ويتني يونغ

كان ويتني مور يونغ الابن (31 يوليو 1921 - 11 مارس 1971) رائدًا أمريكيًا في مجال الحقوق المدنية . بعد أن تلقى تدريبًا كأخصائي اجتماعي ، كرّس معظم حياته المهنية للعمل على إنهاء التمييز في التوظيف في الولايات المتحدة، وتحويل الرابطة الحضرية الوطنية من منظمة حقوق مدنية ذات توجه سلبي نسبيًا إلى منظمة تعمل بجدٍّ من أجل تحقيق تكافؤ الفرص الاجتماعية والاقتصادية للفئات المهمشة تاريخيًا. وكان ليونغ دورٌ بارزٌ في حملة الحكومة الفيدرالية الأمريكية لمكافحة الفقر في ستينيات القرن العشرين.

وُلد يونغ في مقاطعة شيلبي بولاية كنتاكي في 31 يوليو 1921. كان والده، ويتني إم. يونغ الأب ، رئيسًا لمعهد لينكولن ، وشغل منصب رئيس جمعية كنتاكي التعليمية للسود مرتين. ^{[ 1 ]} أما والدة ويتني، لورا (راي) يونغ، فكانت مُعلمة، وشغلت منصب أول مديرة مكتب بريد في كنتاكي (وثاني مديرة مكتب بريد في الولايات المتحدة)، حيث عُينت في هذا المنصب من قِبل الرئيس فرانكلين د. روزفلت عام 1940. ^{[ 2 ] [ 3 ]} التحق يونغ بمعهد لينكولن في سن الثالثة عشرة، وتخرج منه متفوقًا على دفعته، بينما حازت شقيقته مارغريت على المرتبة الثانية، وذلك عام 1937. ^{[ 4 ]}

حصل يونغ على بكالوريوس العلوم في الخدمة الاجتماعية من جامعة ولاية كنتاكي ، وهي جامعة تاريخية للسود. ^{[ 5 ]} كان يونغ يطمح لأن يصبح طبيباً في جامعة ولاية كنتاكي. خلال فترة دراسته في جامعة ولاية كنتاكي، كان يونغ أيضاً لاعباً في فريق كرة السلة بالجامعة، وعضواً في أخوية ألفا فاي ألفا ، حيث شغل منصب نائب الرئيس. ^{[ 6 ]} أصبح رئيساً لصفه في السنة الأخيرة، وتخرج عام 1941. ^{[ 7 ]}

خلال الحرب العالمية الثانية ، تلقى يونغ تدريباً في الهندسة الكهربائية في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا (MIT). ثم تم تعيينه في فريق بناء طرق مؤلف من جنود سود تحت إشراف ضباط بيض من الجنوب . بعد ثلاثة أسابيع فقط، تمت ترقيته من جندي إلى رقيب أول، مما أدى إلى توتر العلاقات بين الجانبين. على الرغم من هذا التوتر، استطاع يونغ التوسط بفعالية بين ضباطه البيض والجنود السود الغاضبين من سوء معاملتهم. دفعه هذا الموقف إلى العمل في مجال العلاقات العرقية.

بعد الحرب، انضم يونغ إلى زوجته مارغريت في جامعة مينيسوتا ، حيث حصل على درجة الماجستير في الخدمة الاجتماعية عام 1947 وتطوع في فرع سانت بول التابع للرابطة الحضرية الوطنية. ثم عُيّن سكرتيراً للعلاقات الصناعية في ذلك الفرع عام 1949. ^{[ 8 ]}

في عام 1950، أصبح يونغ رئيسًا لفرع أوماها بولاية نبراسكا التابع للرابطة الحضرية الوطنية . وخلال فترة رئاسته، ساهم في توفير فرص عمل للعمال السود كانت حكرًا على البيض. وتحت قيادته، تضاعف عدد أعضاء الفرع المسددين لاشتراكاتهم ثلاث مرات. وخلال فترة رئاسته لرابطة أوماها الحضرية، درّس يونغ في جامعة نبراسكا من عام 1950 إلى عام 1954، وفي جامعة كريتون من عام 1951 إلى عام 1952. ^{[ 9 ]}

