أمريكا الوسطى المتنافسة ، وكانت غالبيتها من المايا . نظر العديد من الغزاة إلى المايا على أنهم " كفار " يحتاجون إلى التحول القسري والتهدئة، متجاهلين إنجازات حضارتهم . [ 2] جاء أول اتصال بين المايا والمستكشفين الأوروبيين في أوائل القرن السادس عشر عندما تحطمت سفينة إسبانية كانت تبحر من بنما إلى سانتو دومينغو على الساحل الشرقي لشبه جزيرة يوكاتان عام 1511. [2] تبع ذلك العديد من البعثات الإسبانية في عامي 1517 و 1519، حيث هبطت على أجزاء مختلفة من ساحل يوكاتان. [3] كان الغزو الإسباني للمايا شأناً طويلاً؛ قاومت ممالك المايا الاندماج في الإمبراطورية الإسبانية بإصرار شديد لدرجة أن هزيمتهم استغرقت ما يقرب من قرنين من الزمان. [4]

وصل بيدرو دي ألفارادو إلى غواتيمالا من المكسيك التي تم غزوها حديثًا في أوائل عام 1524، على رأس قوة مختلطة من الغزاة الإسبان والحلفاء الأصليين، ومعظمهم من تلاكسكالا وتشولولا . تحمل المعالم الجغرافية في جميع أنحاء غواتيمالا الآن أسماء أماكن ناواتلية بسبب تأثير هؤلاء الحلفاء المكسيكيين، الذين قاموا بالترجمة للإسبان. [5] تحالف المايا كاكشيكيل في البداية مع الإسبان، لكنهم سرعان ما تمردوا ضد المطالب المفرطة بالجزية ولم يستسلموا أخيرًا حتى عام 1530. في غضون ذلك، هُزمت ممالك المايا الرئيسية الأخرى في المرتفعات بدورها على يد الإسبان والمحاربين المتحالفين من المكسيك وأخضعت بالفعل ممالك المايا في غواتيمالا. كان المايا الإيتزا ومجموعات الأراضي المنخفضة الأخرى في حوض بيتين أول من اتصل بهم هيرنان كورتيس في عام 1525، لكنهم ظلوا مستقلين ومعاديين للإسبان المعتدين حتى عام 1697، عندما هزم هجوم إسباني منظم بقيادة مارتين دي أورسوا إي أريزمندي أخيرًا آخر مملكة مستقلة للمايا.

اختلفت التكتيكات والتكنولوجيا الإسبانية والأصلية بشكل كبير. نظر الإسبان إلى أخذ الأسرى باعتباره عائقًا أمام النصر الصريح، في حين أعطى المايا الأولوية للقبض على السجناء الأحياء والغنائم. كان السكان الأصليون في غواتيمالا يفتقرون إلى العناصر الرئيسية لتكنولوجيا العالم القديم مثل العجلة الوظيفية والخيول والحديد والصلب والبارود ؛ كانوا أيضًا عرضة للغاية لأمراض العالم القديم، والتي لم يكن لديهم مقاومة ضدها. فضل المايا الغارات والكمائن على الحرب واسعة النطاق ، باستخدام الرماح والسهام والسيوف الخشبية ذات شفرات السج ؛ استخدم شينكا في السهل الساحلي الجنوبي السم على سهامهم. ردًا على استخدام سلاح الفرسان الإسباني، لجأ المايا في المرتفعات إلى حفر الحفر وتبطينها بأوتاد خشبية.

المصادر التاريخية

لوحة تصور ثلاثة من المحاربين الأصليين البارزين في صف واحد متجهين إلى اليسار، مرتدين عباءات ويمسكون بالعصي، ويتبعهم كلب. وتحتهم وعلى اليمين صورة أصغر لإسباني راكب حصانًا يحمل رمحًا مرفوعًا. وعلى اليسار يحمل الحمال الأصلي حقيبة مثبتة بحزام على جبهته، ويحمل عصا في إحدى يديه. ويبدو أن الجميع يتحركون نحو مدخل في أعلى اليسار.
صفحة من Lienzo de Tlaxcala ، تظهر فيها فاتح إسباني برفقة حلفاء تلاكسكالا وحمَّال محلي

تشمل المصادر التي تصف الغزو الإسباني لغواتيمالا تلك التي كتبها الإسبان أنفسهم، من بينها رسالتان من أربع رسائل كتبها الفاتح بيدرو دي ألفارادو إلى هيرنان كورتيس في عام 1524، واصفًا الحملة الأولية لإخضاع المرتفعات الغواتيمالية . تم إرسال هذه الرسائل إلى تينوتشتيتلان ، موجهة إلى كورتيس ولكن مع وضع جمهور ملكي في الاعتبار؛ اثنان من هذه الرسائل مفقودان الآن. [6] كان جونزالو دي ألفارادو إي تشافيز ابن عم بيدرو دي ألفارادو؛ رافقه في حملته الأولى في غواتيمالا وفي عام 1525 أصبح رئيس شرطة سانتياغو دي لوس كاباليروس دي غواتيمالا ، العاصمة الإسبانية التي تأسست حديثًا. كتب جونزالو رواية تدعم في الغالب رواية بيدرو دي ألفارادو. كتب شقيق بيدرو دي ألفارادو، خورخي ، رواية أخرى إلى ملك إسبانيا أوضح فيها أن حملته الخاصة في الفترة من 1527 إلى 1529 هي التي أسست المستعمرة الإسبانية. [7] كتب برنال دياز ديل كاستيلو رواية مطولة عن غزو المكسيك والمناطق المجاورة، بعنوان Historia verdadera de la conquista de la Nueva España ("التاريخ الحقيقي لغزو إسبانيا الجديدة")؛ وتتفق روايته عن غزو غواتيمالا بشكل عام مع رواية آل ألفارادو. [8] اكتملت روايته حوالي عام 1568، أي بعد حوالي 40 عامًا من الحملات التي تصفها. [9] وصف هيرنان كورتيس رحلته إلى هندوراس في الرسالة الخامسة من Cartas de Relación ، [10] حيث يوضح بالتفصيل عبوره لما يُعرف الآن بقسم بيتين في غواتيمالا . كتب الراهب الدومينيكي بارتولومي دي لاس كاساس رواية شديدة الانتقاد للغزو الإسباني للأمريكيتين وتضمن روايات عن بعض الحوادث في غواتيمالا. [11] نُشر كتاب "السرد القصير لتدمير جزر الهند" لأول مرة في عام 1552 في إشبيلية . [ 12 ]

كتب حلفاء تلاكسكالان للإسبان الذين رافقوهم في غزوهم لغواتيمالا رواياتهم الخاصة عن الغزو؛ تضمنت هذه الروايات رسالة إلى الملك الإسباني يحتج فيها على سوء معاملتهم بمجرد انتهاء الحملة. وكانت الروايات الأخرى في شكل استبيانات تم الرد عليها أمام قضاة المستعمرات للاحتجاج وتسجيل مطالبة بالتعويض. [ 13] وقد نجا اثنان من الروايات التصويرية المرسومة وفقًا للتقاليد التصويرية الأصلية المنمقة؛ وهما Lienzo de Quauhquechollan ، التي ربما رُسمت في سيوداد فيجا في ثلاثينيات القرن السادس عشر، و Lienzo de Tlaxcala ، المرسومة في تلاكسكالا. [14]

تتضمن العديد من الوثائق الأصلية روايات عن الغزو من وجهة نظر ممالك المايا المهزومة في المرتفعات، بما في ذلك حوليات الكاكشيكيل ، والتي تتضمن كرونيكل زاجيل الذي يصف تاريخ الكاكشيكيل منذ إنشائهم الأسطوري وحتى الغزو الإسباني وحتى عام 1619. [15] توضح رسالة من نبلاء المايا المهزومين تسوتوجيل سانتياغو أتيتلان إلى الملك الإسباني المكتوبة عام 1571 تفاصيل استغلال الشعوب الخاضعة. [16]

كان فرانسيسكو أنطونيو دي فوينتيس ي جوزمان مؤرخًا غواتيماليًا استعماريًا من أصل إسباني كتب La Recordación Florida ، المعروف أيضًا باسم Historia de Guatemala ( تاريخ غواتيمالا ). كُتب الكتاب في عام 1690 ويُعتبر أحد أهم الأعمال في تاريخ غواتيمالا، وهو أول كتاب من هذا النوع كتبه مؤلف كريولي . [17] تميل التحقيقات الميدانية إلى دعم تقديرات عدد السكان الأصليين وحجم الجيش التي قدمها فوينتيس ي جوزمان. [18]

خلفية

طرق التوسع الإسباني في منطقة البحر الكاريبي خلال أوائل القرن السادس عشر

اكتشف كريستوفر كولومبوس العالم الجديد لمملكة قشتالة وليون عام 1492. بعد ذلك، أبرم المغامرون الخاصون عقودًا مع التاج الإسباني لغزو الأراضي المكتشفة حديثًا مقابل عائدات الضرائب والسلطة للحكم. [19] في العقود الأولى بعد اكتشاف الأراضي الجديدة، استعمر الإسبان منطقة البحر الكاريبي وأنشأوا مركزًا للعمليات في جزيرة كوبا . سمعوا شائعات عن إمبراطورية الأزتيك الغنية على البر الرئيسي إلى الغرب، وفي عام 1519، أبحر هيرنان كورتيس بإحدى عشرة سفينة لاستكشاف الساحل المكسيكي. [20] بحلول أغسطس 1521، سقطت عاصمة الأزتك تينوتشتيتلان في أيدي الإسبان وحلفائهم . [21] كان جندي واحد وصل إلى المكسيك عام 1520 يحمل الجدري وبالتالي بدأ الأوبئة المدمرة التي اجتاحت السكان الأصليين للأمريكتين. [22] في غضون ثلاث سنوات من سقوط تينوتشتيتلان، غزا الإسبان جزءًا كبيرًا من المكسيك، وامتدوا إلى الجنوب حتى برزخ تيوانتيبيك . أصبحت المنطقة المحتلة حديثًا إسبانيا الجديدة ، برئاسة نائب الملك الذي أجاب لملك إسبانيا عبر مجلس جزر الهند . [23] تلقى هيرنان كورتيس تقارير عن أراضٍ غنية ومأهولة بالسكان إلى الجنوب وأرسل بيدرو دي ألفارادو للتحقيق في المنطقة. [1]

الإستعدادات

في الفترة التي سبقت الإعلان عن إرسال قوة غزو إلى غواتيمالا، كان الإمبراطور الأزتيكي كواوتيموك قد جمع بالفعل 10000 محارب من الناهوا لمرافقة الحملة الإسبانية. أُمر بجمع المحاربين من كل من بلدتي مكسيكا وتلاكسكالتيك . زود المحاربون الأصليون بأسلحتهم، بما في ذلك السيوف والهراوات والأقواس والسهام. [24] غادر جيش ألفارادو تينوتشتيتلان في بداية موسم الجفاف، في وقت ما بين النصف الثاني من نوفمبر وديسمبر 1523. عندما غادر ألفارادو عاصمة الأزتك، قاد حوالي 400 إسباني وحوالي 200 محارب من تلاكسكالان وتشولولان و100 مكسيكا ، للالتقاء بالتعزيزات المتجمعة في الطريق. عندما غادر الجيش حوض المكسيك ، ربما كان يضم ما يصل إلى 20000 محارب أصلي من ممالك مختلفة، على الرغم من أن الأرقام الدقيقة متنازع عليها. [25] بحلول الوقت الذي عبر فيه الجيش برزخ تيوانتيبيك ، كان المحاربون الأصليون المتجمعون يضمون 800 من تلاكسكالا ، و400 من هويجوتزينجو ، و1600 من تيبيكا بالإضافة إلى العديد من الأراضي الأزتكية السابقة الأخرى. تم تجنيد المزيد من المحاربين من أمريكا الوسطى من مقاطعات زابوتيك وميكستيك ، مع إضافة المزيد من الناهوا من حامية الأزتك في سوكونوسكو . [26]

غواتيمالا قبل الغزو

تقع غواتيمالا بين المحيط الهادئ إلى الجنوب والبحر الكاريبي إلى الشمال الشرقي. يمتد الشريط العريض من جبال سييرا مادري من المكسيك في الغرب، ويمر عبر جنوب ووسط غواتيمالا إلى السلفادور وهندوراس إلى الشرق. تهيمن على الشمال سهول منخفضة واسعة تمتد شرقًا إلى بليز وشمالًا إلى المكسيك. يفصل سهل أضيق سييرا مادري عن المحيط الهادئ إلى الجنوب.
خريطة تضاريس غواتيمالا تظهر ثلاث مناطق جغرافية واسعة: الأراضي المنخفضة في جنوب المحيط الهادئ، والأراضي المرتفعة، والأراضي المنخفضة في بيتين الشمالية

في أوائل القرن السادس عشر، تم تقسيم المنطقة التي تشكل الآن غواتيمالا إلى كيانات سياسية متنافسة مختلفة، كل منها محاصرة في صراع مستمر مع جيرانها. [27] وكان أهمها الكيتشي ، والكاكشيكيل ، والتسوتوجيل ، والشاجوما ، [ 28] والمام ، والبوكومام ، والبيبيل . [ 29] كانت جميعها مجموعات مايا باستثناء البيبيل، الذين كانوا مجموعة ناهوا مرتبطة بالأزتيك ؛ كان لدى البيبيل عدد من دول المدن الصغيرة على طول السهل الساحلي للمحيط الهادئ في جنوب غواتيمالا والسلفادور . [30] كانت عاصمة البيبيل في غواتيمالا في إيتزكوينتيبيك. [ 31] كانت شينكا مجموعة أخرى غير مايا تحتل المنطقة الساحلية في جنوب شرق المحيط الهادئ. [32] لم تكن حضارة المايا موحدة أبدًا كإمبراطورية واحدة، ولكن بحلول الوقت الذي وصل فيه الإسبان كانت حضارة المايا عمرها آلاف السنين وشهدت بالفعل صعود وسقوط مدن عظيمة . [33]

عشية الغزو، كانت مرتفعات غواتيمالا خاضعة لسيطرة العديد من دول المايا القوية. [34] في القرون التي سبقت وصول الإسبان، كان الكيتشي قد أقاموا إمبراطورية صغيرة تغطي جزءًا كبيرًا من مرتفعات غواتيمالا الغربية والسهل الساحلي المجاور للمحيط الهادئ. ومع ذلك، في أواخر القرن الخامس عشر، تمرد الكاكشيكيل ضد حلفائهم الكيتشي السابقين وأسسوا مملكة جديدة إلى الجنوب الشرقي وعاصمتها إكسيمشي . في العقود التي سبقت الغزو الإسباني، كانت مملكة الكاكشيكيل تتآكل بشكل مطرد مملكة الكيتشي. [35] وشملت مجموعات المرتفعات الأخرى تسوتوجيل حول بحيرة أتيتلان ، ومام في المرتفعات الغربية وبوكومام في المرتفعات الشرقية. [29]

كانت مملكة الإيتزا أقوى كيان سياسي في الأراضي المنخفضة في بيتين في شمال غواتيمالا، [36] وتمركزت حول عاصمتهم نوخبيتين ، على جزيرة في بحيرة بيتين إيتزا . [nb 1] وكان الكيان السياسي الثاني من حيث الأهمية هو جيرانهم المعادين، الكووج . كان الكووج يقعون إلى الشرق من الإيتزا، حول البحيرات الشرقية: بحيرة سالبيتين، وبحيرة ماكانشي، وبحيرة ياكسها وبحيرة ساكناب. [37] المجموعات الأخرى أقل شهرة ولا يزال نطاقها الإقليمي الدقيق وتركيبتها السياسية غامضين؛ من بينهم تشيناميتا ، وكيجاتشي ، وإيكايتشي، ولاكاندون تشول ، وموبان ، ومانتشي تشول ويالاين . [38] احتل الكيخاتشي منطقة شمال البحيرة على الطريق المؤدي إلى كامبيتشي ، بينما كان للموبانيين والشيناميين سياساتهم في جنوب شرق بيتين. [39] كانت أراضي المانشي تقع إلى الجنوب الغربي من موبان. [40] كان لليالان أراضيهم مباشرة إلى الشرق من بحيرة بيتين إيتزا. [41]

الأسلحة والتكتيكات الأصلية

لم تكن حرب المايا تهدف إلى تدمير العدو بقدر ما كانت تهدف إلى الاستيلاء على الأسرى والنهب. [42] وصف الإسبان أسلحة حرب المايا في بيتين بأنها أقواس وسهام وأعمدة حادة ورماح برأس من الصوان وسيوف ذات يدين مصنوعة من خشب قوي مع شفرة مصنوعة من حجر السج المنقوش ، [43] على غرار الماكواهويتل الأزتيكي . وصف بيدرو دي ألفارادو كيف هاجم شينكا من ساحل المحيط الهادئ الإسبان بالرماح والأوتاد والسهام المسمومة. [44] ارتدى محاربو المايا دروعًا واقية من الرصاص على شكل قطن مبطن تم نقعه في الماء المالح لتقويته؛ وكانت الدروع الناتجة أفضل من الدروع الفولاذية التي يرتديها الإسبان. استخدم المايا تاريخيًا الكمائن والغارات كتكتيك مفضل لديهم، وأثبت استخدامها ضد الإسبان أنه مزعج للأوروبيين. [45] ردًا على استخدام سلاح الفرسان، لجأ المايا في المرتفعات إلى حفر حفر على الطرق، وتبطينها بأوتاد مقواة بالنار وإخفائها بالعشب والأعشاب الضارة، وهو التكتيك الذي أدى وفقًا لكاكشيكيل إلى مقتل العديد من الخيول. [46]

الفاتحون

لقد أتينا إلى هنا لنخدم الله والملك، ولنصبح أغنياء أيضًا. [ملاحظة 2]

بيرنال دياز ديل كاستيلو [47]

دخل بيدرو دي ألفارادو غواتيمالا من الغرب على طول سهل المحيط الهادئ الجنوبي في عام 1524، قبل أن يتجه شمالاً ويخوض عددًا من المعارك لدخول المرتفعات. ثم نفذ حلقة عريضة حول الجانب الشمالي من بحيرة أتيتلان المرتفعة، وخاض معارك أخرى على طول الطريق، قبل أن ينزل جنوبًا مرة أخرى إلى الأراضي المنخفضة في المحيط الهادئ. وخاض معركتين أخريين بينما كانت قواته تتجه شرقًا إلى ما يُعرف الآن بالسلفادور. في عام 1525، دخل هيرنان كورتيس شمال غواتيمالا من الشمال، وعبر إلى بحيرة بيتين إيتزا واستمر تقريبًا في الجنوب الشرقي إلى بحيرة إيزابال قبل أن يتجه شرقًا إلى خليج هندوراس.
خريطة الطرق الرئيسية للدخول ومواقع المعارك في غزو غواتيمالا

كان الغزاة جميعًا متطوعين، ولم يتلق أغلبهم راتبًا ثابتًا بل جزءًا من غنائم النصر، في شكل معادن ثمينة ومنح للأراضي وتوفير العمالة المحلية. [48] كان العديد من الإسبان جنودًا ذوي خبرة بالفعل سبق لهم أن خاضوا حملات في أوروبا. [49] قاد الغزو الأولي لغواتيمالا بيدرو دي ألفارادو ، الذي حصل على اللقب العسكري أديلانتادو في عام 1527؛ [50] أجاب التاج الإسباني عن طريق هيرنان كورتيس في المكسيك. [49] شمل الغزاة الأوائل الآخرون إخوة بيدرو دي ألفارادو جوميز دي ألفارادو وخورخي دي ألفارادو وغونزالو دي ألفارادو إي كونتريراس ؛ وأبناء عمومته جونزالو دي ألفارادو إي تشافيز وهيرناندو دي ألفارادو ودييجو دي ألفارادو. [7] كان بيدرو دي بورتوكاريرو أحد النبلاء الذين انضموا إلى الغزو الأولي. [51] كان برنال دياز ديل كاستيلو أحد النبلاء الصغار الذين رافقوا هيرنان كورتيس عندما عبر الأراضي المنخفضة الشمالية، وبيدرو دي ألفارادو في غزوه للمرتفعات. [52] بالإضافة إلى الإسبان، ربما ضمت قوة الغزو العشرات من العبيد الأفارقة المسلحين والمحررين . [ 53]

الأسلحة والتكتيكات الاسبانية

اختلفت الأسلحة والتكتيكات الإسبانية اختلافًا كبيرًا عن تلك التي استخدمها السكان الأصليون في غواتيمالا. وشمل ذلك استخدام الإسبان للأقواس والنشاب والأسلحة النارية ( بما في ذلك البنادق والمدافع [54] والكلاب الحربية والخيول الحربية . [55] بين شعوب أمريكا الوسطى كان أسر الأسرى أولوية، بينما كان بالنسبة للإسبان مثل هذا الاستيلاء على الأسرى عائقًا أمام النصر الصريح. [55] كان سكان غواتيمالا، على الرغم من كل تطورهم، يفتقرون إلى العناصر الرئيسية لتكنولوجيا العالم القديم ، مثل استخدام الحديد والصلب والعجلات الوظيفية. [56] ربما كان استخدام السيوف الفولاذية هو الميزة التكنولوجية الأعظم التي يتمتع بها الإسبان، على الرغم من أن نشر سلاح الفرسان ساعدهم في هزيمة الجيوش الأصلية في بعض الأحيان. [57] لقد أعجب الإسبان بدرجة كافية بدروع القطن المبطنة لأعدائهم المايا لدرجة أنهم تبنوها بدلاً من دروعهم الفولاذية. [45] طبق الغزاة تنظيمًا عسكريًا أكثر فعالية ووعيًا استراتيجيًا من خصومهم، مما سمح لهم بنشر القوات والإمدادات بطريقة زادت من الميزة الإسبانية. [58]

تمثيل معركة بين مواطن أصلي وغازٍ.

