النساء في السويد

لقد تغير وضع المرأة وحقوقها في السويد عدة مرات عبر تاريخها . وقد تأثرت هذه التغيرات بالثقافة والدين والقوانين السويدية، فضلاً عن الخطابات الاجتماعية كالحركة النسوية القوية .

تاريخ المرأة في السويد

بليندا بقلم أوغست مالمستروم (1829–1901)

عصر الفايكنج

خلال عصر الفايكنج ، تمتعت النساء بوضعٍ حر نسبيًا في دول الشمال الأوروبي، السويد والدنمارك والنرويج، كما يتضح من قوانين "غراغاس" الأيسلندية وقوانين "فروستاتينغ " و "غولاتينغ " النرويجية . [ 3 ] وكان للعمة، وابنة الأخ، والحفيدة، واللاتي يُطلق عليهن اسم "أودالكفينا "، الحق في وراثة ممتلكات الرجل المتوفى. [ 3 ] وفي حال عدم وجود أقارب ذكور، كان بإمكان المرأة غير المتزوجة التي ليس لديها ابن أن ترث منصب ربة الأسرة من والدها أو أخيها المتوفى: وكانت تُسمى المرأة التي تتمتع بهذا الوضع " رينكفينا" ، وكانت تمارس جميع الحقوق الممنوحة لرب العشيرة، مثل الحق في المطالبة بالغرامات واستلامها مقابل قتل أحد أفراد الأسرة، إلى أن تتزوج، فتنتقل حقوقها إلى زوجها. [ 3 ] بعد بلوغ سن العشرين، كانت المرأة غير المتزوجة، والتي يُشار إليها باسم "ماير" أو "مي" ، تصل إلى سن الرشد القانوني، ويحق لها اختيار مكان إقامتها، وتُعتبر شخصًا مستقلاً أمام القانون. [ 3 ] ويُستثنى من استقلالها حقها في اختيار شريك حياتها، إذ كان الزواج يُرتب عادةً من قِبل العشيرة. [ 3 ] وتتمتع الأرامل بنفس الوضع المستقل الذي تتمتع به النساء غير المتزوجات.

كانت للنساء سلطة دينية، ونشطن ككاهنات ( غيديا ) وعرافات ( سيدكفينا )؛ كما برزن في مجال الفن كشاعرات ( سكالدر ) وحرفيات في فن الرون ، بالإضافة إلى عملهن كتاجرات ومعالجات. [ 4 ] وربما كنّ أيضًا ناشطات في المجال العسكري: فالقصص المتعلقة بالمحاربات غير مؤكدة، لكن بعض الاكتشافات الأثرية، مثل محاربة الفايكنج في بيركا، قد تشير إلى وجود نساء على الأقل في مناصب عسكرية. كان بإمكان المرأة المتزوجة أن تطلق وتتزوج مرة أخرى. وكان من المقبول اجتماعيًا أيضًا أن تعيش المرأة الحرة مع رجل وتنجب منه أطفالًا دون زواج، حتى لو كان الرجل متزوجًا: وكانت المرأة في هذا الوضع تُسمى فريلا . [ 5 ] لم يكن هناك تمييز بين الأطفال المولودين داخل إطار الزواج وخارجه: فلكلٍّ منهم الحق في وراثة الممتلكات بعد والديهم، ولم يكن هناك أطفال "شرعيون" أو "غير شرعيين". [ 5 ] اختفت هذه الحقوق تدريجيًا من قوانين المقاطعات المحلية بعد تنصير الأرض في القرن الحادي عشر.

العصور الوسطى وبداية العصر الحديث

خلال العصور الوسطى ، تباين وضع المرأة وحقوقها بين مختلف أنحاء البلاد، إذ كانت قوانين المقاطعات المحلية تُطبق بشكل مختلف في كل مقاطعة. وكانت أول محاولة لوضع قانون وطني هي قانون ماغنوس إريكسون (قانون المقاطعات) الصادر عام 1350، والذي وضع قانونًا للريف وآخر للمدينة (قانون المدينة)، [ 5 ] وهو نظام استمر العمل به في قانون كريستوفر ( قانون المقاطعات) منذ عام 1442. [ 6 ] ومنذ عام 1350 فصاعدًا، أصبح الوضع المدني للمرأة متماثلًا عمومًا في كل من قانون المقاطعة وقانون المدينة: فالمرأة غير المتزوجة كانت تحت رعاية أقرب أقربائها الذكور، والزوجة تحت رعاية زوجها، بينما كانت الأرملة بالغة سن الرشد القانوني. [ 5 ]

في عام ١٦٠٨، أُدخلت نصوص الشريعة من العهد القديم في القانون عبر تعديلات [ ٧ ] ، مما أدى، على الأقل رسميًا، إلى تدهور وضع المرأة بشكل ملحوظ. ومع ذلك، كان هناك تباين بين القانون والممارسة: فعلى الرغم من أن النساء غير المتزوجات كنّ قاصرات قانونيًا، وأن الأرامل فقط هنّ من يملكن حق تمثيل أنفسهن أمام المحكمة، إلا أنه كان يُسمح لهن عمليًا بالإدلاء بشهادتهن، ورفع الدعاوى، وتمثيل أنفسهن في قضايا المحاكم، لدرجة أن إصلاحًا قانونيًا منحهن هذا الحق في عام ١٦٨٦ لإضفاء الشرعية على ما كان إجراءً شائعًا بالفعل. [ ٥ ]

البطلة الوطنية كريستينا جيلينستيرنا (1494–1559)، منحوتة من القرن السادس عشر بجوار مذبح كاتدرائية فاستيراس .

قانون المقاطعة

ابتداءً من قانون ماغنوس إريكسون الريفي لعام 1350، كانت البنات في الريف يرثن نصف ما يرثه الأبناء. [ 5 ] ومنذ عام 1686، ألزم قانون الكنيسة السويدي لعام 1686 كل رعية في الريف بتوفير التعليم الابتدائي لجميع الأطفال بغض النظر عن جنسهم، وكان هذا التعليم يُقدم عادةً من قبل القس أو معلم يعمل لدى مكتب القس. [ 8 ]

في الريف، كانت المهن تُنظَّم وفقًا للعادات لا القوانين. ففي حال عدم زواجها، كان يُتوقع من المرأة الفلاحية، بحسب العرف الاجتماعي، أن تعمل خادمةً في منزل عائلة فلاحية أخرى، إذ كان يُنظر إلى ذلك كوسيلة لاكتساب الخبرة المنزلية وكسب المال لشراء مهر قبل الزواج، ولم يكن يُعتبر هذا العمل خاضعًا للسلطة. أما بعد الزواج، فكانت زوجات المزارعين والصيادين وعمال المناجم يشاركن أزواجهن في مهنهم، ويتولين رعايتهم بمفردهن في غيابهم، وإذا توفي أزواجهن دون أن يتركوا أبناءً بالغين، فإنهن يتولين هذه المهن باسمهن كأرامل. [ 5 ] ومنذ القرن السابع عشر على الأقل وحتى القرن التاسع عشر، عُرف عن النساء عملهن كعاملات مناجم وحدادات ، وكان يُطلق عليهن اسم " خادمة المنجم". [ 5 ]

أتاحت عادة قيام الزوجة بدور الزوج استقلالاً كبيراً للنساء، لا سيما خلال القرن السابع عشر، حين كان الرجال يُستدعون للخدمة في حروب عديدة، وتُترك زوجاتهم لإدارة شؤون الأسرة في غيابهم. كان هذا هو الحال مع زوجات الجنود الفلاحين العاديين، وكذلك مع زوجات النبلاء، اللواتي كنّ يتحملن مسؤولية العقارات الشاسعة والأبرشيات، ومهمة التواصل مع التاج نيابةً عن مُعالين العقارات. [ 5 ] وفي المجتمع المحلي، تمتعت زوجات قساوسة الرعية بمكانة مرموقة كنوع من القائمات على رعاية الشؤون الاجتماعية في الرعية، وهو وضع حافظ عليه نظام حماية الأرامل حتى القرن التاسع عشر.

قانون المدينة

منذ مرسوم ماغنوس إريكسون لعام 1350، منح قانون المدينة البنات والأبناء حقوقًا متساوية في الميراث. [ 5 ] وفي مرسوم الكنيسة السويدية لعام 1571 ، شجع قانون المدينة الآباء على توفير التعليم الابتدائي لأبنائهم بغض النظر عن جنسهم، [ 8 ] ومنذ أواخر القرن السادس عشر فصاعدًا، تأكد قبول مدارس المدينة للفتيات، وإن كان ذلك عادةً في الصفوف الأولى فقط. [ 9 ] ومع ذلك، قُبلت كل من أورسولا أغريكولا من ستراسبورغ وماريا جوناي بالمغرين من غرينا في مدرسة فيسينغسو الثانوية في أربعينيات القرن السابع عشر.