في عام ١٩٥٤، تولى منصبه التالي كأول عميد لكلية الخدمة الاجتماعية في جامعة أتلانتا . ^{[ ١٠ ] [ ١١ ]} هناك، دعم يونغ الخريجين في مقاطعتهم لمؤتمر جورجيا للرعاية الاجتماعية احتجاجًا على انخفاض معدلات توظيف الأمريكيين من أصل أفريقي داخل المنظمة. ^{[ ١٢ ]} في ديسمبر ١٩٥٤، كان يونغ وزوجته مارغريت أول شخصين أسودين ينضمان إلى الكنيسة الليبرالية المتحدة (التي تُعرف منذ عام ١٩٦٥ باسم جماعة الموحدين العالميين في أتلانتا)، ^{[ ١٣ ]} وانضم ويتني لاحقًا إلى مجلس أمنائها. وبفضل تأثير عائلة يونغ جزئيًا، توقفت الكنيسة عن إقامة نزهاتها السنوية في الحدائق المخصصة للبيض فقط، وأصبحت "متكاملة، وليست مجرد كنيسة غير مفصولة عنصريًا". ^{[ ١٤ ]} كان العديد من أعضاء الجماعة ناشطين في حركة الحقوق المدنية، وكان القس مارتن لوثر كينغ جونيور ، الذي كان آنذاك مساعدًا لوالده في كنيسة إبينزر المعمدانية القريبة، ضيفًا على المنبر. ^{[ ١٥ ]}

في عام 1957، شارك في تأليف كتاب " بعض الرواد في العمل الاجتماعي: رسومات موجزة؛ كتاب عمل للطلاب" مع فلورنس ف. آدامز . ^{[ 16 ]}

في عام 1960، حصل يونغ على منحة من مؤسسة روكفلر لمدة عام دراسي في جامعة هارفارد . ^{[ 17 ]} وفي العام نفسه، انضم إلى الرابطة الوطنية للنهوض بالملونين (NAACP) وترقى ليصبح رئيسًا لفرع جورجيا، ^{[ 18 ] [ 19 ]} حيث كان أيضًا صديقًا مقربًا لروي ويلكنز ، المدير التنفيذي للرابطة . ^{[ 20 ]}

في عام 1961، وفي سن الأربعين، أصبح يونغ المدير التنفيذي للرابطة الحضرية الوطنية. وقد تم اختياره بالإجماع من قبل مجلس إدارة الرابطة، خلفًا لليستر غرانجر في الأول من أكتوبر عام 1961. ^{[ 21 ]} وفي غضون أربع سنوات، وسّع نطاق عمل المنظمة من 38 موظفًا إلى 1600 موظف، ومن ميزانية سنوية قدرها 325 ألف دولار إلى 6.1 مليون دولار. شغل يونغ منصب رئيس الرابطة الحضرية حتى وفاته عام 1971.

