أياكس (لعبة)

مسرحية أياكس (أو أياكس) لسوفوكليس (تُلفظ /ˈeɪdʒæks / أو /ˈaɪ.əs/ ؛ باليونانية القديمة : Αἴας [ a͜í.aːs ] ، صيغة المضاف إليه : Αἴαντος ) ، هي مأساة يونانية كُتبت في القرن الخامس قبل الميلاد. يُحتمل أن تكون أياكس أقدم مآسي سوفوكليس السبع التي وصلت إلينا، مع أنه من المرجح أنه كان يُؤلف المسرحيات منذ ربع قرن تقريبًا عندما عُرضت لأول مرة . ويبدو أنها تنتمي إلى نفس الفترة التي كُتبت فيها مسرحية أنتيغون ، التي عُرضت على الأرجح عام 442 أو 441 قبل الميلاد، عندما كان عمره آنذاك 55 عامًا. ^{[ 1 ]} تصور المسرحية مصير المحارب أياكس العظيم ، ثاني أعظم بطل في طروادة (بعد أخيل )، بعد أحداث الإلياذة ولكن قبل نهاية حرب طروادة .

تبدأ المسرحية بحوار بين أثينا وأوديسيوس : بعد مقتل المحارب العظيم أخيل في المعركة، ثار جدلٌ حول من يستحق درعه. وباعتباره أعظم محارب يوناني، شعر أياكس بأنه الأحق بدرع أخيل، لكن الملكين أجاممنون ومينيلوس منحاه لأوديسيوس. غضب أياكس غضبًا شديدًا وقرر قتلهم جميعًا. إلا أن أثينا تدخلت وخدعت أياكس فجعلته يقتل غنائم الجيش اليوناني، بما في ذلك الماشية والراعي. أعطت أثينا أياكس رؤى زائفة جعلته يرى الحيوانات كبشر.

تستدعي أثينا أياكس، فيصعد إلى المسرح معربًا عن اعتقاده بأنه قتل أجاممنون ومينيلوس. ثم ينطلق بحثًا عن أوديسيوس. تناقش محظيته، تكميسا ، والجوقة جنون أياكس وأفعاله الشنيعة. يقاطعهم أياكس بصراخه من خلف الكواليس، إذ يستفيق فجأة ويدرك ما فعله. يغمره الخزي، فيقرر الانتحار. تتوسل إليه تكميسا ألا يتركها هي وطفلهما، يوريساسيس ، دون حماية. ثم يعطي أياكس ابنه درعه، ويغادر المنزل قائلًا إنه ذاهب ليتطهر ويدفن السيف الذي أهداه إياه هيكتور. يصل توكر ، الأخ غير الشقيق لأياكس. وقد علم توكر من النبي، كالكاس ، أنه لا ينبغي السماح لأياكس بمغادرة خيمته حتى نهاية اليوم وإلا سيموت. ثم حاول تكميسا وجنوده العثور على أياكس، لكنهم وصلوا متأخرين. كان أياكس قد دفن سيفه بالفعل - بعد أن طعن نفسه به. قبل انتحاره، دعا أياكس إلى الانتقام من أبناء أتريوس (مينيلوس وأجاممنون) والجيش اليوناني بأكمله. كان تكميسا أول من اكتشف جثة أياكس. ثم وصل توكر وأمر بإحضار ابن أياكس إليه ليحميه من الأعداء. ظهر مينيلوس وأمر بعدم تحريك الجثة.

يُخصَّص الجزء الأخير من المسرحية لنزاع حادّ حول مصير جثة أياكس. يرغب الملكان، أجاممنون ومينيلوس، في ترك الجثة دون دفن لتلتهمها الحيوانات، بينما يُصرّ توكر على دفنها. يصل أوديسيوس ويُقنع أجاممنون ومينيلوس بالسماح لأياكس بجنازة لائقة، مُشيرًا إلى أن حتى الأعداء يستحقون الاحترام بعد الموت. تنتهي المسرحية بتوكّره في ترتيبات الدفن.

