ضريح يو هونغ

مقبرة يو هونغ ( بالصينية :虞弘墓؛ بينيين : Yú Hóng Mù ؛ ويد-جايلز : Yü ² -Hung ² -Mu ⁴ ) هي قبر يو هونغ وزوجته، ويعود تاريخها إلى عام 592 ميلادي ( عهد أسرة سوي ). اكتشفها بعض السكان المحليين عام 1999 في قرية وانغقو بمنطقة جينيوان في مدينة تاييوان ، ثم جرى التنقيب عنها رسميًا في يوليو من العام نفسه. تُعد هذه المقبرة حتى الآن الاكتشاف الأثري الوحيد في منطقة السهول الوسطى الذي يعكس ثقافة آسيا الوسطى ( المناطق الغربية ). ^{[ 2 ]}

كان الرجل المدفون في القبر يُعرف باسم يو هونغ ( بالصينية :虞弘؛ بينيين : Yú Hóng ؛ ويد-جايلز : Yü ² Hung ² ؛ 533-592 م)، وكان يُعرف باسم موبان (莫潘) كاسم أدب . كان من آسيا الوسطى، يُرجح أنه من أصل فارسي أو سغدي ، وكان يعتنق الزرادشتية . استقر في الصين خلال فترة العصور الوسطى المبكرة، في عهد أسرات تشي الشمالية ، وتشو الشمالية ، وسوي . تشير النقوش الموجودة على قبره إلى أنه كان نبيلًا من مدينة يو-هولين/يوهيلين (尉紇驎) في مملكة يو الغامضة (魚國) ، والتي يُفترض أنه سُمي تيمنًا بها، ^{[ 3 ]} لأن الحرفين虞و魚متجانسان صوتيًا .

بحسب النقش على شاهد قبره، بدأ يو هونغ مسيرته المهنية في خدمة قبيلة رورو البدوية آنذاك . في سن الثالثة عشرة، عُيّن مبعوثًا إلى بلاد فارس من قِبل خاقان رورو، وكذلك بارثيا وتويوهون ويويتشي . لاحقًا ، أُرسل في مهمة إلى سلالات تشي الشمالية وتشو الشمالية وسوي . شغل منصب مدير مكتب شؤون الزرادشتية (أو شؤون السغدية) خلال عهد تشو الشمالية. مصطلح " ساباو " (薩保) مشتق من الكلمة السغدية "سارتباو " ( sārtpāw ) ، والتي تعني " قائد القافلة ".

شغل لاحقًا منصب حاكم إقليمي في حكومة سلالة سوي، وكان زعيمًا لشعوب آسيا الوسطى التي استقرت في الصين خلال تلك الفترة. ^{[ 4 ] [ 5 ]} توفي يو هونغ عن عمر يناهز 59 عامًا في عام 592 ميلادي. عاشت زوجته بعده ست سنوات، ودُفنت في نفس القبر عام 598 ميلادي. ^{[ 3 ]}

كشفت دراسة أجريت على الحمض النووي القديم أن يو هونغ ينتمي إلى المجموعة الفردانية U5 ، وهي واحدة من أقدم المجموعات الفردانية الخاصة بغرب أوراسيا، بينما يمكن تصنيف زوجته على أنها من المجموعة الفردانية G ، وهو النوع السائد في شرق آسيا. ^{[ 6 ]}

تُعد المقابر السغدية في الصين من بين أفخم المقابر في تلك الفترة في هذا البلد، ولا تقل فخامة عنها إلا المقابر الإمبراطورية، مما يشير إلى أن السغديين كانوا من بين أغنى أفراد المجتمع. ^{[ 7 ]}

هو قبر ذو حجرة واحدة مبني من الطوب، يتألف من ممر القبر، والبهو، والمدخل، والحجرة. المدخل مدمر بالكامل تقريبًا باستثناء الجزء السفلي. عُثر في الحجرة على خمسة أعمدة رخامية مثمنة الشكل، يبلغ ارتفاع كل منها حوالي 132 سنتيمترًا، اثنان منها سليمين، وثلاثة مكسورة. لكل عمود قاعدة على شكل زهرة لوتس مقلوبة. وُجد تابوت رخامي في وسط الحجرة. ^{[ 8 ]}

إلى جانب الأعمدة الرخامية والتابوت، كشف القبر عن تماثيل بشرية من الحجر، وتماثيل خيول من الفخار، وأوعية من الخزف الأبيض، وغطاءين لنقش قبري، وأحجار، وغيرها، ليصل مجموعها إلى أكثر من 80 قطعة. ويشغل الجزء المركزي من غطاء نقش قبر يو هونغ تسعة أحرف بارزة مكتوبة بخط الختم ، نصها: "نقش قبر السيد يو من سلالة سوي العظيمة ، الذي كان لا يُضاهى في الشرف" (大隋故儀同虞公墓誌). ^{[ 8 ]}

التابوت مصنوع من الرخام الأبيض، ويتخذ شكل معبد بسقف هرمي جملوني . يتألف من ثلاثة أجزاء: قاعدة مستطيلة، وجدران في الجزء الأوسط، وسقف. يرتكز التابوت على قاعدة داعمة، وعلى جانبيها دعامتان حجريتان على شكل رأس أسد. يبلغ ارتفاع التابوت 2.17 متر .