منذ القرن الرابع عشر وحتى صدور قانون المصانع والحرف اليدوية وقانون التجارة عام ١٨٤٦، احتكرت النقابات العديد من المهن في المدن . مع ذلك، لم تُستبعد النساء من عضوية النقابات. فقد أصبحت الأرامل عضواتٍ بترخيصٍ لممارسة مهنة أزواجهن المتوفين حتى زواجهن مرة أخرى، كما كان يُمكن منحهن تصريحًا لممارسة مهنة أخرى. [ ٥ ] رسميًا، استبعدت العديد من النقابات النساء المتزوجات وغير المتزوجات، إلا أن هناك أمثلة عديدة في الواقع العملي لعضواتٍ متزوجات وغير متزوجات في النقابات. [ ٥ ] كما وُجدت نقاباتٌ نسائيةٌ حصرية، مثل نقابة القابلات ونقابة مُجدّفات القوارب . في عام 1460، تم تسجيل 180 عضوة في النقابات النسائية لمدينة ستوكهولم: لم يُذكر المهنة لمعظمهن، ولكن عندما ذُكرت، كانت أكثر المهن شيوعًا بين نساء المدينة هي صناعة الجعة، والخبازة، والخياطة، والغسالة، وهي مهن استمرت شائعة بين نساء المدينة في القرون اللاحقة. [ 5 ]

كانت هناك أيضًا مهن خارج نطاق النقابات، مثل مهنة صانعة المجوهرات (Mursmäcka ). كان بإمكان أي امرأة، بغض النظر عن وضعها الاجتماعي، شراء تصريح لممارسة التجارة في مجال الاستيراد والتصدير دون عضوية في النقابة، وأن تُعتبر مواطنة (Kontingentborgare) . [ 5 ] كما كانت المدينة تُصدر تصريحًا يُعرف باسم "بائعة متجولة" (månglare) . [ 5 ] كان هذا التصريح يُتيح تصنيع و/أو بيع سلع غير مشمولة باحتكارات النقابات، وذلك من خلال أكشاك في الساحة أو الشارع، وغالبًا ما كانت هذه السلع عبارة عن ملابس قديمة، وحلي، ومربى، وكعك. ومنذ عام 1623، لم يُصدر هذا التصريح إلا لمن يُثبتن عدم وجود مصدر رزق آخر لهن. وكانت هؤلاء النساء في الغالب: إما أرامل، أو متزوجات لا يستطيع أزواجهن إعالتهن. [ 10 ]

عصر التنوير

أولريكا باش .

كان القانون المدني لعام 1734 أول قانون يمنح جميع النساء في البلاد حقوقًا متساوية بموجب القانون الوطني (بما في ذلك فنلندا ، التي كانت آنذاك مقاطعة سويدية)، وظل هذا القانون، فيما يتعلق بوضع المرأة، ساريًا دون تغيير يُذكر حتى النصف الثاني من القرن التاسع عشر. في هذا القانون، عُرّفت جميع النساء غير المتزوجات بأنهن قاصرات قانونيًا بغض النظر عن أعمارهن، ووُضعن تحت وصاية أقرب أقربائهن الذكور (أو والدتهن، إذا كانت أرملة). [ 11 ] مُنحت المرأة غير المتزوجة الحق في الطعن في وصيتها أمام المحكمة وتعيين وصي آخر، وعند بلوغها سن الرشد، كان لها الحق في كتابة وصيتها. [ 11 ] أخيرًا، كان بإمكان المرأة غير المتزوجة التحرر من الوصاية بتقديم التماس إلى الملك. وفي يوم زواجها، وُضعت تحت رعاية زوجها. مع ذلك، مُنع الرجال من بيع ممتلكات زوجاتهم دون موافقتهن، ومُنحت الزوجات الحق في بيع الممتلكات وإدارة شؤونهن في غياب أزواجهن، وكفل لكلا الزوجين، بغض النظر عن جنسهما، الحق في الطلاق في حالة الزنا، وفي هذه الحالة تُمنح حضانة الأطفال للطرف البريء. [ 11 ] وعندما تترمل المرأة (أو تُطلق)، بغض النظر عن عمرها، تكون قد بلغت سن الرشد القانوني. [ 11 ]

لقد منحت لائحة النقابات لعام 1720 صراحةً النساء الإذن بالنشاط داخل النقابات، وأضيفت إليها عدة تعديلات فضلت الحقوق المهنية للمرأة، ومعظمها صدر عن سلطات المدينة المحلية لتمكين النساء المعوزات من إعالة أنفسهن، ولا سيما إصلاح عام 1741 الذي أسقط شرط عضوية النقابة لأصحاب النزل، [ 12 ] وإصلاح عام 1749، الذي صدر بموجبه تصريح ممارسة التجارة في الشوارع والأسواق في ستوكهولم لصالح النساء الفقيرات، [ 13 ] وهي إصلاحات جعلت مهنتين شائعتين للغاية في متناول النساء الفقيرات.

في عام 1741، ألغى إصلاحٌ عقوبة الإذلال العلني المعروفة باسم "أوبنبار كيركوبليكت" (Uppenbar kyrkoplikt) للأمهات غير المتزوجات لمنع قتل الأطفال الرضع، [ 14 ] وفي عام 1778، صدر قانون قتل الأطفال الرضع (السويد) : ولحماية الأمهات غير المتزوجات من الوصمة الاجتماعية التي كانت الدافع الشائع لقتل أطفالهن، سُمح للأمهات بالسفر إلى مكان غير معروف للمجتمع والولادة سرًا، ومُنعت القابلات من الكشف عن هويتهن، وإذا قررن الاحتفاظ بأطفالهن، كان على السلطات إخفاء حالتهن الاجتماعية كغير متزوجات لتجنيبهن الإحراج الاجتماعي. [ 15 ]

لقد وفر عصر التنوير من نواحٍ عديدة دورًا عامًا أكبر للمرأة في السويد، وخاصة في المهن الفنية، وتم الاعتراف رسميًا بالنساء: تم إدخال إيفا إيكبلاد في الأكاديمية الملكية السويدية للعلوم ، وأولريكا باش في الأكاديمية الملكية السويدية للفنون ، وإليزابيث أولين في الأكاديمية الملكية السويدية للموسيقى .

تأسست العديد من المدارس للبنات في القرن الثامن عشر: ففي عام 1786، تأسست مدرسة سوسيتيتسسكولان ، وهي أول مؤسسة تعليمية جادة للإناث. ومن الإنجازات التي لفتت الانتباه إنجاز أورورا ليليينروث ، التي تخرجت من مدرسة فيسينغسو الثانوية عام 1788. [ 16 ]

القرن التاسع عشر

الكاتبة الشعبية صوفي فون كنورينغ بقلم ماريا رول عام 1842

في النصف الأول من القرن التاسع عشر، أدى النمو السكاني، بالإضافة إلى التغيرات الاجتماعية الناجمة عن الأزمة الاقتصادية للحروب النابليونية والتصنيع ، إلى تزايد أعداد النساء غير المتزوجات، اللواتي لم يكن لديهن الدور التقليدي المتمثل في إعالة أنفسهن عن طريق الزواج. وكانت المدارس المفتوحة للإناث تقدم عادةً تعليمًا سطحيًا يركز على إعداد الطالبات ليصبحن زوجات وأمهات مثاليات، وكانت المهنة الوحيدة المتاحة للمرأة المتعلمة تقريبًا هي مهنة المربية أو المعلمة في مدرسة خاصة للبنات. [ 17 ]

بحلول أربعينيات القرن التاسع عشر، دار نقاش مستمر حول كيفية توفير فرصة للنساء لإعالة أنفسهن كعضوات منتجات وفاعلات في المجتمع في حال عدم زواجهن، دون الحاجة إلى الاعتماد على إحسان الأقارب أو اللجوء إلى الجريمة. [ 17 ] وُجهت انتقادات لاذعة للتعليم السطحي التقليدي، وفي عام 1842، أُدرجت الفتيات في نظام التعليم الابتدائي الإلزامي. [ 17 ] بالتوازي مع ذلك، وتحت ضغط النقاش العام، استُبدلت مدارس البنات الخاصة السطحية القديمة تدريجيًا بنوع جديد من مدارس التعليم الثانوي الخاصة بالفتيات، مهمتها تزويدهن بتعليم يُفيدهن في الحياة المهنية: ففي عام 1842، لم يكن هناك سوى خمس مدارس من هذا النوع في السويد، لكن التوسع السريع الذي شهده هذا النوع من المدارس منذ ذلك الحين أدى إلى وجوده في معظم المدن السويدية بحلول سبعينيات القرن التاسع عشر. [ 17 ]

آنا ساندستروم ، مربية إصلاحية في مجال تعليم المرأة.