في غواتيمالا، كان الإسبان يرسلون حلفاء من السكان الأصليين بشكل روتيني؛ في البداية كان هؤلاء من الناهوا الذين جلبوا من المكسيك التي تم احتلالها مؤخرًا، ثم ضموا أيضًا المايا . ويقدر أنه مقابل كل إسباني في ساحة المعركة، كان هناك ما لا يقل عن 10 مساعدين من السكان الأصليين. وفي بعض الأحيان كان هناك ما يصل إلى 30 محاربًا من السكان الأصليين مقابل كل إسباني، وكانت مشاركة هؤلاء الحلفاء من سكان أمريكا الوسطى هي الحاسمة بشكل خاص. [59] في حالة واحدة على الأقل، مُنحت حقوق الإنكومييندا لأحد قادة تلاكسكالان الذين جاءوا كحلفاء، كما مُنحت منح الأراضي والإعفاء من منحها في الإنكومييندا للحلفاء المكسيكيين كمكافآت لمشاركتهم في الغزو. [60] في الممارسة العملية، تمت إزالة مثل هذه الامتيازات أو تجاوزها بسهولة من قبل الإسبان وعومل الغزاة الأصليون بطريقة مماثلة للسكان الأصليين الذين تم احتلالهم. [61]

انخرط الإسبان في استراتيجية تركيز السكان الأصليين في المدن الاستعمارية التي تأسست حديثًا، أو ما يعرف باسم "reducciones" (المعروفة أيضًا باسم congregaciones ). وقد اتخذت المقاومة الأصلية للمستوطنات الجديدة شكل فرار السكان الأصليين إلى مناطق يصعب الوصول إليها مثل الجبال والغابات. [62]

تأثير أمراض العالم القديم

الأوبئة التي أدخلها الإسبان عن طريق الخطأ شملت الجدري والحصبة والإنفلونزا . وكان لهذه الأمراض ، إلى جانب التيفوس والحمى الصفراء ، تأثير كبير على سكان المايا . [63] وكانت أمراض العالم القديم التي جلبها الإسبان والتي لم يكن لدى شعوب العالم الجديد الأصلية أي مقاومة لها عاملاً حاسماً في الغزو؛ حيث شلت الأمراض الجيوش ودمرت السكان قبل خوض المعارك. [64] كان إدخالها كارثيًا في الأمريكتين؛ حيث يُقدر أن 90٪ من السكان الأصليين قد تم القضاء عليهم بسبب المرض خلال القرن الأول من الاتصال الأوروبي. [65]

في عامي 1519 و1520، قبل وصول الإسبان إلى المنطقة، اجتاح عدد من الأوبئة جنوب غواتيمالا. [66] وفي نفس الوقت الذي انشغل فيه الإسبان بالإطاحة بإمبراطورية الأزتك ، ضرب وباء مدمر عاصمة كاكيشيل في إكسيمشي ، وربما عانت مدينة كوماركاج ، عاصمة الكيتشي ، من نفس الوباء أيضًا. [67] ومن المرجح أن نفس مزيج الجدري والطاعون الرئوي اجتاح المرتفعات الغواتيمالية بأكملها . [68] تشير المعرفة الحديثة بتأثير هذه الأمراض على السكان الذين لم يتعرضوا لها مسبقًا إلى أن 33-50٪ من سكان المرتفعات لقوا حتفهم. لم تتعاف مستويات السكان في المرتفعات الغواتيمالية إلى مستويات ما قبل الغزو حتى منتصف القرن العشرين. [69] في عام 1666، اجتاح الطاعون أو التيفوس الفأري ما يُعرف الآن بمقاطعة هويهويتينانجو . وتم الإبلاغ عن الجدري في سان بيدرو سالوما ، في عام 1795. [70] في وقت سقوط نوخبيتين في عام 1697، كان هناك ما يقدر بنحو 60.000 من المايا يعيشون حول بحيرة بيتين إيتزا ، بما في ذلك عدد كبير من اللاجئين من مناطق أخرى. وتشير التقديرات إلى أن 88٪ منهم ماتوا خلال السنوات العشر الأولى من الحكم الاستعماري بسبب مزيج من المرض والحرب. [71]

التسلسل الزمني للغزو

تاريخ حدث القسم الحديث (أو الولاية المكسيكية)
1521 غزو ​​تينوتشتيتلان المكسيك
1522 حلفاء الإسبان يستكشفون سوكونوسكو ويستقبلون وفودًا من الكيتشي والكاكشيكيل تشياباس، المكسيك
1523 بيدرو دي ألفارادو يصل إلى سوكونوسكو تشياباس، المكسيك
فبراير  – مارس 1524 الإسبان يهزمون الكيتشي ريتالهوليو، وسوشيتيبيكيز، وكويتسالتنانغو، وتوتونيكابان، وإل كيشي
8 فبراير 1524 معركة زابوتيتلان، انتصار الإسبان على الكيتشي سوتشيتبيكيز
12 فبراير 1524 معركة كويتزالتينانغو الأولى تؤدي إلى مقتل زعيم الكيتشي تيكون أومان كيتزالتينانجو
18 فبراير 1524 معركة كويتزالتينانجو الثانية كيتزالتينانجو
7 مارس 1524 الإسبان تحت قيادة بيدرو دي ألفارادو قاموا بتدمير كوماركاج، عاصمة الكيتش. [72] الكيشيه
14 أبريل 1524 دخل الإسبان إلى إيكسيمشي وتحالفوا مع الكاكشيكيل شيمالتينانجو
18 أبريل 1524 هزم الإسبان قبيلة تزوتوجيل في معركة على شواطئ بحيرة أتيتلان سولولا
9 مايو 1524 بيدرو دي ألفارادو يهزم بيبيل باناكال أو باناكالتيبيك بالقرب من إزكوينتيبيكي إسكوينتلا
26 مايو 1524 بيدرو دي ألفارادو يهزم شينكا أتيكيباك سانتا روزا
27 يوليو 1524 أعلنت مدينة إكسيمشي أول عاصمة استعمارية لغواتيمالا شيمالتينانجو
28 أغسطس 1524 كاكشيكيل يترك إيكسيمشي ويقطع التحالف شيمالتينانجو
7 سبتمبر 1524 الإسبان يعلنون الحرب على الكاكشيكيل شيمالتينانجو
1525 تقع عاصمة بوكومام في يد بيدرو دي ألفارادو غواتيمالا
13 مارس 1525 هيرنان كورتيس يصل إلى بحيرة بيتين إيتزا بيتين
أكتوبر 1525 زاكولو، عاصمة المام، تستسلم لغونزالو دي ألفارادو إي كونتريراس بعد حصار طويل هويهويتنانجو
1526 تشاجوما يتمرد ضد الأسبان غواتيمالا
1526 تم تقديم Acasaguastlán في encomienda إلى Diego Salvatierra التقدم
1526 القادة الإسبان الذين أرسلهم ألفارادو ينتصرون على تشيكيمولا تشيكيمولا
9 فبراير 1526 الفارون الإسبان يحرقون إيكسيمشي شيمالتينانجو
1527 الإسبان يتخلون عن عاصمتهم في تيكبان غواتيمالا شيمالتينانجو
1529 تم تقديم سان ماتيو إكستاتان في وصية إلى غونزالو دي أوفالي هويهويتنانجو
سبتمبر 1529 هزيمة إسبانية في أوسبانتان الكيشيه
أبريل 1530 إخماد التمرد في تشيكيمولا تشيكيمولا
9 مايو 1530 استسلام كاكشيكل للإسبان ساكاتيبيكيز
ديسمبر 1530 استسلام إكسيل وأوسبانتيك للإسبان الكيشيه
أبريل 1533 أسس خوان دي ليون إي كاردونا سان ماركوس وسان بيدرو ساكاتيبيكيز سان ماركوس
1543 مؤسسة كوبان ألتا فيراباز
1549 التخفيضات الأولى في نهري تشوج وتشيانجوبال هويهويتنانجو
1551 تم إنشاء تصحيح سان كريستوبال أكاساجواستلان إل بروجريسو وزاكابا وباجا فيراباز
1555 الأراضي المنخفضة مايا تقتل دومينغو دي فيكو ألتا فيراباز
1560 تخفيض عدد توبيلتيبيكي ولاكاندون تشول ألتا فيراباز
1618 المبشرون الفرنسيسكان يصلون إلى نوخبيتين، عاصمة إيتزا بيتين
1619 المزيد من البعثات التبشيرية إلى نوخبيتين بيتين
1684 تخفيض سان ماتيو إكستاتان وسانتا إيولاليا هويهويتنانجو
29 يناير 1686 ميلكور رودريغيز مازاريغوس يغادر هويهويتينانغو، ويقود رحلة استكشافية ضد لاكاندون هويهويتنانجو
1695 يحاول الراهب الفرنسيسكاني أندريس دي أفيندانيو تحويل الإيتزا إلى المسيحية بيتين
28 فبراير 1695 تنطلق البعثات الإسبانية في وقت واحد من كوبان وسان ماتيو إكستاتان وأوكوسينجو ضد لاكاندون ألتا فيراباز وهويهويتنانجو وتشياباس
1696 أُجبر أندريس دي أفيندانيو على الفرار من نوخبيتين بيتين
13 مارس 1697 سقطت نوخبيتين في يد الإسبان بعد معركة شرسة بيتين

غزو ​​المرتفعات

تحد مرتفعات غواتيمالا سهل المحيط الهادئ من الجنوب، ويمتد الساحل إلى الجنوب الغربي. كانت مملكة كاكشيكيل تتمركز في إكسيمشي، الواقعة في منتصف الطريق تقريبًا بين بحيرة أتيتلان إلى الغرب ومدينة غواتيمالا الحديثة إلى الشرق. كانت مملكة تسوتوجيل متمركزة حول الشاطئ الجنوبي للبحيرة، وتمتد إلى الأراضي المنخفضة في المحيط الهادئ. كان البيبيل يقعون إلى الشرق على طول سهل المحيط الهادئ، واحتل البوكومام المرتفعات إلى الشرق من مدينة غواتيمالا الحديثة. امتدت مملكة الكيتشي إلى الشمال والغرب من البحيرة مع مستوطنات رئيسية في شيلجو وتوتونيكابان وكوماركاج وبيسماشي وجاكويتز. غطت مملكة مام المرتفعات الغربية المتاخمة للمكسيك الحديثة.
خريطة المرتفعات الغواتيمالية عشية الغزو الإسباني

كان غزو المرتفعات صعبًا بسبب وجود العديد من الكيانات السياسية المستقلة في المنطقة، بدلاً من وجود عدو قوي واحد يجب هزيمته كما كانت الحال في وسط المكسيك. [73] بعد سقوط عاصمة الأزتك تينوتشتيتلان في أيدي الإسبان عام 1521، أرسل المايا الكاكشيكيليون من إكسيمشي مبعوثين إلى هيرنان كورتيس لإعلان ولائهم للحاكم الجديد للمكسيك، وربما أرسل المايا الكيتشيون من كوماركاج وفدًا أيضًا. [74] في عام 1522، أرسل كورتيس حلفاء مكسيكيين لاستكشاف منطقة سوكونوسكو في الأراضي المنخفضة في تشياباس ، حيث التقوا بوفود جديدة من إكسيمشي وكوماركاج في توكسبان ؛ [75] أعلنت كلتا مملكتي المايا المرتفعتين القويتين ولاءهما لملك إسبانيا . [74] لكن حلفاء كورتيس في سوكونوسكو أبلغوه قريبًا أن الكيتشي والكاكشيكيل لم يكونوا مخلصين، وكانوا بدلاً من ذلك يضايقون حلفاء إسبانيا في المنطقة. قرر كورتيس إرسال بيدرو دي ألفارادو مع 180 من سلاح الفرسان و300 من المشاة والأقواس والنشاب والبنادق و4 مدافع وكميات كبيرة من الذخيرة والبارود وآلاف المحاربين المكسيكيين المتحالفين من تلاكسكالا وتشولولا ومدن أخرى في وسط المكسيك؛ [76] وصلوا إلى سوكونوسكو في عام 1523. [74] كان بيدرو دي ألفارادو سيئ السمعة بسبب مذبحة النبلاء الأزتك في تينوتشتيتلان، ووفقًا لبارتولومي دي لاس كاساس ، فقد ارتكب المزيد من الفظائع في غزو ممالك المايا في غواتيمالا. [77] ظلت بعض الجماعات موالية للإسبان بمجرد استسلامهم للغزو، مثل قبيلتي Tzʼutujil و Kʼicheʼ في Quetzaltenango ، وزودتهم بالمحاربين لمساعدتهم في المزيد من الغزو. لكن سرعان ما تمردت مجموعات أخرى، وبحلول عام 1526 اجتاحت العديد من التمردات المرتفعات. [78]

إخضاع الكيتشي

... انتظرنا حتى اقتربوا بما يكفي لإطلاق سهامهم، ثم اصطدمنا بهم؛ وبما أنهم لم يروا الخيول من قبل، فقد شعروا بالخوف الشديد، وحققنا تقدمًا جيدًا ... ومات الكثير منهم.

بيدرو دي ألفارادو يصف النهج المتبع في كويتزالتنانغو في رسالته الثالثة إلى هيرنان كورتيس [79]

تقدم بيدرو دي ألفارادو وجيشه على طول ساحل المحيط الهادئ دون معارضة حتى وصلوا إلى نهر سامالا في غرب غواتيمالا. شكلت هذه المنطقة جزءًا من مملكة الكيتشي ، وحاول جيش الكيتشي دون جدوى منع الإسبان من عبور النهر. بمجرد عبورهم، نهب الغزاة المستوطنات القريبة في محاولة لإرهاب الكيتشي. [5] في 8 فبراير 1524، خاض جيش ألفارادو معركة في Xetulul، والتي أطلق عليها حلفاؤه المكسيكيون Zapotitlán ( سان فرانسيسكو الحديثة Zapotitlán ). وعلى الرغم من تعرضهم للعديد من الإصابات التي ألحقها بهم رماة الكيتشي المدافعون، اقتحم الإسبان وحلفاؤهم المدينة وأقاموا معسكرًا في السوق. [80] ثم اتجه ألفارادو نحو أعلى النهر إلى جبال سييرا مادري باتجاه قلب الكيتشي، وعبر الممر إلى وادي كويتزالتينانجو الخصيب . في الثاني عشر من فبراير عام 1524، تعرض حلفاء ألفارادو المكسيكيون لكمين في الممر، وتم صدهم من قبل محاربي الكيتشي، لكن هجوم سلاح الفرسان الإسباني الذي أعقب ذلك كان بمثابة صدمة للكيتشي، الذين لم يروا الخيول من قبل. فرق سلاح الفرسان الكيتشي وعبر الجيش إلى مدينة شيلجو (كويتزالتينانجو الحديثة) ليجدها مهجورة. [81] على الرغم من أن الرأي السائد هو أن أمير الكيتشي تيكون أومان توفي في المعركة اللاحقة بالقرب من أولينتيبيك ، إلا أن الروايات الإسبانية واضحة أن واحدًا على الأقل وربما اثنين من أمراء كوماركاج ماتوا في المعارك الضارية عند الاقتراب الأولي من كيتزالتينانجو. [82] يقال إن وفاة تيكون أومان حدثت في معركة إل بينار، [83] وتشير التقاليد المحلية إلى أن وفاته حدثت في يانوس دي أوربينا (سهول أوربينا)، عند الاقتراب من كويتزالتينانجو بالقرب من قرية كانتيل الحديثة . [ 84] يصف بيدرو دي ألفارادو، في رسالته الثالثة إلى هيرنان كورتيس ، وفاة أحد أمراء كوماركاج الأربعة عند الاقتراب من كويتزالتينانجو. كانت الرسالة مؤرخة في 11 أبريل 1524 وكُتبت أثناء إقامته في كوماركاج. [83] بعد أسبوع تقريبًا، في 18 فبراير 1524، [85] واجه جيش كيتشي الجيش الإسباني في وادي كويتزالتينانجو وهُزم بشكل شامل؛ وكان العديد من نبلاء كيتشي من بين القتلى. [86] كانت أعداد القتلى من الكيتشي كبيرة لدرجة أن أولينتيبيك أطلق عليها اسم Xequiquel ، والذي يعني تقريبًا "مغمور بالدماء". [87] في أوائل القرن السابع عشر، أبلغ حفيد ملك الكيتشي عمدة المدينة(أعلى مسؤول استعماري في ذلك الوقت) أن جيش الكيتشي الذي خرج من كوماركاج لمواجهة الغزاة بلغ عدده 30 ألف محارب، وهو ادعاء يعتبره العلماء المعاصرون موثوقًا به. [88] لقد استنفدت هذه المعركة الكيتشي عسكريًا وطلبوا السلام وعرضوا الجزية، ودعوا بيدرو دي ألفارادو إلى عاصمتهم كوماركاج، والتي كانت تُعرف باسم تيكبان أوتاتلان لحلفاء الإسبان الناطقين بالناهواتل. كان ألفارادو يشك بشدة في نوايا الكيتشي لكنه قبل العرض وسار إلى كوماركاج مع جيشه. [89]

في اليوم التالي لمعركة أولينتيبيك، وصل الجيش الإسباني إلى تساكاها ، التي استسلمت بسلام. وهناك أجرى القسيسان الإسبانيان خوان جودينيز وخوان دياز قداسًا كاثوليكيًا رومانيًا تحت سقف مؤقت؛ [90] تم اختيار هذا الموقع لبناء أول كنيسة في غواتيمالا، [91] والتي كُرِّست لكونسيبسيون لا كونكيستادورا. تمت إعادة تسمية تساكاها باسم سان لويس سالكاخا. [90] تم الاحتفال بأول قداس عيد الفصح الذي أقيم في غواتيمالا في الكنيسة الجديدة، والتي تم خلالها تعميد المواطنين الأصليين رفيعي المستوى. [91]

أطلال مغطاة بالعشب والشجيرات على خلفية من غابات الصنوبر المنخفضة. وفي الخلف إلى اليمين يوجد برج مربع قصير متداعٍ، وهو كل ما تبقى من معبد توهيل، مع بقايا جدران ملعب الكرة إلى اليسار في المقدمة.
كانت مدينة قوماركاج عاصمة مملكة كيتشي حتى أحرقها الغزاة الإسبان.

