سفر الملوك الأول ١٢

سفر الملوك الأول 12 هو الفصل الثاني عشر من أسفار الملوك في الكتاب المقدس العبري، أو سفر الملوك الأول في العهد القديم من الكتاب المقدس المسيحي . ^{[ 1 ] [ 2 ]} وهو عبارة عن تجميع لسجلات تاريخية متنوعة تُسجل أعمال ملوك إسرائيل ويهوذا، قام بتجميعها جامعٌ لسفر التثنية في القرن السابع قبل الميلاد، مع إضافة ملحق في القرن السادس قبل الميلاد. ^{[ 3 ]} يوثق سفر الملوك الأول 12:1 إلى 16:14 توحيد مملكتي شمال إسرائيل ويهوذا: ^{[ 4 ]} ويركز هذا الفصل على عهدي رحبعام ويربعام . ^{[ 5 ]}

كُتب هذا الفصل في الأصل باللغة العبرية ، ومنذ القرن السادس عشر تم تقسيمه إلى 33 آية.

تولى رحبعام عرش يهوذا دون معارضة، لكنه احتاج إلى موافقة المملكة الشمالية (انظر ١ صموئيل ١٠: ٢٤-٢٥ ؛ ٢ صموئيل ٥: ٣ ؛ ١٩: ١٠-١١، ٤٢-٤٤). ^{[ ٤ ]} بعد وفاة سليمان، طلبت قبائل إسرائيل الشمالية التفاوض مع الملك الجديد في شكيم ( نابلس حاليًا ، في منطقة أفرايم الجبلية الوسطى)، وعندما فشلت المفاوضات الأولية، طُلب من يربعام قيادة الالتماس لتخفيف الأعباء المالية التي فرضها سليمان (الآية ٢٠). ^{[ ٤ ]} يلتمس رحبعام المشورة من «الشيوخ الذين خدموا والده سليمان» و«الشباب الذين نشأوا معه ويخدمونه الآن» (الآيتان ٦، ٨)، مما يُمثل صراعًا سياسيًا بين جيلين. ^{[ ٤ ]} أثار رد رحبعام، الذي اتسم بـ"الغطرسة غير الدبلوماسية" بناءً على نصيحة مستشاريه الأصغر سنًا (باستخدام ألفاظ نابية)، ما كان قد تيقنت منه القبائل الشمالية، وهو أن سليمان وعائلته يعتزمون الضغط بشدة على إسرائيل الشمالية، مقارنةً بسبط يهوذا، فقررت القبائل الشمالية الانفصال (تستخدم الآية ١٦ لغة انفصال تكاد تكون مطابقة لما ورد في ٢ صموئيل ٢٠: ١، عندما نأت القبائل الشمالية بنفسها سرًا عن حكم داود خلال ثورة أبشالوم الفاشلة). ^{[ ٤ ] [ ١٤ ]} على الرغم من الإقرار بأن الأمور سارت تمامًا كما تنبأ النبي أخيا الشيلوهي (الآية ١٥، انظر ١ ملوك ١١: ٢٩-٣٢)، فإن كاتب هذا المقطع لا يزال يعتبر الانفصال "تمردًا منحرفًا ضد الحكم الشرعي لذرية داود" (الآية ١٩). ^{[ ٤ ]}

حدث انفصال القبائل الشمالية كما تنبأ به النبي أخيا الشيلوهي كعقاب إلهي (محدود) على البيت الحاكم في أورشليم (١ ملوك ١١: ٢٩-٣٩)، وأكده النبي شمعيا في هذا المقطع بأن رحبعام واليهود لا ينبغي لهم مخالفة قرار الله الذي لا رجعة فيه، خاصة عندما يعني ذلك القتال ضد "أقاربهم". ^{[ ٤ ] [ ١٤ ]}

يمتد سجل يربعام الأول ملك إسرائيل من سفر الملوك الأول 12:25 إلى 14:24، ولكن في النسخة السبعينية من المخطوطة الفاتيكانية يوجد إضافة قبل الآية 25، مرقمة من 24أ إلى 24ز، وهي غير موجودة في الكتاب المقدس العبري، ^{[ 19 ]} ولكن هذا النص اليوناني غالبًا ما يتفق حرفيًا مع النص العبري في سفر الملوك الأول 11-14 على الرغم من احتوائه على بعض الاختلافات الهامة، مثل: ^{[ 4 ] [ 20 ]}