لطالما عُرفت الرابطة الحضرية بنهجها الحذر والمعتدل، وضمت في عضويتها أغلبية من البيض. وخلال فترة رئاسة يونغ التي امتدت لعشر سنوات، قاد الرابطة إلى صدارة حركة الحقوق المدنية الأمريكية . فقد وسّع نطاق مهمتها بشكل كبير، وحافظ في الوقت نفسه على دعم قادة الأعمال والسياسة البيض المؤثرين. وفي مقابلة أجراها عام ١٩٦٤ مع روبرت بن وارن لكتاب " من يتحدث باسم الزنوج؟" والمحفوظ في مركز لوي بي. نان للتاريخ الشفوي ، أوضح يونغ أن مهمة الرابطة الحضرية لا تقتصر على النشاط الشعبي فحسب، بل تُكمّل أنشطة جميع المنظمات الأخرى وتُعززها؛ إذ قال: "نحن المهندسون الاجتماعيون، نحن الاستراتيجيون، نحن المخططون، نحن من يعملون على مستوى صنع السياسات وتنفيذها، وفي أعلى مستويات مجتمع الشركات، وفي أعلى مستويات المجتمع الحكومي - على المستويات الفيدرالية والولائية والمحلية - وفي أعلى مستويات الحركة العمالية". ^{[ ٢٢ ]} في إطار مهمة الرابطة الجديدة، أطلق يونغ برامج مثل "أكاديمية الشارع"، وهو نظام تعليمي بديل لإعداد المتسربين من المدارس الثانوية للالتحاق بالجامعة، و"الدفعة الجديدة"، وهي مبادرة لمساعدة القادة السود المحليين على تحديد وحل مشاكل المجتمع. كما سعى جاهداً لإطلاق مبادرات مثل المنح الدراسية لاستقطاب السود إلى مهنة الهندسة المعمارية ، التي كانت ولا تزال حكراً على البيض. ^{[ ٢٣ ]}

كما سعى يونغ إلى الحصول على مساعدات فيدرالية للمدن، مقترحًا " خطة مارشال " محلية. وقد أُدمجت هذه الخطة، التي دعت إلى إنفاق 145 مليار دولار على مدى 10 سنوات، جزئيًا في برنامج الرئيس ليندون جونسون لمكافحة الفقر . وقد وصف يونغ مقترحاته بشأن الاندماج والبرامج الاجتماعية والتمييز الإيجابي في كتابيه " أن نكون متساوين" (1964) و" ما وراء العنصرية" (1969).

بصفته المدير التنفيذي للرابطة، ضغط يونغ على الشركات الكبرى لتوظيف المزيد من السود. ومن خلال ذلك، عزز علاقاته مع رؤساء تنفيذيين مثل هنري فورد الثاني ، مما دفع بعض السود إلى اتهامه بالانحياز للمؤسسة البيضاء. نفى يونغ هذه الاتهامات، وشدد على أهمية العمل ضمن النظام لإحداث التغيير. ومع ذلك، لم يتردد يونغ في اتخاذ موقف جريء دفاعًا عن الحقوق المدنية. فعلى سبيل المثال، في عام 1963، كان يونغ أحد منظمي مسيرة واشنطن رغم معارضة العديد من قادة الأعمال البيض.

على الرغم من تردده في دخول معترك السياسة، كان يونغ مستشارًا مهمًا للرؤساء كينيدي وجونسون ونيكسون . في عام 1968، ونظرًا لاحتمالية استقالة روبرت سي. ويفر من منصبه كوزير للإسكان والتنمية الحضرية ، نظر جونسون في يونغ كبديل محتمل. ^{[ 24 ]} بعد انتخابات عام 1968، حاول ممثلو الرئيس المنتخب ريتشارد نيكسون إقناع يونغ بتولي منصب وزاري ، لكنه رفض، معتقدًا أنه يستطيع تحقيق المزيد من خلال الرابطة الحضرية. ^{[ 25 ]}

كانت تربط يونغ علاقة وثيقة بالرئيس جونسون، وفي عام 1969، كرّم جونسون يونغ بمنحه أعلى وسام مدني، وهو وسام الحرية الرئاسي . وقد أعجب يونغ بدوره بالتزام جونسون بحقوق الإنسان.

على الرغم من علاقتهما الشخصية الوثيقة، شعر يونغ بالإحباط من محاولات جونسون استخدامه لموازنة معارضة مارتن لوثر كينغ لحرب فيتنام التي كانت تزداد شعبيتها انخفاضاً . ^{[ 26 ]} أيد يونغ علنًا سياسة جونسون الحربية، لكنه عارض الحرب بعد انتهاء رئاسة جونسون.