أثارت حجة الإصلاحيين في البرلمان، والمتمثلة في ضرورة فتح المزيد من المهن أمام النساء لتمكين غير المتزوجات من إعالة أنفسهن، سلسلة من الإصلاحات في مجال حقوق المرأة: المساواة في حقوق الميراث عام 1845؛ [ 18 ] والمساواة في الحقوق في التجارة (1846) ومهن التدريس في نظام المدارس العامة (1853)؛ [ 19 ] ومهن الحائكة وعازفة الأرغن وطبيبة الأسنان [ 20 ] (1861) ووظائف في مكاتب البريد والبرق (1863). [ 18 ] وقد وفرت كل من هذه الإصلاحات للإصلاحيين في البرلمان حججًا لإجراء المزيد من الإصلاحات، بحجة أن الدولة، التي منحت النساء هذه الحقوق الجديدة، تتحمل مسؤولية تزويدهن بالتعليم والوضع القانوني اللازمين لممارستها. [ 17 ] ونتيجة لذلك، مُنحت النساء غير المتزوجات سن الرشد القانوني في الفترة ما بين 1858 و1863، وبعد التوصيات التي قدمتها لجنة مدارس الفتيات الراديكالية عام 1866 ، تم إقرار حق المرأة في أن تصبح طبيبة وحقها في الالتحاق بالجامعة. [ 17 ]

شهد القرن التاسع عشر تنظيم النساء للمشاركة في الحياة العامة والإصلاح الاجتماعي. فمنذ تأسيس جمعية "فالغوراندي فرونتميرسسيلسكابيت" عام 1819، نظمت النساء أنفسهن في منظمات خيرية مدنية مثل جمعية "فرونتميرس-سكيدسفورينينغ" المحلية ، والتي أصبحت وسيلة مقبولة للمرأة للعب دور عام وتحقيق الإصلاح الاجتماعي. وبرزت النساء كقدوة عامة في مجال الإصلاح الاجتماعي، مثل إميلي بيترسن وصوفيا ويلكنز وماريا سيدرشولد (الشماسة) ، مما وضع الأساس لمشاركة المرأة في الحياة العامة.

اتخذت المنظمات النسائية، التي كانت في البداية خيرية، شكلاً أكثر جذرية مع تأسيس الحركة النسوية. ففي عام ١٨٤٨، أثارت صوفي ساجر جدلاً واسعاً عندما أبلغت عن محاولة اغتصاب وكسبت القضية في المحكمة، لتصبح بعدها أول امرأة في السويد تقوم بجولة وتلقي خطابات عامة مؤيدة للحركة النسوية. [ ٢١ ] وفي عام ١٨٥٥، يمكن القول إن النساء نظمن أنفسهن لأول مرة لمعالجة قضية ضمن نطاق حقوق المرأة، عندما أسست جوزفينا ديلاند جمعية "Svenska lärarinnors Pensionsförening " (جمعية المعلمات المتقاعدات) لتوفير الدعم للمعلمات والمربيات المتقاعدات ، [ ٢٢ ] ومنذ عام ١٨٥٦، أصبحت صحيفة "Tidskrift för hemmet" (مجلة المنزل) أول منبر نسوي منتظم. وخلال النصف الثاني من القرن، نظمت الحركة النسائية نفسها من خلال جمعية حقوق ملكية المرأة المتزوجة (١٨٧٣) وجمعية فريدريكا بريمر (١٨٨٤)، وبدأت في المطالبة بحقوقها الخاصة.

منذ ثمانينيات القرن التاسع عشر، انخرطت نساء مثل إميلي راثو ، وإلما دانييلسون ، وألينا ياغرشتيدت ، وكاتا دالستروم في حركة الاعتدال ، وحركة الطبقة العاملة، والنقابات العمالية ، والصحافة والإعلام السياسي. وبرزت النساء بشكل لافت في الاتحاد المسيحي النسائي للاعتدال ، الذي تأسس فرعه السويدي " فيتا بانديت " (الشريط الأبيض) عام ١٨٩٧.

اجتماع لجنة النضال النسائي عام ١٩٠٢، وهي اللجنة التي سبقت اتحاد النساء العمالي . عُقد الاجتماع في منزل آنا ستيركي . تظهر كاتا دالستروم على اليسار.

بدأت النساء أيضًا بالتنظيم السياسي من خلال الحركة العمالية والنقابية السويدية، حيث انضممن إليها مبكرًا ولعبن دورًا هامًا. في عام 1888، تأسس أول "نادي عاملات" في مالمو، تبعه نظيره في ستوكهولم وعدد من نوادي العاملات المحلية، والتي اتحدت في النهاية لتشكيل " النساء الاشتراكيات الديمقراطيات في السويد" . ومن خلال نوادي العاملات، انضمت النساء بالتوازي إلى النقابات العمالية، واتحدن في " اتحاد النساء العمالي" . كما حرصت ألينا ياغرستيدت على ضم النساء كعضوات في الحزب منذ تأسيس الحزب الاشتراكي الديمقراطي السويدي . [ 23 ] لعبت النساء العاملات السويديات، بفضل تنظيمهن الجيد، دورًا حيويًا في دمج المرأة في المجال السياسي والمهني العام، وكان عدد النساء الناشطات في الحركة الاشتراكية الديمقراطية يفوق عددهن في أي حزب سياسي آخر.

من القرن العشرين فصاعدًا

في عام ١٩٠٢، تأسست الجمعية السويدية لحق المرأة في الاقتراع ، بدعم من نوادي النساء الاشتراكية الديمقراطية [ ٢٤ بهدف تحقيق الإصلاح النهائي في مجال الحقوق المدنية للمرأة: حق المرأة في الاقتراع. [ ٢٤ ] وكان من بين الأهداف المهمة الأخرى في ذلك الوقت تمكين المرأة من الوصول إلى نفس المهن التي يشغلها الرجال على مستويات أعلى، وهو ما كان يُحرم عليها حتى مع امتلاكها التعليم اللازم. فعلى سبيل المثال، كان بإمكان المرأة أن تصبح أستاذة جامعية أو طبيبة في مستشفى، ولكن فقط في المؤسسات الخاصة، لأن المناصب في مثل هذه المستويات في المؤسسات الحكومية كانت تُصنف كموظفة مدنية، وهو ما حال دون استخدام المرأة لتعليمها في منافسة متكافئة مع الرجل. [ ٢٥ ] وفي عام ١٩٠٩، تم اتخاذ خطوة هامة عندما تم حذف عبارة " رجل سويدي " من استمارات التقديم للوظائف العامة ووظائف الخدمة المدنية ، مما أدى إلى إزالة العديد من العوائق المهنية ومنح المرأة فرصًا مهنية عديدة كانت محرومة منها حتى ذلك الحين، حتى مع امتلاكها التعليم اللازم. [ ٢٥ ]

في الفترة ما بين عامي 1919 و1921، أُقرّ حق المرأة في التصويت، الأمر الذي استلزم إصلاحًا حرر المرأة المتزوجة من وصاية زوجها ومنحها سن الرشد القانوني عام 1920. [ 18 ] تبع ذلك قانون "الكفاءة" ( Behörighetslagen ) عام 1923، الذي ضمن رسميًا المساواة بين الرجال والنساء في جميع المهن والمناصب في المجتمع، باستثناء المناصب العسكرية والكهنوتية. أُزيل هذان القيدان الأخيران عام 1958، عندما سُمح للنساء بالترشح للكهنوت، وفي سلسلة من الإصلاحات بين عامي 1980 و1989، فُتحت جميع المهن العسكرية أمام النساء. [ 26 ]

بين عامي 1921 و1971، عملت الرابطة السويدية لمواطني المرأة ، التي خلفت حركة حق الاقتراع ، على ضمان تطبيق قوانين المساواة بين الجنسين على أرض الواقع، لا أن تبقى حبراً على ورق. وفي الفترة من 1921 إلى 1954، نظمت مدرسة فوغلستاد للمواطنين ( Kvinnliga medborgarskolan vid Fogelstad ) دورات لتثقيف النساء حول حقوقهن الجديدة كمواطنات كاملات الحقوق ومتساويات، وشجعتهن على ممارسة هذه الحقوق.