العنوان الأصلي للمسرحية باليونانية القديمة هو Αἴας . أما Ajax فهو الاسم المكتوب بالحروف اللاتينية ، و Aias هو الترجمة الصوتية الإنجليزية من اليونانية الأصلية. ^{[ 2 ]} جرت العادة على كتابة الأسماء العلمية في اليونانية القديمة بالحروف اللاتينية قبل دخولها اللغة الإنجليزية، ولكن شاع استخدام الترجمات الإنجليزية المباشرة من اليونانية الأصلية منذ نهاية القرن العشرين. ^{[ 3 ]}

يشير نص المسرحية إلى النطق الأصلي لاسم أياكس. ففي الأسطر 430-432، يقول أياكس (أو أياكس) نفسه إن له تشابهاً صوتياً مع صرخة رثاء حزينة : " أياي! " ^{[ 4 ]} وقد تعامل المترجمون مع هذا المقطع بطرق مختلفة:

آآآي! اسمي رثاء! من كان يظن أنه سيناسب مصائبي إلى هذا الحد! الآن حقاً أستطيع أن أصرخ - آآآي! - مرتين أو ثلاث مرات في عذابي. ^{[ 5 ]}

أيي، أياكس! اسمي يعبر عما أشعر به؛ من كان ليصدق أنني سأكون واحدًا من هذا الألم؟ أيي، أياكس! أقولها مرتين، ثم مرة أخرى، أيي، لما يحدث. ^{[ 6 ]}

أياكس، كما يظهر في هذه المسرحية، وفي الإلياذة ، وغيرها من الأساطير، شخصية بطولية، "عملاق قوي البنية"، يتمتع بقوة وشجاعة وقدرة على التفكير السريع تفوق بكثير المعايير البشرية المعتادة. كان يُعتبر شخصية أسطورية لدى أهل أثينا القديمة. تصف العديد من الأساطير الهوميرية كيف هبّ لإنقاذ بني جنسه في لحظات عصيبة. ^{[ 7 ]}

يشير هيو لويد جونز إلى أن العديد من الباحثين يعتبرون مسرحية أياكس من المسرحيات المبكرة، لكنه يقترح أنه إذا استثنى النص المادة التي وضعها بين قوسين، فستبدو المسرحية "تحفة فنية ناضجة، ربما لا تسبق مسرحية أوديب ملكًا بفترة طويلة ". ^{[ 8 ] [ 9 ]} يتناول لويد جونز مختلف التفسيرات التي اعتمدها النقاد للمسرحية، ويجد أن بعضهم يرى أن سوفوكليس يصوّر الآلهة اليونانية على أنها عادلة، وأن معاناة أياكس تمثل تجربة تعليمية للشخصية وللجمهور. بينما يرى لويد جونز أن تفسيرات أخرى للمسرحية ترى أن أياكس يُصوّر بصورة بطولية في تحدٍّ للآلهة الظالمة والمتقلبة. يشير لويد جونز إلى أن نوايا أياكس القاتلة في هذه المسرحية لم يخففها الكاتب المسرحي، وأن الجوانب الصعبة من شخصيته مصورة بالكامل، ولكن على الرغم من ذلك، يُظهر سوفوكليس تعاطفًا عميقًا مع عظمة أياكس، وتقديرًا لشجاعته في إدراكه أن الانتحار هو الخيار الوحيد - إذا أراد الحفاظ على مفهومه للشرف وإحساسه بذاته. ^{[ 10 ]}

في تفسير آخر، يشير روبرت باج وجيمس سكالي إلى أن المسرحية تتألف من جزأين متميزين؛ الجزء الأول غارق في العالم القديم، عالم الملوك والأبطال، أما الجزء الثاني فيشبه إلى حد كبير العالم الديمقراطي في اليونان القديمة لسوفوكليس، ويتسم بنقاش غير مكتمل للأفكار المتضاربة. ويرى باج وسكالي أن المسرحية، بجزأيها، يمكن اعتبارها عملاً هاماً يمتد عبر حقبة تاريخية، ويطرح أسئلة معقدة، منها: كيف انتقلت اليونان في القرن الخامس قبل الميلاد من العالم القديم إلى العالم الجديد؟ خاصةً مع الأخذ في الاعتبار أن اليونان، في قصصها وأفكارها، تتمسك بالعالم القديم وتجلّه؟ وبينما تتمسك اليونان بالماضي، فإنها تعتبر نظامها الديمقراطي الجديد مهماً وحيوياً. وكما يوضح باج وسكالي، كان أياكس، بقوته الغاشمة، بطلاً محارباً عظيماً في العالم القديم، لكن حرب طروادة نفسها تغيرت وتحولت إلى مستنقع؛ ما نحتاجه الآن هو محارب ذكي - شخص مثل أوديسيوس. في نهاية المطاف، ووفقًا لتفسير باج وسكولي، لا يزال يتعين احترام أياكس، وتُظهر نهاية المسرحية الاحترام والكرامة الإنسانية من خلال الوعد بدفن لائق. ^{[ 11 ]}

يفسر جون مور المسرحية في المقام الأول على أنها دراسة لشخصية أياكس، الذي يظهر لأول مرة ملطخًا بدماء الحيوانات التي قتلها في جنونه، ما يُظهر صورةً للانحطاط التام؛ ويكمن جوهر المسرحية، بحسب مور، في كيفية تحول هذه الصورة من الانحطاط، مع استعادة أياكس لقوته البطولية وإنسانيته. وتجسد المسرحية، وفقًا لمور، في شخصية أياكس تأكيدًا على معنى البطولة في الحياة. ^{[ 12 ]} وصف المترجمان فريدريك رافائيل وكينيث ماكليش العمل بأنه "تحفة فنية"، بحجة أن "سوفوكليس حوّل الأسطورة شبه الكوميدية للخاسر السيئ إلى مأساة خيبة أمل وحماقة وتحيز إلهي". ^{[ 13 ]}

يعتبر برنارد نوكس خطاب أياكس عن "الزمن" "مهيبًا وبعيدًا وغامضًا، وفي الوقت نفسه عاطفيًا ودراميًا ومعقدًا للغاية"، لدرجة أنه لو كان هذا هو الكتابة الوحيدة التي لدينا عن سوفوكليس، لكان سيظل يُعتبر "واحدًا من أعظم شعراء العالم". ^{[ 14 ]} يبدأ الخطاب:

موجات الزمن الطويلة المتدفقة تكشف كل شيء ثم تغرقه مرة أخرى في ظلام دامس. ^{[ 15 ]}

في دراسة لظاهرة المفجرين الانتحاريين ، يقول أحد المؤلفين، أراتا تاكيدا، إنه على الرغم من أن الأمر لا يسير على هذا النحو تمامًا في النهاية، إلا أن موت أياكس يشبه هذا النوع من الاستراتيجية، عندما يستدعي أياكس الإيرينيات ، "آلهة العالم السفلي المنتقمة"، لتدمير أعدائه. ^{[ 16 ]}

أخرج المخرج الأمريكي بيتر سيلارز عرضًا مسرحيًا مقتبسًا من مسرحية "أياكس" ، التي كتبها روبرت أوليتا، في مركز كينيدي بواشنطن العاصمة وفي مسرح لا جولا بلاي هاوس في سان دييغو عام ١٩٨٦. ^{[ ١٧ ]} نُقلت أحداث المسرحية إلى الولايات المتحدة في المستقبل القريب، بعد انتصارها مؤخرًا في حرب بأمريكا اللاتينية، والتي انتهت بنتائج كارثية. ^{[ ١٧ ]} أدى هاوي سيغو دور أياكس، ورالف ماريرو دور مينيلوس، وأليتا ميتشل دور أثينا، وكان بن هالي جونيور قائدًا للكورس. ^{[ ١٧ ]} صمم ديكور المسرحية جورج تسيبين، وصممت الأزياء دونيا راميكوفا . ^{[ ١٧ ] [ ١٨ ]}

عُرضت مسرحية "أياكس" في مسرح "أميركان ريبيرتوري" في كامبريدج عام 2011، بأزياء عصرية، وفي موقع بدا وكأنه منطقة حرب في مكان ما في الشرق الأوسط. ترجمها تشارلز كوناغان، وأخرجتها سارة بنسون. ^{[ 19 ]}

في مايو 2016، أخرج جيف إس. ديلي المسرحية لعرض محدود خارج برودواي في مسرح جون كولوم في وسط مانهاتن. ^{[ 20 ]} وقد دارت أحداثها في مدينة طروادة، الموقع الأصلي لمسرحية سوفوكليس، وقام ماثيو هانسن بدور البطولة.