في عام 1968، وفي إطار عملية COINTELPRO التي نظمها مكتب التحقيقات الفيدرالي ضد حركة تحرير السود، أُدين هيرمان ب. فيرغسون وآرثر هاريس بالتآمر لقتل يونغ. وقد صوّر عملاء الشرطة المتسللون الذين دبروا هذه المؤامرة أنها "مؤامرة ثورية سوداء". جرت المحاكمة في المحكمة العليا لولاية نيويورك ، برئاسة القاضي بول بالسام . ^{[ 27 ]}

في عام ١٩٦٨، دُعي يونغ لإلقاء كلمة رئيسية في المؤتمر الوطني للمعهد الأمريكي للمهندسين المعماريين في بورتلاند، أوريغون. ^{[ ٢٨ ]} في ذلك الوقت، كان يونغ المدير التنفيذي للرابطة الحضرية الوطنية ، وقد سبق له أن تحدث عن مخاوف المعهد الأمريكي للمهندسين المعماريين بشأن عدم المساواة الاجتماعية والعرقية في الإسكان والمدن. ^{[ ٢٨ ]} في كلمته، تناول يونغ موقف المعهد الصامت إزاء الاضطرابات التي تشهدها البلاد، وحثّهم على الوقوف صفًا واحدًا ودعم جهود جون إف. كينيدي ومارتن لوثر كينغ جونيور . ^{[ ٢٩ ]} استجابةً لكلام يونغ، أصدر المعهد قرارين منفصلين لتعزيز مبادرة المنظمة للتنوع والمساواة الاجتماعية: الأول أنشأ برنامجًا للمنح الدراسية، وهو منحة المعهد الأمريكي للمهندسين المعماريين/مؤسسة المهندسين المعماريين للنهوض بالتنوع، والمخصصة تحديدًا للأقليات الراغبة في دراسة الهندسة المعمارية؛ والثاني دعا المهندسين المعماريين إلى الانخراط الفعال في القضايا الاجتماعية الراهنة. ^{[ 28 ]} لمعالجة نقص التنوع في المهنة، نقّح المعهد الأمريكي للمهندسين المعماريين مدونة قواعد السلوك المهني والأخلاقي لحظر التمييز على أساس الجنس أو العرق أو الدين، ووُسّع نطاقها في السنوات اللاحقة ليشمل مكان المنشأ، والإعاقة، والميول الجنسية أو الهوية الجندرية. ^{[ 30 ]} كما أنشأ المعهد جائزة ويتني إم. يونغ جونيور لأولئك الذين يجسدون المبادئ الاجتماعية للمساواة والعدالة التي ناضل من أجلها يونغ. ^{[ 31 ] [ 30 ]} برز "التصميم المجتمعي" كمبادرة للمهندسين المعماريين للتفاعل مع الناس في المشاريع الحضرية، بدلاً من العمل بشكل منفرد. ^{[ 32 ]} شكّل خطاب يونغ حافزًا لأولئك الذين كانوا يشعرون بالإحباط سابقًا من الهندسة المعمارية والتصميم الحضري. ^{[ 32 ]} ثم أطلق المعهد الأمريكي للمهندسين المعماريين برنامج فريق المساعدة في التصميم الإقليمي/الحضري ومركز المجتمعات بالتصميم كبرامج تعمل على تنمية المجتمع وتُشرك أفراد المجتمع في عملية التصميم. ^{[ 32 ]}

شغل يونغ منصب رئيس الرابطة الوطنية للأخصائيين الاجتماعيين (NASW) من عام 1969 إلى عام 1971. تولى منصبه في وقتٍ عانت فيه الرابطة من عدم استقرار مالي، وسادت حالة من عدم اليقين بشأن التزام الرئيس نيكسون المستمر ببرنامج مكافحة الفقر وإنهاء حرب فيتنام. وفي اجتماع مندوبي الرابطة الوطنية للأخصائيين الاجتماعيين عام 1969، صرّح يونغ قائلاً:

أولاً وقبل كل شيء، أعتقد أن البلاد في مأزق حقيقي. لقد حققنا، كدولة، إنجازات غير مسبوقة على الصعيدين التكنولوجي والصناعي. لكننا لم نبدأ بعدُ في الريادة في المجالات الإنسانية والاجتماعية... أعتقد أن العمل الاجتماعي مؤهل بشكل فريد للعب دور محوري في هذه النهضة الاجتماعية والإنسانية لمجتمعنا، والتي إن تكللت بالنجاح، ستؤدي إلى بقائه، وإن فشلت، فستؤدي إلى زواله المحتوم.