خلال فترة ما بين الحربين العالميتين ، وُجدت العديد من المجلات والمنظمات النسائية التي تُعنى بشؤون النساء من مختلف التوجهات السياسية والطبقات الاجتماعية. نظّمت النساء أنفسهن في الأجنحة النسائية للأحزاب السياسية، مثل منظمة النساء الاشتراكيات الديمقراطيات في السويد ، ومنظمة سنتركفينورنا ، ومنظمة ليبرالا كفينور ، ومنظمة النساء المعتدلات ، حيث وجّهن مطالبهن إلى العمل السياسي، ودخلن الحياة السياسية، وعبّرن عن مصالحهن في البرلمان. وخلال فترة ما بين الحربين، مارست كل من جمعية قائمة النساء ( Föreningen Kvinnolistan ) التي تأسست عام 1927، ولجنة زيادة تمثيل المرأة (Kommittén för ökad kvinnorepresentation) التي تأسست عام 1937، ضغوطًا على الأحزاب السياسية لتعيين المزيد من النساء في المناصب السياسية. [ 27 ]

أظهرت دراسة أجريت عام 2023 أن السويد حققت مكاسب كبيرة في تقليص الفجوة بين الجنسين منذ عام 1940 فصاعدًا. قبل عام 1940، ظل عدم المساواة بين الجنسين ثابتًا. [ 28 ]

في عام 2021، وجدت هيئة الإحصاء السويدية، باستخدام استطلاعات الرأي، أنه في حين أن احتمالية تصويت النساء والرجال متساوية، إلا أن النساء منذ ثمانينيات القرن الماضي بدأن يصوتن بشكل متزايد للأحزاب اليسارية، وهو ما يمثل زيادة في استقطاب الآراء السياسية بين الرجال والنساء. [ 29 ]

أعقبت حملة زيادة التمثيل السياسي للمرأة التي قامت بها لجنة Kommittén för ökad kvinnorepresentation في الفترة 1937-1948 حملة Samarbetskommittén för ökad kvinnorepresentation (حرفيًا: "لجنة التعاون لزيادة تمثيل المرأة") في عام 1968 [ 27 ] وفي عام 1991 حملة Stödstrumporna ( حرفيًا: "جوارب الدعم")، مما أدى إلى أن تكون النساء ما يقرب من نصف المسؤولين المنتخبين في البرلمان في الانتخابات العامة السويدية لعام 1994. [ 30 ]

سياسة

أنماط التصويت والتعاطف الحزبي

رغم حصول النساء في السويد على حق التصويت عام ١٩٢١، إلا أنهن لم يمارسن التصويت بنفس وتيرة الرجال إلا في سبعينيات القرن العشرين. ومنذ ذلك الحين، ازداد الاستقطاب السياسي، حيث بات الرجال والنساء يصوتون بشكل متزايد لأحزاب مختلفة. وفي الانتخابات العامة لعام ١٩٧٣، كانت الفروق بين الجنسين في أنماط التصويت طفيفة. [ ٢٩ ]

في السويد، كانت الاختلافات في الانتماءات الحزبية طفيفة حتى ثمانينيات القرن الماضي، حين بدأت النساء بالتصويت بشكل متزايد للأحزاب اليسارية، وهو اتجاه سائد في العديد من الدول المماثلة. ويعود ذلك إلى دخول النساء سوق العمل، لا سيما في القطاع العام. في تسعينيات القرن الماضي، ازداد تصويت النساء لحزب اليسار الاشتراكي وحزب الخضر . ووفقًا لاستطلاع رأي أُجري في يونيو/حزيران 2018، حصل حزب الخضر على 3% من أصوات الرجال، وهي نسبة كانت ستؤدي إلى خروجه من البرلمان لو انخفضت إلى أقل من 4%، بينما حظي الحزب بضعف الدعم بين النساء (6%). [ 31 ] تُجري مؤسسة SCB استطلاعات رأي حول الانتماءات السياسية في مايو/أيار ونوفمبر/تشرين الثاني من كل عام . في نوفمبر/تشرين الثاني 2018، سُجّل أكبر فرق بين الجنسين في تأييد حزب ديمقراطيو السويد ، الذي حصل على دعم 22.7% من الرجال و9.3% من النساء. وتُظهر النساء باستمرار نسبة أعلى قليلاً من بين المجيبات اللاتي اخترن خيار "لا حزب/غير محدد". خلصت هيئة الإحصاء السويدية إلى أن الاتجاه الإحصائي يمثل زيادة في الاستقطاب في الآراء السياسية بين الجنسين، في حين أن احتمالية تصويت النساء والرجال متساوية. [ 29 ] [ 32 ]

الحركة النسوية وحركة المرأة في السويد

غودرون شيمان تتحدث عن المبادرة النسوية (السويد) (فاي)، في ستوكهولم

يعود تاريخ الحركة النسوية في السويد إلى القرن السابع عشر، وقد نوقشت في الأوساط الفكرية طوال القرن الثامن عشر. ومنذ قصيدة هيدفيج شارلوتا نوردنفليشت الشهيرة " دفاعًا عن المرأة" (1761)، أصبح النقاش حول أدوار الجنسين والمساواة بينهما موضوعًا رئيسيًا. ومنذ ذلك الحين، ظلت السويد رائدة في مجال المساواة بين الجنسين، مدفوعةً بحركة نسوية فكرية وعملية.

اليوم، ومع تزايد التعددية الثقافية ، تبنى المجتمع السويدي الموجة الثالثة من الحركة النسوية . وأصبحت مبادرة السويد النسوية ثاني حزب سياسي نسوي (بعد حزب البيئة) يفوز بمقعد برلماني في انتخابات البرلمان الأوروبي لعام 2014 ، حيث أعادت مناقشة الحركة النسوية من منظور مناهض للعنصرية بشكل حاسم يشمل وجهات نظر الأشخاص الملونين .

قضايا محددة ضمن المساواة بين الجنسين

إنفاذ القانون

في عام ١٩٠٨، تم توظيف أول ثلاث نساء، وهنّ أغدا هالين، وماريا أندرسون، وإريكا ستروم، في هيئة الشرطة السويدية في ستوكهولم بناءً على طلب المجلس الوطني السويدي للمرأة ، الذي استشهد بتجربة ألمانيا. [ ٣٣ ] وقد اعتُبرت فترة تجربتهنّ ناجحة، ومنذ عام ١٩١٠ فصاعدًا، تم توظيف شرطيات في مدن سويدية أخرى. ومع ذلك، لم يتمتعن بنفس حقوق زملائهنّ من الرجال: فقد كان لقبهنّ "بوليسيستر" (أي "أخت الشرطة")، واقتصرت مهامهنّ على النساء والأطفال، مثل رعاية الأطفال المحتجزين، وتفتيش النساء، وغيرها من المهام المماثلة التي اعتُبرت غير مناسبة لضباط الشرطة من الرجال. [ ٣٣ ]

شرطية سويدية مع نظيرها الذكر

إن إدخال قانون الكفاءة في عام 1923، الذي ضمن رسمياً للمرأة جميع المناصب في المجتمع، لم يكن قابلاً للتطبيق في قوة الشرطة بسبب الاستثناءين الواردين في القانون اللذين استبعدا المرأة من منصب الكاهن في الكنيسة الرسمية - وكذلك من الجيش، والذي تم تفسيره ليشمل جميع المهن التي يمكن للمرأة فيها استخدام احتكار العنف .

في عام 1930، مُنحت الشرطيات صلاحيات موسعة، وسُمح لهن بالتواجد أثناء تفتيش منازل النساء، واستجوابهن في قضايا الاعتداء الجنسي، والقيام بدوريات استطلاعية. [ 33 ] وفي عام 1944، افتُتح أول برنامج تدريبي رسمي للشرطة خاص بالنساء؛ وفي عام 1954، أُلغي لقب "الشرطية الأخت"، وأصبح بإمكان كل من الرجال والنساء الالتحاق بسلك الشرطة. ومنذ عام 1957، تلقت النساء تدريبًا شرطيًا متساويًا مع زملائهن من الرجال. [ 33 ]

جيش

في المواد العسكرية لعام 1621، التي نظمت الجيش السويدي، سُمح صراحةً للعسكريين من جميع الرتب باصطحاب زوجاتهم معهم إلى الحرب، إذ كان يُنظر إلى الزوجات على أنهن يؤدين دورًا هامًا كمُزوِّدات في تنظيم شؤون الجيش المنزلية؛ أما المومسات، فقد مُنعن من ذلك. [ 34 ] استمر العمل بهذا النظام حتى المادة العسكرية لعام 1798، على الرغم من أن وجود النساء تضاءل بعد نهاية حرب الشمال العظمى . [ 34 ] في المادة العسكرية لعام 1798، كانت النساء الوحيدات المسموح لهن بمرافقة الجيش هنّ المُزوِّدات المحترفات غير المتزوجات، واللاتي يُطلق عليهن في السويد اسم "ماركتينترسكا" . [ 34 ] مع ذلك، وبشكل غير رسمي، كانت هناك نساء خدمن في الجيش متنكرات في زي رجال طوال تلك الفترة، وأشهرهن أولريكا إليونورا ستالهامر . [ 34 ]