في مارس 1524 دخل بيدرو دي ألفارادو إلى كوماركاج بدعوة من أمراء الكيتشي المتبقين بعد هزيمتهم الكارثية، [92] خوفًا من أنه يدخل في فخ. [86] خيم في السهل خارج المدينة بدلاً من قبول الإقامة في الداخل. [93] خوفًا من العدد الكبير من محاربي الكيتشي المتجمعين خارج المدينة وأن فرسانه لن يكونوا قادرين على المناورة في الشوارع الضيقة في كوماركاج، دعا أمراء المدينة الرائدين، أوكسيب كيه (الأجبوب ، أو الملك) وبيلهب تزي ( الأجبوب كامها ، أو الملك المنتخب) لزيارته في معسكره. [94] بمجرد قيامهم بذلك، استولى عليهم واحتجزهم كسجناء في معسكره. عندما رأى محاربو الكيتشي أسر أمرائهم، هاجموا حلفاء الإسبان الأصليين وتمكنوا من قتل أحد الجنود الإسبان. [95] في هذه المرحلة قرر ألفارادو حرق أمراء الكيتشي الأسرى حتى الموت، ثم شرع في حرق المدينة بأكملها. [96] بعد تدمير كوماركاج وإعدام حكامها، أرسل بيدرو دي ألفارادو رسائل إلى إكسيمشي ، عاصمة الكاكشيكيل ، مقترحًا تحالفًا ضد مقاومة الكيتشي المتبقية. كتب ألفارادو أنهم أرسلوا 4000 محارب لمساعدته، على الرغم من أن الكاكشيكيل سجلوا أنهم أرسلوا 400 فقط. [89]

سان ماركوس: مقاطعة تيكوسيتلان ولاكاندون

مع استسلام مملكة الكيتشي، خضعت أيضًا العديد من الشعوب غير الكيتشي الخاضعة لسيطرة الكيتشي للإسبان. وشمل ذلك سكان المام في المنطقة الواقعة الآن ضمن قسم سان (. تم وضع كيتزالتينانغو وسان ماركوس تحت قيادة خوان دي ليون وكاردونا، الذي بدأ في تقليل عدد السكان الأصليين وتأسيس المدن الإسبانية. تأسست مدينتا سان ماركوس وسان بيدرو ساكاتيبيكيز بعد فترة وجيزة من غزو غرب غواتيمالا. [97] في عام 1533، أمر بيدرو دي ألفارادو دي ليون وكاردونا باستكشاف وغزو المنطقة المحيطة ببراكين تاكانا وتاخومولكو ولاكاندون وسان أنطونيو؛ في العصر الاستعماري، أُطلق على هذه المنطقة اسم مقاطعة تيكوسيتلان ولاكاندون. [ 98] سار دي ليون إلى مدينة مايا تُدعى كيزالي من قبل حلفائه الناطقين بالناهواتل بقوة من خمسين إسبانيًا؛ كما أشار حلفاؤه المكسيكيون إلى المدينة باسم ساكاتيبيكيز. أعاد دي ليون تسمية المدينة باسم سان بيدرو ساكاتيبيكيز تكريمًا لراهبه بيدرو دي أنجولو. [98] أسس الإسبان قرية قريبة في كانداكوتشيكس في أبريل من ذلك العام، وأطلقوا عليها اسم سان ماركوس. [99]

تحالف كاكشيكل

في 14 أبريل 1524، بعد هزيمة الكيتشي بفترة وجيزة ، تمت دعوة الإسبان إلى إكسيمشي واستقبلهم اللوردان بيليهي كات وكاهي إيموكس استقبالًا جيدًا. [100] [nb 3] قدم ملوك كاكشيكل جنودًا محليين لمساعدة الغزاة ضد مقاومة الكيتشي المستمرة وللمساعدة في هزيمة مملكة تسوتوهيل المجاورة . [101] بقي الإسبان لفترة وجيزة فقط في إكسيمشي قبل الاستمرار عبر أتيتلان وإسكوينتلا وكوسكاتلان . عاد الإسبان إلى عاصمة كاكشيكل في 23 يوليو 1524 وفي 27 يوليو ( 1 قات في تقويم كاكشيكل) أعلن بيدرو دي ألفارادو إكسيمشي أول عاصمة لغواتيمالا ، سانتياغو دي لوس كاباليروس دي غواتيمالا ("القديس جيمس من فرسان غواتيمالا"). [102] أطلق الإسبان على إكسيمشي اسم غواتيمالا، من كلمة كواتيمالا الناهواتل والتي تعني "الأرض الحرجية". ومنذ أن أسس الغزاة الإسبان عاصمتهم الأولى في إكسيمشي، أخذوا اسم المدينة التي استخدمها حلفاؤهم المكسيكيون الناطقون بالناهواتل وأطلقوه على المدينة الإسبانية الجديدة، وبالتالي على المملكة . ومن هنا جاء الاسم الحديث للبلاد. [103] عندما نقل بيدرو دي ألفارادو جيشه إلى إكسيمشي، ترك مملكة كيتشي المهزومة تحت قيادة خوان دي ليون إي كاردونا. [104] وعلى الرغم من أن دي ليون إي كاردونا قد أُعطي قيادة المناطق الغربية من المستعمرة الجديدة، إلا أنه استمر في الاضطلاع بدور نشط في الغزو المستمر، بما في ذلك الهجوم اللاحق على عاصمة بوكومام . [105]

غزو ​​التزوتوجيل

منظر عبر التلال لبحيرة واسعة يلفها ضباب خفيف. ينحني شاطئ البحيرة الجبلي من المقدمة اليسرى إلى الخلف وإلى اليمين، مع ظهور العديد من البراكين من الشاطئ البعيد، محاطًا بسماء زرقاء صافية أعلاه.
كانت عاصمة مملكة تسوتوجيل تقع على شاطئ بحيرة أتيتلان.

يبدو أن الكاكشيكيل قد دخلوا في تحالف مع الإسبان لهزيمة أعدائهم، تسوتوجيل ، وعاصمتهم تيكبان أتيتلان. [89] أرسل بيدرو دي ألفارادو رسولين من الكاكشيكيل إلى تيكبان أتيتلان بناءً على طلب أمراء الكاكشيكيل، وكلاهما قُتل على يد تسوتوجيل. [106] عندما وصلت أخبار مقتل الرسل إلى الإسبان في إكسيمشي ، سار الغزاة ضد تسوتوجيل مع حلفائهم من الكاكشيكيل. [89] غادر بيدرو دي ألفارادو إكسيمشي بعد 5 أيام فقط من وصوله إلى هناك، مع 60 من سلاح الفرسان و150 من المشاة الإسباني وعدد غير محدد من محاربي الكاكشيكيل. وصل الإسبان وحلفاؤهم إلى شاطئ البحيرة بعد مسيرة شاقة استمرت يومًا واحدًا، دون مواجهة أي معارضة. ولما رأى ألفارادو عدم وجود مقاومة، تقدم بفرسانه على طول شاطئ البحيرة ومعه ثلاثون فارسًا. وفي مواجهة جزيرة مأهولة بالسكان، واجه الإسبان أخيرًا محاربين من قبيلة تسوتوجيل المعادية، فاندفعوا بينهم، فشتتوا وطاردوهم إلى ممر ضيق فر عبره الناجون من قبيلة تسوتوجيل. [107] كان الممر ضيقًا للغاية بالنسبة للخيول، لذلك ترجّل الغزاة وعبروا إلى الجزيرة قبل أن يتمكن السكان من تحطيم الجسور. [108] وسرعان ما عزز بقية جيش ألفارادو حزبه ونجحوا في اقتحام الجزيرة. فر الناجون من قبيلة تسوتوجيل إلى البحيرة وسبحوا إلى بر الأمان على جزيرة أخرى. لم يتمكن الإسبان من ملاحقة الناجين لأن 300 قارب كانو أرسلها الكاكشيكيل لم تصل بعد. وقعت هذه المعركة في 18 أبريل. [109]

في اليوم التالي دخل الإسبان مدينة تيكبان أتيتلان لكنهم وجدوها مهجورة. خيم بيدرو دي ألفارادو في وسط المدينة وأرسل كشافة للعثور على العدو. تمكنوا من القبض على بعض السكان المحليين واستخدموهم لإرسال رسائل إلى أمراء تسوتوجيل، وأمروهم بالخضوع لملك إسبانيا. رد زعماء تسوتوجيل بالاستسلام لبيدرو دي ألفارادو وأقسموا الولاء لإسبانيا، وعند هذه النقطة اعتبرهم ألفارادو مسالمين وعاد إلى إكسيمشي. [109] بعد ثلاثة أيام من عودة بيدرو دي ألفارادو إلى إكسيمشي، وصل أمراء تسوتوجيل إلى هناك لإعلان ولائهم وتقديم الجزية للغزاة. [110] بعد فترة وجيزة وصل عدد من اللوردات من الأراضي المنخفضة في المحيط الهادئ لقسم الولاء لملك إسبانيا، على الرغم من أن ألفارادو لم يسمهم في رسائله؛ وقد أكدوا تقارير كاكشيكيل التي تفيد بأنه في أقصى سهل المحيط الهادئ كانت هناك مملكة تسمى إيزكوينتيبيكوي في لغة الناواتل ، أو باناتاكات في لغة كاكشيكيل ، وكان سكانها محاربين وعدائيين تجاه جيرانهم. [111]

تمرد كاكشيكل

بدأ بيدرو دي ألفارادو بسرعة في المطالبة بالذهب كجزية من الكاكشيكيل ، مما أدى إلى تدهور الصداقة بين الشعبين. [112] وطالب ملوكهم بتسليم 1000 ورقة ذهبية، كل منها بقيمة 15 بيزو . [113] [nb 4]

تنبأ كاهن كاكشيكيل بأن آلهة كاكشيكيل ستدمر الإسبان، مما دفع شعب كاكشيكيل إلى التخلي عن مدينتهم والفرار إلى الغابات والتلال في 28 أغسطس 1524 ( 7 أهامك في تقويم كاكشيكيل). بعد عشرة أيام أعلن الإسبان الحرب على كاكشيكيل. [112] بعد ذلك بعامين، في 9 فبراير 1526، أحرقت مجموعة من ستة عشر من الهاربين الإسبان قصر Ahpo Xahil ، ونهبوا المعابد واختطفوا كاهنًا، وهي أفعال ألقى الكاكشيكيل باللوم فيها على بيدرو دي ألفارادو. [114] [nb 5] روى الفاتح برنال دياز ديل كاستيلو كيف عاد في عام 1526 إلى إكسيمشي وقضى الليل في "المدينة القديمة في غواتيمالا" مع لويس مارين وأعضاء آخرين من بعثة هيرنان كورتيس إلى هندوراس . وأفاد بأن منازل المدينة كانت لا تزال في حالة ممتازة؛ وكان وصفه هو آخر وصف للمدينة بينما كانت لا تزال صالحة للسكن. [115]

بدأ الكاكشيكيل في قتال الإسبان. فتحوا أعمدة وحفرًا للخيول ووضعوا فيها أوتادًا حادة لقتلها ... مات العديد من الإسبان وخيولهم في مصائد الخيول. كما مات العديد من الكيتشي والتسوتوجيل؛ وبهذه الطريقة دمّر الكاكشيكيل كل هؤلاء الشعوب.

حوليات الكاكشيكيل [116]

أسس الإسبان بلدة جديدة في تيكبان جواتيمالا القريبة ؛ وتعني تيكبان "القصر" بلغة الناواتل ، وبالتالي تُرجم اسم البلدة الجديدة إلى "القصر بين الأشجار". [117] تخلى الإسبان عن تيكبان في عام 1527، بسبب هجمات الكاكشيكيل المستمرة، وانتقلوا إلى وادي المولونجا إلى الشرق، وأعادوا تأسيس عاصمتهم في موقع منطقة سان ميغيل إسكوبار الحالية في سيوداد فيجا ، بالقرب من أنتيغوا جواتيمالا . [118] استقر حلفاء الإسبان من الناهوا وأواكساكا في ما يُعرف الآن بسيوداد فيجا المركزية، والمعروفة آنذاك باسم المولونجا (لا ينبغي الخلط بينه وبين المولونجا بالقرب من كويتزالتينانغو[119] كما استقر حلفاء الزابوتيك والميكستيك في سان جاسبار فيفار على بعد حوالي 2 كيلومتر (1.2 ميل) شمال شرق المولونجا، والتي أسسوها في عام 1530. [120]

واصل الكاكشيكيل المقاومة ضد الإسبان لعدد من السنوات، ولكن في 9 مايو 1530، بعد أن استنفدوا قواهم بسبب الحرب التي شهدت مقتل أفضل محاربيهم والتخلي القسري عن محاصيلهم، [121] عاد ملكا العشائر الأكثر أهمية من البرية. [112] وبعد يوم واحد انضم إليهم العديد من النبلاء وعائلاتهم والعديد من الأشخاص الآخرين؛ ثم استسلموا في العاصمة الإسبانية الجديدة في سيوداد فيجا. [112] تم تشتيت سكان إكسيمشي السابقين؛ تم نقل بعضهم إلى تيكبان ، والبقية إلى سولولا ومدن أخرى حول بحيرة أتيتلان . [117]

حصار زاكوليو

مجموعة من الأهرامات البيضاء المتدرجة القصيرة، أعلىها يعلوه ضريح به ثلاثة أبواب. وفي الخلفية سلسلة جبلية منخفضة.
سقط زاكليو في يد غونزالو دي ألفارادو وكونتريراس بعد حصار دام عدة أشهر.

على الرغم من وجود حالة من العداوة بين المام والكيتشيه في كوماركاج بعد تمرد الكاكشيكيل ضد حلفائهم السابقين من الكيتشي قبل الاتصال الأوروبي، عندما وصل الغزاة كان هناك تحول في المشهد السياسي. وصف بيدرو دي ألفارادو كيف تم استقبال ملك المام كايبيل بلعام بتكريم كبير في كوماركاج أثناء وجوده هناك. [122] يبدو أن الحملة ضد زاكوليو بدأت بعد مرارة الكيتشي بسبب فشلهم في احتواء الإسبان في كوماركاج، حيث اقترح عليهم ملك المام كايبيل بلعام خطة اصطياد الغزاة في المدينة؛ اعتُبر إعدام ملوك الكيتشي نتيجة لذلك غير عادل. سرعان ما تبنى الإسبان اقتراح الكيتشي بالزحف على المام. [123]

في وقت الفتح، كان السكان الرئيسيون للمام موجودين في Xinabahul (تُهجأ أيضًا Chinabjul )، وهي الآن مدينة Huehuetenango ، لكن تحصينات زاكوليو أدت إلى استخدامها كملاذ أثناء الفتح. [124] هاجم جونزالو دي ألفارادو إي كونتريراس ، شقيق الفاتح بيدرو دي ألفارادو، [125] الملجأ في عام 1525، مع 40 من سلاح الفرسان الإسباني و80 من المشاة الإسبانيين، [126] وحوالي 2000 من حلفاء المكسيك والكيتشي. [127] غادر جونزالو دي ألفارادو المعسكر الإسباني في تيكبان غواتيمالا في يوليو 1525 وسار إلى بلدة توتونيكابان ، التي استخدمها كقاعدة إمداد. من توتونيكابان، توجهت البعثة شمالًا إلى موموستينانغو ، على الرغم من تأخيرها بسبب الأمطار الغزيرة. سقطت موموستينانجو بسرعة في أيدي الإسبان بعد معركة استمرت أربع ساعات. في اليوم التالي، سار جونزالو دي ألفارادو نحو هويهويتينانجو وواجهه جيش من المام يتألف من 5000 محارب من مالاكاتان القريبة ( مالاكاتانسيتو الحديثة ). تقدم جيش المام عبر السهل في تشكيل قتالي وقابله هجوم من سلاح الفرسان الإسباني الذي ألقى بهم في حالة من الفوضى، حيث قام المشاة بتطهير المام الذين نجوا من سلاح الفرسان. قتل جونزالو دي ألفارادو زعيم المام كانيل أكاب برمحه، وعند هذه النقطة تم كسر مقاومة جيش المام، وفر المحاربون الناجون إلى التلال. دخل ألفارادو مالاكاتان دون مقاومة ليجدها محتلة فقط بالمرضى وكبار السن. وصل رسل من زعماء المجتمع من التلال وعرضوا استسلامهم غير المشروط، والذي قبله ألفارادو. استراح الجيش الإسباني لبضعة أيام، ثم واصل طريقه إلى هويهويتينانجو فقط ليجدها مهجورة. تلقى كايبئيل بلعلام أنباء التقدم الإسباني وانسحب إلى حصنه في زاكوليو. [126] أرسل ألفارادو رسالة إلى زاكوليو يقترح فيها شروط الاستسلام السلمي لملك مام، الذي اختار عدم الرد. [128]

تم الدفاع عن زاكوليو من قبل كايبيل بلالام [124] الذي قاد حوالي 6000 محارب تم جمعهم من هويهويتينانجو وزاكليو وكويلكو وإكساتاهواكان . كانت القلعة محاطة من ثلاث جهات بوديار عميقة ودافع عنها نظام هائل من الجدران والخنادق. قرر جونزالو دي ألفارادو، على الرغم من تفوق عددهم بنسبة اثنين إلى واحد، شن هجوم على المدخل الشمالي الأضعف. احتفظ محاربو المام في البداية بالطرق الشمالية ضد المشاة الإسبان لكنهم تراجعوا قبل هجمات الفرسان المتكررة. تم تعزيز دفاع المام بحوالي 2000 محارب من داخل زاكوليو لكنه لم يتمكن من دفع الإسبان إلى الوراء. رأى كايبيل بلالام أن النصر الصريح في ساحة معركة مفتوحة كان مستحيلاً، وسحب جيشه إلى داخل أمان الجدران. وبينما كان ألفارادو يحفر ويحاصر القلعة، نزل جيش من حوالي 8000 من محاربي المام على زاكوليو من جبال كوتشوماتانيس إلى الشمال، قادمين من تلك المدن المتحالفة مع المدينة. [129] ترك ألفارادو أنطونيو دي سالازار للإشراف على الحصار وسار شمالاً لمواجهة جيش المام. [130] كان جيش المام غير منظم، وعلى الرغم من أنه كان نداً للجنود المشاة الإسبان وحلفائهم، إلا أنه كان عرضة للهجمات المتكررة من سلاح الفرسان الإسباني المتمرس. تم كسر جيش الإغاثة وإبادته، مما سمح لألفارادو بالعودة لتعزيز الحصار. [131] بعد عدة أشهر، تدهورت حالة المام إلى المجاعة. استسلم كايبيل بلعلام أخيرًا للمدينة للإسبان في منتصف أكتوبر 1525. [132] عندما دخل الإسبان المدينة وجدوا 1800 هندي ميت، والناجين يأكلون جثث الموتى. [127] بعد سقوط زاكوليو، تم إنشاء حامية إسبانية في هويهويتينانجو تحت قيادة جونزالو دي سوليس؛ عاد جونزالو دي ألفارادو إلى تيكبان غواتيمالا لإبلاغ شقيقه بانتصاره. [131]

غزو ​​البوكومام

في عام 1525، أرسل بيدرو دي ألفارادو سرية صغيرة لغزو ميكسكو فيجو (تشيناوتلا فيجو)، عاصمة البوكومام . [ nb 6] عند اقتراب الإسبان، ظل السكان محاصرين في المدينة المحصنة. حاول الإسبان الاقتراب من الغرب عبر ممر ضيق لكنهم أجبروا على التراجع بخسائر فادحة. شن ألفارادو نفسه الهجوم الثاني مع 200 من حلفاء تلاكسكالان لكنه هُزم أيضًا. ثم تلقى البوكومام تعزيزات، ربما من تشيناوتلا ، واشتبك الجيشان على أرض مفتوحة خارج المدينة. كانت المعركة فوضوية واستمرت لمعظم اليوم ولكن حسمها سلاح الفرسان الإسباني في النهاية، مما أجبر تعزيزات البوكومام على الانسحاب. [133] استسلم قادة التعزيزات للإسبان بعد ثلاثة أيام من انسحابهم وكشفوا أن المدينة بها مدخل سري على شكل كهف يؤدي إلى نهر قريب، مما يسمح للسكان بالذهاب والإياب. [134]

مسلحًا بالمعرفة التي اكتسبها من أسرىهم، أرسل ألفارادو 40 رجلاً لتغطية الخروج من الكهف وشن هجومًا آخر على طول الوادي من الغرب، في صف واحد نظرًا لضيقه، مع تناوب رماة القوس والنشاب مع الجنود الذين يحملون البنادق، ولكل منهم رفيق يحميه من السهام والحجارة بدرع. سمح هذا التكتيك للإسبان باختراق الممر واقتحام مدخل المدينة. تراجع محاربو بوكومام في حالة من الفوضى في تراجع فوضوي عبر المدينة، وطاردهم الغزاة المنتصرون وحلفاؤهم. أولئك الذين تمكنوا من التراجع إلى أسفل الوادي المجاور تعرضوا لكمين من قبل سلاح الفرسان الإسبان الذين تم نشرهم لمنع الخروج من الكهف، وتم القبض على الناجين وإعادتهم إلى المدينة. استمر الحصار لأكثر من شهر وبسبب القوة الدفاعية للمدينة، أمر ألفارادو بإحراقها ونقل السكان إلى قرية ميكسكو الاستعمارية الجديدة . [ 133]

إعادة توطين شعب تشاجوما

لا توجد مصادر مباشرة تصف غزو تشاجوما من قبل الإسبان ولكن يبدو أنها كانت حملة مطولة وليست انتصارًا سريعًا. [135] الوصف الوحيد لغزو تشاجوما هو رواية ثانوية ظهرت في عمل فرانسيسكو أنطونيو دي فوينتيس إي جوزمان في القرن السابع عشر، بعد وقت طويل من الحدث. [136] بعد الغزو، نقل الغزاة سكان الجزء الشرقي من المملكة إلى سان بيدرو ساكاتيبيكيز ، بما في ذلك بعض سكان الموقع الأثري المعروف الآن باسم ميكسكو فيجو (جيلوتيبيك فيجو). [nb 6] تم نقل بقية سكان ميكسكو فيجو، إلى جانب سكان الجزء الغربي من المملكة، إلى سان مارتين جيلوتيبيك . [135] تمردت قبيلة تشاجوما ضد الإسبان في عام 1526، وخاضت معركة في أوكوبيل، وهو موقع غير محدد في مكان ما بالقرب من مدينتي سان خوان ساكاتيبيكيز وسان بيدرو ساكاتيبيكيز الحديثتين . [137] [nb 7]