1. كان يربعام ابن ساريرا، وهي زانية. ^{[ 20 ]}
2. ادّعى يربعام، أثناء خدمته كقائد لوحدة مركبات حربية في عهد سليمان، أحقيته بالمملكة بأكملها، فسعى سليمان لقتله، لكن يربعام هرب إلى مصر (الآية 24ب). ^{[ 4 ] [ 20 ]}
3. بعد عودته من المنفى في مصر، انتظر يربعام في مسقط رأسه زيريدا (أو "ساريرا") وحصّن المدينة، حيث أخبر النبي أخيا زوجته أنوت (أخت زوجة فرعون شيشق) بمرض أبيا ابنها ووفاته (الآيات 24غ-24ن، انظر 1 ملوك 14: 1-18 في الكتاب المقدس العبري). ^{[ 4 ] [ 20 ]}
4. وُعد يربعام بعشرة من الأسباط الاثني عشر (الآية 24) في شكيم من قبل النبي شمعيا (وليس من قبل أخيا بالقرب من أورشليم، كما هو الحال في سفر الملوك الأول 11: 29-31 في الكتاب المقدس العبري). ^{[ 4 ]}
5. بعد فشل المفاوضات مع رحبعام (الآيات ٢٤ب-٢٤س؛ بتفصيل أكبر في ١ ملوك ١٢: ٣-١٤ في الكتاب المقدس العبري) والحرب الأهلية الوشيكة (انظر ١ ملوك ١٢: ٢١-٢٤)، منحت التسوية يربعام عشرة أسباط ورحبعام سبطين (الآيات ٢٤ت-٢٤ز). ^{[ ٤ ]}

كذلك، في النص اليوناني، تم تنصيب رحبعام ملكاً في سن السادسة عشرة (النص العبري: 40 عاماً)، وحكم لمدة 12 عاماً (النص العبري: 17 عاماً)؛ وكانت أمه نعمان (النص العبري: نعمة)، ابنة حنة، ابن ناحاش، ملك عمون. ^{[ 20 ]}

أصبح يربعام مؤسسًا وحاكمًا شرعيًا شبه ديمقراطي لشمال إسرائيل (الملوك الأول 12:20)، لكنه كان دائمًا يخشى أن يُخلع من قبل نفس الأنصار عندما ما زالوا يتذكرون حكم داود (الآيات 26-27)، لذلك بدأ عددًا من مشاريع البناء (مقلدًا سليمان)، مثل القلاع في شكيم الأردنية وفي فنوئيل الأردنية (الآية 25)؛ انظر صموئيل الأول 11)، - (كمدينة مركزية لمنطقة جلعاد الإسرائيلية الأصلية، انظر صموئيل الأول 11) والمواقع المقدسة للدولة في دان (أقصى الشمال) وبيت إيل (في عمق جنوب مملكته)، في مواقع أماكن العبادة القديمة (انظر القضاة 17-18؛ التكوين 28؛ 35). ^{[ 21 ] [ 22 ]} كان تمثال يربعام "للعجول" يشبه إلى حد كبير تماثيل الثيران (الصغيرة)، وهو الحيوان الذي يرمز إلى آلهة كنعان الرئيسية إيل وبعل، لكنه ادعى أنه يعبد يهوه الإسرائيلي "الذي أخرجك من أرض مصر" (الآية 28)، ^{[ 23 ]} كما يتضح أيضًا من الحفريات الأثرية في تل دان، موقع مدينة دان القديمة، حيث توجد آثار الأختام التي تحمل أسماء يهوه، وهندسة المكان المرتفع، والتحف، وعظام الحيوانات التي كانت تقدم قرابين ليهوه. ^{[ ٢٤ ]} مع ذلك، لا يتفق هذا مع الاعتقاد السائد بأن هيكل الله يقع في صهيون (القدس)، لذا وُجهت انتقادات حادة لسياسة يربعام، وفُسرت على أنها «بذرة سقوط سلالته والمملكة التي أسسها» (انظر ١٢: ٢٩؛ ١٣: ٣٣-٣٤؛ باعتبارها صلة بين شرور جميع ملوك الشمال و«خطايا يربعام»)، ولا سيما إنشاء المرتفعات المقدسة (انظر الآية ٣١ مع اللاويين ٢٦: ٣٠؛ التثنية ١٢؛ ٢ ملوك ١٧: ٩-١٠)، وتعيين كهنة من غير اللاويين (انظر الآية ٣١ مع التثنية ١٨: ١-٨)، وإدخال عيد ديني دون ترخيص (انظر الآية ٣٢ مع اللاويين ٢٣: ٣٤). ^{[ ٢١ ] [ ٢٢ ]}