في عام 1924، تأسست منظمة الدفاع التطوعية النسائية السويدية ("لوتورنا"): وهي منظمة دفاع مساعدة تابعة للحرس الوطني ، وهو جزء من القوات المسلحة السويدية . [ 35 ]

منذ عام 1989، لا توجد قيود جنسية في الجيش السويدي على الالتحاق بالتدريب العسكري أو شغل المناصب. يُسمح للذكور والإناث بالخدمة في جميع فروع الجيش وفي جميع المناصب، بما في ذلك القتال. [ 36 ]

في عام 2010، ألغت السويد التجنيد الإلزامي للذكور فقط واستبدلته بنظام محايد جنسياً. وفي الوقت نفسه، تم تعطيل نظام التجنيد الإلزامي، ثم أعيد تفعيله في عام 2017. وبالتالي، ابتداءً من عام 2018، أصبح كل من النساء والرجال ملزمين بأداء الخدمة العسكرية. [ 36 ]

في عام 2018، شكلت النساء 15% من الجنود المتدربين وأقل من 7% من الضباط العسكريين المحترفين. [ 36 ]

التعيينات والانتخابات البرلمانية

بعد انتخابات عام 1921، انتُخبت أولى النساء لعضوية البرلمان السويدي بعد منح المرأة حق الاقتراع: كيرستين هيسلغرين في المجلس الأعلى، ونيللي ثورينغ (من الحزب الاشتراكي الديمقراطي)، وأغدا أوستلوند (من الحزب الاشتراكي الديمقراطي)، وإليزابيث تام (من الحزب الليبرالي)، وبيرتا ويلين (من الحزب المحافظ) في المجلس الأدنى. وبحلول عام 1961، شغلت النساء أكثر من 10% من مقاعد البرلمان. [ 5 ]

في عام 1947، أصبحت كارين كوك-ليندبرغ أول وزيرة في الحكومة، وفي عام 1958، أصبحت أولا ليندستروم أول رئيسة وزراء بالوكالة. [ 37 ] ولم يحدث أن ضمت الحكومة أكثر من امرأة في آن واحد إلا في عام 1966. [ 5 ]

في انتخابات عام 1994، ولأول مرة، شغلت النساء أكثر من 40% من مقاعد البرلمان، ونصف المناصب الوزارية في الحكومة. وهذا ما جعل السويد فريدة من نوعها في العالم آنذاك. [ 5 ]

قانون الاغتصاب

في عام 1965، جرّمت السويد الاغتصاب الزوجي. [ 38 ] وفي عام 2018، أصدرت السويد قانونًا يُعرّف ممارسة الجنس دون رضا الطرف الآخر، سواءً بلغة الجسد أو الكلمات الواضحة، بأنه اغتصاب، حتى في حال عدم استخدام القوة أو التهديد؛ إذ كان إثبات الاغتصاب سابقًا يتطلب دليلًا على استخدام الجاني للقوة أو على أن الضحية كانت في حالة ضعف. [ 39 ]

الجنس والإجهاض

تُدرّس السويد التربية الجنسية في المدارس. ويبلغ سن الرضا الجنسي فيها 15 عامًا. وقد أُبيح استخدام وسائل منع الحمل عام 1938. [ 40 ] كما سُمح بالإجهاض بشروط معينة بموجب قانون الإجهاض لعام 1938. وسُمح بالإجهاض المجاني بموجب قانون الإجهاض لعام 1974.

حق المرأة في التصويت

سيغني بيرغمان، الناشطة السويدية في مجال حقوق المرأة ، حوالي عام 1910
مظاهرة للمطالبة بحق المرأة في التصويت في غوتنبرغ، يونيو 1918.

خلال عصر الحرية (1718-1772)، كان حق المرأة في التصويت مشروطًا في السويد. [ 41 ] وحتى إصلاح عام 1865، كانت الانتخابات المحلية تقتصر على انتخابات رؤساء البلديات في المدن، وانتخابات قساوسة الرعايا في رعايا الريف. وكان مجلس الرعية المحلي (سوكينستاما) هو المسؤول عن إدارة الشؤون المحلية، حيث كان يرأسه قس الرعية ويجتمع فيه الفلاحون المحليون للتصويت، وهي عملية غير رسمية يُذكر أن النساء شاركن فيها منذ القرن السابع عشر. [ 8 ] أما الانتخابات الوطنية فكانت تشمل انتخاب ممثلي طبقات المجتمع في البرلمان السويدي (الريكسداغ) .

كان حق الاقتراع محايدًا جنسيًا، وبالتالي كان يشمل النساء والرجال على حد سواء إذا استوفوا شروط المواطنة المؤهلة للتصويت. [ 41 ] وقد تغيرت هذه الشروط خلال القرن الثامن عشر، وكذلك التفسير المحلي لها، مما أثر على عدد الناخبين المؤهلين؛ كما اختلفت الشروط بين المدن والريف، وكذلك بين الانتخابات المحلية والوطنية. [ 41 ]

في البداية، مُنح حق التصويت في الانتخابات البلدية المحلية (انتخابات رؤساء البلديات) لكل مواطن ، وهو المواطن الذي كان يُعرَّف بأنه دافع ضرائب وعضو في نقابة . [ 41 ] كان الرجال والنساء أعضاءً في النقابات، مما أدى إلى منح النساء حق الاقتراع لعدد محدود منهن. [ 41 ] في عام 1734، مُنح حق الاقتراع في الانتخابات الوطنية والمحلية، في المدن والريف، لكل مواطن بالغ دافع للضرائب ومالك للعقارات . [ 41 ] شمل هذا التعديل جميع النساء دافعات الضرائب ومالكات العقارات، سواء كنّ عضوات في النقابات أم لا، ولكنه استثنى النساء المتزوجات ومعظم النساء غير المتزوجات، حيث كانت النساء المتزوجات يُعتبرن قاصرات قانونيًا، والنساء غير المتزوجات يُعتبرن قاصرات ما لم يتقدمن بطلب للحصول على سن الرشد القانوني بموجب مرسوم ملكي، بينما كانت الأرامل والمطلقات بالغات قانونيًا. [ 41 ] رفعت إصلاحات عام 1734 نسبة مشاركة النساء في الانتخابات من 55% إلى 71%. [ 41 ]

بين عامي 1726 و1742، شاركت النساء في التصويت في 17 من أصل 31 انتخابات رئاسة بلدية خضعت للدراسة. [ 41 ] ويُقال إن بعض الناخبات في انتخابات رئاسة البلدية فضلن توكيل رجل للتصويت نيابةً عنهن في مبنى البلدية، لأنهن وجدن الأمر محرجًا، وهو ما استشهد به معارضو إلغاء حق المرأة في التصويت. [ 41 ] إلا أن عادة التوكيل للتصويت كانت شائعة بين الرجال أيضًا، بل كان من الشائع أن يُوكل الرجال الغائبون أو المرضى أثناء الانتخابات زوجاتهم للتصويت نيابةً عنهم. [ 41 ] وفي عام 1758، استُبعدت النساء من انتخابات رئاسة البلدية بموجب لائحة جديدة لم يعد يُمكن بموجبها تصنيفهن كمواطنات، ولكن احتفظت النساء بحقهن في التصويت في الانتخابات الوطنية وكذلك في انتخابات المجالس المحلية. [ 41 ] شاركت النساء في جميع الانتخابات الوطنية الإحدى عشرة التي أُجريت حتى عام 1757. [ 41 ] في عام 1772، أُلغي حق المرأة في التصويت في الانتخابات الوطنية بناءً على طلب الطبقة البرجوازية. وقد أُلغي حق المرأة في التصويت أولًا للنساء غير المتزوجات اللاتي بلغن سن الرشد القانوني ودافعات الضرائب، ثم للأرامل. [ 41 ] ومع ذلك، فقد اختلف التفسير المحلي لحظر حق المرأة في التصويت، واستمرت بعض المدن في السماح للنساء بالتصويت: ففي كالمار ، وفاكسيو ، وفاسترفيك ، وسيمريشامن ، ويستاد ، وأمول ، وكارلستاد ، وبيرغسلاجن ، ودالارنا ، ونورلاند ، سُمح للنساء بمواصلة التصويت على الرغم من حظر عام 1772، بينما في لوند ، وأوبسالا ، وسكارا ، وآبو ، وغوتنبرغ، ومارستراند ، مُنعت النساء منعًا باتًا من التصويت بعد عام 1772. [ 41 ]