في الفترة الاستعمارية، تم توطين معظم شعب تشاجوما الناجين قسراً في مدن سان خوان ساكاتيبيكيز وسان بيدرو ساكاتيبيكيز وسان مارتين جيلوتيبيك نتيجة لسياسة الكونجريجاسيون الإسبانية ؛ حيث تم نقل الناس إلى أي من المدن الثلاث كانت الأقرب إلى ممتلكاتهم من الأراضي قبل الغزو. ويبدو أن بعض شعب إيكسيمشي كاكيشيلز قد تم نقلهم أيضًا إلى نفس المدن. [138] بعد إعادة توطينهم، عاد بعض شعب تشاجوما إلى مراكزهم قبل الغزو، مما أدى إلى إنشاء مستوطنات غير رسمية وإثارة العداوات مع البوكومام في ميكسكو وتشيناوتلا على طول الحدود السابقة بين ممالك ما قبل كولومبوس. حصلت بعض هذه المستوطنات في النهاية على اعتراف رسمي، مثل سان رايموندو بالقرب من ساكول . [136]

إل بروجريسو وزاكابا

تم إنشاء التصحيح الاستعماري الإسباني لسان كريستوبال أكاساجواستلان في عام 1551 ومقره في المدينة التي تحمل هذا الاسم، والتي تقع الآن في الجزء الشرقي من مقاطعة إل بروغريسو الحديثة . [139] كانت أكاساجواستلان واحدة من المراكز السكانية القليلة قبل الغزو في منطقة تصريف نهر موتاجوا الأوسط ، وذلك بسبب المناخ الجاف. [140] غطت مساحة واسعة شملت كوبولكو ورابينال وسلامة (جميعها في باجا فيراباث )، وسان أوغستين دي لا ريال كورونا (سان أوغستين أكاساجواستلان الحديثة ) ولا ماغدالينا في إل بروغريسو، وتشيمالابا ، غوالان ، أوسوماتلان وزاكابا . ، كل ذلك في قسم زاكابا. [139] كانت تشيمالابا وجوالان وأوسوماتلان جميعها مستوطنات تابعة لأكاساجواستلان. [140] تم تحويل سان كريستوبال أكاساغواستلان والمنطقة المحيطة بها إلى مستوطنات استعمارية من قبل الرهبان من النظام الدومينيكي ؛ في وقت الفتح كانت المنطقة مأهولة بشعب البوكومتشي مايا والناطقين بلغة الناواتل بيبيل . [139] في عشرينيات القرن السادس عشر، بعد الفتح مباشرة، دفع السكان الضرائب للتاج الإسباني في شكل الكاكاو والمنسوجات والذهب والفضة والعبيد. وفي غضون بضعة عقود، تم دفع الضرائب بدلاً من ذلك في شكل فول وقطن وذرة. [140] تم منح أكاساغاستلان لأول مرة في شكل encomienda إلى الفاتح دييغو سالفاتيرا في عام 1526. [141]

تشيكيمولا

تشيكيمولا دي لا سييرا ("تشيكيمولا في المرتفعات " )، التي تحتل منطقة مقاطعة تشيكيمولا الحديثة إلى الشرق من بوكومام وشاجوما ، وكان يسكنها تشورتي مايا في وقت الغزو. [142] تم أول استطلاع إسباني لهذه المنطقة في عام 1524 من قبل بعثة ضمت هيرناندو دي شافيز، وخوان دوران، وبارتولومي بيسيرا، وكريستوبال سالفاتيرا، من بين آخرين. في عام 1526 ، قام ثلاثة قباطنة إسبان، خوان بيريز داردون وسانشو دي باراهونا وبارتولومي بيسيرا، بغزو تشيكيمولا بناءً على أوامر بيدرو دي ألفارادو . سرعان ما ثار السكان الأصليون ضد المطالب الإسبانية المفرطة، ولكن تم قمع التمرد بسرعة في أبريل 1530. [144] ومع ذلك، لم يتم اعتبار المنطقة محتلة بالكامل حتى حملة خورخي دي بوكانيجرا في 1531-1532 والتي استولت أيضًا على أجزاء من جالابا . [143] لقد تسببت أمراض العالم القديم والحرب والإفراط في العمل في المناجم والمناجم في خسائر فادحة بين سكان شرق غواتيمالا، لدرجة أن مستويات السكان الأصليين لم تتعاف أبدًا إلى مستويات ما قبل الغزو. [145]

الحملات في كوتشوماتانيس

منظر فوق منحدر جبلي مغطى بالأشجار الكثيفة باتجاه قمم وعرة خلفه، ويفصله عنها كتلة من السحب المنخفضة.
إن التضاريس الصعبة والموقع النائي لأهل كوتشوماتان جعل غزوهم صعباً.

في السنوات العشر التي تلت سقوط زاكوليو، عبرت بعثات إسبانية مختلفة إلى سييرا دي لوس كوتشوماتانيس وانخرطت في الفتح التدريجي والمعقد لتشوج وكاكانجوبال . [ 146] انجذب الإسبان إلى المنطقة على أمل استخراج الذهب والفضة والثروات الأخرى من الجبال، لكن بعدهم والتضاريس الصعبة وانخفاض عدد سكانهم نسبيًا جعل غزوهم واستغلالهم أمرًا صعبًا للغاية. [147] يُقدر عدد سكان كوتشوماتانيس بنحو 260.000 قبل الاتصال الأوروبي. وبحلول الوقت الذي وصل فيه الإسبان فعليًا إلى المنطقة، انهار هذا العدد إلى 150.000 بسبب آثار أمراض العالم القديم التي سبقتهم. [69]

أوسبانتان والإكسيل

بعد سقوط الجزء الغربي من كوتشوماتانيس في أيدي الإسبان، تم عزل شعب المايا إكسيل وأسبانتيك بدرجة كافية للتهرب من الاهتمام الإسباني الفوري. كان شعب أوسبانتيك وإكسيل حليفين وفي عام 1529، بعد أربع سنوات من غزو هويهويتينانغو ، كان محاربو أوسبانتيك يضايقون القوات الإسبانية وكان أوسبانتان يحاول إثارة التمرد بين الكيتشي . أصبح نشاط أوسبانتيك مزعجًا بدرجة كافية لدرجة أن الإسبان قرروا أن العمل العسكري ضروري. اخترق جاسبار أرياس، قاضي غواتيمالا، شرق كوتشوماتانيس مع 60 من المشاة الإسبانيين و300 من المحاربين الأصليين المتحالفين. [131] بحلول أوائل سبتمبر ، فرض سلطة إسبانية مؤقتة على بلدتي إكسيل تشاجول ونيباج . [148] ثم سار الجيش الإسباني شرقًا نحو أوسبانتان نفسها؛ ثم تلقى أرياس إشعارًا بأن القائم بأعمال حاكم غواتيمالا، فرانسيسكو دي أوردونيا، قد عزله من منصبه كقاضي. سلم أرياس القيادة إلى بيدرو دي أولموس عديم الخبرة وعاد لمواجهة دي أوردونيا. وعلى الرغم من أن ضباطه نصحوه بعدم القيام بذلك، فقد شن أولموس هجومًا أماميًا كارثيًا كامل النطاق على المدينة. بمجرد أن بدأ الإسبان هجومهم، تعرضوا لكمين من الخلف من قبل أكثر من 2000 محارب من أوسبانتيك. هُزمت القوات الإسبانية بخسائر فادحة؛ قُتل العديد من حلفائهم الأصليين، وأسر العديد منهم أحياءً على يد محاربي أوسبانتيك فقط ليتم التضحية بهم على مذبح إلههم إكسبالامكوين . تمكن الناجون الذين تمكنوا من الإفلات من الأسر من القتال في طريق العودة إلى الحامية الإسبانية في كوماركاج . [149]

بعد مرور عام، انطلق فرانسيسكو دي كاستيلانوس من سانتياغو دي لوس كاباليروس دي غواتيمالا (التي تم نقلها الآن إلى سيوداد فيجا ) في رحلة استكشافية أخرى ضد الإكسيل وأوسبانتيك، على رأس 8 رقباء و32 فارسًا و40 من المشاة الإسبان وعدة مئات من المحاربين الأصليين المتحالفين. استراحت البعثة في تشيتشيكاستينانغو وجندت المزيد من القوات قبل أن تسير سبعة فراسخ شمالًا إلى ساكابولاس وتسلقت المنحدرات الجنوبية شديدة الانحدار لكوشوماتانيس . على المنحدرات العليا، اشتبكوا مع قوة من 4000-5000 محارب إكسيل من نيباج والمستوطنات القريبة. تلت ذلك معركة طويلة تمكن خلالها الفرسان الإسبان من تطويق جيش الإكسيل وإجبارهم على التراجع إلى حصنهم على قمة الجبل في نيباج. حاصرت القوات الإسبانية المدينة، وتمكن حلفاؤهم الأصليون من تسلق الجدران واختراق المعقل وإشعال النار فيه. انسحب العديد من محاربي الإكسيل المدافعين لمحاربة النيران، مما سمح للإسبان باقتحام المدخل وكسر الدفاعات. [149] حاصر الإسبان المنتصرون المدافعين الناجين وفي اليوم التالي أمر كاستيلانوس بوصمهم جميعًا بالعبيد كعقاب على مقاومتهم. [150] استسلم سكان تشاجول على الفور للإسبان بمجرد وصول أخبار المعركة إليهم. واصل الإسبان شرقًا نحو أوسبانتان ليجدوها محمية بـ 10000 محارب، بما في ذلك قوات من كوتزال وكونين وساكابولاس وفيراباز . بالكاد تمكن الإسبان من تنظيم دفاع قبل أن يهاجم الجيش المدافع . على الرغم من تفوقهم عددًا بشكل كبير، إلا أن نشر سلاح الفرسان الإسباني والأسلحة النارية للمشاة الإسبان حسم المعركة في النهاية . اجتاح الإسبان أوسبانتان ووصموا مرة أخرى جميع المحاربين الناجين بالعبيد. استسلمت المدن المحيطة أيضًا، ومثل شهر ديسمبر 1530 نهاية المرحلة العسكرية لغزو الكوتشوماتانيين. [151]

تخفيض عدد تشوج وتشيانجوبال

في عام 1529، تم منح مدينة تشوج سان ماتيو إكستاتان (المعروفة آنذاك باسم يستابالابان ) في إنكومييندا إلى الفاتح جونزالو دي أوفالي، رفيق بيدرو دي ألفارادو ، جنبًا إلى جنب مع سانتا يولاليا وجاكالتينانجو . في عام 1549، حدث أول تقليص ( reducción بالإسبانية) لسان ماتيو إكستاتان ، بإشراف المبشرين الدومينيكان، [ 152] في نفس العام تأسست مستوطنة Qʼanjobʼal reducción في سانتا يولاليا . تم إنشاء المزيد من مستوطنات Qʼanjobʼal في سان بيدرو سولوما وسان خوان إكسكوي وسان ميغيل أكاتان بحلول عام 1560. كانت مقاومة Qʼanjobʼal سلبية إلى حد كبير، واستندت إلى الانسحاب إلى الجبال والغابات التي يصعب الوصول إليها من مستوطنات Reducciones الإسبانية . في عام 1586، بنى النظام المرسيديرياني أول كنيسة في سانتا يولاليا. [62] ظل شعب تشوج في سان ماتيو إكستاتان متمردًا وقاوم السيطرة الإسبانية لفترة أطول من جيرانهم في المرتفعات، وهي المقاومة التي كانت ممكنة بسبب تحالفهم مع شعب تشول في الأراضي المنخفضة لاكاندون إلى الشمال. كانت المقاومة المستمرة مصممة على أن يظل شعب تشوج مسالمًا فقط بينما استمرت التأثيرات المباشرة للبعثات الإسبانية. [153]

في أواخر القرن السابع عشر، أفاد المبشر الإسباني فراي ألونسو دي ليون أن حوالي ثمانين عائلة في سان ماتيو إكستاتان لم تدفع الجزية للتاج الإسباني أو تحضر القداس الكاثوليكي الروماني . ووصف السكان بأنهم مشاكسون واشتكى من أنهم بنوا ضريحًا وثنيًا في التلال بين أنقاض المعابد التي تعود إلى ما قبل كولومبوس ، حيث أحرقوا البخور والقرابين وذبحوا الديوك الرومية. وذكر أنهم في كل شهر مارس كانوا يشعلون النيران حول صلبان خشبية على بعد حوالي فرسخين من البلدة ويشعلون فيها النيران. أبلغ فراي دي ليون السلطات الاستعمارية أن ممارسات السكان الأصليين كانت بحيث كانت مسيحية بالاسم فقط. في النهاية، طُرد فراي دي ليون من سان ماتيو إكستاتان من قبل السكان المحليين. [154]

سلسلة من التراسات الحجرية الجافة شبه المنهارة، التي تغطيها الأعشاب القصيرة. وفوق أعلى التراسات الخمس، تقف بقايا مبنيين كبيرين متهالكين ومغطين بالأعشاب، يحيطان بأطلال مبنى أصغر. تنمو شجرة من الجانب الأيمن للمبنى المركزي الأصغر، وتقف شجرة أخرى في أقصى اليمين، على الشرفة العلوية وأمام المبنى أيضًا. في المقدمة منطقة ساحة مسطحة، مع الجانب المنهار لهرم مغطى بالعشب في أسفل اليمين. السماء ملبدة بالغيوم المنخفضة الممطرة.
أطلال يستابالان

في عام 1684، قرر مجلس بقيادة إنريكي إنريكيز دي غوزمان، حاكم غواتيمالا، تقليص سان ماتيو إكستاتان وسانتا إيولاليا القريبة، وكلاهما داخل المنطقة الإدارية الاستعمارية في كوريجيمينتو هويهويتينانغو . [155]

في 29 يناير 1686، غادر الكابتن ميلكور رودريجيز مازارييغوس، بناءً على أوامر من الحاكم، هويهويتينانغو إلى سان ماتيو إكستاتان، حيث جند محاربين أصليين من القرى المجاورة، 61 من سان ماتيو نفسها. [156] اعتقدت السلطات الاستعمارية الإسبانية أن سكان سان ماتيو إكستاتان كانوا ودودين تجاه سكان منطقة لاكاندون الذين لم يتم غزوهم بعد والذين كانوا عدائيين بشدة، والتي شملت أجزاء من ولاية تشياباس المكسيكية الحالية والجزء الغربي من حوض بيتين . [157] لمنع وصول أخبار التقدم الإسباني إلى سكان منطقة لاكاندون ، أمر الحاكم بالقبض على ثلاثة من قادة مجتمع سان ماتيو، وهم كريستوبال دومينغو وألونسو ديلجادو وجاسبار خورخي، وأرسلهم تحت الحراسة لسجنهم في هويهويتينانغو. وصل الحاكم نفسه إلى سان ماتيو إكستاتان في 3 فبراير، حيث كان الكابتن رودريغيز مازاريغوس ينتظره بالفعل. وأمر الحاكم القبطان بالبقاء في القرية واستخدامها كقاعدة عمليات لاختراق منطقة لاكاندون. كما بقي المبشرون الإسبان فراي دي ريفاس وفراي بيدرو دي لا كونسيبسيون في المدينة. غادر الحاكم إنريكيز دي غوزمان بعد ذلك سان ماتيو إكستاتان متوجهاً إلى كوميتان في تشياباس ، لدخول منطقة لاكاندون عبر أوكوسينغو . [160]

في عام 1695 ، تم شن غزو ثلاثي للاكاندون في وقت واحد من سان ماتيو إكستاتان وكوبان وأوكوسينجو . [161] غادر الكابتن رودريجيز مازاريجوس، برفقة فراي دي ريفاس و6 مبشرين آخرين مع 50 جنديًا إسبانيًا، هويهويتينانجو إلى سان ماتيو إكستاتان. [162] باتباع نفس الطريق المستخدم في عام 1686، [161] تمكنوا في الطريق من تجنيد 200 محارب مايا أصلي من سانتا يولاليا وسان خوان سولوما وسان ماتيو نفسها. [162] في 28 فبراير 1695، غادرت المجموعات الثلاث قواعد عملياتها الخاصة لغزو لاكاندون. توجهت مجموعة سان ماتيو شمال شرق إلى غابة لاكاندون . [162]

الأراضي المنخفضة في المحيط الهادئ: بيبيل وشينكا

قبل وصول الإسبان، كان الجزء الغربي من سهل المحيط الهادئ تحت سيطرة ولايتي كيتشي وكاكشيكيل ، [163] بينما كان الجزء الشرقي محتلاً من قبل قبيلتي بيبيل وشينكا. [164] سكن البيبيل منطقة مقاطعة إسكوينتلا الحديثة وجزءًا من جوتيابا ؛ [ 165 ] كانت أراضي شينكا الرئيسية تقع إلى الشرق من السكان الرئيسيين لبيبيل في ما يُعرف الآن بمقاطعة سانتا روزا ؛ [166] وكان هناك أيضًا شينكا في جوتيابا . [142]

صفحة من كتاب ليينزو دي تلاكسكالا تصور غزو إيزكوينتيبيكي

في نصف القرن الذي سبق وصول الإسبان، كان الكاكشيكيل في حالة حرب متكررة مع بيبيل من إزكوينتيبيك ( إسكوينتلا الحديثة ). [167] بحلول مارس 1524، هُزم الكيتشي، تلا ذلك تحالف إسباني مع الكاكشيكيل في أبريل من نفس العام. [101] في 8 مايو 1524، بعد وقت قصير من وصوله إلى إكسيمشي ومباشرة بعد غزوه اللاحق لتزوتوجيل حول بحيرة أتيتلان ، واصل بيدرو دي ألفارادو جنوبًا إلى السهل الساحلي للمحيط الهادئ بجيش يبلغ تعداده حوالي 6000، [nb 8] حيث هزم بيبيل باناكال أو باناكالتيبيك (يُسمى باناتاكات في حوليات الكاكشيكيل ) بالقرب من إزكوينتيبيك في 9 مايو. [168] وصف ألفارادو التضاريس التي تقترب من البلدة بأنها صعبة للغاية، مغطاة بنباتات كثيفة ومستنقعات جعلت استخدام سلاح الفرسان مستحيلًا؛ وبدلاً من ذلك أرسل رجالًا يحملون أقواسًا أمامهم. سحب البيبيل كشافتهم بسبب الأمطار الغزيرة، معتقدين أن الإسبان وحلفاءهم لن يتمكنوا من الوصول إلى البلدة في ذلك اليوم. ومع ذلك، تقدم بيدرو دي ألفارادو وعندما دخل الإسبان البلدة كان المدافعون غير مستعدين تمامًا، مع احتماء محاربي البيبيل في الداخل من الأمطار الغزيرة. في المعركة التي تلت ذلك، تكبد الإسبان وحلفاؤهم الأصليون خسائر طفيفة لكن البيبيل تمكنوا من الفرار إلى الغابة، محميين من مطاردة الإسبان بالطقس والنباتات. أمر بيدرو دي ألفارادو بحرق البلدة وأرسل رسلًا إلى أمراء البيبيل يطالبونهم بالاستسلام، وإلا فإنه سيدمر أراضيهم. [169] وفقًا لرسالة ألفارادو إلى كورتيس ، عاد البيبيل إلى المدينة وخضعوا له، وقبلوا ملك إسبانيا كسيد لهم. [170] خيمت القوات الإسبانية في المدينة التي تم الاستيلاء عليها لمدة ثمانية أيام. [169] بعد بضع سنوات، في عام 1529، اتُهم بيدرو دي ألفارادو باستخدام وحشية مفرطة في غزوه لإيزكوينتيبيك، من بين فظائع أخرى. [171]

كان منحدر جوتيابا على المحيط الهادئ مسرحًا لعدد من المعارك مع شينكا.