يُغطى الموقع بنقوش بارزة ولوحات حجرية ملونة، تضم 54 مشهدًا، تحمل زخارف من أصول آسيوية وسطى أو فارسية، كالأزياء والأواني والآلات الموسيقية والرقصات. وتصور هذه المشاهد الولائم والرقص والصيد، وغيرها. كما يظهر في النقوش يو هونغ وهو يصطاد مع البدو على الخيول والجمال، وأيضًا وهو يصطاد على ظهر فيل هندي. إضافةً إلى ذلك، تظهر بوضوح العديد من الرموز الزرادشتية : النار المقدسة على زهرة اللوتس، يحرسها كاهنان نصف طائر ونصف إنسان يرتديان البادام التقليدي (قطعة قماش) أمامهما، كما يتضمن الموقع تصويرًا لميثرا وهو يرتدي تاجًا ساسانيًا مزينًا بالرمز المميز لقرص الشمس المستقر على هلال. ^{[ 9 ]} تتميز جميع الشخصيات في هذه النقوش بعيون غائرة وأنف معقوف .

تتألف النقوش البارزة التسعة الرئيسية من قطع كبيرة الحجم (لوحات) منحوتة من الرخام ومطلية في الأصل بالذهب (مذهبة) والأحمر والبني، على الجدارين الأماميين الأيمن والأيسر من الخارج، وعلى الجدران الخلفية اليمنى واليسرى من الداخل. ويمكن تقسيمها إلى مجموعتين: تتكون المجموعة الأولى من أربع قطع، قد تصور بعض المشاهد من حياة يو هونغ اليومية؛ أما البقية فقد تمثل حياته الآخرة في الجنة. ^{[ 10 ]} وتنقسم كل لوحة إلى جزء علوي كبير وجزء سفلي أصغر.

وصف اللوحات البارزة

اللوحة 1

اللوحة 2

اللوحة 3

• اللوحة الأولى : يُظهر الجزء العلوي رجلاً يمتطي حصاناً، ويقوده رجل آخر، ويقف خلفه رجلان. جميعهم يرتدون أثواباً ذات ياقات مستديرة وأكمام ضيقة، ويرافقهم كلبان وطائران. يحيط رأس الطائر الأكبر هالة . أما الجزء السفلي فيُظهر حورية بحر مجنحة تعدو .
• اللوحة الثانية : الجزء العلوي منها عبارة عن منصة سداسية الشكل ذات درابزين، وثلاثة رجال يرقصون بشكل متوازٍ على الدرابزين. على يمين المنصة رجلان. تحجب المنصة جزئيًا الرجل الموجود على اليسار، بينما يحمل الرجل الموجود على اليمين جرة كبيرة ذات أرجل تشبه "عجلات القدم". ويمكن رؤية طائر يحلق بين كروم العنب. أما الجزء السفلي فيصور مشهد قتال بين أسد ذكر وحصان بحر.
• اللوحة الثالثة : يظهر في الجزء العلوي رجلٌ ذو هالة على ظهر جمل يقتل أسداً. أما الجزء السفلي فيظهر رجلاً آخر ذا هالة يجلس على وسادة ذات حافة مزخرفة بالزهور، ويده اليمنى توجه إناءً ذا قرون إلى فمه.

اللوحة 4

اللوحة 6

• اللوحة الرابعة : الجزء العلوي منها يصور مشهد صيد أسد على ظهر جمل. يلتفت الفارس برأسه إلى أسفل لينظر إلى أسد ذكر يستعد لقتله. أما الجزء السفلي فيصور ظبياً يركض في المروج.

قبر يو هونغ، اللوحة 5.

رسم تخطيطي للوحة رقم 5.