رغم حظر حق المرأة في التصويت في انتخابات رئاسة البلدية عام 1758 والانتخابات الوطنية عام 1772، لم يُفرض أي حظر مماثل في الانتخابات المحلية في الريف، حيث استمرت النساء في التصويت في انتخابات القساوسة المحلية. [ 41 ] وفي سلسلة من الإصلاحات بين عامي 1813 و1817، مُنحت النساء غير المتزوجات البالغات سن الرشد القانوني، أو "الفتاة غير المتزوجة التي أُعلنت بالغة سن الرشد القانوني"، حق التصويت في مجلس الرعية المحلي (سلف المجالس البلدية والمدنية)، ومجلس الكنيسة المحلي. [ 42 ]

في عام 1823، طرح رئيس بلدية سترانغناس اقتراحًا لإعادة حق الاقتراع للنساء دافعات الضرائب البالغات السن القانونية (غير المتزوجات والمطلقات والأرامل) في انتخابات رئاسة البلدية، وتم إعادة هذا الحق في عام 1858. [ 8 ]

في عام ١٨٦٢، سُمح للنساء البالغات سن الرشد القانوني (غير المتزوجات والمطلقات والأرامل) والدافعات للضرائب بالتصويت مجددًا في الانتخابات البلدية. [ ٤١ ] جاء ذلك بعد تطبيق نظام سياسي جديد، استُحدثت بموجبه سلطة محلية جديدة: المجلس البلدي. واقتصر حق التصويت في الانتخابات البلدية على البالغين سن الرشد القانوني، ما استثنى النساء المتزوجات، كونهن خاضعات قانونًا لوصاية أزواجهن. وفي عام ١٨٨٤، رُفض اقتراح منح المرأة حق التصويت في الانتخابات الوطنية في البرلمان مبدئيًا. [ ٤٣ ] وخلال ثمانينيات القرن التاسع عشر، شنت جمعية حقوق ملكية المرأة المتزوجة حملة لتشجيع الناخبات المؤهلات للتصويت وفقًا لقانون عام ١٨٦٢ على استخدام حقهن في التصويت وزيادة مشاركة النساء في الانتخابات، إلا أنه لم يكن هناك بعد أي مطالبة شعبية بحق المرأة في الاقتراع. في عام ١٨٨٨، أصبحت الناشطة في مجال مكافحة الإدمان إميلي راثو أول امرأة في السويد تطالب بحق المرأة في التصويت في خطاب عام. [ ٤٤ ] وفي عام ١٨٩٩، قدم وفد من اتحاد فريدريكا بريمر اقتراحًا بشأن حق المرأة في التصويت إلى رئيس الوزراء إريك غوستاف بوستروم . ترأست الوفد أغدا مونتيليوس ، ورافقتها غيرترود أديلبورغ ، التي صاغت الطلب. وكانت هذه هي المرة الأولى التي تقدم فيها الحركة النسائية السويدية نفسها رسميًا طلبًا للتصويت.

في عام ١٩٠٢، تأسست الجمعية السويدية لحق المرأة في الاقتراع ، بدعم من نوادي النساء الاشتراكية الديمقراطية . [ ٢٤ ] وفي عام ١٩٠٦، رُفض اقتراح منح المرأة حق الاقتراع مجددًا في البرلمان. [ ٤٥ ] وفي عام ١٩٠٩، مُنح حق التصويت في الانتخابات البلدية للنساء المتزوجات أيضًا. [ ٤٦ ] وفي العام نفسه، مُنحت النساء الحق في العمل في المجالس البلدية، [ ٤٦ ] وفي الانتخابات البلدية اللاحقة ١٩١٠-١٩١١، انتُخبت أربعون امرأة لعضوية مجالس بلدية مختلفة، [ ٤٥ ] وكانت جيرترود مانسون أولهن. وفي عام ١٩١٤، أصبحت إميليا برومي أول امرأة في الجمعية التشريعية. [ ٤٧ ]

لم يُعاد حق التصويت في الانتخابات الوطنية إلى النساء حتى عام 1919، وتمت ممارسته مرة أخرى في انتخابات عام 1921، لأول مرة منذ 150 عامًا. [ 48 ]

بعد انتخابات عام 1921، انتُخبت أولى النساء لعضوية البرلمان السويدي بعد منح المرأة حق الاقتراع: كيرستين هيسلغرين في المجلس الأعلى، ونيللي ثورينغ (من الحزب الاشتراكي الديمقراطي)، وأغدا أوستلوند (من الحزب الاشتراكي الديمقراطي)، وإليزابيث تام (من الحزب الليبرالي)، وبيرتا ويلين (من الحزب المحافظ) في المجلس الأدنى. وأصبحت كارين كوك-ليندبرغ أول وزيرة في الحكومة، وفي عام 1958، تولت أولا ليندستروم منصب رئيسة الوزراء بالوكالة، لتكون بذلك أول امرأة تشغل هذا المنصب. [ 37 ]

رائدات النساء

تم وضع الأسماء بالترتيب الزمني:

نانسي إدبرغ .
غون هاغلوند .
منى ساهلين .