في غوازاكابان ، وهي الآن بلدية في سانتا روزا ، وصف بيدرو دي ألفارادو لقاءه بأشخاص لم يكونوا من المايا ولا من بيبيل ، ويتحدثون لغة مختلفة تمامًا؛ ربما كان هؤلاء الأشخاص من شينكا . [44] في هذه المرحلة، كانت قوة ألفارادو تتألف من 250 من المشاة الإسبانيين برفقة 6000 من الحلفاء الأصليين، معظمهم من كاكشيكيل وتشولوتيك . [ 172 ] هزم ألفارادو وجيشه أهم مدينة شينكا واحتلها، والتي تسمى أتيكويباك، والتي يُعتقد عادةً أنها تقع في منطقة تاكسيكو . وصف ألفارادو المحاربين المدافعين بأنهم ينخرطون في قتال شرس بالأيدي باستخدام الرماح والأوتاد والسهام المسمومة. دارت المعركة في 26 مايو 1524 وأسفرت عن انخفاض كبير في عدد سكان شينكا. [44] واصل جيش ألفارادو تقدمه شرقًا من أتيكويباك، واستولى على العديد من مدن شينكا الأخرى. تظاهر تاكويلولا باستقبال سلمي فقط لرفع السلاح ضد الغزاة دون جدوى في غضون ساعة من وصولهم. سقطت تاكسيكو ونانسينتلا بعد ذلك بوقت قصير. نظرًا لأن ألفارادو وحلفاءه لم يتمكنوا من فهم لغة شينكا ، فقد اتخذ ألفارادو احتياطات إضافية في المسيرة شرقًا من خلال تعزيز طليعته وحرسه الخلفي بعشرة من سلاح الفرسان لكل منهما. وعلى الرغم من هذه الاحتياطات، تعرض قطار الأمتعة لكمين من قبل جيش شينكا بعد مغادرة تاكسيكو بفترة وجيزة. قُتل العديد من الحلفاء الأصليين وفُقد معظم الأمتعة، بما في ذلك جميع الأقواس والنشاب والحديد للخيول. [173] كانت هذه نكسة خطيرة وعسكر ألفارادو جيشه في نانسينتلا لمدة ثمانية أيام، وخلال ذلك الوقت أرسل بعثتين ضد الجيش المهاجم. [174] قاد خورخي دي ألفارادو المحاولة الأولى بثلاثين إلى أربعين فارسًا، ورغم أنهم هزموا العدو إلا أنهم لم يتمكنوا من استعادة أي من الأمتعة المفقودة، والتي دمر الكثير منها شعب شينكا لاستخدامها كغنائم. قاد بيدرو دي بورتوكاريرو المحاولة الثانية بمفرزة مشاة كبيرة لكنه لم يتمكن من الاشتباك مع العدو بسبب التضاريس الصعبة لمملكة كيتشي في كوماركاج ، لذلك عاد إلى نانسينتلا. أرسل ألفارادو رسل شينكا للاتصال بالعدو لكنهم فشلوا في العودة. رسل من مدينة بازاكو ، في قسم جوتيابا الحديث ، [175] عرض ألفارادو السلام على الغزاة، ولكن عندما وصل ألفارادو إلى هناك في اليوم التالي كان السكان يستعدون للحرب. واجهت قوات ألفارادو عددًا كبيرًا من المحاربين المتجمعين وهزمتهم بسرعة عبر شوارع المدينة. من بازاكو عبر ألفارادو نهر ريو باز ودخل ما يُعرف الآن بالسلفادور . [176]

بعد غزو سهل المحيط الهادئ ، دفع السكان الجزية للإسبان في شكل منتجات قيمة مثل الكاكاو والقطن والملح والفانيليا ، مع التركيز على الكاكاو. [177 ]

الأراضي المنخفضة الشمالية

استمرت فترة الاتصال في الأراضي المنخفضة في بيتين الشمالية في غواتيمالا من عام 1525 حتى عام 1700. [178] كانت الأسلحة الإسبانية المتفوقة واستخدام سلاح الفرسان، على الرغم من كونها حاسمة في شمال يوكاتان ، غير مناسبة للحرب في الغابات الكثيفة في الأراضي المنخفضة في غواتيمالا. [179]

كورتيس في بيتين

لوحة للفنان هيرنان كورتيس
قام هيرنان كورتيس ، فاتح الأزتيك، بزيارة بيتين في أوائل القرن السادس عشر.

في عام 1525، بعد الغزو الإسباني لإمبراطورية الأزتك ، قاد هيرنان كورتيس رحلة استكشافية إلى هندوراس عبر البر، وقطع مملكة إيتزا في ما يُعرف الآن بقسم بيتين الشمالي في غواتيمالا. [180] كان هدفه إخضاع كريستوبال دي أوليد المتمرد ، الذي أرسله لغزو هندوراس ، لكن كريستوبال دي أوليد أقام نفسه بشكل مستقل عند وصوله إلى تلك المنطقة. [181] كان لدى كورتيس 140 جنديًا إسبانيًا، 93 منهم راكبين، و3000 محارب مكسيكي، و150 حصانًا، وقطيع من الخنازير، والمدفعية، والذخائر وغيرها من الإمدادات. كان معه أيضًا 600 حامل مايا شونتال من أكالان . وصلوا إلى الشاطئ الشمالي لبحيرة بيتين إيتزا في 13 مارس 1525. [182]

قبل كورتيس دعوة من آج كان إيك ، ملك الإيتزا، لزيارة نوخبيتين (المعروفة أيضًا باسم تاياسال)، وعبر إلى مدينة المايا مع 20 جنديًا إسبانيًا بينما استمر بقية جيشه حول البحيرة لمقابلته على الشاطئ الجنوبي. [183] ​​عند رحيله من نوخبيتين، ترك كورتيس خلفه صليبًا وحصانًا أعرج. لم يتصل الإسبان رسميًا بالإيتزا مرة أخرى حتى وصول الكهنة الفرنسيسكان في عام 1618، عندما قيل إن صليب كورتيس لا يزال قائمًا في نوخبيتين. [180] من البحيرة، واصل كورتيس جنوبًا على طول المنحدرات الغربية لجبال المايا ، وهي رحلة شاقة بشكل خاص استغرقت 12 يومًا لتغطية 32 كيلومترًا (20 ميلًا)، وخلالها فقد أكثر من ثلثي خيوله. عندما وصل إلى نهر متضخم بسبب الأمطار الغزيرة المستمرة التي كانت تهطل أثناء الرحلة الاستكشافية، اتجه كورتيس نحو المنبع إلى منحدرات غراسياس آ ديوس ، والتي استغرق عبورها يومين وكلفته المزيد من الخيول. [184]

في 15 أبريل 1525 وصلت البعثة إلى قرية تينكيز الماياوية. توجهوا برفقة مرشدين محليين إلى التلال الواقعة شمال بحيرة إيزابال ، حيث تخلى عنهم مرشدوهم لمصيرهم. ضاع أفراد البعثة في التلال وكادوا يموتون جوعًا قبل أن يأسروا صبيًا من المايا قادهم إلى بر الأمان. [184] وجد كورتيس قرية على شاطئ بحيرة إيزابال، ربما كانت قرية شوكولا. عبر نهر دولسي إلى مستوطنة نيتو، في مكان ما على خليج أماتيك ، [185] مع حوالي اثني عشر رفيقًا، وانتظر هناك بقية جيشه لإعادة تجميع صفوفه على مدار الأسبوع التالي. [184] بحلول هذا الوقت، تقلصت بقايا البعثة إلى بضع مئات؛ نجح كورتيس في الاتصال بالإسبان الذين كان يبحث عنهم، فقط ليجد أن ضباط كريستوبال دي أوليد قد قمعوا تمرده بالفعل. [186] قام كورتيس ببناء سفينة شراعية مرتجلة ، وبصحبة الزوارق، صعد نهر دولسي إلى بحيرة إيزابال ، مع حوالي 40 إسبانيًا وعدد من الهنود. في البداية اعتقد أنه وصل إلى المحيط الهادئ، لكنه سرعان ما أدرك خطأه. في الطرف الغربي من البحيرة، سار إلى الداخل واشتبك في معركة مع سكان المايا الأصليين في مدينة تشاكوجال، [187] على نهر بولوشيك . [188] استولى على إمدادات وفيرة من الطعام من المدينة وأرسل الإمدادات إلى نيتو في السفينة الشراعية. لقد بنى طوافات لنقل الإمدادات إلى أسفل النهر، وعاد إلى نيتو بها، بينما سار معظم رجاله عبر البر. [189] عاد كورتيس بعد ذلك إلى المكسيك عن طريق البحر. [186]

أرض الحرب: فيراباز

لوحة بارتولومي دي لاس كاساس
شجع الراهب الدومينيكي بارتولومي دي لاس كاساس التحول السلمي للسكان الأصليين.

بحلول عام 1537، كانت المنطقة الواقعة شمال مستعمرة غواتيمالا الجديدة تُعرف باسم Tierra de Guerra ("أرض الحرب"). [190] [nb 9] ومن المفارقات أنها كانت تُعرف في نفس الوقت باسم Verapaz ("السلام الحقيقي"). [191] وصفت أرض الحرب منطقة كانت تخضع للغزو؛ كانت منطقة من الغابات الكثيفة التي كان من الصعب على الإسبان اختراقها عسكريًا. كلما حدد الإسبان مركزًا للسكان في هذه المنطقة، تم نقل السكان وتركيزهم في مستوطنة استعمارية جديدة بالقرب من حافة الغابة حيث يمكن للإسبان السيطرة عليهم بسهولة أكبر. أدت هذه الاستراتيجية إلى إخلاء الغابة تدريجيًا، وتحويلها في الوقت نفسه إلى ملجأ بري لأولئك الفارين من الهيمنة الإسبانية، سواء للاجئين الأفراد أو للمجتمعات بأكملها، وخاصة تلك التجمعات التي كانت بعيدة عن مراكز السلطة الاستعمارية. [192] شملت أرض الحرب، من القرن السادس عشر وحتى بداية القرن الثامن عشر، منطقة شاسعة من ساكابولاس في الغرب إلى نيتو على ساحل البحر الكاريبي وتمتد شمالاً من رابينال وسالاما ، [193] وكانت منطقة وسيطة بين المرتفعات والأراضي المنخفضة الشمالية. [194] وهي تشمل الأقسام الحديثة في باجا فيراباز وألتا فيراباز وإيزابال وبيتيين ، بالإضافة إلى الجزء الشرقي من إل كيتشي وجزء من ولاية تشياباس المكسيكية . [195] كان الجزء الغربي من هذه المنطقة أراضي المايا الكيكتشي . [196]

قدم بيدرو أوروزكو ، [nb 10] زعيم مام ساكاتيبيكيز في قسم سان ماركوس ، المساعدة الطوعية للدومينيكيين في حملتهم لإخضاع سكان فيراباز سلميًا. في الأول من مايو 1543، كافأ كارلوس الخامس مام ساكاتيبيكيز بإصدار أمر ملكي يعدهم بعدم إعطائهم أبدًا encomienda . [197]

وصل الراهب الدومينيكي بارتولومي دي لاس كاساس إلى مستعمرة غواتيمالا في عام 1537 وقام على الفور بحملة لاستبدال الغزو العسكري العنيف بالعمل التبشيري السلمي. [198] عرض لاس كاساس تحقيق غزو أرض الحرب من خلال التبشير بالإيمان الكاثوليكي. [199] كان الدومينيكانيون هم من روجوا لاستخدام اسم فيراباز بدلاً من أرض الحرب. [191] نظرًا لأنه لم يكن من الممكن غزو الأرض بالوسائل العسكرية، وافق حاكم غواتيمالا، ألونسو دي مالدونادو ، على توقيع عقد يعد فيه بأنه لن ينشئ أي إنكومينداس جديدة في المنطقة إذا نجحت استراتيجية لاس كاساس. أسس لاس كاساس ومجموعة من الرهبان الدومينيكان أنفسهم في رابينال وساكابولاس وكوبان ، وتمكنوا من تحويل العديد من الزعماء الأصليين باستخدام استراتيجية تعليم الأغاني المسيحية للتجار المسيحيين الهنود الذين غامروا بعد ذلك في المنطقة.

يمكن للمرء أن يصنع كتابًا كاملاً ... من الفظائع والهمجية والقتل والتطهير والتخريب وغير ذلك من المظالم البغيضة التي ارتكبها ... أولئك الذين ذهبوا إلى غواتيمالا

بارتولومي دي لاس كاساس [200]

بهذه الطريقة، جمعوا مجموعة من الهنود المسيحيين في موقع ما يُعرف الآن بمدينة رابينال. [201] لعب لاس كاساس دورًا فعالاً في تقديم القوانين الجديدة في عام 1542، التي أنشأتها التاج الإسباني للسيطرة على تجاوزات الغزاة والمستعمرين ضد السكان الأصليين للأمريكيتين . [190] ونتيجة لذلك، واجه الدومينيكانيون مقاومة كبيرة من المستعمرين الإسبان، الذين رأوا أن مصالحهم الخاصة مهددة بالقوانين الجديدة؛ وقد أدى هذا إلى تشتيت انتباه الدومينيكانيين عن جهودهم الرامية إلى إرساء سيطرة سلمية على أرض الحرب. [191]

في عام 1543، تم تأسيس المستعمرة الاستعمارية الجديدة لسانتو دومينغو دي كوبان في تشي مونا لإيواء الكيكتشي المنقولين من تشيتشن وخوسانيب وأل رون تاكس أج. تم تأسيس سانتو توماس أبوستول بالقرب من نفس العام في تشي نيم كسول، وتم استخدامه في عام 1560 كمستعمرة لإعادة توطين مجتمعات تشول من توبيلتيبيك ولاكاندون في وادي أوسوماسينتا . [202] في عام 1555، قتل تشول أكالا وحلفاؤهم من لاكاندون الراهب الإسباني دومينغو دي فيكو . [203] أسس دي فيكو كنيسة صغيرة بين سكان سان ماركوس ، [204] وهي منطقة تقع بين أراضي لاكاندون ومانتشي تشول ( منطقة غير مرتبطة بقسم سان ماركوس ). [205] أساء دي فيكو إلى الحاكم المحلي بتوبيخه مرارًا وتكرارًا لاتخاذه عدة زوجات. [204] أطلق الزعيم الأصلي النار على الراهب في الحلق بسهم؛ ثم أمسك به السكان الأصليون الغاضبون، وفتحوا صدره واستخرجوا قلبه. [206] ثم قُطعت رأسه؛ [206] حمل السكان الأصليون رأسه، ولم يسترده الإسبان أبدًا. [207] وردًا على ذلك، تم إطلاق حملة عقابية، برئاسة خوان ماتالباتز، زعيم الكيكتشي من تشاميلكو ؛ أعيد الهنود المستقلون الذين أسرهم حملة الكيكتشي إلى كوبان وأعيد توطينهم في سانتو توماس أبوستول. [208]

بحيرة إيزابال ونهر موتاجوا السفلي

انطلق جيل جونزاليس دافيلا من جزيرة هيسبانيولا الكاريبية في أوائل عام 1524، [209] بهدف استكشاف ساحل نيكاراجوا الكاريبي . قادته رحلته إلى الساحل الشمالي لهندوراس . [210] بعد تأسيس بويرتو دي كابالوس ، أبحر جيل جونزاليس غربًا على طول الساحل إلى خليج أماتيك ، وأسس مستوطنة إسبانية في مكان ما بالقرب من نهر دولسي ، داخل غواتيمالا الحديثة، والتي أطلق عليها اسم سان جيل دي بوينا فيستا. [210] أطلق حملة غزو في المنطقة الجبلية التي تفصل هندوراس عن غواتيمالا. [211] ترك جونزاليس بعض رجاله تحت قيادة فرانسيسكو ريكيلمي في سان جيل دي بوينا فيستا، [212] وأبحر عائدًا شرقًا على طول الساحل إلى هندوراس. لم ينجح المستعمرون في سان جيل، وسرعان ما انطلقوا بحثًا عن موقع أكثر ضيافة. استقروا مجددًا في بلدة نيتو الأصلية المهمة، بالقرب من مصب نهر دولسي. [210] وعلى الرغم من أنهم كانوا في حالة يائسة، وكادوا يموتون جوعًا، إلا أنهم كانوا لا يزالون هناك عندما مر بهم هيرنان كورتيس في طريقه إلى هندوراس، وتم استيعابهم في حملته. [187]

استقر الدومينيكانيون في زوكولو على شاطئ بحيرة إيزابال في منتصف القرن السادس عشر. واشتهرت زوكولو بين المبشرين الدومينيكانيين بممارسة السحر من قبل سكانها. وبحلول عام 1574 أصبحت أهم نقطة انطلاق للبعثات الأوروبية إلى الداخل، وظلت مهمة في هذا الدور حتى أواخر عام 1630، على الرغم من هجرها في عام 1631. [213]

في عام 1598 أصبح ألفونسو كريادو دي كاستيا حاكمًا للقيادة العامة لغواتيمالا . ونظرًا للحالة السيئة لميناء بويرتو دي كابالوس على الساحل الهندوراسي وتعرضه لغارات القراصنة المتكررة، فقد أرسل مرشدًا لاستكشاف بحيرة إيزابال . [213] ونتيجة للمسح، وبعد الحصول على الإذن الملكي، أمر كريادو دي كاستيا ببناء ميناء جديد، يُدعى سانتو توماس دي كاستيا ، في مكان مناسب على خليج أماتيك ليس بعيدًا عن البحيرة. ثم بدأ العمل في بناء طريق سريع من الميناء إلى العاصمة الجديدة للمستعمرة، أنتيغوا غواتيمالا الحديثة ، متبعًا وادي موتاغوا إلى المرتفعات. لن يواصل المرشدون الأصليون الذين يستكشفون الطريق من المرتفعات السير إلى أسفل النهر على بعد ثلاثة فرسخ أسفل كويريجوا ، لأن المنطقة كانت مأهولة بالتوكيوا المعادية . [ 214]

كانت قلعة سان فيليبي حصنًا إسبانيًا يحرس مدخل بحيرة إيزابال.