تم تكليف برنامج أولد غلوب/جامعة سان دييغو شيلي للدراسات العليا في المسرح بتقديم ترجمة أداء جديدة لمسرحية أياكس، من تأليف مورا جايلز واتسون ، وعرضها في فبراير 2017. وقد صمم وأخرج الإنتاج الجديد راي تشامبرز.

قدم مسرح جاك في بروكلين، نيويورك، بعد لحظات من عرض مسرحية أياكس ، وهي نسخة جديدة من المسرحية كتبها وأخرجها أندرو واتكينز في يوليو 2026. وقد تم وضع ورشة عمل حول هذا التعديل في مركز بروكلين للأبحاث في عام 2024. ^{[ 21 ]}

• توماس فرانكلين ، 1759. ^{[ 22 ]}
• ثيودور ألويس باكلي ، 1849. ^{[ 23 ]}
• إدوارد هايز بلامبتري ، 1878. ^{[ 24 ]} ( النص الكامل متاح على ويكي مصدر )
• لويس كامبل ، 1883 ( النص الكامل، مع الصوت، متاح على ويكي مصدر )
• فرانسيس ستور، 1913. ^{[ 25 ]}
• ريتشارد كلافرهوس جيب ، [1896] 1917. ^{[ 26 ]} ( النص الكامل متاح على ويكي مصدر )
• آر سي تريفليان ، 1919. ^{[ 27 ]} ( النص الكامل متاح على ويكي مصدر )
• إي إف واتلينج ، 1953. ^{[ 28 ]}
• جون مور، 1957. ^{[ 29 ]}
• روبرت أوليتا، 1986. ^{[ 30 ]}
• روبرت كانون، 1990.
• هيو لويد جونز ، 1994. ^{[ 31 ]}
• فريدريك رافائيل وكينيث ماكليش، 1998. ^{[ 32 ]}
• مايكل إيفانز، 1999. ^{[ 33 ]}
• هربرت غولدر وريتشارد بيفر، 1999. ^{[ 34 ]}
• ديفيد رايبورن ، 2008. ^{[ 35 ]}
• جون تيبتون، 2008. ^{[ 36 ]}
• جورج ثيودوريديس، 2009 – نثر: النص الكامل .
• إيان سي. جونستون ، 2009 – الآية: النص الكامل .
• جيمس سكولي ، 2011. ^{[ 37 ]}
• تشارلز كوناغان، 2011. ^{[ 38 ] [ 39 ]}
• أوليفر تابلين، 2015. ^{[ 40 ]}
• لويس كامبل، 2015. (إعادة طبع طبعة 1883) ^{[ 41 ]}
• مورا جايلز-واتسون، 2017 (ترجمة أداء جديدة) النص الكامل قابل للتنزيل

• برادشو، ديفيد (1991). "أسطورة أياكس والمدينة: قيم قديمة وجديدة". في: بوزي، دورا؛ ويكرشام، جون (محرران). الأسطورة والمدينة . إيثاكا: مطبعة جامعة كورنيل. ISBN 978-0801424731.
• هيلي، باتريك (11 نوفمبر 2009). "معاناة الحرب لجنود اليوم، كما استكشفها سوفوكليس" . صحيفة نيويورك تايمز .

• النص الكامل لرواية أياكس على موقع ويكي مصدر (ترجمات إنجليزية متعددة)
•  يحتوي موقع ويكي مصدر اليوناني على النص الأصلي المتعلق بهذه المقالة: Αἴας
• أجاكس في الكتب الإلكترونية القياسية
• مسرحية أياكس، لسوفوكليس، النص اليوناني من تحرير ريتشارد كلافرهوس جيب (1869) في أرشيف الإنترنت
• مكتبة لوب الكلاسيكية، سوفوكليس الثاني في أرشيف الإنترنت
• كتاب صوتي متاح للجميع من Ajax على موقع LibriVox ، ترجمة كامبل.
• مورا جايلز-واتسون، ترجمة أدائية جديدة لأوبرا أياكس ، 2017 https://digital.sandiego.edu/english_facpub/5/