الأكاديميون

سياسة

Professions

التسلسل الزمني لحقوق المرأة في السويد

1718
1734
  • في القانون المدني لعام 1734 ، يُحظر على الرجال بيع ممتلكات زوجاتهم دون موافقتهن، ويُضمن لكلا الزوجين بغض النظر عن جنسهما الحق في الطلاق في حالة الزنا، بينما يُضمن للطرف البريء حضانة الأطفال. [ 11 ]
  • تُمنح النساء غير المتزوجات، واللاتي عادة ما يكن تحت وصاية أقرب أقربائهن الذكور، الحق في إعلان بلوغهن سن الرشد القانوني بموجب إذن من الملك. [ 55 ]
1741
1749
  • يُمنح للنساء الحق في ممارسة تجارة التحف الصغيرة، [ 56 ] ويُمنح تصريح العمل كبائعة متجولة ( Månglare ) في ستوكهولم، وهي مهنة شائعة جدًا بين النساء الفقيرات، في المقام الأول لصالح النساء المحتاجات إلى إعالة أنفسهن. [ 13 ]
1772
1778
  • Barnamordsplakatet ؛ يُسمح للنساء غير المتزوجات بمغادرة مسقط رأسهن للولادة بشكل مجهول وتسجيل الولادة بشكل مجهول، والامتناع عن الإجابة على أي أسئلة حول الولادة، وإذا اخترن الاحتفاظ بطفلهن، فلا يُذكر وضعهن كغير متزوجات في الوثائق الرسمية لتجنب الإحراج الاجتماعي.
1798
  • تُمنح سيدات الأعمال المتزوجات الأهلية القانونية والمسؤولية القضائية في شؤون مشاريعهن التجارية، على الرغم من كونهن تحت وصاية أزواجهن في الأحوال العادية. [ 12 ]
1804
  • السويد: مُنحت النساء تصريحاً بتصنيع وبيع الشموع. [ 57 ]
1810
1829
  • يُسمح للقابلات باستخدام الأدوات الجراحية، وهي أدوات فريدة من نوعها في أوروبا في ذلك الوقت، مما يمنحهن وضعًا جراحيًا [ 60 ].
1842
1845
1846
  • تُفتح مهن الأعمال التجارية والحرفية أمام جميع النساء غير المتزوجات [ 63 ]
1853
  • مهنة التدريس في المدارس الابتدائية والإعدادية العامة مفتوحة لكلا الجنسين [ 19 ]
1858
  • النضج القانوني للنساء غير المتزوجات (إذا تقدمن بطلب للحصول عليه: النضج القانوني التلقائي في عام 1863). [ 62 ]
1859
  • [ 64 ] وظائف معلمي الكليات والموظفين الأدنى رتبة في المؤسسات العامة متاحة للنساء.
1861
1863
  • وظائف البريد والتلغراف مفتوحة للنساء [ 65 ]
1864
  • تتمتع النساء غير المتزوجات بنفس الحقوق التي يتمتع بها الرجال في التجارة والأعمال. [ 59 ]
  • يُحظر على الأزواج إساءة معاملة زوجاتهم. [ 66 ]
  • مهنة الجمباز مفتوحة للنساء. [ 65 ]
1869
  • [ 65 ] سُمح للنساء بالعمل في مكتب السكك الحديدية.
1870
1872
  • تُمنح النساء حق غير محدود في اختيار شريك الزواج دون الحاجة إلى أي إذن من عائلتها، وبالتالي يُحظر الزواج المدبر (إلا أن نساء الطبقة النبيلة لم يُمنحن نفس الحق حتى عام 1882). [ 67 ]
1874
  • [ 62 ] مُنحت النساء المتزوجات حق التحكم في دخلهن.
1889
  • النساء المؤهلات لشغل مناصب في مجالس السلطة العامة مثل مجالس المدارس العامة، ومجالس المستشفيات العامة، والمفتشين، ومجالس رعاية الفقراء، والمناصب المماثلة [ 62 ].
1900
  • إجازة الأمومة للعاملات الصناعيات [ 63 ]
1901
  • تُمنح النساء إجازة أمومة لمدة أربعة أسابيع. [ 66 ]
1902
  • [ 68 ] العيادات الطبية العامة مفتوحة للنساء
1906
  • حق الاقتراع البلدي، منذ عام 1862، مُنح للنساء غير المتزوجات، مُنح للنساء المتزوجات [ 69 ]
1908
1909
  • منح النساء الأهلية لعضوية المجالس البلدية [ 45 ]
  • تم حذف عبارة "رجل سويدي" من استمارات التقديم للوظائف العامة، وبذلك تمت الموافقة على النساء كمتقدمات لمعظم المهن العامة والوظائف كموظفات مدنيات. [ 68 ]
1920
  • النضج القانوني للنساء المتزوجات والمساواة في حقوق الزواج [ 62 ]
1921
  • تم إقرار حق الاقتراع العام. [ 71 ]
1923
  • يمنح قانون الأهلية رسمياً المرأة الحق في جميع المهن والمناصب في المجتمع، باستثناء بعض المناصب الكهنوتية والعسكرية. [ 26 ]
1938
1939
  • حظر فصل المرأة من العمل بسبب زواجها أو إنجابها للأطفال. [ 66 ]
1947
  • راتب متساوٍ لكلا الجنسين. [ 66 ]
1948
  • إجازة الأمومة. [ 66 ]
1958
  • [ 62 ] سُمح للنساء بأن يصبحن كاهنات.
1980
1989
  • جميع الفروع والمناصب العسكرية، بما في ذلك المناصب القتالية، متاحة للنساء. [ 36 ]
2018
  • تم تجريم ممارسة الجنس بدون رضا صريح بلغة الجسد أو الكلمات. [ 39 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. "مؤشر عدم المساواة بين الجنسين" (ملف PDF) . تقارير التنمية البشرية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 نوفمبر 2021 .
  2. "تقرير الفجوة العالمية بين الجنسين 2022" (ملف PDF) . المنتدى الاقتصادي العالمي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 فبراير 2023 .
  3. 1 2 3 4 5 Borgström Eva (بالسويدية) : Makalösa kvinnor : könsöverskridare i myt och verklighet (نساء رائعات: ثني النوع الاجتماعي في الأسطورة والواقع) Alfabeta/Anamma، ستوكهولم 2002. ISBN 91-501-0191-9(inb.). Libris 8707902.
  4. ^ إنجلمان-سوندبرج، كاثرينا، Forntida kvinnor: jägare، vikingahustru، prästinna [النساء القديمات: الصيادات، زوجة الفايكنج، الكاهنة]، بريزما، ستوكهولم، 2004
  5. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 Ohlander, Ann-Sofie & Strömberg, Ulla-Britt, Tusen svenska kvinnoår: svensk kvinnohistoria från vikingatid until nutid, 3. (ألف سنة امرأة سويدية: سويدية ) تاريخ المرأة من عصر الفايكنج حتى الآن)، [أومارب. och utök.] uppl.، Norstedts akademiska förlag، ستوكهولم، 2008
  6. الموسوعة الوطنية (NE)
  7. ^ جرانستروم، جوريل، Kvinnorna och rätten: från Stormaktstid until rösträttsstrid، Hallgren & Fallgren، أوبسالا، 1996
  8. 1 2 3 4 دو ريتز، أنيتا، Kvinnors entreprenörskap: أقل من 400 سنة، 1.uppl.، Dialogos، ستوكهولم، 2013
  9. ^ إيفا أوستربيرج، حمراء (1997). جامردال وفرويدسال. Kvinnor i Stormaktstidens Sverige. ستوكهولم: أتلانتس AB. رقم ISBN 91-7486-355-X
  10. ^ “تاريخي Tidskrift 134: 1، 2014” (PDF) . مؤرشفة من الأصلي (PDF) بتاريخ 2015-04-02 . تم الاسترجاع 2015/08/21 .
  11. 1 2 3 4 5 سويريجس ريكس لاغ. جيلاد أوتش أنتاجين في ريكسداجن آهر 1734
  12. 1 2 3 كل شيء موجود - تاريخي للغاية من خبراء إستراتيجيين ومحرر أفضل الرجال: إنغريد هاجمان. علاقة حتى Utredningen om fördelningen av ekonomisk makt och ekonomiska resurser mellan kvinnor och män Stockholm 1997
  13. 1 2 ""Spanska citroner until salu"، ur Historisk Tidskrift 134: 1، 2014" (PDF) . مؤرشفة من الأصلي (PDF) بتاريخ 2015-04-02 . تم الاسترجاع 2015-08-21 .
  14. ^ أولاندر، آن صوفي، كارليك، död och frihet: historiska uppsatser om människovärde och livsvillkor i Sverige، Norstedt، ستوكهولم، 1985
  15. ماري ليندستيدت كرونبيرج، "Barnamordsplakatet: en straffrättsreform med oanade konsekvenser"، Brottsförebyggande rådets tidskrift Apropå.، 1994:1، s. 24-29، 1994
  16. En qvinlig svensk لاعبة جمباز لـ hundra år sedan. Af G. Em 84 ur Tidskrift för hemmet Årgång 22 (1880)
  17. 1 2 3 4 5 6 جونهيلد كايل (1972). سفينسك فليسكولا تحت 1800 تاليت. [مدرسة البنات السويدية في القرن التاسع عشر] غوتنبرغ: Kvinnohistoriskt arkiv. رقم ISBN
  18. 1 2 3 Lilla Focus Uppslagsbok (Little Focus Encyclopedia) Focus Uppslagsböcker AB (1979) (السويدية)
  19. 1 2 إنغر هولتغرين (السويدية): منظمة Kvinnors och samhällets beslutsprocess (1982)
  20. 1 2 Österberg, Carin et al., Svenska kvinnor: föregångare, nyskapare (النساء السويديات: أسلاف، خلفاء) لوند: Signum 1990. ( ISBN 91-87896-03-6) (السويدية)
  21. ^ كايل، جونهيلد. كروسنستجيرنا، إيفا فون (1993). ملف التعريف. بانوراما ( الطبيعة والثقافة )، 0913791-99. ستوكهولم: الطبيعة والثقافة.
  22. رئيس التحرير: نيلز بوهمان، Svenska män och kvinnor. 2، CF (الرجال والنساء السويديون. 2، CF) قاموس (1944) (باللغة السويدية)
  23. آن ماري ليندغرين وماريكا ليندغرين أسبرينك: Systrar kamrater! Arbetarrörelsens kvinnliga pionjärer. ستوكهولم 2007