أقنع زعماء زوكولو وأماتيك، بدعم من التهديد بالإجراءات الإسبانية، مجتمعًا من 190 توكيجوا بالاستقرار على ساحل أماتيك في أبريل 1604. عانت المستوطنة الجديدة على الفور من انخفاض في عدد السكان، ولكن على الرغم من أن أماتيك توكيجوا قد انقرضت قبل عام 1613 في بعض المصادر، إلا أن الرهبان المرسيداريان كانوا لا يزالون يعتنون بهم في عام 1625. [215] في عام 1628، وُضعت بلدات تشول مانشي تحت إدارة حاكم فيراباز ، مع فرانسيسكو موران كرئيس كنسي لهم. فضل موران نهجًا أكثر قوة لتحويل المانشي ونقل الجنود الإسبان إلى المنطقة للحماية من الغارات من إيتزا إلى الشمال. أثارت الحامية الإسبانية الجديدة في منطقة لم تشهد من قبل وجودًا عسكريًا إسبانيًا كثيفًا ثورة المانشي، والتي أعقبها التخلي عن المستوطنات الأصلية. [216] بحلول عام 1699، لم يعد شعب توكيجوا المجاور موجودًا كشعب منفصل بسبب مزيج من ارتفاع معدل الوفيات والزواج المختلط مع الهنود الأماتيكيين. [215] في حوالي هذا الوقت، قرر الإسبان الحد من شعب المايا المستقل (أو "البرية" من وجهة النظر الإسبانية) الذين يعيشون إلى الشمال من بحيرة إيزابال . [217] كان الشاطئ الشمالي للبحيرة، على الرغم من خصوبته، خاليًا من السكان إلى حد كبير بحلول ذلك الوقت، لذلك خطط الإسبان لإخراج شعب المايا من الغابات إلى الشمال إلى منطقة حيث يمكن السيطرة عليهم بسهولة أكبر. [218]

خلال الحملة لغزو إيتزا بيتين ، أرسل الإسبان بعثات لمضايقة ونقل شعب موبان شمال بحيرة إيزابال ومايا تشول من غابات أماتيك إلى الشرق. أعيد توطينهم في الإعادة الاستعمارية لسان أنطونيو دي لاس بوديجاس على الشاطئ الجنوبي للبحيرة وفي سان بيدرو دي أماتيك. بحلول النصف الأخير من القرن الثامن عشر، اختفى السكان الأصليون لهذه المدن؛ يتألف السكان المحليون الآن بالكامل من الإسبان والمولاتو وغيرهم من ذوي الأعراق المختلطة، وجميعهم مرتبطون بقلعة كاستيلو دي سان فيليبي دي لارا التي تحرس مدخل بحيرة إيزابال. [218] كان السبب الرئيسي للهجرة الشديدة لبحيرة إيزابال ودلتا موتاجوا هو الغارات المستمرة على العبيد من قبل ميسكيتو سامبو على ساحل البحر الكاريبي والتي أنهت فعليًا سكان المايا في المنطقة؛ تم بيع المايا الذين تم أسرهم كعبيد ، وهي ممارسة كانت منتشرة على نطاق واسع بين شعب الميسكيتو . [219]

غزو ​​بيتين

شمال غواتيمالا عبارة عن سهل منخفض مسطح ينحدر من سلسلة جبال كوتشوماتانيس ويمتد عبر قوس إلى الجنوب. إلى الشرق من الجبال توجد بحيرة إيزابال المنخفضة الكبيرة، مع منفذ إلى خليج أماتيك إلى الشرق، والذي يفتح بدوره على خليج هندوراس. إلى الشمال مباشرة من الجبال توجد غابة لاكاندون، مع بيتين إلى الشمال الشرقي. كانت يستابالان مستوطنة في غرب كوتشوماتانيس، في أراضي تشوج. كانت كوبان في إقليم كيكتشي، في سفوح التلال في منتصف الطريق بين يستابالان في الغرب وبحيرة إيزابال في الشرق. كانت زوكولو في أقصى الشمال الشرقي لبحيرة إيزابال، حيث تتدفق نحو البحر. كانت نيتو، المعروفة أيضًا باسم أماتيك، على الساحل حيث يفتح النهر المتدفق من البحيرة في خليج أماتيك. كانت المنطقة الواقعة جنوب البحيرة أراضي توكيجوا. احتل المانشي الأراضي الواقعة إلى الشمال الغربي من البحيرة، وكان الأكالا إلى الغرب منهم بين المانشي والشوج. وكان اللاكاندون يقعون إلى الشمال الغربي من الأكالا، ويمتدون على الحدود مع المكسيك. وكانت بحيرة بيتين إيتزا تقع في وسط بيتين، إلى الشمال. وكانت تقع نوخبيتين، حيث تمتد أراضي الإيتزا جنوبًا من البحيرة. وإلى الشرق من الإيتزا وإلى الشمال الشرقي من المانشي كانت توجد قبيلة الموبان، على الحدود مع بليز. وإلى الشمال من الموبان كانت قبيلة اليالاين، إلى الشرق من بحيرة بيتين إيتزا. وكان الكووج إلى الشمال الشرقي من البحيرة والكيخاتشي إلى الشمال الغربي. وتغطي "أرض الحرب" مساحة واسعة من الجبال الشمالية والجزء الجنوبي من الأراضي المنخفضة.
خريطة الأراضي المنخفضة في شمال غواتيمالا في وقت الاتصال الإسباني

منذ عام 1527 فصاعدًا، كان الإسبان نشطين بشكل متزايد في شبه جزيرة يوكاتان ، حيث أسسوا عددًا من المستعمرات والبلدات بحلول عام 1544، مثل شوكولا كامبيتشي وبلد الوليد في المكسيك الحالية. [220] تسبب التأثير الإسباني على شمال المايا، والذي شمل الغزو والأمراض الوبائية وتصدير ما يصل إلى 50000 من العبيد المايا، في فرار العديد من المايا جنوبًا للانضمام إلى الإيتزا حول بحيرة بيتين إيتزا ، داخل الحدود الحديثة لغواتيمالا. [221] كان الإسبان على دراية بأن شعب الإيتزا أصبح مركزًا للمقاومة المناهضة للإسبان وانخرطوا في سياسة تطويق مملكتهم وقطع طرق تجارتهم على مدار ما يقرب من مائتي عام. قاوم الإيتزا هذا التعدي المستمر من خلال تجنيد جيرانهم كحلفاء ضد التقدم الإسباني البطيء. [179]

كان المبشرون الدومينيكان نشطين في فيراباز وجنوب بيتين من أواخر القرن السادس عشر وحتى القرن السابع عشر، محاولين التحول غير العنيف بنجاح محدود. في القرن السابع عشر، توصل الفرنسيسكان إلى استنتاج مفاده أن تهدئة المايا وتحويلهم إلى المسيحية لن يكون ممكنًا طالما صمدت الإيتزا في بحيرة بيتين إيتزا. كان التدفق المستمر للهاربين الفارين من الأراضي التي يسيطر عليها الإسبان للعثور على ملجأ مع الإيتزا بمثابة استنزاف للإنكوميينداس . [ 179] زار فراي بارتولومي دي فوينساليدا نوخبيتين في عامي 1618 و1619. [222] حاول المبشرون الفرنسيسكان استخدام إعادة تفسيرهم لنبوءات كاتون عندما زاروا نوخبيتين في هذا الوقت، لإقناع أج كان إيكا الحالي وكهنوته المايا بأن وقت التحول قد حان. [223] لكن كهنة الإيتزا فسروا النبوءات بشكل مختلف، وكان المبشرون محظوظين بالنجاة بحياتهم. في عام 1695 قررت السلطات الاستعمارية ربط مقاطعة غواتيمالا بيوكاتان، وغزا الجنود الغواتيماليون عددًا من مجتمعات تشول ، وأهمها ساكباجلان على نهر لاكانتون في شرق تشياباس ، والآن في المكسيك، والتي أعيدت تسميتها باسم نويسترا سينيورا دي دولوريس، أو دولوريس ديل لاكاندون. أشرف الراهب الفرنسيسكاني أندريس دي أفيندانيو على محاولة ثانية للتغلب على الإيتزا في عام 1695، وأقنع ملك الإيتزا بأن كاتون 8 أجاو، وهي دورة تقويمية مايا مدتها عشرون عامًا تبدأ في عام 1696 أو 1697، كانت الوقت المناسب لإيتزا لاعتناق المسيحية أخيرًا وقبول ملك إسبانيا كسيد. ومع ذلك، كان للإيتزا أعداء محليون من المايا قاوموا هذا التحول، وفي عام 1696 كان أفيندانيو محظوظًا بالنجاة بحياته. أصبحت مقاومة الإيتزا المستمرة مصدر إحراج كبير للسلطات الاستعمارية الإسبانية، وتم إرسال جنود من كامبيتشي للسيطرة على نوخبيتين مرة واحدة وإلى الأبد. [224]

سقوط نوخبيتين

وصل مارتين دي أورثوا إي أريزمندي إلى الشاطئ الغربي لبحيرة بيتين إيتزا مع جنوده في 26 فبراير 1697، وبمجرد وصوله هناك، بنى جاليوتا ، وهي سفينة هجومية كبيرة ومسلحة بشكل كبير تعمل بالمجاديف. [225] سقطت عاصمة إيتزا في هجوم دموي عبر المياه في 13 مارس 1697. [226] تسبب القصف الإسباني في خسائر فادحة في الأرواح على الجزيرة؛ قُتل العديد من شعب المايا الإيتزا الذين فروا للسباحة عبر البحيرة في الماء. [225] بعد المعركة ، اختفى المدافعون الناجون في الغابات، تاركين الإسبان لاحتلال بلدة مايا مهجورة. [224] سرعان ما تم القبض على ملوك الإيتزا وكووج (أجاو كان إك وأج كووج)، إلى جانب نبلاء المايا الآخرين وعائلاتهم. مع وجود نوخبيتين بأمان في أيدي الإسبان، عاد أورثوا إلى كامبيتشي ؛ ترك حامية صغيرة على الجزيرة، معزولة بين إيتزا وكوفو المعادية التي لا تزال تهيمن على البر الرئيسي. أعاد الإسبان تسمية نوخبيتين باسم نوسترا سينيورا دي لوس ريميديوس وسان بابلو، لاجونا ديل إيتزا ("سيدة الشفاء وسانت بول، بحيرة إيتزا"). تم تعزيز الحامية في عام 1699 من قبل حملة عسكرية من غواتيمالا، برفقة مدنيين من اللادينو من أعراق مختلطة جاءوا لتأسيس مدينتهم الخاصة حول المعسكر العسكري. جلب المستوطنون معهم المرض، مما أسفر عن مقتل العديد من الجنود والمستعمرين واجتاح السكان الأصليين. بقي الغواتيماليون ثلاثة أشهر فقط قبل العودة إلى سانتياغو دي لوس كاباليروس دي غواتيمالا ، آخذين معهم ملك إيتزا الأسير، مع ابنه واثنين من أبناء عمومته. توفي أبناء العمومة في الرحلة الطويلة إلى العاصمة الاستعمارية؛ قضى أجاو كان إيك وابنه بقية حياتهما تحت الإقامة الجبرية في العاصمة. [225]

السنوات الأخيرة من الفتح

في أواخر القرن السابع عشر، تم نقل السكان الصغار من تشول مايا في جنوب بيتين وبليز بالقوة إلى ألتا فيراباز ، حيث تم استيعاب الناس في سكان كيكتشي . أعيد توطين تشول من غابة لاكاندون في هويهويتينانغو في أوائل القرن الثامن عشر. [227] أسس القساوسة الكاثوليك من يوكاتان العديد من مدن البعثة حول بحيرة بيتين إيتزا في 1702-1703. أعيد توطين الناجين من إيتزا وكوفو في المدن الاستعمارية الجديدة بمزيج من الإقناع والقوة. تمرد زعماء كووفو وإيتزا في هذه المدن التبشيرية ضد أسيادهم الإسبان في عام 1704، ولكن على الرغم من التخطيط الجيد، تم سحق التمرد بسرعة. تم إعدام قادته وتم التخلي عن معظم مدن البعثة. بحلول عام 1708، لم يتبق سوى حوالي 6000 من شعب المايا في وسط بيتين، مقارنة بعشرة أضعاف هذا العدد في عام 1697. [225] وعلى الرغم من أن المرض كان مسؤولاً عن غالبية الوفيات، إلا أن الحملات الإسبانية والحروب الأهلية بين الجماعات الأصلية لعبت دورها أيضًا. [228]

إرث الغزو الإسباني

تبع الصدمة الأولية للغزو الإسباني عقود من الاستغلال الشديد للشعوب الأصلية، الحلفاء والأعداء على حد سواء. [16] على مدى المائتي عام التالية، فرض الحكم الاستعماري المعايير الثقافية الإسبانية تدريجيًا على الشعوب الخاضعة. أنشأ المستوطنون الإسبان مستوطنات جديدة محددة في نمط شبكي على الطراز الإسباني، مع ساحة مركزية وكنيسة وقاعة المدينة التي تضم الحكومة المدنية، والمعروفة باسم ayuntamiento . لا يزال من الممكن رؤية هذا النمط من الاستيطان في قرى وبلدات المنطقة. [65] كانت الحكومة المدنية إما تديرها مباشرة الإسبان وأحفادهم ( الكريول ) أو كانت خاضعة لسيطرتهم الصارمة. [229] كان إدخال الكاثوليكية هو الوسيلة الرئيسية للتغيير الثقافي، وأدى إلى التوفيق الديني . [230] تم تبني العناصر الثقافية للعالم القديم بشكل كامل من قبل مجموعات المايا، ومن الأمثلة على ذلك الماريمبا ، وهي آلة موسيقية من أصل أفريقي. [231] كان التغيير الأعظم هو إزاحة النظام الاقتصادي ما قبل الكولومبي واستبداله بالتكنولوجيا والثروة الحيوانية الأوروبية؛ وشمل ذلك إدخال أدوات الحديد والصلب لتحل محل أدوات العصر الحجري الحديث ، والماشية والخنازير والدجاج التي حلت إلى حد كبير محل استهلاك الطرائد . كما تم إدخال محاصيل جديدة؛ ومع ذلك، أدى قصب السكر والقهوة إلى مزارع استغلت العمالة الأصلية اقتصاديًا. [232] يُقدر أن ستين في المائة من سكان غواتيمالا الحديثين هم من المايا، ويتركزون في المرتفعات الوسطى والغربية. كان الجزء الشرقي من البلاد هدفًا للهجرة الإسبانية المكثفة والهسبانية . [ 231] ينقسم المجتمع الغواتيمالي إلى نظام طبقي يعتمد إلى حد كبير على العرق، حيث يكون فلاحو المايا والحرفيون في القاع، ويشكل العمال المرتبون والبيروقراطيون من اللادينو من ذوي الأعراق المختلطة الطبقة المتوسطة والدنيا وفوقهم النخبة الكريولية من أصل أوروبي نقي. [233] تمكنت بعض النخب الأصلية مثل Xajil من الحفاظ على مستوى من المكانة في الفترة الاستعمارية؛ عائلة نبيلة بارزة من كاكتشيكيل، قاموا بتوثيق تاريخ منطقتهم. [234]

ملحوظات

  1. ^ في حين تقبل معظم المصادر أن مدينة فلوريس الحديثة على بحيرة بيتين إيتزا هي موقع نوخبيتين/تاياسال، زعم أرلين تشيس أن هذا التعريف غير صحيح وأن أوصاف نوخبيتين تتوافق بشكل أفضل مع الموقع الأثري توبوكستي على بحيرة ياكسها . تشيس 1976. انظر أيضًا الرد المفصل لجونز ورايس ورايس 1981.
  2. ^ في النص الأصلي ما يلي: ...por servir a Dios ya Su Majestad, e dar luz a los questaban en tinieblas, y también por haber riquezas, que todos los hombres comúnmente venimos a buscar. "(... أولئك الذين ماتوا) لخدمة الله وجلاله، ولإحضار النور لأولئك الذين كانوا في الظلمة، وأيضًا لأنه كان هناك ثروات أتينا جميعًا بحثًا عنها." دياز ديل كاستيلو 1632، 2004، ص. 720. الفصل CCX: De otras cosas y proyectos que han seguido de nuestras ilustres conquistas y trabajos "من الأشياء والمشاريع الأخرى التي نشأت من فتوحاتنا وجهودنا اللامعة".
  3. ^ يضع ريسينوس كل هذه التواريخ قبل يومين (على سبيل المثال، وصول الإسبان إلى إكسيمشي في 12 أبريل بدلاً من 14 أبريل) بناءً على تأريخ غامض في السجلات الأولية الإسبانية. حسب شيلي وفاهسين جميع التواريخ على سجلات كاكشيكل الأكثر تأريخًا، حيث غالبًا ما يتم إعطاء تواريخ مكافئة في كل من تقويم كاكشيكل والتقويم الإسباني. تُستخدم تواريخ شيلي وفاهسين في هذا القسم. شيلي وماثيوز 1999، ص. 386. ملاحظة 15.
  4. ^ كان البيزو عملة إسبانية. وكان البيزو الواحد يساوي ثمانية ريالات (مصدر مصطلح "قطع الثمانية") أو اثنين توستون . أثناء الفتح، احتوى البيزو على 4.6 جرام (0.16 أونصة) من الذهب. لوفيل 2005، ص 223. ريسينوس 1952، 1986، ص 52. ملاحظة 25.
  5. ^ ريسينوس 1998، ص. 19. يعطي ستين فارا.
  6. ^ ab كان موقع مدينة ميكسكو فيجو التاريخية مصدرًا لبعض الارتباك. فقد ثبت أن الموقع الأثري المعروف الآن باسم ميكسكو فيجو هو جيلوتيبيك فيجو، عاصمة تشاجوما. وقد ارتبطت ميكسكو فيجو في السجلات الاستعمارية الآن بالموقع الأثري تشيناوتلا فيجو، وهو أقرب كثيرًا إلى ميكسكو الحديثة. كارماك 2001أ، ص 151، 158.
  7. ^ تم وصف التمرد والرد الإسباني بقيادة بيدرو دي بورتوكاريرو في الجزء الأول الكتاب 13 الفصل الرابع من Recordación Florida .
  8. ^ معظم هؤلاء كانوا حلفاء أصليين.
  9. ^ كانت مستعمرة غواتيمالا في ذلك الوقت تتألف فقط من المرتفعات وسهول المحيط الهادئ. لوفيل وآخرون 1984، ص 460.
  10. ^ اسمه في المعمودية.