• أجزاء الكتاب المقدس ذات الصلة: اللاويين ٢٣ ، التثنية ١٢ ، القضاة ١٧ ، القضاة ١٨ ، صموئيل الأول ١٥ ، صموئيل الثاني ١١ ، الملوك الأول ٥ ، الملوك الأول ٦ ، الملوك الأول ٧ ، الملوك الأول ٩ ، الملوك الثاني ١٧ ، أخبار الأيام الثاني ٩

• كولينز، جون ج. (2014). "الفصل 14: 1 ملوك 12 – 2 ملوك 25". مقدمة في الأسفار العبرية . دار فورتريس للنشر. الصفحات 277-296 . ISBN  978-1451469233.
• كوجان، مايكل ديفيد (2007). كوجان، مايكل ديفيد؛ بريتلر، مارك تسفي؛ نيوسوم، كارول آن؛ بيركنز، فيمي (محررون). الكتاب المقدس الجديد المشروح من أكسفورد مع الأسفار الأبوكريفية/الأسفار القانونية الثانية: النسخة القياسية الجديدة المنقحة، العدد 48 (الطبعة الثالثة الموسعة  ). مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0195288810.
• ديتريش، والتر (2007). "13: 1 و2 ملوك". في: بارتون، جون ؛ موديمان، جون (محرران). تفسير أكسفورد للكتاب المقدس (الطبعة الأولى (غلاف ورقي)  ). مطبعة جامعة أكسفورد. ص 232-266 . ISBN  978-0199277186تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 فبراير 2019 .
• فيتزمير، جوزيف أ. (2008). دليل مخطوطات البحر الميت والأدبيات ذات الصلة . غراند رابيدز، ميشيغان: شركة ويليام ب. إيردمانز للنشر. ISBN 9780802862419.
• هالي، هنري هـ. (1965). دليل هالي للكتاب المقدس: تفسير مختصر للكتاب المقدس (  الطبعة الرابعة والعشرون (المنقحة)). دار زوندرفان للنشر. ISBN 0-310-25720-4.
• هايز، كريستين (2015). مقدمة إلى الكتاب المقدس . مطبعة جامعة ييل. ISBN 978-0300188271.
• ليثارت، بيتر ج. (2006). سفر الملوك الأول والثاني . سلسلة برازوس للتعليق اللاهوتي على الكتاب المقدس. دار برازوس للنشر. رقم ISBN 978-1587431258.
• مكين، ويليام (1993). "سفر الملوك". في: ميتزجر، بروس م ؛ كوجان، مايكل د (محرران). موسوعة أكسفورد للكتاب المقدس . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 409-413 . ISBN  978-0195046458.
• ميتزجر، بروس م .؛ كوجان، مايكل د.، محرران. (1993). دليل أكسفورد للكتاب المقدس . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0195046458.
• أولريش، يوجين، محرر. (2010). مخطوطات قمران التوراتية: نسخ واختلافات نصية . بريل.
• وورثوين، إرنست (1995). نص العهد القديم . ترجمة رودس، إيرول ف. غراند رابيدز، ميشيغان: دار نشر ويليام ب. إيردمانز. رقم ISBN 0-8028-0788-7تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 يناير 2019 .

• الترجمات اليهودية :
  • سفر الملوك الأول - الإصحاح ١٢ (دار جودايكا للنشر) . النص العبري والترجمة الإنجليزية [مع تعليق راشي] على موقع Chabad.org
• الترجمات المسيحية :
  • الكتاب المقدس على الإنترنت في موقع GospelHall.org (ESV، KJV، داربي، النسخة الأمريكية القياسية، الكتاب المقدس باللغة الإنجليزية المبسطة)
  • سفر الملوك الأول، الإصحاح ١٢. بوابة الكتاب المقدس