  24. 1 2 3 باربرو هيدوال (2011). سوزانا إريكسون لوندكفيست. أحمر.. أطباق Vår rättmätiga. Om kvinnornas kamp för rösträtt.. (مكاننا الصحيح. حول نضال المرأة من أجل حق الاقتراع) Förlag Bonnier. رقم ISBN 978-91-7424-119-8(السويدية)
  25. 1 2 "مكتبة جامعة جوتيبورج: Akademikeryrken". Ub.gu.se. 2010-11-17. تم الاسترجاع 2013/10/07.
  26. 1 2 ساندفال، فيا (2011). Det sista manliga yrkesmonopolet: جنس وعسكري يعمل في السويد 1865-1989. ديس. ستوكهولم : جامعة ستوكهولم، 2011
  27. 1 2 Rönnbäck, Josefin, '"Utan kvinnor inget Folkstyre": عرض تاريخي على kampen för ökad kvinnorepresentation i Sverige', Tidskrift för genusvetenskap., 2010:3, s. 61-89، 2010
  28. بيرين، فاوستين؛ كارلسون، توبياس؛ كوك، جوريس (2023). "مؤشر الفجوة التاريخية بين الجنسين: تقييم طولي ومكاني للسويد، 1870-1990" . مجلة التاريخ الاقتصادي . 83 (4): 943-980 . doi : 10.1017/S0022050723000359 . ISSN 0022-0507 . S2CID 231949429 .  
  29. 1 2 3 "هناك فجوة بين المرشحين والرجال الحزبيين" . Statistiska Centralbyrån (باللغة السويدية) . تم الاسترجاع بتاريخ 2021-11-07 .
  30. ^ تورنكفيست ، ماريا (2019). "فارانان داميرناس أو هيلا ماكتين؟ قم بالتعليق حتى ماريا بيا بوئثيوس، "Krav på kvinnoparti"". كلارا أرنبيرج، فيا ساندفال، ديفيد تجيدر. Könspolitiska nyckeltexter. Från Det går حتى #metoo. ص. 422-426
  31. ^ "Skillnader i Partisympati beroende på kön och ålder - Novus blogg" . Novus - kunskap och insiktsföretag (باللغة السويدية) . تم الاسترجاع 2021-06-19 .
  32. ^ إم أوسكارسون ، ج. أهلبوم (23 فبراير 2021). "Trender i könsskillnader bland svenska väljare" (PDF) . جامعة جوتنبرج / برنامج Valforsknings .
  33. 1 2 3 4 لاكارتيدنينغن رقم 47 2008 فوليم 105
  34. 1 2 3 4 سيوبيرج، ماريا: كفينور آي فالت 1550-1850. [النساء في القتال] جيدلوند (2008)
  35. سونديفال، فيا (2018). "المال، النوع الاجتماعي، والتدريب العسكري : المرأة كعامل اقتصادي في الشؤون العسكرية (السويد 1924-1942)" . مجلة التاريخ العسكري : 60-89 . 
  36. 1 2 3 4 بيرسون، ألما؛ سونديفال، فيا (17 ديسمبر 2019). "تجنيد النساء: النوع الاجتماعي، والجنودية، والخدمة العسكرية في السويد 1965-2018" . مجلة تاريخ المرأة . 28 (7): 1039-1056 . doi : 10.1080/09612025.2019.1596542 . ISSN 0961-2025 . 
  37. 1 2 (السويدية) ميكائيل سجوجرن، Statsrådet och genusordningen - أولا ليندستروم 1954-1966 (الوزير والجنس - أولا ليندستروم 1954-1966)
  38. إلمان، آر آمي (1996). التبعية الجنسية وتدخل الدولة: مقارنة بين السويد والولايات المتحدة . دار بيرغاهن للنشر. ص 90. ISBN  978-1-57181-071-7.
  39. 1 2 دويتشه فيله، نُشر في الساعة 7:39 صباحًا بتوقيت شرق الولايات المتحدة، 25 مايو 2018. "السويد تلغي قانونًا قديمًا للاغتصاب كان ينص على وجوب استخدام التهديد أو القوة" . Usatoday.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 مايو 2018 .{{cite web}}: صيانة CS1: الأسماء الرقمية: قائمة المؤلفين ( رابط )
  40. ^ بالمكويست، كريستر. ويدبرج، هانز كريستيان (2004). الألفية Samhällskunskap A (باللغة السويدية). بونييه. ص. 317. ردمك 9789162259952.
  41. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 Karlsson Sjögren, Åsa, Männen , kvinnorna och rösträtten: medborgarskap och التمثيل 1723-1866 [الرجال والنساء1723-1866]، كارلسون، ستوكهولم، 2006 (بالسويدية)
  42. ^ آن مارغريت هولمغرين: Kvinnorösträttens historia i de nordiska länderna (1920)
  43. ^ كريستر بالمكويست وهانز كريستيان ويدبرج (2004). الألفية. Samhällskunska (باللغة السويدية). بونييه. ص. 317. ردمك  91-622-599-54.
  44. إميلي راثو، جرة:sbl:7563 ، معجم Svenskt biografiskt (art av Hjördis Levin )، hämtad 2015-05-30.
  45. 1 2 3 "Runeberg.org" . Runeberg.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2011-01-08 .
  46. 1 2 نورديسك فاميلجيبوك / Uggleupplagan. 15. كرومات - ليدفاتسكا
  47. مقال عن إميليا برومي على صفحة الويب الخاصة بمكتبة جامعة غوتنبرغ .
  48. Åsa Karlsson-Sjögren: Männen , kvinnorna och rösträtten  : medborgarskap och التمثيل 1723–1866 ("الرجال والنساء والتصويت: المواطنة والتمثيل 1723-1866") (بالسويدية)
  49. ^ آنا جوهانا شارلوتا لاجيربيرج وفيلهلمينا ستالبيرج، Anteckningar om svenska qvinnor (1864)
  50. ^ Riksdagens protokoll vid lagtima riksmötet (باللغة السويدية). إسحاق ماركوس. 1929.
  51. تمت الإشارة إلى داجني أولسون، 1931، على أنه الأول في ليندورم، إريك: غوستاف الخامس أوتش هانز تيد. 1928-1938 (1979)
  52. Kvinnoprästfrågan i Nationalencyklopedin
  53. ^ Polistidningen nr 10 2007، 12 أكتوبر 2007: Från syster until kollega، آخر 12 يوليو 2012
  54. ^ Åsa Karlsson-Sjögren : Männen, kvinnorna och rösträtten: medborgarskap och التمثيل 1723–1866 (الرجال والنساء والتصويت: المواطنة والتمثيل 1723–1866) (بالسويدية)
  55. ^ قفيست، جونار، فريدريكا بريمر وتحرر كفينانس، 1969
  56. 1 2 كارل جريمبيرج: Svenska Folkets underbara öden / IX. تطور الحياة الاجتماعية والثقافية على يد أوسكار الأول حتى وقت قريب من الحياة السياسية في عهد كارل الخامس عشر وأوسكار الثاني وغوستاف الخامس في الفترة من 1859 إلى 1923 (1913-1939)
  57. كارل جريمبيرج: Svenska Folkets underbara öden / IX. تطور الحياة الاجتماعية والثقافية على يد أوسكار الأول حتى وقت قريب من الحياة السياسية في عهد كارل الخامس عشر وأوسكار الثاني وغوستاف الخامس في الفترة من 1859 إلى 1923 (1913-1939)
  58. ^ كريستين بلاد (السويدية): Månglerskor: att sälja från korg och bod i Stockholm 1819–1846 (1991)
  59. 1 2 Mansdominans and förändring, om ledningsgrouper and styrels: betänkande by Sverige Utredningen om kvinnor på ledande الملصق في näringslivet (SOU 2003:16) . ستوكهولم: إيديتا نورستيدتس تريكيرى أب. 2003. ردمك 91-38-21953-0.
  60. (بالسويدية) ستيج هادينيوس، توربيورن نيلسون وجونار أوسيليوس: تاريخ السويد. Vad varje svensk bör veta ( تاريخ السويد : "ما يجب أن يعرفه كل سويدي")
  61. ^ "مكتبة جامعة جوتبورج: Kampen om kunskapen av Christina Florin، Professor i kvinnohistoria" . Ub.gu.se . تم الاسترجاع 2013/10/07 .
  62. 1 2 3 4 5 6 7 Lilla Focus Uppslagsbok (موسوعة التركيز الصغير) Focus Uppslagsböcker AB (1979) (بالسويدية)
  63. 1 2 "مكتبة جامعة جوتبورج: Viktiga årtal" . Ub.gu.se. 2011-12-21 . تم الاسترجاع 2013/10/07 .
  64. ^ سيدانسفاريج: كفينسام. "مكتبة جامعة جوتيبورج: Årtalslistor" . Ub.gu.se . تم الاسترجاع 2013/10/07 .
  65. 1 2 3 أكسيان ثورستينسون (1918)، كفينورناس ستالنينج إينوم يركينا (PDF) ، تريكري-أ.-ب. فيرم
  66. 1 2 3 4 5 6 بالمكويست، كريستر؛ ويدبرج، هانز كريستيان (2004). الألفية Samhällskunskap A (باللغة السويدية). بونييه. ص. 317. ردمك  9789162259952.
  67. مجلة العائلة الإسكندنافية
  68. 1 2 "مكتبة جامعة جوتبورج: Akademikeryrken" . Ub.gu.se. 2010-11-17 . تم الاسترجاع 2013/10/07 .
  69. ^ 417–418 (Nordisk familjebok / Uggleupplagan. 15. كرومات – Ledvätska)
  70. ^ دالغرين ، جوانا (2007). Kvinnor i polistjänst (PDF). معجم Svenskt biografiskt (باللغة السويدية) (قسم الدراسات التاريخية، جامعة أوميا). رقم ISBN 978-91-7264-314-7تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 أغسطس 2015.
  71. "كيف فازت النساء السويديات بحق التصويت" . www.thelocal.se . 2018-09-05 . تاريخ الاطلاع: 2019-04-14 .
  72. "UNTC" . Treaties.un.org. مؤرشف من الأصل بتاريخ 2015-09-06 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2018-02-09 .