الاستشهادات

  1. ^ ab Lovell 2005، ص 58.
  2. ^ ab Jones 2000، ص 356.
  3. ^ جونز 2000، ص 356-358.
  4. ^ شارير وتريكسلر 2006، ص 8، 757.
  5. ^ ab Sharer and Traxler 2006، ص 764.
  6. ^ ريستال وأسيلبيرجس 2007، ص. 23.
  7. ^ أ ب ريستال وأسيلبيرجس 2007، ص. 49.
  8. ^ ريستال وأسيلبيرجس 2007، ص 49-50.
  9. ^ دياز ديل كاستيلو 1632، 2005، ص. 5.
  10. ^ كورتيس 1844، 2005، ص. xxi.
  11. ^ ريستال وأسيلبيرجس 2007، ص. 50.
  12. ^ دي لاس كاساس 1552، 1997، ص. 13.
  13. ^ ريستال وأسيلبيرجس 2007، الصفحات من 79 إلى 81.
  14. ^ ريستال وأسيلبيرجس 2007، ص. 94.
  15. ^ ريستال وأسيلبيرجس 2007، الصفحات من 103 إلى 104.
  16. ^ أ ب ريستال وأسيلبيرجس 2007، ص. 111.
  17. ^ لارا فيغيروا 2000، ص 1.
  18. ^ لوفيل 2005، ص 69.
  19. ^ فيلدمان 2000، ص. xix.
  20. ^ سميث 1996، 2003، ص 272.
  21. ^ سميث 1996، 2003، ص 276.
  22. ^ سميث 1996، 2003، ص 279.
  23. ^ كوي وكونتز 2002، ص 229.
  24. ^ ماثيو 2012، ص 78.
  25. ^ ماثيو 2012، ص 79.
  26. ^ ماثيو 2012، ص 80.
  27. ^ بولو سيفونتيس 1986، ص 14.
  28. ^ هيل 1998، ص 229، 233.
  29. ^ أ ب ريستال وأسيلبيرجس 2007، ص. 6.
  30. ^ ريستال وأسيلبيرجس 2007، ص. 25.
  31. ^ بولو سيفونتيس 1981، ص 123.
  32. ^ ريستال وأسيلبيرجس 2007، ص. 26. خيمينيز 2006، ص. 1. ن. 1.
  33. ^ ريستال وأسيلبيرجس 2007، ص. 4.
  34. ^ شارير وتريكسلر 2006، ص 717.
  35. ^ ريستال وأسيلبيرجس 2007، ص. 5.
  36. ^ رايس 2009، ص 17.
  37. ^ رايس آند رايس 2009، ص 10-11. رايس 2009، ص 17.
  38. ^ رايس 2009، ص 17. فيلدمان 2000، ص xxi.
  39. ^ رايس 2009، ص 19.
  40. ^ فيلدمان 2000، ص xxi.
  41. ^ الأرز والأرز 2009، ص 8، 11-12.
  42. ^ فيليبس 2006، 2007، ص 95.
  43. ^ رايس وآخرون. 2009، ص 129.
  44. ^ اي بي سي ليتونا زوليتا وآخرون، ص. 5.
  45. ^ ab Phillips 2006، 2007، ص 94.
  46. ^ ريستال وأسيلبيرجس 2007، ص 73 ، 108.
  47. ^ لوفيل 1988، ص 30.
  48. ^ بولو سيفونتيس 1986، ص 57-58.
  49. ^ ab Polo Sifontes 1986، ص 62.
  50. ^ بولو سيفونتيس 1986، ص. 61. ريسينوس 1952، 1986، ص. 124.
  51. ^ بولو سيفونتيس 1986، ص 61.
  52. ^ شارير وتريكسلر 2006، ص 761. دياز ديل كاستيلو 1632، 2005، ص 10. ريستال وأسيلبيرجس 2007، ص 8.
  53. ^ ريستال وأسيلبيرجس 2007، ص. 8.
  54. ^ ريستال وأسيلبيرجس 2007، ص 15 ، 61.
  55. ^ ab Drew 1999، ص 382.
  56. ^ ويبستر 2002، ص 77.
  57. ^ ريستال وأسيلبيرجس 2007، ص. 15.
  58. ^ لوفيل 1988، ص 29.
  59. ^ ريستال وأسيلبيرجس 2007، ص. 16.
  60. ^ ماثيو 2012، ص 111.
  61. ^ ماثيو 2012، ص 113، 117.
  62. ^ ab Hinz 2008، 2010، ص 36.
  63. ^ جونز 2000، ص 363.
  64. ^ شارير وتريكسلر 2006، ص 762-763.
  65. ^ ab Coe 1999، ص 231.
  66. ^ ريستال وأسيلبيرجس 2007، ص. 3.
  67. ^ كارماك 2001ب، ص 172.
  68. ^ لوفيل 2005، ص 70.
  69. ^ ab Lovell 2005، ص 71.
  70. ^ هينز 2008، 2010، ص 37.
  71. ^ جونز 2000، ص 364.
  72. ^ "مقدمة"، في ألين ج. كريستنسون، إلى كتاب بوبول فوه: الكتاب المقدس للمايا (دار نشر جامعة أوكلاهوما، 2012) ص 31 ("دخل ألفارادو عاصمة الكيش في كوماركاه (المعروفة أيضًا باسمها الناهوا، أوتالان) دون مقاومة في 7 مارس 1524، بدعوة من اللوردين أوكسيب كويه وبيليهب تري. وبمجرد دخوله المدينة، اشتبه ألفارادو في وجود فخ وأمر باعتقال حكامها وإعدامهم.")
  73. ^ لوفيل 2005، ص 59-60.
  74. ^ abc Sharer and Traxler 2006، ص 763.
  75. ^ شارير وتريكسلر 2006، ص 763. ريستال وأسيلبيرجس 2007، ص 3.
  76. ^ شارير وتريكسلر 2006، ص 763. لوفيل 2005، ص 58. ماثيو 2012، ص 78-79.
  77. ^ شارير وتريكسلر 2006، ص 763-764.
  78. ^ كارماك 2001أ، ص 39-40.
  79. ^ ألفارادو 1524، 2007، ص 30.
  80. ^ ريسينوس 1952، 1986، ص. 65. غال 1967، ص 40-41.
  81. ^ شارير وتريكسلر 2006، ص 764. جال 1967، ص 41.
  82. ^ غال 1967، ص 41-42. دياز ديل كاستيلو 1632، 2005، ص. 510.
  83. ^ أ ب Restall و Asselbergs 2007، ص 9 ، 30.
  84. ^ كورنيجو سام 2009، ص 269-270.
  85. ^ جال 1967، ص 41.
  86. ^ ab Sharer and Traxler 2006، ص 764-765.
  87. ^ فوينتيس وجوزمان 1882، ص. 49.
  88. ^ فيبلين 1977، ص 488.
  89. ^ أ ب ج د شارير وتراكسلر 2006، ص 765.
  90. ^ أب دي ليون سوتو 2010، ص. 24.
  91. ^ أب دي ليون سوتو 2010، ص. 22.
  92. ^ شارر وتراكسلر 2006، ص 764-765. رسينوس 1952، 1986، ص 68، 74.
  93. ^ ريسينوس 1952، 1986، ص 74.
  94. ^ ريسينوس 1952، 1986، ص. 75. شارر وتراكسلر 2006، الصفحات من 764 إلى 765.
  95. ^ ريسينوس 1952، 1986، ص 75.
  96. ^ رسينوس 1952، 1986، ص 74-75. شارر وتراكسلر 2006، ص 764-765.
  97. ^ كالديرون كروز 1994، ص. 23. دي ليون سوتو 2010، ص. 24.
  98. ^ أب دي ليون سوتو 2010، ص. 26.
  99. ^ دي ليون سوتو 2010، ص. 24-25.
  100. ^ شيله وماثيوز 1999، ص. 297. غيليمين 1965، ص. 9.
  101. ^ ab Schele and Mathews 1999، ص 297.
  102. ^ شيله وماثيوز 1999، ص. 297. ريسينوس 1998، ص. 101. غيليمين 1965، ص. 10.
  103. ^ شيله وماثيوز 1999، ص. 292.
  104. ^ دي ليون سوتو 2010، ص 29.
  105. ^ دي ليون سوتو 2010، ص 22 ، 25.
  106. ^ شارر وتراكسلر 2006، ص. 765. ريسينوس 1952، 1986، ص. 82.
  107. ^ ريسينوس 1952، 1986، ص 82.
  108. ^ رسينوس 1952، 1986، ص 82-83.
  109. ^ أ ب ريسينوس 1952، 1986، ص. 83.
  110. ^ شارر وتراكسلر 2006، ص 765-766. ريسينوس 1952، 1986، ص. 84.
  111. ^ ريسينوس 1952، 1986، ص 84.
  112. ^ اي بي سي دي شيله وماثيوز 1999، ص. 298.
  113. ^ Guillemin 1967 ص 25.
  114. ^ شيله وماثيوز 1999، الصفحات من 298 إلى 310 و386 n19.
  115. ^ شيله وماثيوز 1999، ص. 298. ريسينوس 1998، ص. 19.
  116. ^ ريسينوس 1998، ص 104.
  117. ^ أ ب شيله وماثيوز 1999، ص. 299.
  118. ^ لوتز 1997، ص 10، 258. أورتيز فلوريس 2008.
  119. ^ ماثيوز 2012، ص 87.
  120. ^ ماثيوز 2012، ص 57.
  121. ^ بولو سيفونتيس 1986، ص 92.
  122. ^ ديل أغيلا فلوريس 2007، ص. 37.
  123. ^ لوفيل 2005، ص 60.
  124. ^ ab Recinos 1986، ص 110.
  125. ^ جال 1967، ص 39.
  126. ^ ab Lovell 2005، ص 61.
  127. ^ ab Carmack 2001a، ص 39.
  128. ^ لوفيل 2005، ص 61-62.
  129. ^ لوفيل 2005، ص 62.
  130. ^ لوفيل 2005، ص 62، 64.
  131. ^ abc Lovell 2005، ص 64.
  132. ^ رسينوس 1986، ص. 110. ديل أغيلا فلوريس 2007، ص. 38. لوفيل 2005، ص. 64.
  133. ^ أ ب ليمان 1968، ص 11-13.
  134. ^ ليمان 1968، ص 11-13. رسينوس ، أدريان 1952، 1986، ص. 108.
  135. ^ ab Hill 1998، ص 253.
  136. ^ ab Hill 1996، ص 85.
  137. ^ كارماك 2001أ، ص 155-156.
  138. ^ هيل 1996، ص 65، 67.
  139. ^ اي بي سي بلدية سان كريستوبال أكاساجواستلان 2011.
  140. ^ abc Feldman 1998، ص 29.
  141. ^ فيلدمان 1998، ص 29-30.
  142. ^ ab Castro Ramos 2003، ص 40
  143. ^ أب داري فوينتيس 2008، ص. 59.
  144. ^ Putzeys and Flores 2007، ص 1475.
  145. ^ داري فوينتيس 2008، ص 60.
  146. ^ ليمون أجويري 2008، ص 10.
  147. ^ ليمون أجويري 2008، ص 11.
  148. ^ لوفيل 2005، ص 64-65.
  149. ^ ab Lovell 2005، ص 65.
  150. ^ لوفيل 2005، ص 65-66.
  151. ^ لوفيل 2005، ص 66
  152. ^ INFORPRESSCA 2011. MINEDUC 2001، ص 14-15. ليمون أغيري 2008، ص. 10.
  153. ^ ليمون أغيري 2008، ص 10-11.
  154. ^ لوفيل 2000، ص 416-417.
  155. ^ بونس سايز 1997، ص 149 – 150.
  156. ^ بونس سايز 1997، ص. الثالث والثلاثون، 153-154.
  157. ^ بونس سايز 1997، ص 154.
  158. ^ بونس سايز 1997، ص 154-155.
  159. ^ بونس سايز 1997، ص 156.
  160. ^ بونس سايز 1997، ص 156 ، 160.
  161. ^ أ ب بونس سايز 1997، ص. الثالث والثلاثون.
  162. ^ اي بي سي بونس سايز 1997، ص. الرابع والثلاثون.
  163. ^ فوكس 1981، ص 321.
  164. ^ بولو سيفونتيس 1981، ص 111.
  165. ^ بولو سيفونتيس 1981، ص 113.
  166. ^ بولو سيفونتيس 1981، ص 114.
  167. ^ فوكس 1981، ص 326.
  168. ^ فاولر 1985، ص. 41. ريسينوس 1998، ص. 29. ماثيو 2012، ص. 81.
  169. ^ ab Polo Sifontes 1981، ص 117.
  170. ^ باتريس 2009، ص 65.
  171. ^ باتريس 2009، ص 66.
  172. ^ Letona Zuleta et al.، ص 6.
  173. ^ ريسينوس 1952، 1986، ص 87.
  174. ^ رسينوس 1952، 1986، ص 87-88.
  175. ^ ميندوزا أسينسيو 2011، ص 34-35.
  176. ^ ريسينوس 1952، 1986، ص 88.
  177. ^ باتريس 2009، ص 84.
  178. ^ الأرز والأرز 2009، ص 5.
  179. ^ abc Jones 2000، ص 361.
  180. ^ ab Jones 2000، ص 358.
  181. ^ شارير وتريكسلر 2006، ص 761.
  182. ^ شارير وتريكسلر 2006، ص 761-762.
  183. ^ شارير وتريكسلر 2006، ص 762. جونز 2000، ص 358.
  184. ^ abc Sharer and Traxler 2006، ص 762.
  185. ^ فيلدمان 1998، ص 6.
  186. ^ ab Webster 2002، ص 83.
  187. ^ ab Chamberlain 1953، 1966، ص 16.
  188. ^ فان أكيرين 2010، ص 173.
  189. ^ تشامبرلين 1953، 1966، ص 17.
  190. ^ ab Pons Sáez 1997، ص. xvi.
  191. ^ اي بي سي بونس سايز 1997، ص. السابع عشر.
  192. ^ بونس سايز 1997، ص. xviii.
  193. ^ بونس سايز 1997، ص. xix.
  194. ^ كاسو باريرا وأليفات 2007، ص 51-52.
  195. ^ دار النشر ITMB 1998.
  196. ^ كاسو باريرا وأليفات 2007، ص. 48.
  197. ^ كالديرون كروز 1994، ص 24.
  198. ^ بونس سايز 1997، ص. xx.
  199. ^ بونس سايز 1997، ص. xxi.
  200. ^ دي لاس كاساس 1552، 1992، ص. 54.
  201. ^ فاغنر وباريش 1967، ص 86-93.
  202. ^ كاسو باريرا وأليفات 2007، ص. 52. جوسيراند وهوبكنز 2001، ص. 3.
  203. ^ كاسو باريرا 2007، ص. 53. طومسون 1938، ص 586-587.
  204. ^ ab Salazar 1620، 2000، ص 38.
  205. ^ سالازار 1620، 2000، ص 37.
  206. ^ ab Salazar 1620، 2000، ص 39.
  207. ^ سالازار 1620، 2000، ص 35.
  208. ^ كاسو باريرا وأليفات 2007، ص. 53.
  209. ^ نيوسون 1986، 2007، ص 145. تشامبرلين 1953، 1966، ص 11.
  210. ^ abc Chamberlain 1953، 1966، ص 11.
  211. ^ رسينوس 1952،1986، ص. 111. ليونارد 2011، ص. 18.
  212. ^ سارمينتو 1990، 2006، ص. 18.
  213. ^ ab Feldman 1998، ص 7.
  214. ^ فيلدمان 1998، ص 8.
  215. ^ ab Feldman 1998، ص 10.
  216. ^ فيلدمان 2000، ص. xxii.
  217. ^ فيلدمان 1998، ص 10-11.
  218. ^ ab Feldman 1998، ص 11.
  219. ^ فيلدمان 1998، ص 12.
  220. ^ جونز 2000، ص 358-360.
  221. ^ جونز 2000، ص 360-361.
  222. ^ الأرز والأرز 2009، ص 11.
  223. ^ جونز 2000، ص 361-362.
  224. ^ ab Jones 2000، ص 362.
  225. ^ abcd جونز 2009، ص 59.
  226. ^ جونز 2000، ص 362. جونز 2009، ص 59.
  227. ^ جونز 2000، ص 365.
  228. ^ جونز 2009، ص 60.
  229. ^ ميجيد 1992، ص 440. كوي 1999، ص 231.
  230. ^ كوي 1999، ص 231-232.
  231. ^ ab Coe 1999، ص 233.
  232. ^ كو 1999، ص 232.
  233. ^ سميث 1997، ص 60.
  234. ^ ريستال وأسيلبيرجس 2007، ص. 104.