• اللوحة الخامسة : تقع هذه اللوحة في الجزء الأوسط من الجدار الخلفي، مقابل بوابة التابوت. وهي الأكبر بين اللوحات التسع، وتتميز بمشهدها الأكثر تعقيدًا. يُظهر الجزء العلوي منها النصف الخلفي لخيمة كبيرة من اللباد، وداخلها سرير حجري يجلس عليه رجل على اليسار وامرأة على اليمين. يتميز الرجل بعينين غائرتين وأنف معقوف ولحية كثيفة، ويرتدي غطاء رأس عليه رمز قرص الشمس فوق هلال، وتتدلى خلفه أشرطة، وهو يشبه إلى حد كبير التاج الساساني. يمسك الرجل وعاءً على مستوى صدره بيده اليمنى وينظر إلى المرأة. تجلس المرأة متربعة، مواجهةً الرجل، وترتدي تاجًا صغيرًا ، وتحمل كأسًا طويل الساق بيدها اليمنى. يقف خلف الرجل رجلان ومرافقتان خلف المرأة. في الأمام، توجد ساحة واسعة، وعلى جانبيها ستة موسيقيين ذكور في وضعية نصف ركوع. رجل يرقص رقصة هوتينغ في المنتصف، وهي رقصة أصلها من المناطق الغربية ، وتتميز بالقفزات والحركات البهلوانية الخلفية. كانت تُعتبر آنذاك شكلاً فنياً مميزاً إلى جانب رقصة الدوامة السغدية . أما الجزء السفلي فيصور مشهد قتال بين رجلين وأسدين. لطالما اعتُبر هذا النقش تصويراً ليو هونغ وزوجته وهما يستمتعان بمأدبة، إلا أن بي بو، الأستاذ المشارك في كلية الدراسات الصينية الكلاسيكية بجامعة رنمين الصينية، يرى أن الشخصية الأنثوية ليست زوجة يو هونغ، بل هي تمثيل للإلهة داينا ، وهي إلهة زرادشتية. في الواقع، يصور النقش يو هونغ وهو يستمتع بوجبة سماوية في حياته الآخرة. ^{[ 11 ]}
• اللوحة السادسة : الجزء العلوي منها يصور رجلاً يقتل أسداً على ظهر فيل. أما الجزء السفلي فيصور طائراً كبيراً (ربما حمامة؟) مربوطاً حول عنقه شريط حريري، ويحمل في منقاره سحابة مزخرفة.

اللوحة 7

اللوحة 8

اللوحة 9

• اللوحة السابعة : الجزء العلوي منها يصور ثلاثة رجال ذوي هالات (أحدهم يمتطي حصانًا) يستريحون في رحلتهم. يرتدي الرجل الذي يمتطي الحصان تاجًا مرصعًا بالجواهر، ويرفع كأسًا بيده اليسرى. يقف الخادمان أمام الحصان وخلفه، ويقدم أحدهما طبقًا من الفاكهة لسيده. أما الجزء السفلي فيصور عنزة بيضاء.
• اللوحة الثامنة : يظهر في الجزء العلوي منها السيد متوجًا بتاج مرصع بالجواهر، كما في اللوحة السابعة، جالسًا على كرسي ممسكًا بكأس طويل الساق. يقف أمام السيد خادمان، أحدهما يقدم طبقًا من الفاكهة، والآخر يعزف على آلة البيبا . أما الجزء السفلي فيُظهر غزال رنة أبيض يركض .
• اللوحة 9 : يُظهر الجزء العلوي فارسًا يرتدي تاجًا فارسيًا مزينًا بالرمز المميز لقرص الشمس المستقر على الهلال، وقلادة، ورداءً بياقة مستديرة وأكمام ضيقة. وينتعل زوجًا من الأحذية البيضاء. يقف مرافق خلف حصان الفارس، ممسكًا بمظلة (شبيهة بالمظلة أو البالداشين ، ولكنها أصغر حجمًا). أمام الحصان رجل يحمل طبقًا من الفاكهة. أما الجزء السفلي فيُظهر مشهد قتال بين ثور وأسد. يُحتمل أن يكون الفارس المصوّر في هذه اللوحة تجسيدًا لميثرا . ^{[ 12 ]}

• 
  ضريح يو هونغ بسقفه الأصلي (محاكاة)
• 
  غلاف رثاء يو هونغ
• 
  الجزء الأمامي من التابوت، اللوحة رقم 9 على اليسار واللوحة رقم 1 على اليمين
• 
  اللوحة السادسة ذات النقوش البارزة، واللوحة الرابعة، واللوحة الخامسة، واللوحة الحجرية المطلية
• 
  رسم تخطيطي للوحة رقم 4
• 
  رسم تخطيطي للوحة رقم 6

اللوحة الحجرية المطلية

توجد هذه اللوحات على الجانب الخلفي من منصة التابوت.

• 
  لوحة منصة التابوت
• 
  على اليسار: رجل يحمل طبقًا من الفاكهة؛ على اليمين: رجل ملتحٍ يؤدي رقصة هوتينغ . كلا الشخصيتين لهما هالة.
• 
  يقوم شخصان ذكوريان ذوا هالة برفع نخب
• 
  مشهد شرب آخر
• 
  شخصية ذكرية غامضة تصطاد ماعزًا أخضر
• 
  رجل يصطاد غزالاً أحمر

• مقبرة ويركاك
• الإيرانيون في الصين
• رقصة الهوتنج
• الفن الساساني
• ضريح آن جيا
• ضريح كانغ يي

• كاو، ين، محرر. (23 يونيو 2015). ملحمة طريق الحرير: تابوت يو هونغ . سيدني: معرض نيو ساوث ويلز للفنون. ISBN 9781741741001.