— أخبار الجمعية الوطنية للأخصائيين الاجتماعيين ، مايو 1969

أمضى يونغ فترة رئاسته للجمعية الوطنية للأخصائيين الاجتماعيين (NASW) في ضمان مواكبة المهنة للتحديات الاجتماعية والإنسانية المقلقة التي كانت تواجهها. وتوثق مقالات أخبار الجمعية دعوته للأخصائيين الاجتماعيين للعمل على معالجة قضايا الرعاية الاجتماعية من خلال الحد من الفقر، والمصالحة العرقية، وإنهاء حرب فيتنام. وفي عدد يوليو/تموز 1970 من أخبار الجمعية ، حثّ يونغ منظمته المهنية للأخصائيين الاجتماعيين على أخذ زمام المبادرة في النضال الوطني من أجل الرعاية الاجتماعية.

تُسلّط الأزمة التي تُعاني منها خدمات الصحة والرعاية الاجتماعية في بلادنا اليوم الضوء على ما لطالما أكّد عليه الكثيرون منّا في الجمعية الوطنية للأخصائيين الاجتماعيين: أن المسؤولية عن العمل المهني جزء لا يتجزأ من مسؤولية القيادة في مجال الرعاية الاجتماعية. فهما ليسا جانبين منفصلين من العمل الاجتماعي، بل وجهان لعملة واحدة، ينبغي توجيههما نحو تقديم خدمات أفضل وأكثر شمولاً لمن يحتاجون مساعدتنا. وانطلاقاً من إيماننا بهذا التعريف الشامل للمسؤولية عن الرعاية الاجتماعية، تتولى الجمعية الوطنية للأخصائيين الاجتماعيين زمام المبادرة في الجهود المبذولة لإعادة ترتيب أولويات بلادنا وتحديد مسارها المستقبلي، وتدعو جميع الأخصائيين الاجتماعيين في كل مكان إلى أن يحذوا حذوها. ^{[ 33 ]}

أشارت مجلة أخبار الجمعية الوطنية للأخصائيين الاجتماعيين ، الصادرة في مايو 1971، في إشادتها بيونغ، إلى أنه "كعادته، كان ويتني يونغ يستعد لخوض معركة بشأن القضايا والبرامج الرئيسية التي تواجه الجمعية والأمة. وكان يفعل ذلك بأسلوبه المعهود من الأناقة والثقة بالنفس، مستعدًا للتعامل مع أصحاب النفوذ لإحداث تغيير لصالح المهمشين." ^{[ 34 ]}

كان يونغ أيضًا عميدًا لكلية الخدمة الاجتماعية في جامعة كلارك أتلانتا ، التي تحمل اسمه الآن. وفي مقاله الأخير كرئيس للجمعية الوطنية للأخصائيين الاجتماعيين، كتب يونغ: "مهما فعلنا، يجب أن نُطلع الجمهور على ما نفعله ولماذا. يجب أن يسمعوا من الأخصائيين الاجتماعيين بقدر ما يسمعون من الصحفيين والمسؤولين الحكوميين".

في 11 مارس 1971، غرق يونغ أثناء السباحة مع أصدقائه في لاغوس ، نيجيريا ، حيث كان يحضر مؤتمراً برعاية المعهد الأمريكي الأفريقي. ^{[ 35 ] [ 36 ]} أرسل الرئيس نيكسون طائرة إلى نيجيريا لنقل جثمان يونغ، وسافر إلى كنتاكي لإلقاء كلمة تأبين في جنازته.

في عام 1944، تزوج من مارغريت باكنر يونغ . ^{[ 37 ] [ 38 ]} أنجبا ابنتين وانتقلا إلى نيو روشيل في عام 1961. ^{[ 39 ]}

مارسيا يونغ كانتاريلا، الحاصلة على درجة الدكتوراه، شغلت منصب عميدة أو مديرة إدارية عليا في العديد من الكليات، بما في ذلك جامعة نيويورك، وجامعة برينستون، وكلية هانتر، وهي عضو في مجالس إدارة عدة، ومؤلفة كتاب "أستطيع إكمال دراستي الجامعية: دليل التغلب على أي عقبة والحصول على شهادتك". ابنته لورين يونغ كاستيل ^{[ 38 ]} أصبحت أول امرأة سوداء تترأس مؤسسة في كولورادو. ^{[ 40 ]} ولديها أيضاً العديد من الأحفاد وأبناء الأحفاد، من بينهم رجل الأعمال مارك بولز الذي شغل منصباً في مجلس إدارة الرابطة الحضرية، والفنان جوردان كاستيل . ^{[ 41 ] [ 42 ]}

كانت شقيقة يونغ، أرنيتا يونغ، متزوجة من السياسي والطبيب بول ب. بوسويل من شيكاغو . ^{[ 43 ]}

في تأبينه، ذكر نيكسون أن إرث يونغ يتمثل في أنه "كان يعرف كيف يحقق ما كان الآخرون مجرد أدوات لتحقيقه". ^{[ 44 ]} واعتُبر عمل يونغ أساسياً في كسر حواجز الفصل العنصري وعدم المساواة التي أعاقت تقدم الأمريكيين من أصل أفريقي.

يروي الفيلم الوثائقي " صانعة القرار: نضال ويتني يونغ من أجل الحقوق المدنية" ، من إخراج كريستين خلفيان وتايلور هاميلتون، قصة صعود يونغ من ولاية كنتاكي التي كانت تعاني من التمييز العنصري إلى الحركة الوطنية للحقوق المدنية. يتضمن الفيلم لقطات أرشيفية وصورًا ومقابلات جمعتها ابنة أخت يونغ، الصحفية الحائزة على جوائز بوني بوسويل هاميلتون. وتشمل المقابلات شخصيات بارزة مثل هنري لويس غيتس جونيور ، وأوسي ديفيس ، وجوليان بوند ، وروي إينيس ، وفيرنون جوردان ، ودوروثي هايت ، ودونالد رامسفيلد .

• حركة الحقوق المدنية في أوماها، نبراسكا
• الستة الكبار (الناشطون)
• قائمة قادة الحقوق المدنية

• ويليامز، رودي (1 فبراير 2002). "ويتني إم. يونغ الابن: رائد حقوق مدنية مغمور" . أخبار وزارة الدفاع الأمريكية. مؤرشف من الأصل في 15 فبراير 2015. تم الاطلاع عليه في 25 فبراير 2015 .

• مقابلة تاريخية شفهية مع ويتني يونغ، 13 أبريل 1964، مركز لوي بي. نان للتاريخ الشفهي، مكتبات جامعة كنتاكي
• مكان ميلاد ويتني إم. يونغ ( مؤرشف بتاريخ 7 مارس 2015، في أرشيف الإنترنت)
• ويتني يونغ على موقع Find a Grave
• مؤتمر ويتني إم. يونغ التذكاري، مؤرشف بتاريخ 14 فبراير 2018، في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) في كلية وارتون للأعمال.
• مقابلة تاريخية شفهية مع ويتني يونغ، من مكتبة ليندون بينز جونسون، مؤرشفة في 4 مارس 2016، على موقع Wayback Machine.
• موقع وثائقي بعنوان "مصافحة واحدة في كل مرة"
• ويتني إم. يونغ الابن، أحد قادة الحقوق المدنية. (مقتبس من مجلة لويفيل لايف)
• موقع وثائقي بعنوان " من يتحدث باسم الزنوج في جامعة فاندربيلت؟"