مراجع

  • ألفارادو، بيدرو دي (2007) [1524]. "رسائل بيدرو دي ألفارادو إلى هيرناندو كورتيس، 1524". في ماثيو ريستال؛ فلورين أسيلبيرجس (المحررون). غزو غواتيمالا: روايات إسبانية وناوا ومايا عن حروب الفتح . جامعة بارك، بنسلفانيا: مطبعة جامعة ولاية بنسلفانيا . ص 23-47. رقم ISBN 978-0-271-02758-6. OCLC  165478850.
  • باتريس، كارلوس أ. (2009). تتبع شعب الناهوا-بيبيل "الغامض" في فترة ما بعد الكلاسيكية المتأخرة (1200-1500 م): دراسة أثرية لساحل جنوب المحيط الهادئ في غواتيمالا (أطروحة ماجستير). كاربونديل، إلينوي: جامعة جنوب إلينوي كاربونديل . تم الاسترجاع في 2011-10-02 .
  • كالديرون كروز، سيلفيا جوزيفينا (1994). “Historia y Evolución del Curato de San Pedro Sacatepéquez San Marcos, desde su origen hasta 1848” (PDF) (بالإسبانية). مدينة غواتيمالا، غواتيمالا: جامعة فرانسيسكو ماروكين ، كلية العلوم الإنسانية، قسم التاريخ. مؤرشفة من الأصلي (PDF) بتاريخ 2021-08-30 . تم الاسترجاع 2012/09/28 .
  • كارماك، روبرت م. (2001 أ). Kikʼaslemaal le Kʼicheʼaabʼ: Historia Social de los Kʼicheʼs (بالإسبانية). مدينة غواتيمالا، غواتيمالا: تشولساماج. رقم ISBN 978-99922-56-19-0. OCLC  47220876.
  • كارماك، روبرت م. (2001ب). Kikʼulmatajem le Kʼicheʼaabʼ: Evolución del Reino Kʼicheʼ (بالإسبانية). مدينة غواتيمالا، غواتيمالا: تشولساماج. رقم ISBN 978-99922-56-22-0. OCLC  253481949.
  • كاسو باريرا، لورا؛ ماريو أليفات (2007). جي بي لابورت؛ ب. أرويو؛ هـ. ميخيا (محرران). "Relaciones de Verapaz y las Tierras Bajas Mayas Centrales en el siglo XVII" (PDF) . XX Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala، 2006 (بالإسبانية). مدينة غواتيمالا، غواتيمالا: المتحف الوطني للآثار والإثنولوجيا : 48-58. مؤرشفة من الأصلي (PDF) بتاريخ 2013-10-17 . تم الاسترجاع 2012/01/22 .
  • كاسترو راموس، زوتشيتل أنيتي (2003). “El Santo Ángel. Estudio antropológico sobre una santa Popular guatemalteca: aldea El Trapiche، Municipio de El Adelanto، Departamento de Jutiapa” (PDF) (بالإسبانية). مدينة غواتيمالا، غواتيمالا: مدرسة التاريخ، منطقة الأنثروبولوجيا، جامعة سان كارلوس دي غواتيمالا . تم الاسترجاع 2012/01/25 .
  • تشامبرلين، روبرت ستونر (1966) [1953]. غزو واستعمار هندوراس: 1502-1550. نيويورك: أوكتاجون بوكس. OCLC  640057454.
  • تشيس، أرلين ف. (أبريل 1976). "توبوكست وتاياسال: التاريخ العرقي في علم الآثار" (PDF) . العصور القديمة الأمريكية . 41 (2). واشنطن العاصمة: جمعية علم الآثار الأمريكية : 154-167. doi :10.2307/279166. ISSN  0002-7316. JSTOR  279166. OCLC  482285289. S2CID  161252127. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2013-11-01 . تم الاسترجاع 2012-12-02 .
  • كو، مايكل د. (1999). المايا . سلسلة الشعوب والأماكن القديمة (الطبعة السادسة). لندن ونيويورك: تيمز آند هدسون . رقم ISBN 978-0-500-28066-9. OCLC  59432778.
  • كو، مايكل د.؛ ريكس كونتز (2002). المكسيك: من الأولمك إلى الأزتيك (الطبعة الخامسة). لندن ونيويورك: تيمز آند هدسون . رقم ISBN 978-0-500-28346-2. OCLC  50131575.
  • كورنيجو سام، ماريانو. كانتيل (كانتيل): باتريمونيو ثقافي تاريخي ديل بويبلو دي نوسترا سينيورا دي لا أسونسيون كانتيل: Tzionʼelil echbaʼl kech aj kntelab "Tierra de Viento y Neblina" (بالإسبانية). كويتزالتنانغو، غواتيمالا.
  • كورتيس، هيرنان (2005) [1844]. مانويل الكالا (محرر). كارتاس دي ريلاسيون (بالإسبانية). مكسيكو سيتي، المكسيك: افتتاحية بوروا . رقم ISBN 978-970-07-5830-5. OCLC  229414632.
  • داري فوينتيس، كلوديا (2008). الهوية العرقية وتنظيم المجتمع والتجربة الاجتماعية في شرق غواتيمالا: حالة سانتا ماريا خالابان (بالإسبانية). ألباني، نيويورك. رقم ISBN 978-0-549-74811-3. OCLC  352928170 – عبر ProQuest.{{cite book}}:CS1 maint: موقع الناشر المفقود ( الرابط )
  • دي لاس كاساس، بارتولومي (1992) [1552]. نايجل جريفين (المحرر). رواية قصيرة عن تدمير جزر الهند . لندن ونيويورك: كتب بنغوين . رقم ISBN 978-0-14-044562-6. OCLC  26198156.
  • دي لاس كاساس، بارتولومي (1997) [1552]. معسكرات أولغا (محرر). Brevísima Relación de la Destrucción de las Indias (بالإسبانية). مكسيكو سيتي، المكسيك: Distribuciones Fontamara، SA ISBN 978-968-476-013-4. OCLC  32265767.
  • دي ليون سوتو، ميغيل أنخيل (2010). La Notable Historia de Tzalcahá، Quetzaltenango، y del Occidente de Guatemala (بالإسبانية). مدينة غواتيمالا، غواتيمالا: Centro Editorial Vile. أو سي إل سي  728291450.
  • ديل أغيلا فلوريس، باتريشيا (2007). “زاكوليو: Ciudad Postclásica en las Tierras Altas Mayas de Guatemala” (PDF) (بالإسبانية). مدينة غواتيمالا، غواتيمالا: وزارة الثقافة والرياضة. OCLC  277021068. مؤرشفة من الأصلي (PDF) بتاريخ 2011-07-21 . تم الاسترجاع 2011/08/06 .
  • دياز ديل كاستيلو، برنال (2005) [1632]. Historia verdadera de la conquista de la Nueva España (بالإسبانية). مكسيكو سيتي، المكسيك: Editores Mexicanos Unidos، SA ISBN 978-968-15-0863-0. OCLC  34997012.
  • درو، ديفيد (1999). السجلات المفقودة لملوك المايا . لندن: وايدنفيلد ونيكلسون . ISBN 978-0-297-81699-7. OCLC  43401096.
  • فيلدمان، لورانس هـ. (1998). موتاجوا المستعمرة. رالي، ولاية كارولينا الشمالية: كتب بوسون. رقم ISBN 978-1-886420-51-9. OCLC  82561350. مؤرشف من الأصل في 2015-01-21.
  • فيلدمان، لورانس هـ. (2000). الشواطئ المفقودة والشعوب المنسية: الاستكشافات الإسبانية لأراضي المايا المنخفضة في جنوب شرق البلاد . دورهام، نورث كارولينا: مطبعة جامعة ديوك . رقم ISBN 978-0-8223-2624-3. OCLC  254438823.
  • فاولر، ويليام ر. الابن (شتاء 1985). "مصادر إثنوتاريخية عن شعب بيبيل نيكاراو في أمريكا الوسطى: تحليل نقدي". إثنوتاريخ . 32 (1). مطبعة جامعة ديوك : 37-62. doi :10.2307/482092. ISSN  0014-1801. JSTOR  482092. OCLC  478130795.
  • فوكس، جون دبليو. (أغسطس 1981). "الحدود الشرقية المتأخرة لما بعد الكلاسيكية لأمريكا الوسطى: الابتكار الثقافي على طول المحيط". الأنثروبولوجيا الحالية . 22 (4). مطبعة جامعة شيكاغو نيابة عن مؤسسة وينر-جرين للأبحاث الأنثروبولوجية : 321-346. doi :10.1086/202685. ISSN  0011-3204. JSTOR  2742225. OCLC  4644864425. S2CID  144750081.
  • فوينتيس إي جوزمان, فرانسيسكو أنطونيو دي ; جوستو سرقسطة (ملاحظات ورسوم توضيحية) (1882). لويس نافارو (محرر). تاريخ غواتيمالا أو تسجيل فلوريدا (بالإسبانية). المجلد. I. مدريد، إسبانيا: Biblioteca de los Americanistas. أو سي إل سي  699103660.
  • غال، فرانسيس (يوليو – ديسمبر 1967). “لوس جونزالو دي ألفارادو، الفاتحون في غواتيمالا”. أناليس دي لا سوسيداد دي جيوغرافيا إي هيستوريا (بالإسبانية). XL . مدينة غواتيمالا، غواتيمالا: Sociedad de Geografía e Historia de Guatemala. أو سي إل سي  72773975.
  • غيليمين، خورخي ف. (1965). إيكسيمتشي: عاصمة أنتيغو رينو كاكشيكيل (بالإسبانية). غواتيمالا: Tipografía Nacional de Guatemala. أو سي إل سي  1498320.
  • Guillemin, George F. (Winter 1967). "The Ancient Cakchiquel Capital of Iximche" (PDF) . Expedition . University of Pennsylvania Museum of Archaeology and Anthropology : 22–35. ISSN  0014-4738. OCLC  1568625. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2023-03-22 . تم الاسترجاع في 2011-09-12 .
  • هيل، روبرت م. الثاني (1996). "الجغرافيا السياسية لشاجوما الشرقية (كاكشيكيل): المساهمات الإثنوتاريخية والأثرية في دراسة نظام الحكم في المرتفعات المايا في أواخر العصر الكلاسيكي". أمريكا الوسطى القديمة . 7. نيويورك: مطبعة جامعة كامبريدج : 63-87. doi :10.1017/s0956536100001292. ISSN  0956-5361. OCLC  88113844. S2CID  162197083.
  • هيل، روبرت م. الثاني (يونيو 1998). “لوس أوتروس كاكتشيكيليس: لوس شاجوما فيناك”. أمريكا الوسطى (بالإسبانية). 35 . أنتيغوا غواتيمالا، غواتيمالا: مركز البحوث الإقليمية لأمريكا الوسطى (CIRMA) بالاشتراك مع دراسات بلومسوك لأمريكا الوسطى، ساوث وودستوك، VT: 229-254. ISSN  0252-9963. أو سي إل سي  7141215.
  • هينز، إيكي (2010) [2008]. الوجود والهوية: المصالحة والتنظيم الذاتي من خلال عرافة Qʼanjobʼal Maya (PDF) . هامبورغ، ألمانيا ونوردرستيدت، ألمانيا: جامعة هامبورغ . رقم ISBN 978-3-8334-8731-6. OCLC  299685808. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-03-22 . تم الاسترجاع 2011-09-25 .
  • إنفوربريسكا (يونيو 2011). "Reseña Historia del Municipio de San Mateo Ixtatán، Huehuetenango". غواتيمالا. مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2011-06-07 . تم الاسترجاع 2011/09/06 .
  • دار نشر آي تي ​​إم بي (1998). غواتيمالا (خريطة) (الطبعة الثالثة). 1:500000. خرائط السفر الدولية. دار نشر آي تي ​​إم بي المحدودة. رقم ISBN 0-921463-64-2. OCLC  421536238.
  • جيمينيز، أجبي (2006). "Qnaabʼila bʼix Qnaʼbʼila، أفكارنا ومشاعرنا: نضالات نساء المايا-المام في سان إلديفونسو إكستاهوكان" (PDF) . جامعة تكساس في أوستن . تم الاسترجاع في 2011-09-04 .
  • جونز، جرانت د.؛ دون س. رايس؛ برودنس م. رايس (يوليو 1981). "موقع تاياسال: إعادة النظر في ضوء تاريخ حضارة المايا الإثنية وعلم الآثار". العصور القديمة الأمريكية . 46 (6). واشنطن العاصمة: جمعية الآثار الأمريكية : 530. doi :10.2307/280599. ISSN  0002-7316. JSTOR  280599. OCLC  482285289. S2CID  163549084. (الاشتراك مطلوب)
  • جونز، جرانت د. (2000). "المايا في الأراضي المنخفضة، من الفتح إلى الوقت الحاضر". في آدامز، ريتشارد إي دبليو؛ ماكليود، موردو ج. (المحررون). تاريخ كامبريدج للشعوب الأصلية في الأمريكتين . المجلد الثاني: أمريكا الوسطى، الجزء الثاني. كامبريدج، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة كامبريدج . ص 346-391. رقم ISBN 978-0-521-65204-9. OCLC  33359444.
  • جونز، جرانت د. (2009). "الكووج في المنظور الإثنوتاريخي". في برودنس م. رايس؛ دون س. رايس (المحرران). الكووج: الهوية والهجرة والجغرافيا السياسية في أواخر العصر الكلاسيكي بيتين، غواتيمالا . بولدر، كولورادو: مطبعة جامعة كولورادو . ص 55-69. رقم ISBN 978-0-87081-930-8. OCLC  225875268.
  • جوسيراند، ج. كاثرين؛ نيكولاس أ. هوبكنز (2001). "لغة طقوس تشول" (PDF) . لوس أنجلوس، كاليفورنيا: مؤسسة النهوض بدراسات أمريكا الوسطى . تم الاسترجاع في 30 يناير 2012 .
  • لارا فيغيروا، سيلسو أ. (2000). "مقدمة". تسجيل فلوريدا: الجزء الأول: الكتب الأولى والثانية . آير واي هوي (بالإسبانية) (الطبعة الثالثة). غواتيمالا: افتتاحية أرتميس-إدينتر. رقم ISBN 978-84-89452-66-4.
  • ليمان، هنري (1968). دليل لأطلال ميكسكو فيجو . أندرو ماكنتاير؛ إدوين كوه. غواتيمالا: بيدرا سانتا . أو سي إل سي  716195862.
  • ليونارد، توماس م. (2011). تاريخ هندوراس. سانتا باربرا، كاليفورنيا: إيه بي سي-كليو. رقم ISBN 978-0-313-36303-0. OCLC  701322740.
  • ليتونا زوليتا، خوسيه فينيسيو؛ كارلوس كاماتشو نصار؛ خوان أنطونيو فرنانديز غامارو (2003/01/01). “Las tierras comunales xincas de Guatemala”. في كارلوس كاماتشو نصار (محرر). الأرض والهوية والصراع في غواتيمالا (بالإسبانية). غواتيمالا: كلية أمريكا اللاتينية للعلوم الاجتماعية (FLACSO)؛ بعثة التحقق للأمم المتحدة في غواتيمالا ( MINUGUA )؛ الاعتماد الرئاسي للمساعدة القانونية وحل النزاعات حول الأرض (CONTIERRA). رقم ISBN 978-99922-66-84-7. OCLC  54679387.
  • ليمون أغيري، فرناندو (2008). “La ciudadanía del pueblo chuj en México: Una Dialectica Negativa de identidades” (PDF) (بالإسبانية). سان كريستوبال دي لاس كاساس، المكسيك: El Colegio de la Frontera Sur – Unidad San Cristóbal de Las Casas. مؤرشفة من الأصلي (PDF) بتاريخ 2012-04-02 . تم الاسترجاع 2011/09/15 .
  • لوفيل، دبليو جورج؛ كريستوفر هـ. لوتز؛ ويليام ر. سويزي (أبريل 1984). “السكان الهنود في جنوب غواتيمالا، 1549-1551: تحليل لكتاب لوبيز دي سيراتو Tasaciones de Tributos”. الأمريكتين . 40 (4). أكاديمية التاريخ الفرنسيسكاني الأمريكي: 459-477. دوى :10.2307/980856. جستور  980856. S2CID  147272293. (الاشتراك مطلوب)
  • لوفيل، دبليو جورج (1988). "البقاء على قيد الحياة في الغزو: شعب المايا في غواتيمالا من منظور تاريخي" (PDF) . مراجعة البحوث في أمريكا اللاتينية . 23 (2). بيتسبرغ، بنسلفانيا: رابطة الدراسات في أمريكا اللاتينية: 25-57. doi :10.1017/S0023879100022202. S2CID  133443387. تم الاسترجاع في 2012-09-27 .
  • لوفيل، دبليو جورج (2000). "المايا في المرتفعات". في آدامز، ريتشارد إي دبليو؛ ماكليود، موردو جيه (المحررون). تاريخ كامبريدج للشعوب الأصلية في الأمريكتين . المجلد الثاني: أمريكا الوسطى، الجزء الثاني. كامبريدج، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة كامبريدج . ص 392-444. رقم ISBN 978-0-521-65204-9. OCLC  33359444.
  • لوفيل، دبليو جورج (2005). الفتح والبقاء في غواتيمالا الاستعمارية: جغرافية تاريخية لمرتفعات كوتشوماتان، 1500-1821 (الطبعة الثالثة). مونتريال، كندا: مطبعة جامعة ماكجيل-كوينز . رقم ISBN 978-0-7735-2741-6. OCLC  58051691.
  • لوتز، كريستوفر هـ. (1997). سانتياغو دي غواتيمالا، 1541-1773: المدينة والطبقات والتجربة الاستعمارية . مطبعة جامعة أوكلاهوما . رقم ISBN 978-0-8061-2597-8. OCLC  29548140.
  • ماثيو، لورا إي. (2012). ذكريات الفتح: التحول إلى مكسيكي في غواتيمالا الاستعمارية (غلاف مقوى) . الشعوب الأولى. تشابل هيل، نورث كارولينا: مطبعة جامعة نورث كارولينا . رقم ISBN 978-0-8078-3537-1. OCLC  752286995.
  • ميجيد، آموس (أكتوبر 1992). "صعود الهوية الكريولية في غواتيمالا الاستعمارية المبكرة: الأنماط التفاضلية في المدينة والريف". التاريخ الاجتماعي . 17 (3). لندن: تايلور وفرانسيس، المحدودة: 421-440. doi :10.1080/03071029208567848. ISSN  0307-1022. JSTOR  4286050. (الاشتراك مطلوب)
  • مندوزا أسينسيو، هيلدا جوانا (2011). "Módulo Pedagógico para desarrollo turístico dirigido a docentes y estudiantes del Instituto Mixto de Educación Básica por Cooperativa de Enseñanza, Pasaco, Jutiapa" (PDF) (بالإسبانية). جامعة سان كارلوس دي غواتيمالا، كلية العلوم الإنسانية . تم الاسترجاع 2012/09/24 .
  • ميندوك (2001). إليوتريو كاهويك ديل فالي (محرر). Historia y Memorias de la Comunidad Étnica Chuj (بالإسبانية). المجلد. II (النسخة الاجتماعية إد.). غواتيمالا: جامعة رافائيل لانديفار / اليونيسف / فوديغوا. أو سي إل سي  741355513.
  • بلدية سان كريستوبال أكاساجواستلان (2011). "هيستوريا ديل مونيسيبيو" (بالإسبانية). بلدية سان كريستوبال أكاساجواستلان. مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2014-01-03 . تم الاسترجاع 2012/09/24 .
  • نيوسون، ليندا (2007) [1986]. El Costo de la Conquista (بالإسبانية). تيغوسيغالبا، هندوراس: افتتاحية غوايموراس. رقم ISBN 978-99926-15-57-7. OCLC  912532311.
  • أورتيز فلوريس، والتر أوجستين (2008). "Segundo Asiento Oficial de la Ciudad según Acta" (بالإسبانية). سيوداد فيجا ساكاتيبيكيز، غواتيمالا: www.miciudadvieja.com. مؤرشفة من الأصلي في 14 تموز (يوليو) 2011 . تم الاسترجاع 2011/10/25 .{{cite web}}:CS1 maint: عنوان URL غير مناسب ( الرابط )
  • فيليبس، تشارلز (2007) [2006]. التاريخ الكامل المصوَّر للأزتيك والمايا: السجل النهائي للشعوب القديمة في أمريكا الوسطى والمكسيك - بما في ذلك الأزتيك والمايا والأولمك والميكستيك والتولتيك والزابوتيك . لندن: دار أنيس للنشر المحدودة. رقم ISBN 978-1-84681-197-5. OCLC  642211652.
  • بولو سيفونتس، فرانسيس (1981). فرانسيس بولو سيفونتيس؛ سيلسو أ. لارا فيغيروا (محرران). "عنوان ألوتنانغو، 1565: مفتاح لنشر جغرافي في أنتيغوا إتزكوينتيبيك بيبيل". الأنثروبولوجيا والتاريخ في غواتيمالا (بالإسبانية). 3، إيبوكا. مدينة غواتيمالا، غواتيمالا: المديرية العامة للأنثروبولوجيا والتاريخ في غواتيمالا، وزارة التعليم: 109-129. أو سي إل سي  605015816.
  • بولو سيفونتس، فرانسيس (1986). Los Cakchiqueles en la Conquista de Guatemala (بالإسبانية). غواتيمالا: سينالتكس. أو سي إل سي  82712257.
  • بونس سايز، نوريا (1997). لا كونكيستا ديل لاكاندون (بالإسبانية). المكسيك: الجامعة الوطنية المستقلة في المكسيك . رقم ISBN 978-968-36-6150-0. OCLC  40857165.
  • بوتزييس، إيفون؛ شيلا فلوريس (2007). جي بي لابورت؛ ب. أرويو؛ هـ. ميخيا (محرران). "التنقيب الأثري في كنيسة سانتيسيما ترينيداد دي تشيكيمولا دي لا سييرا: استعادة الاسم ومكانة الكنيسة القديمة" (PDF) . XX Simposio de Arqueología en Guatemala، 2006 (بالإسبانية). مدينة غواتيمالا، غواتيمالا: المتحف الوطني للآثار والإثنولوجيا: 1473–1490. مؤرشفة من الأصلي (PDF) بتاريخ 14-09-2011 . تم الاسترجاع 2012/01/24 .
  • رسينوس، أدريان (1986) [1952]. بيدرو دي ألفارادو: فاتح المكسيك وغواتيمالا (بالإسبانية) (الطبعة الثانية). غواتيمالا: CENALTEX Centro Nacional de Libros de Texto y Material Didáctico "José de Pineda Ibarra". أو سي إل سي  243309954.
  • ريسينوس، أدريان (1998). النصب التذكاري دي سولالا، أناليس دي لوس كاكتشيكيليس؛ Título de los Señores de Totonicapán (بالإسبانية). غواتيمالا: بيدرا سانتا. رقم ISBN 978-84-8377-006-1. OCLC  25476196.
  • ريستال، ماثيو ؛ فلورين أسيلبيرجس (2007). غزو غواتيمالا: روايات إسبانية وناوا ومايا عن حروب الغزو . جامعة بارك، بنسلفانيا: مطبعة جامعة ولاية بنسلفانيا . رقم ISBN 978-0-271-02758-6. OCLC  165478850.
  • رايس، برودينس م. (2009). "من هم الكووج؟". في برودينس م. رايس؛ دون س. رايس (المحرران). الكووج: الهوية والهجرة والجغرافيا السياسية في أواخر العصر الكلاسيكي بيتين، غواتيمالا . بولدر، كولورادو: مطبعة جامعة كولورادو . ص 17-19. ISBN 978-0-87081-930-8. OCLC  225875268.
  • رايس، برودنس م.؛ دون س. رايس (2009). "مقدمة عن شعب كووج وجيرانهم من بيتين". في برودنس م. رايس؛ دون س. رايس (المحرران). شعب كووج: الهوية والهجرة والجغرافيا السياسية في بيتين، غواتيمالا في أواخر العصر الكلاسيكي . بولدر، كولورادو: مطبعة جامعة كولورادو . ص 3-15. ISBN 978-0-87081-930-8. OCLC  225875268.
  • رايس، برودنس م.؛ دون س. رايس؛ تيموثي دبليو. بوغ؛ رومولو سانشيز بولو (2009). "الهندسة المعمارية الدفاعية وسياق الحرب في زاكبيتين". في برودنس م. رايس؛ دون س. رايس (المحررون). كووج: الهوية والهجرة والجغرافيا السياسية في بيتين، غواتيمالا في أواخر فترة ما بعد الكلاسيكية . بولدر، كولورادو: مطبعة جامعة كولورادو . ص 123-140. رقم ISBN 978-0-87081-930-8. OCLC  225875268.
  • سالازار، غابرييل (2000) [1620]. "جغرافية الأراضي المنخفضة: غابرييل سالازار، 1620". في لورانس إتش فيلدمان (المحرر). الشواطئ المفقودة والشعوب المنسية: الاستكشافات الإسبانية للأراضي المنخفضة في جنوب شرق المايا . دورهام، نورث كارولينا: مطبعة جامعة ديوك . ص 21-54. رقم ISBN 978-0-8223-2624-3. OCLC  254438823.
  • سارمينتو، خوسيه أ. (2006) [1990]. هيستوريا دي أولانشو 1524-1877. Colección CÓDICES (Ciencias Sociales) (بالإسبانية). تيغوسيغالبا، هندوراس: افتتاحية غوايموراس. رقم ISBN 978-99926-33-50-2. OCLC  75959569.
  • شيلي، ليندا ؛ بيتر ماثيوز (1999). قانون الملوك: لغة سبعة معابد ومقابر للمايا. نيويورك: سايمون وشوستر . رقم ISBN 978-0-684-85209-6. OCLC  41423034.
  • سيجيبلان (2010). “Plan de Desarrollo San Agustín Acasaguastlán El Progreso 2011–2025” (بالإسبانية). مدينة غواتيمالا، غواتيمالا: SEGEPLAN. مؤرشف من الأصل ( PDF ) بتاريخ 2014-01-04 . تم الاسترجاع 2012/09/26 .
  • شارير، روبرت جيه ؛ لوا بي تراكسلر (2006). المايا القديمة (الطبعة السادسة). ستانفورد، كاليفورنيا: مطبعة جامعة ستانفورد . رقم ISBN 978-0-8047-4817-9. OCLC  57577446.
  • سميث، كارول أ. (1997). "أيديولوجية العِرق/الطبقة/الجنس في غواتيمالا: الأشكال الحديثة والمعادية للحداثة". في براكيت ويليامز (المحرر). النساء خارج المكان: جنس الوكالة، عرق الجنسية . نيويورك ولندن: روتليدج . ص 50-78. رقم ISBN 978-0-415-91496-3. OCLC  60185223.
  • سميث، مايكل إي. (2003) [1996]. الأزتيك (الطبعة الثانية). مالدين، ماساتشوستس وأكسفورد، المملكة المتحدة: دار بلاكويل للنشر . رقم ISBN 978-0-631-23016-8. OCLC  59452395.
  • تومسون، ج. إيريك س. (أكتوبر-ديسمبر 1938). "تقارير القرنين السادس عشر والسابع عشر عن شعب المايا تشول". الأنثروبولوجي الأمريكي . السلسلة الجديدة. 40 (4 (الجزء 1)). وايلي نيابة عن الجمعية الأنثروبولوجية الأمريكية: 584-604. doi :10.1525/aa.1938.40.4.02a00040. JSTOR  661615. (الاشتراك مطلوب)
  • فان أكيرين، رود (2010). "El etnohistoriador y sus fuentes: el caso de la conquista de Chacujal، ciudad desconocida del Polochic". أمريكا الوسطى (بالإسبانية). 52 . أنتيغوا غواتيمالا وغواتيمالا وجنوب وودستوك، فيرمونت: El Centro de Investigaciones Regionales de Mesoamérica (CIRMA) بالاشتراك مع دراسات Plumsock في أمريكا الوسطى: 171-181. ISSN  0252-9963. أو سي إل سي  7141215.
  • فيبلين، توماس ت. (ديسمبر 1977). "انحدار السكان الأصليين في توتونيكابان، غواتيمالا". حوليات جمعية الجغرافيين الأمريكيين . 67 (4). تايلور وفرانسيس ، نيابة عن جمعية الجغرافيين الأمريكيين : 484-499. doi :10.1111/j.1467-8306.1977.tb01157.x. JSTOR  2562478. PMID  11614191. (الاشتراك مطلوب)
  • فاغنر، هنري راوب؛ هيلين راند باريش (1967). حياة وكتابات بارتولومي دي لاس كاساس . مطبعة جامعة نيو مكسيكو . OCLC  427169.
  • ويبستر، ديفيد ل. (2002). سقوط المايا القديمة: حل لغز انهيار المايا. لندن، المملكة المتحدة: تيمز آند هدسون . رقم ISBN 978-0-500-05113-9. OCLC  48753878.

قراءة إضافية

  • كرامر، ويندي؛ و. جورج لوفيل؛ كريستوفر إتش لوتز (1990). "التوطين والاستيطان: نحو جغرافية تاريخية لغواتيمالا الاستعمارية المبكرة". الكتاب السنوي. مؤتمر الجغرافيين في أمريكا اللاتينية . 16. أوستن، تكساس: مطبعة جامعة تكساس: 67-72. ISSN  1054-3074. JSTOR  25765724. OCLC  4897324685. (الاشتراك مطلوب)
  • لوفيل، دبليو جورج؛ كريستوفر إتش لوتز؛ ويندي كرامر؛ ويليام آر سويزي (2013). أراضي غريبة وشعوب مختلفة: الإسبان والهنود في غواتيمالا الاستعمارية. حضارة الهنود الأميركيين. نورمان، أوكلاهوما: مطبعة جامعة أوكلاهوما. رقم ISBN 978-0-8061-4390-3. OCLC  841201200.

مأخوذ من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=الغزو_الإسباني_لغواتيمالا&oldid=1240878979"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate